博尚镇位于临沧城以南22公里，是全市的航空窗口镇、烟叶生产基地和食用 油料 基地。2005年11月撤乡并镇后，按区域、气候、海拔等特点划分为三大片区，即：勐[měng]托片区、博尚片区、那招片区。
截至2019年末，博尚镇辖区户籍人口41620人。
博尚镇因常年积极开展各项文化、体育活动，先后被国家农业部、国家体育总局、 中国农民体育协会 、省文化厅、省体育局授予“全国亿万农民健身活动先进乡镇”、“民族文化艺术乡”、“先进文化体育乡”、等荣誉称号。
地理环境
位于 云南省 临沧市 临翔区 西南部，东与 马台乡 接壤，南与 圈内乡 相连，西与 南美拉祜族乡 、 双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县 勐库镇 毗邻，北与凤翔街道、 章驮乡 交界。辖区总面积334.5平方千米。地处 南汀河 源头， 怒山 向南延伸部分，属 横断山脉 纵谷区的南部。全镇南高北低，西高东低，最高峰是户有村南高箐石排坡。214、 瑞金—临沧公路 贯通镇境，镇区距 临沧机场 3千米。
临沧机场位于镇境内，距集镇中心3公里，是全市的航空窗口镇、烟叶生产基地和食用 油料 基地。全镇国土面积378平方公里，辖19个村委会、90个自然村、102个村民小组、截止2008年，有9309户、36598人，其中：农业人口8662户、35573人；有耕地面积53283亩，其中水田28621亩、旱地24662亩。2006年全镇 农村经济总收入 9894.55万元，农民人均经济纯收入1906元，粮食总产量10988吨，人均占有粮食271公斤。
地形地貌
博尚镇地处 南汀河 源头， 怒山 向南延伸部分、属横断山脉纵谷区的南部。因陆地抬升运动的强烈和流水侵蚀的切割作用，形成全镇南高北低，西高东低，全境地形狭长、为中等切割中山宽谷，由博尚坝——勐托槽子构成。 平均海拔 1600米——2100米。全镇四面高山环绕，东北部晓光山南北走向，海拔2.483米；东面大亮山，海拔2.664米；西面是勐博后山，海拔2.792米。境内大部分是坡形地、属半山半坝。其中最高峰是户有村南高箐石排坡，海拔2835米，最低点是博尚河与勐托河，汇合进入凤翔细嘎村处，海拔1650米。
全镇地表层多为深厚的 花岗石 红色风化壳。博尚坝原为坡积裙，在 博尚村 大玉地处、可见顺坡向倾斜分选不完全的层理，在流水的 侵蚀作用 下，形成相对高差70——150米，山丘顶部平缓，绝对高度大致 相等 的中山宽谷或 丘陵 地形；永泉村的漫乃山、垄岗山、 博尚村 、 勐准村 的大玉地、白塔粱子、中岭岗、 碗窑村 的腊托大坪掌大致等高，俗称“山坝子”。
地质
博尚镇地质属 澜沧江 古陆台凸起带内，由南北延伸的巨大花岗岩基构成。由于强烈的 剥蚀作用 和抬升作用，作为 深成岩 的 花岗石 已裸露地面并形成全镇的东西南北 横断山脉 。地表层深厚的红色风化壳、分布于全镇大部分地区。凸起边缘地区，有前 奥陶系 的 变质岩 ，主要为 绢云母 千枚岩 及变质 砂岩 。完招、完等、拱卯、忙竜、勐托大寨、忙贤地区均有 页岩 、 泥岩 露头。境内储量丰富的高龄土， 硅藻土 为长期演化的多期浸入的复式岩、分属于印支， 燕山 及 喜山鵟 期火山 岩浆 演化产物。
山脉水系
博尚镇境内主杆 横断山脉 属 怒山 向南延伸余脉。北部由 章驮乡 丙野后山马鹿坑入境，山顶是章驮乡、风翔镇分界处，自北向南横卧在勐托河东岸。当地人称“前山”，蜿蜒于户有村、 勐托村 、 完海村 、 碗窑村 东面，落脚于风翔镇 石房村 细嘎自然村 与碗窑村的分界处，约30千米。
另支主杆山脉起源于西北方 南美乡 北石岩箐分界处，山顶均与南美乡， 双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县 勐库镇 分界，北南走向于 户有村 、 完贤村 、勐托村、完海村、碗窑村、幕布村、 勐准村 、永泉村。至坝胡与永泉的交接点 分水岭 止。当地人称“后山”。东部是那招后山大亮山，岭峻林密，至永和后起文 山，转下接坡头讯。三大山脉上峰多箐深，参差连绵。
历史沿革
1931年设太恒镇，1950年设乡，1955年改博尚乡，1958年设上游公社，1959年更名博尚公社，1961年改区，1966年设公社，1983年设区，1987年设镇。1997年，面积230.9平方千米，人口2.7万，辖博尚、户有、完贤、勐托、完海、碗窑、幕布、弯子、勐准、 永和 、永泉11个行政村。2005年11月1日，撤销那招乡，并入博尚镇。原那招乡位于 临翔区 东南部，距市区51千米。有汉、彝、拉 、傣等民族。博那公路过境。1931年设临沧乡，1950年设那戈乡、邦公乡，1952年增设那招乡，1957年并设那戈乡，1958年分设那招、那戈、邦公3个管理区，1961年设那招公社，1966年更名红卫公社，1969年并入博尚公社，1973年设那招公社，1983年设区，1987年设乡。1997年，面积100.4平方千米，人口0.8万，辖那招、夹山、坝密河、邦别、邦公、大那么、那戈、小那么8个行政村。2005年，撤销那招乡，并入博尚镇。
行政区划
博尚镇位于 云南省 省 临沧市 临翔区 西南部。面积336.93（一说378）平方千米，总户数9309户、总人口36598人（2006年末），其中农业人口35573人。有汉、傣、拉祜、彝等民族，其中少数民族人口4585人，占总人口的13%。辖19个行政村，91个自然村，101个村民小组。镇政府驻博尚，距市区22千米。
经济
博尚镇紧紧围绕“科教兴镇、产业富民、项目拉动、 和谐发展 ”的总体思路，突出特色，发挥优势，加快产业结构调整步伐，以“巩固油菜产业；提升茶叶、畜牧产业；发展经济林果业；壮大 烤烟 、 甘蔗 产业；培育旅游业”为产业发展思路，逐步形成了以 油菜 、茶叶、畜牧业、烤烟、甘蔗为主的五大支柱产业，成为全镇经济社会持续健康发展的大后劲。博尚镇因常年积极开展各项文化、体育活动，先后被国家农业部、国家体育总局、 中国农民体育协会 、省文化厅、省体育局授予“全国亿万农民健身活动先进乡镇”、“民族文化艺术乡”、“先进文化体育乡”、“1988——2001年度 云南省 群众体育先进单位”、“云南省实施《全民健身计划纲要》第一期工程先进单位”等荣誉称号。
自然资源
土壤植被
一、土壤
博尚镇土壤成土母质来源于 花岗石 源深厚的红色风化壳。在勐托片勐博后山脚、从碗窑、完海、勐托、完贤至户东一线，有 页岩 、 泥岩 露头。
主要 土壤类型 有：
红壤：为全镇主要土壤，分布于永和、永泉、博尚、勐准、幕布、完贤、户有等村。由花岗岩发育的红壤，含 石英砂 粘多，不粘重，田 渗透性 强，保水保肥力差，含钾量中等或较丰富、 偏酸 缺磷：甘兰型 油菜 缺硼； 玉米棒 缺锌：土壤组合多为山 砂田 、沙胶泥，、末香土，瘦 红土 ，鸡粪土。
冲积母质 ：主要分布在小勐准坝，勐托河流域的户有小坝子、蛮迈坝、
那芦坝、完海坝、忙腊坝及谷底地带上。为 砾石 、粗沙、细沙、 粘土 组成、层次明显、 土层 厚薄不等；距河道愈近含沙愈多，沙粒愈粗；距河道愈远，沙粒愈细，河流上游较下游含沙多而粗；分布于河滩两侧，此类母质上发育形成油沙田、浮泥田、河沙田、沙泥田、胶泥田。一般灌溉条件好，但部分易受涝，土壤养分含量高或可给性好，肥力多属中、上等。
坡积母质：主要分布于永和、永泉、博尚、勐准、幕布、完海、完贤、户东等地的村前平缓地带和寨后的 山麓 上。其中较大片的有永泉村麻栗坪、垄岗山、永和村的曼乃后山大坪掌、博尚、 勐准村 的大玉地坪掌、幕布村前的 缓坡 田、碗窑、白家寨的腊托大坪掌。这类母质发育形成的黄棕壤、属香面土、瘦红土、土壤养分含量低、肥力多属中、下等。
油红土：主要分布在弯子村、博对门村、 碗窑村 、 忙蚌村 、大杨家寨村一带，群众称大红土。成土母质系 花岗石 千枚岩 ，老冲积红壤发育而来的坡积——残积物。离村寨较近。耕作层深厚、肥力足、一般为中上等肥力地。
水稻土 ：全镇主要有山沙田、砂泥田、砂胶泥田、未香土田、冷浸田。完等、完招、完竜、勐托大寨、完贤、户东等地稻田成土母质是 页岩 、 泥岩 。这一带田属胶泥田。
茶园土壤：博尚镇土壤呈酸性反应、PH值5——5.5；有机质含量丰富，多数在3%以上，土壤较疏松，质地多为轻壤；排水良好、是茶树生长最适宜地区。成土母质系 花岗石 发育而来的坡积——残积母质。 土层 深厚，土壤 偏酸 、严重缺磷、缺硼、氮不足。多为香面土、涩 红土 、红土等。博尚镇是 临翔区 主要产茶地之一。
二、 植被
博尚镇在海拔1610——2891米范围内，气候温和、夏秋多雨，秋冬多雾。镇境内的晓光山、勐博后山、大亮山三大山脉、绿荫如屏、中下部植被以针叶林与针阔叶混交林分布。山顶部为常绿阔叶林和箭竹林或竹木混交林。
云南松 是全镇的主要优势树种和用材树种、分布广，多在海拔1600——2400米之间。多为纯松林。在阴坡，半阴坡，箐底还有以 桤木 为优势的针阔混交林。原来植被破坏以后，往往形成 疏林 、灌丛、有的被 紫茎泽兰 占据。主要树种有云南松、 木荷 （ 西南木荷 ） 木（ 蓼草 ）、山苍子（ 山胡椒 ）、 锥栗 、水 槲树 、 橡椀树 、 栓皮栎 、 白栎 、 黄栎 、青岗栎、猪栎、包头栎、 杨梅 等。林下灌木主要有 珍珠花 、 乌米饭 、 铁仔 、 金丝梅 、 火棘 等。
海拔2000——2700米之间，气候寒冷，为高寒深箐。 植被 主要属水源林，均有生长较好的常绿阔叶林，林下有茂密的 华西箭竹 （实心竹）、 方竹 （ 宁南方竹 ），野生竹类。竹林或树竹混合林多在深箐沟两侧的阴坡和半阴坡，阴暗潮湿、树根或竹杆上披满绿色 青苔 、 禾本科杂草 密集得人畜难以通过。 土层 深厚、土壤 腐殖质 含量高、枯枝落叶层厚、有较强的蓄水能力。森林植被主要由 壳斗科 、 豆科 、 山茶科 、 桦木科 、 杜鹃花科 组成。主要树种有水 槲树 、 长穗高山栎 、滇青岗、包栎树、临沧石栎、 桤木 、多种 桦木 、白木莲花（ 山桂花 ）黄心篮、三丫栗、白麻栗、白花油茶、 毛棉杜鹃 、映山红、 丁香属 等多种亚乔木和灌木。地被层有山 茅根 、旱茅草、蒿枝、 飞机草 、蕨类等多种本科草类。
建国前 森林覆盖率 达65%，因历史原因，到1980年，森林覆盖率退到32%，通过80年代至90年代的封山育林、 植树造林 ，到2004底恢复到47%。
矿藏资源
矿藏以煤、 硅藻土 、 高岭土 、锗、 等金属非金属矿为主。
贵金属
已探明的 金矿 点仅在勐托东一小河床中断续可见，含量为0.001克/30 千克 ，并与锡石矿相间量少，开采价值不大。
稀有金属
主要有铀、锗、 等，均与煤合为共生矿。主要分布在户有村羊半山区，品位高，是国内为数不多的矿点之一。中央 核工业 部曾在此地建立以采集 铀矿 为主的七六五矿。锗在煤中的含量居全国之最，含量为60—3500克/吨。砷以硫砷 铁矿 形式杂混于煤中，含量一般为2—49毫克/千克。区 内蒙古伊东煤炭集团有限责任公司 近几年来在户东建厂提炼锗。
非金属
非金属矿以硅澡土、 高岭土 、 陶土 最负盛名。硅澡土，探明有勐托坝巨型硅澡土矿床一处，分布于勐托街至蛮招自然村一带。长约10公里，宽0.5～0.8公里，厚度为104—210米。据有关专家 勘探 评价，硅澡土 地质储量 17.88亿吨， 粘土 质硅磷土3.35亿吨。矿区以园筛战时澡和直链澡为优势属科，直链澡属在 云南省 首次发现，是催化剂载体的好原料。勐托硅澡土资源丰富，质量较佳，开发利用前景十分广阔，是全国5个亿吨级特大硅澡土矿之一。
高岭土
经探明，矿床有四处：一是户有村 大田河 马家寨南850米处；二是马家寨西南1.5公里处，属风化殊余型 高岭土 矿；三是 勐准村 细腊寨北面1公里处；四是永泉村南面1.5公里处；为砂质 高岭土 矿。据省 有关部门 多次 钻探 勘查，仅大田河的 高岭土 矿物储量达100万吨以上。专家估算，博尚镇高岭土资源品质优良，总储量达1.8亿立方米，品位和贮量堪称 亚洲 “第一土”。镇内建有博大高岭土厂，开发制作产品销往国内外。
在碗窑村西部1.5公里处，早在 清代 乾隆 ，就被远道而来的 湖南人 开采，制作各类土陶器皿，畅销市场，传统 手工艺 流传至今，碗窑村以此得名。
煤
已探明勐托、白家寨、户东、 大田河 等地煤矿为 褐煤矿 ，储量为81万吨。
有色金属
磷钇矿 、探明有博尚村小 勐准自然村 西南500米小箐中有矿床。
政治
组织机构
博尚镇内设6个机构，即： 党政综合办公室 、纪检审计办公室、组织人事宣传办公室、
村发展办公室、社会事业办公室、武装部。其中“5办1部”下设财政所、劳动和 社会保障 工作站、 新型农村合作医疗 办公室、农业综合服务中心、林业站、水利水土保持站、文体服务中心、党校、村镇规划建设管理所、 计划生育 服务所共10个站所。
民主法治
博尚镇以巩固“平安博尚”为契机，不断推进基层民主法制建设，
通过两年多的普法宣传教育，全镇公民的法制意识明显增强，基层民主自治不断扩大，各项社会 公共事务管理 逐步走上法制化轨道。在创建工作中，以幕布村、 夹山村 为试点，按照以点带面、分步实施、整体推进的原则，不断总结经验教训，认真开展“民主法制村”创建工作。截至目前，全镇共建成“民主法制示范村”2个（即：幕布村、夹山村）；“民主法制村”10个（即： 勐托村 、 完海村 、 碗窑村 、 勐准村 、 博尚村 、弯子村、那戈村、大那么村、那招村、坝蜜河村）；“标准化人民调解室”3个（即：永泉村、博尚村、幕布村）；“人民调解示范村”1个（即：勐托村）。
人口民族
澜沧江 沿线涉及村委会的基本情况
博尚镇涉及“澜沧江一线”的共6个 村民委员会 ，32个村民小组，涉及18.6公里。
生活在江边的村小组有16个，分别是：大那么村的旧村组、公别组、小那么村的下寨组、中寨组、小那么组、那弋村的夹山组、邦公村的大邦公组、邦别村的彭家组、下兴村、马觅组、那招村的大寨组、坡脚组、学堂组、张家组、啊拉村组、大路边组。少数民族自然村组有4个，人数是773人。分别是：大那么村的公别组、那招村的啊拉村组、那招村的坡脚组、邦公村的大邦公组。
怒江之系涉及村委会的基本情况
博尚镇怒江之系共涉及十一个 村民委员会 ，59个村民小组。其中：少数民族村组有10个，分别是： 完贤村 的户门一、二社、 勐托村 的大寨组、 完海村 的那昔尼组、南令组、碗窑村的腊托组、幕布村的那袜组、 勐准村 的勐准组、腾龙组、弯子村的上糯气组、永和村的联合村组。
少数民族分布情况
博尚镇集山区、半山区为一体，辖19个村委会，102个村民小组。全镇少数民族自然村组有11个，有两个 民族村 ，分别是：
两个民族村是：
1.邦公村委会：是一个以 彝族 居多的 村民委员会 ，邦公村委会位于博尚镇东北31公里处，辖3个自然村、3个村民小组（大邦公、小邦公、外寨），有278户1077人，少数民族人口941人，占全村总人口的83%。 森林覆盖率 达40%。全村有耕地面积2644亩，其中：水田896亩，旱地1748亩，人均占有耕地面积2.45亩. 邦公村 有村完小一所，有6个班级，教师6人，学生82人。有一师一校点一所，有学生5人。2006年末适龄儿童辍学8人。
2.勐准村委会：是一个以 傣族 居多的 村民委员会 ，勐准村委会位于博尚镇 西北 2公里处，辖4个自然村7个村民小组，394户1630人，少数民族占全村人口的65.8%。国土面积50平方公里，南北长5公里，东西宽10公里。 森林覆盖率 达70%以上。全村耕地面积1855亩，其中：水田1321亩，旱地534亩，人均占有耕地面积1.14亩。
全镇农民经济收入主要以种植 油菜 、茶叶、 烤烟 、 甘蔗 、稻谷和畜牧业养殖为主。少数民族聚居自然村的总户数910户总人口4036人，耕地面积4622亩，人均纯收入1100元，通路37.1公里，通电882户，人均耕地面积1.1亩。
以 彝族 为主的 邦公村 ，2006年，全村经济总收入177.9万元。其中： 种植业 收入115.52万元，占总收入的65%；畜牧业收入40.45万元，占总收入23%。全村农民人均纯收入1069元，人均生产粮食525公斤，均为全镇农民人均水平的最低位次。交通又不通，严重阻碍了该村的经济社会发展。
以 傣族 为主的 勐准村 ，2006年，全村经济总收入445.63万元。其中：种植业收入229.05万元，占总收入的51%；畜牧业收入60万元，占总收入13%。全村农民人均纯收入1650元，人均生产粮食288公斤。2003年被省委列为民族团结示范村工程建设。2006年又被列为市“三村”工程建设。在上级主管部门大力支持帮助下，现全村有村寨道路7条，全长11公里，其中： 水泥路 3.9公里，弹石中6公里，泥结碎石路1.82公里；有机耕道路5条，全长15公里；有三面光沟5条，全长2.5公里。全村经济得到了快速发展。
二、存在的困难和主要问题
（一）交通不便、信息闭塞，严重影响了该村的经济社会发展。少数民族村寨道路，多数晴通雨阻，严重影响少数民族地区经济社会发展。
由于信息闭塞，交通不便生活困难，村寨居住较散，在 澜沧江 沿线中,其中： 邦公村 村民有50多人还未成家，适龄儿童辍学8人；大那么村村民有30多人还未成家，适龄儿童辍学15人； 邦别村 村民中，适龄儿童辍学5人。
（二）结构型原因。少数民族村寨多数在山区，属中高海拔区域，长期一直以 传统农业 为主，耕作技术落后，且产量低，质量差，严重制约经济发展。
（三）基础设施建设投入大，资金不足，村容村貌的改善困难大。
由于基础设施建设投入大，在澜沧江沿线中，建设一口沼气池要耗费资金2000多元，上级补足500元，农户自己要出1500多元，所导致到2006年， 邦公村 只建4口沼气；那戈只建9口 甲烷 ；那招建19口；小那么建32口；邦别建3口。
（四）素质型原因。农民群众的科技文化水平整体素质较低，先进实用的农业科技推广应用极少，且耕作方式仍停留在传统的粗放型上，对 商品经济 的思想转变较慢，科技意识淡薄，科技带头人较少。
（五）由于自然条件恶劣，加之不注意教育，导致少数民族地区教育滞后，多数群众为文盲中文盲，对发展个体经济意识不强。等、靠、要思想比较突出。
（六）农民生产生活困难，生存条件较差，基本医疗卫生难以得到保障。
三、对策和建议
（一）加大基础设施投入，改善交通条件，加快商品流通，促进人民增收。
（二）加大科技培训力度，推广良种良法，有效提高农作物的单位产出率，增加农民收入。
（三）加大 种植业 、养殖业的培养力度。
（四）加大 甲烷 建设，切实改善少数民族群众的居住环境。
（五）加大产业结构合理化布局、推广科技，节约出部分富余劳动力，进行劳务输出，提高群众素质，增加收入，提高生活水平。
（六）加大科教兴镇的宣传力度，使家长和学生能正确认识知识的重要，提高中小学适龄儿童入学率；加强村医生的业务培训，解决范围群众看病难的问题。
2021年7月， 临沧市 临翔区 第七次全国人口普查主要数据公报发布，博尚镇人口数为32608。
社会
科学技术
民国至共和国初，农灌，耕作，施肥，病虫防治等手段落后，加之，人为的政治运动频繁，科技进入农业领域的速度很慢，以至经济效益低微。
民众云:收多收少在于肥。民国至共和国初，田地之肥，以畜肥和 厩肥 为之。一九六0年以后，钙镁铃、 尿素 、农药等开用于种植。当时，对境内土壤情况不明，增产效果不明显。随着气候的变异，民众习惯的种、管已不能适应现实。 共产党 政权组织农业科学技术队伍，研究、试验、实践了境内农业经济发展的科学技术。进行测土配方施肥， 植物保护 ，科学耕作等具体措施。从一九七0年起，永泉、完海、幕布等地，进驻地、县农业科学技术员，设立试验示范 基点 。组织起“科学技术委员会”“科学技术协会”，发展农科员数百人。从品种改良，施肥试验，规格种植， 病虫害防治 等进行了攻坚。至二00四年止的几十年间，称为土肥专家的 姚天全 、郑进贤、宗家鹏；称为水稻专家的徐跃文、字有贵、王培德；小麦专家陈明儒（官至 云南省 副省长）、曹能高；油莱专家 吴建华 、田兆金等等，屡次进境，拨点传经。
测土的兴起
一九七九年，境内11个大队（二00四年的11个 村民委员会 ）分两批进行土壤普查。认定境内土壤普遍偏酸（酸碱度4.5—5.5），缺磷、缺硼、锌；氮不足；钾中等，从而因地施肥。地县土普资科载:“一九八O年在博尚公社勐托片普查时，经速测化验，土壤缺磷较突出，每亩含速效磷2.34斤至5.4斤。一般才3斤左右…。提倡普遍增施磷肥， 氮肥 配合。油菜增施 硼肥 效果很好”。又载:“一九八O年一月，在勐托土普时，完海11队小麦不施磷肥，苗期每亩虽用40斤 尿素 追肥，苗棵不见效，改用每亩50斤 过磷酸钙 作追肥，苗棵很快由黄转绿。又如户有大队，户有一队，有份‘病夫田’，历年种小麦生长不好，追氮肥不起效果。后经测化发现，此田偏酸，严重缺磷，且氮不足，逐亩施尿素30斤加普钙100斤，产量则比施前增10.3倍”。总结云:“博尚公社士普后，连续两年增产，每年递增一百万斤以上”。
几十年的科学效应，至二00四年止，钙镁磷、普钙、复合肥、尿素、销 、炭氨、钾、硼、锌等化学肥料广用于户，年总用量陆千余吨。
境内田地在海拔1700-1900米之间。空气湿度太，光照虽足，但气候凉，病虫害频繁。虫害多有 螟虫 、 蚜虫 、 飞虱 、 大叶蝉科 、地虎等。病害多为 包谷 大小斑病、锈病、枯叶等等。妨碍庄稼生长的 禾本科杂草 达10多种。从一九五五年起，对庄稼保护采用两治。其一，治病。始用农药 六氯环己烷 、甲六粉，后来发展为 杀菌剂 ，用 喷雾器 进行人工喷治。其二，药物除草。一九八四年大力推广 化学 除草，种类较多。分水田除草和旱地除草。水田中曾用 除草醚 、 扑乙悬浮剂 、敌 、 敌草隆 、二钾四氯、五氯酚纳。旱地尤以“草干宁”为最。
化学除草，节省薅锄之工。二00四年计，境内各类年用农药2800余公斤。
一九九0年在农作播种期，又引入了保苗、保水、保肥的 地膜 覆盖技术。称为“一场白色的革命”。二00四年计，全境年使用薄膜47000余公斤。耕农通过算帐，觉得薄膜省工，且增产，十分经济，乐用之。
新农村建设
博尚镇 勐托村 自2006年被列为全市第二批“三村”建设点以来，村“两委”班子严格以
“生产发展、生活宽裕、乡风文明、 村容整洁 、管理民主”为目标和建设内容，按照“一村一业”、“一村一品”的要求，坚持以“生态村”为发展基础，“文明村”为发展动力，“小康村”为发展目标，结合“云岭先锋”工程，按照“五好五带头”的总体目标，精心组织，加强领导，合力攻坚，狠抓落实，充分发挥党组织的战斗堡垒作用，引导和带领广大群众增收致富，加快发展，全面推进社会主义 新农村 建设，实现了重点工作成效明显，面上工作整体推进的良好局面，开创了“党建领村、产业富村、科技兴村、民主管村、文化活村、制度建村”的良好格局。勐托村产业建设成效明显，基础设施建设得到加强，社会各项事业全面发展，新农村建设成绩喜人。共建成 烤烟 2565.7亩、 油菜 2710亩、茶叶780亩、 泡核桃 2124亩。2007年，全村经济总收入1211.84万元，同比增23.4%；农民人均经济纯收入2639元，同比增39.6%；人均占有粮食达216公斤。
文化
新街百年
法国人亨利奥尔良著《从东京湾到印度》一书的“ 云南 游记”中写到：“一八九五年五月二日，上午阳光明媚，风和日丽…我们走完一段路，来到一个 汉族 大村寨，博尚村，各地开阔，简直就象平原一般…。” 奥连斯体育会 所指之地，就是当时已建立二十多年的博尚新街。今考证，新街建于一八七0至一八七七年之间。史料有七：
其一，一九三八年新街文人王允昌（一八九四至一九五四年）为新街始居村民刘母傅氏老孺人提碑文云：“安人… 刘公 之德配也，生于清 咸丰 癸丑年（一八五三）四月十四日子时。值回乱，缅境然，甫（傅氏）七龄，孤城（ 缅宁县 城）失守，随父避难，遍历他乡。…乱平后至丁亥年（一八八七）始由改心（双江勐库）卜居泰恒（新街子）”。
其二，新街子张母郑氏老孺人（镇志办张宗能为其重孙，现年62岁）1948年，墓文云：“郑氏一八八九年殁于街子，时由县城迁新街八秋矣”。
其三，新街首居村民，朱德光姐弟三人，自凤庆象庄逃难而来，朱德光来时十二岁，
落居于此地结婚。于一八七八年生子朱习山，以朱德光大约二十岁间生朱习山推算，朱德光约于一八五八年出世，十二岁入居新街。那么入居时间大约是一八七0年。且朱德光和朱习山父子，皆任过博尚新街街长。可惜所传四面护街“令旗”，于解放前，遭兵乱焚毁。说明了新街确建于一八七0年左右。
其四，苏氏族谱记录，苏宗元始祖，第十五世后裔苏大枝，于清 同治 年（一八六三至一八七四年共十三年）间贸易落藉博尚新街子，配余氏。其孙苏以才为街中文客。可见，苏大枝约于一八七0年左右入居新街子。
其五，兴华村九十岁老人李枝贵二00四年提供，他父李万祥（一八五七年生）告诉李枝贵说：“我二十岁那年，村上有个叫王启贤的人，被叫到大荒塘刷老母狗刺，说要开新街子。”李枝贵（生于一九一四年）说，他七岁那年去赶街，适逢街子添修，那天有个叫周石宝的疯人，在街上杀死了两个人，街人惊慌四躲。所以他终身难忘。他七岁，刚好是一九二一年。原居新街一老人孔金荣又供，“我记得我有十三岁时，博尚新街添修”。孔金荣生于一九0八年，他十三岁时，正好是一九二一年。两位老人各居一方，然所说新街添修时间完全吻合。也就是说，在街修成十几年后又添修是情理之中。亦证明新街确是一八七0年就有了。
其六，已故的旧 临翔区 参议长，邱誉超（振声）传略称：“一八九九年，邱出生于博尚新街富商之家”。邱的父辈要成为博尚富商，不经十几年苦心经营，是不可能的。邱誉超父邱允良居新街。娶上漫竜 李姓 ，生邱誉超，此时，邱允良已是博尚新街富商，说明了博尚新街早已存在。
其七，据文载，新街人欧阳祖扶，1896年在家中办 私塾 ，有学生：李顺宁、蒙永兴（1889—1951）等21人，可见新街已是 多姓 人居住的村子。由于新街没有历史文字记录其发展过程，因此，本志以七个资料推出：博尚新街约建立于一八七0至一八七七年之间。从建立，至一九五九年拆除，先后经历了近七十多年。七十多年中，此街孕育了不少的文人武才，且又有多次振动全县的兵事、要事。这些人和事影响到如今博尚的方方面面。固录为史鉴。
为什么在一八七0年前后要弃老街而辟新街？村民口传说：一为老街短而窄，摆摊后， 骡马 （时主要运输工具）、鞍驮无法存放；二为集人常 酗酒 争吵，常摊村人赔讼费。有次，一外人在街中作祟被打死，命案牵涉村中。固众人希望另选新址建街。幸老街南侧有一大荒烂坝塘，面积大，且又是公地，适宜开街。当地乡绅并组织七村人开辟。地点开辟后，分段划于各村，设街面。称博尚新街。各村又招人居住。久之，则由街摊演变为村子。
新街之地坐西向东，似一把靠椅。从西， 缓坡 下百米即为平地，地积约百余亩。出平地向东，又是一缓坡，直连千亩沃田。由大猛准、荒田、腾龙、讯房、永泉、永和6小河汇集成的 南汀河 源流，从田坝中弯曲流过。
缅宁 文人彭桂 ，一九三五年描述此地：“南区不论人才资财，自来都称邑中（全县）魁首，尤以博尚为最…地居城南六十里，周山高伟，万木青葱。使此高原平野，形成撑雨荷叶。近旁多村拱列，六溪交汇，成南河主源。…因此地，当勐库茶山大道，商情异常繁热，住民近二百户之多，镇后坟 丛垒。四周田畴 交错 ，有区立两小及区仓，新建于左右两侧，宏大堂皇。漫乃、 龙岗 两山，障立前方，更成天然玉案。这真是山重水复，柳暗花明的一片乐土”。而当地人口传说：选地建街时，地师看过风水， 预言 下，“是一块牛皮好地，发也快，烂也快。”事后几十年，这里发生了多次事件，似乎与预言有些巧合，所以“牛皮地”之称流传至今。一旦遭祸，寨人常以此预言，宽慰自己。认为，不是命不好，是地太硬。
建新街十几年后，因匪患不断，乡绅则于一九二五年组织街民在村子四周筑砌土围墙，开设东、西、南、北、四门。每门为两层，底安大门，楼上可住。设瞭望口及枪孔。时人称为“枪 ”。一九二五年乡绅王佑箴被推为镇长。同年王与街中文人欧阳助扶、王海廷（即王老太爷）、蒙会三等人共商，以新街子为镇公所驻地。在新盖北门门口横额，写以“泰恒”二字，配以“泰往来吉”，“恒利真享” 对联 。由此，原老街前身“太恒”之称，便移至了新街。只是 太阳 的太字引申为 泰山 之泰字了。一九三0年， 临翔区 国民政府定名新街为泰恒街，老街子定为泰昌村。老街小学定为 泰昌 小学。定新街泰恒中心小学为公立中心小学、泰恒中学也便应运而生。直到一九五四年，泰恒又复称博尚。
一九三九年，街面全新翻新，街轴心及街左右两侧以石条镶砌，中夹弹石，街中段配以十字街，悬挂 天灯 。增设一条 玉溪 背街。全街弯曲近八百余米，加背街百余米，共长千余米，约二万平方米街面。
现健在的老街76岁王申德云：时年王申德十一岁，王佑箴家竖柱建房又修街，逢街，外地商贩云集，马帮数十个， 骡马 数百匹。本地茶叶山货，皮革烟土外输。外地布疋、棉纺品、植物油、米、面粉、 糖类 输入，交易兴隆，时有“小昆明”之雅称。缅志编撰人，邱悟庄老先生言：“泰恒距城60里，为南入勐库茶山通 。街面石镶，居民栉比，邑中之第二大镇。聚市达数千人，以 茶布 为主”。
临翔区 志又云：“就商情的热闹言，县城为第一，泰恒街为第二。其于可归纳为甲乙丙三等，甲等为遮奈、帮东、圈内、 宁安 、勐托等五街”。
新街当时的街状为，从老街往南走半里地，过一凉亭，入卖猪塘（现 烈士墓 以东人户居住地），向东下坡40米左右，进入街子北门。入北门向东下50米 缓坡 ，坡左侧为泰恒中心小学、（1926年建）大门及 财神庙 。 财神庙 前是茶叶交易市场。由此，又向南走百米到龙水沟。街面两侧有马店、多家 商号 。沿龙水沟，又向东走一百五十米余，两侧全为各住户商贩。又折向南七十余米，设十字街，悬挂 天灯 ，逢夜即点。时曰“天灯杆”。以十字为中心，东下百米通东门，西上五十米左右成⊥形。⊥形 南进 玉溪街（背街），西进民宅区。十字街向南二百米左右为尽头，成T形。T左角为“ 关帝庙 ”也是镇公所。所的周围是肉米市场，T形顶端往南50米左右出南门。T右角西上三百米左右，经泰恒粮仓，转出西门。
一九五九年修建 博尚水库 ，新街拆除，人户搬迁四方。迁时有住户308户，1203人。据一九五二年政府资料提供，一九四九年前新街富者占20%，中富占22%，贫民占58%，
新街拆除后的一九六一年，在众人要求下，公社于现镇政府大门前。设长150多米，宽20米余的临时街子。经几次整修，直廷三十多年，拥挤杂乱。一九九九年勐托人杨伟杉租用部队营区演练场，投资百万余元，建农贸市场，总面积14000多个平方，200多个固定 摊位 。宽敞度，为全县之最。二00三年起，由镇党委政府领导：张勇、杨永寿、杨华康等人倡导和组织，扩建 集镇 小区，现建成一号路12000多平方。设计中的二号、 三号路 正在扩建中，预计开辟居住区及街道。
已拆除的新街子，从建成拆除，经历了七十多年。它的特点是先建街，后招商，大批贤达人士纷纷而入。据考，拆除前，此地有41个姓氏，其中以邱、王彭、蒙、张、陆、苏、李、刘、 虞姓 为多。他们带来了资本和生易经，带入了先进的生产工艺。开商业，置田产，带动了这一地区的发展。新街乡绅王佑箴（字家铭号三元）其父王丙堂、 四川省 石川县马乡人，在 景谷傣族彝族自治县 就为盐号 师爷 。（秘书类）来此娶 李姓 定居，承商置田，生三子。老三即 王三元 （王佑箴）曾在一九二0年开那招渡口办盐号。一九四四年，在昆明园通街积善巷开会馆。一九四五年，在博尚新街第一户铺水泥地面。一九四三年办泰恒中学等等。
陆，苏二姓加工 烟丝 ， 彭姓 搞饮食照像。李铭章一九三六年入新街，办茶行，开马店，名噪一时，成为乡绅。邱、蒙、虞三姓则至于文化办学。其于 诸姓 ，亦有佼佼者，或商或军。在县志中入名挂姓。如：周继福，曾为 云南省 县长考试第三名，历任绿丰、楚雄、 江川 、 鹤庆县 、 永胜县 、 马关县 六县县长，但两袖清风，廉官一位。
邱誉超又名邱振声，1899年生，毕业于云南陆军讲武堂、任 国民革命军 60师八旅 上校 参谋长，是一九四九年 临翔区 自行解放的组织者之一。
建立人民共和国后，泰恒中学发展成为临沧县第二中学。原街街民迁居于勐托、那招等二十七村。遗下的数千亩粮田地面，已建成 博尚水库 ，能蓄水2240万方，水面2400万平方米，成为临沧县的重要景点。
新街子世居居民迁到各村寨后，人生地不熟，加之当时政治上“五风”（生产风、平调风、 放卫星 、强行命令凤、瞎指挥风）盛行，又逢国家经济处于连续三年困难。迁居人对生产生活环境不熟悉、不习惯、思想抵触，出现了几次聚集 上访 ，其中以一九六0年、一九六一年到区上访，和一九六七年文革期间到中央上访为突出。为此，在上级部门的督促下，县政府于一九八一年对新街移民作了一定的经济补偿，解决了这一长年危安的隐患。移民已和迁居地的村民融洽相处，带动、促进了全镇的经济社会发展。百年所经事实，似验证了“牛皮地”的 预言 ，以至新街街民还在世代相传。
老街
旧名老街子原称“勐准拨”，“拨上”。二00四年止为老街村，与镇政府及农贸市场、 集镇 小区紧连。从街子演变为村至今，有住户262户，1034人。含33个姓氏，其中： 李姓 60户，240人， 袁姓 28户，117人， 王姓 27户，82人， 曾姓 29户，76人，其余为：康、杨、周、张、吴、刘、何、郭、段、苏、唐、龚、柯、罗、熊、蒋、高、陈、赵、余、杞、施、蒙、俸、徐、金、钟、字、 彭姓 。
据考，老街村王姓中有一 族谱 （一九三四年所写）说：其祖王长盛于明正德十二年即（1517年）来楚雄做官，落藉镇南河洞村。后裔王国贤及戴氏， 康熙帝 年间 （康熙1662—1722共有61年）由河洞村来缅宁南乡拨上街生一子，第八世王土贵（生于1715年，1794年立墓）。家谱说明， 王姓 是老街先居人之一。又，1790年所立康宁墓中提及，康宁生于1708年（康熙四十七年）。“康宁祖父，康云从 南华 来缅，娶 张姓 居缅宁城，生康宁之父康其贵，后迁老街。康其贵娶王氏（王国贤之女）生康宁等四个儿子，成为康氏四支。康宁留居博尚，其三个兄弟，迁往南柯、永和、勐托等”。说明老街子在1670年前后即 康熙 中期就有人居住。
村中 李姓 一族李应举墓文提供：李氏1726年（ 雍正 四年）从南华郑景地迁来。
许仕林 墓文供，1760年就生于村中。彭锦松墓文称，其1749年生于老街村等等，所有资料说明，老街村在1670年前后（ 康熙 中期），已是 多姓 人居住的寨子。圪今300余年。
人多了，柴米油盐、生产、生活用具要通过固定的场地，定时交换，街市便应运而生。老街街子建立的时间，本志以两例作为推断。其一，一杨氏老孺人墓文称，她生于1808年，“幼年与令尊留居太恒贸易。”杨氏的幼年可定为8—10岁之间，那就是说，至少1815—1820年之间，此地就已经有街了。而这个街子就是老街。
其二，街北尽头为街子入口，建有一“过街楼”。确切建年，无文可考。但可以肯定，楼，是在街子建成以后，根据需要再添建的楼阁，这是一种常规。楼建多年后，曾有小猛准木匠王永正（生于1874年）来翻修过一次。后人传为“移梁换柱”。推理，王若30岁左右，成为木匠，那他翻修楼阁大致于1904年。按博尚地区的 松属 用龄，一般要在百余年后才会枯朽，若是百年后才“移梁换柱”，那过街楼是在1804年前后兴建的。1804年是 爱新觉罗·颙琰 九年，这与村中所传，“过街楼建于嘉庆年间”的说法是相吻合的，两个例子说明老街子约建于1800—1804年之间。
从缅宁县城，徒步入村，必经过“过街楼”，从过街楼入街子，走百余米，便是十字街。再往南五十米左右为尽头。街面宽不到十米。因几十年后，人多，街窄，众人才另选地，重开新街。新街子开辟后，人们就将这一首开的小街称之为老街子。新老对应，顺口好叫，便有了“老街”、“新街”之说。
据考，老街村，在建街子以前就有寨名，从众碑文反映出它的原寨名叫“勐准拨”。建街后称街子为“太恒”街，也就是“泰恒”的前身。博尚新街建立以后（考为1870—1877年建）改称老街，一九三0年，缅宁国民政府将老街定名为泰昌村，但传不开。当地人仍按习，称老街子。传至二00四年。
村西侧，在建过街楼同期，又建了一寺，习称 观音殿 。一九四四年博尚新街乡绅王佑箴，又组织村人再行扩建。为一正两厢、两耳，金壁辉映，内有 四川 塑匠所 塑像 数十尊，以观音老母为主线，四大金刚， 十八罗汉 ，栩栩如生。可惜一九五七年以后相继拆毁。一九八0年以后，寨人若明若暗，盖起小房，以供香火，并有道姑
风土人情
博尚镇“油菜花杯”龙舟赛为全面贯彻实施党中央提出的西部大开发战略及临沧县委、政府关于建设“生态优势县，边边缘文化特色县”的总体思路，以发展为主题，市场为导向，效益为中心，宣传博尚，发展博尚，推进小城镇建设，促进全镇经济的持续发展，博尚镇党委、政府于2002年至2004年先后组织了三届“油菜花杯”龙舟赛，还承办了“临沧佤文化 中国艺术节 ”博尚分会场龙舟赛一次。每一届龙舟赛，镇党委、政府都经过精心策划、周密地部署和安排，认真地组织。镇机关从领导到一般工作人员全盘总动员，个个都是服务员，大家齐心合力，忠于职守，用辛勤和汗水换来了龙舟赛事的圆满成功。每一届来观光、经商的都达3～4万人次，大小车子上百辆，没有发生过一起大小事故。开创了由一个乡镇组织大型活动并取得圆满成功的先例。
赛事方面，龙舟赛的项目有400米、800米、2000米，第一届还安排 中国男子篮球职业联赛 。各村委会及镇属机关，县直单位（县二中）都分别出一个参赛队，优胜者发给奖状和奖金。
商贸活动，安排有 招商引资 洽谈会， 物资交流会 和“美食一条街”。
旅游观光，印制绘有旅游线路和景点介绍宣传材料，安排向导，组织车辆、游艇，为旅客乘船游览水库风光，观看万亩油菜花、观音殿、过街楼、傣家佛塔、 飞机场 及勐虎营、小道河林场等景区提供方便。
文化方面，安排专场文艺演出（曾邀请云南澜沧啤酒集团文工团，临沧 茶文化风情园 艺术团及县内知名歌手到会献艺），组织 篝火晚会 打歌，举办书画展及摄影展。
在“油菜花杯”龙舟赛期间，通过经济、体育、文艺、旅游等丰富多彩的活动，大力宣传了博尚，展现了 改革开放 以来博尚镇的巨大变化及各族人民的精神风貌，展示了当地丰富的文化特色，每届龙舟赛拉动商贸旅游资金近百万，收到了预期的效果。
镇内拉祜人除与 汉族 过传统节日外，还有二月的马日祭竜节，还注重“二月八节”和“六月二十四 火把节 ”。
祭竜在竜林和竜树下由竜头主持举行。全寨人要参加。第一个马日起，备办要用的 酒肉 之类。第二个马日，正式举行祭竜。竜分公母。在寨中划界祭公母。公竜祭猪，母竜则祭鸡。公竜祭公猪，母竜则祭母鸡。公竜祭 母猪 ，母竜则祭 公鸡 。祭后，全寨人共分享用。
镇内傣人过傣年，在 汉族 清明节 后十天举行。历史上称“插花”或“采花”。 汉人 常说：“老 傣族 插花”过节。“ 浇花节 ”之称，镇内史无记载。此城是一九八0年以后，从外县 傣族 聚居地搬来。
古历七月十五至十月十五是关门节，佛爷和尚不能到外食宿。傣民轮流煮饭送与他们。50岁以上老人到缅寺听经文。
八月十五称点灯节，缅寺设小灯一千盏以上。由每户轮流点灯，过宵。次早，点火把归家。
九月三十举行烧包节，每户到田边地头叫魂，把谷穗带回插在饭头上再到缅寺滴水。
冬月初七至十五树幡杆，用四丈余树或竹两棵，挂白布两丈，吊灯笼，老年妇女晚上到缅寺点灯。意在纪念 释迦牟尼 母亲去世。
月半节
博尚人俗称“接老祖公”，即农历七月上中旬“接送”。何日兴此节，无考。袭传说，此间， 阴间 放假，死人之灵魂可回家串门。此 节分 两种做法，一、家中老人病故不满一年者俗称“新亡人”。一般在七月初一就将 茶酒 端于盘中，在门外磕头献饭， 吟咒 接祖回家中。在家中正堂侧方，摆一桌，将花果摆于桌上，点燃火烛。将茶饭于人吃前逐于桌上祭献片刻，而后食膳。直到十四或十五才送之。一般人是七月十四之早接回，晚饭后或者次日晚送之。送时，要在院内摆一桌 菜饭 ，献毕，人可吃饭。饭后将纸钱香火烧于门外，取菜少许，水果数个砸烂送丢于门外，意为让众鬼魂带走。此节代传至后。
特色村
[ 勐准村 ]始建于1414年，最早进入定居的俸氏是在明朝初期。原分为大勐准和防混南两寨，后因 临沧机场 建设，防混南寨下迁并入大勐准寨。古迹有勐准佛寺，始建于 朱元璋 洪武 31年（1386年）。勐准 傣族 主要三大节日：傣人 春节 ，关门节，点大灯节。
获得荣誉
2021年4月28日，入选2021年农业产业强镇创建名单。
2024年8月20日，入选农业产业强镇项目通过评估名单（第二批）。
2025年12月15日，博尚镇入选北京全域旅游规划设计院发布的2025年度美丽中国·深呼吸乡镇名单。