太史慈

太史慈（公元166年——公元206年），字子义，东莱郡黄县（今山东省龙口市）人，东汉末年的名将。太史慈身长七尺七寸，善于射箭，并且箭不虚发。他守言应诺，恪遵信义，始终如一，弭息诽论。

他起初担任东莱郡的奏曹史，为躲祸逃往了辽东（今辽宁省），在此期间帮助了汉末名士邴原、刘政二人脱难。后来为了报恩帮助北海相孔融突出敌军包围，之后投入同乡刘繇的麾下，受孙策平江东之战影响，太史慈前往泾县，建立屯府。后来被孙策俘虏，受到重用被任为门下督，后又升为折冲中郎将。跟随孙策征伐贼寇，对抗荆州刺史刘表的侄子刘磐，又被任命为建昌都尉。后孙策将南方的事务委托于他。

建安十一年（公元206年），太史慈去世，享年41岁，葬于新吴（今奉新县，另有说法为北固山下或浙江乌程），墓旁立有感古庙以示纪念。南宋文学家洪迈对其做出高度评价：豪杰志义之士，磊磊落落，皆非后人所能冀，然太史慈者尤为可称。

人物生平

避祸出逃

中平四年（公元187年），太史慈在东莱郡（今山东龙口市）担任奏曹史，当时东莱郡郡守和刺史发生矛盾，郡守委派太史慈去送奏章。太史慈到达洛阳市后，用计破坏了州里送来的奏章，抢先送上了郡守的奏章。之后太史慈因此事出名，但遭到州里记恨。他担心遭受祸患，就躲到了辽东（今辽宁省）避难。初平二年（公元191年），渤海刘政与同好友邴原一同避难到辽东，辽东知府公孙度想要迫害刘政，便命令部下抓捕刘政及其家人，刘政逃到原家呆了一个月。恰逢太史慈经过此地，邴原便将刘政托付给他。等到太史慈与刘政走远后，邴原前往公孙度处劝其将刘政的家人释放。

北海解围

北海相孔融得知太史慈缴交奏章的事情后，十分欣赏太史慈，于是多次派人问候照顾太史慈的母亲，并为她送去生活用品。初平二年（公元192年），孔融在北海都昌（今山东省潍坊市）被黄巾军将领管亥包围，此时太史慈已经从辽东回到家乡，为了报答孔融照顾母亲的恩情他决心前往都昌帮孔融解围。当时孔融一行人被敌军重重包围，太史慈只能趁夜间与孔融会见，太史慈本来希望孔融派兵随他出城砍杀敌军。但孔融的想法是等待外部援救，后来援军迟迟未到，敌军的包围也逐渐逼近。于是孔融想向时任平原县（今山东省德州市）县令的刘备求救，但当时敌军包围十分严密，出去传送情报是十分困难的，太史慈知道这件事后主动请缨。孔融和众人都担心他不能突破重围，太史慈以报答孔融恩遇母亲为由相劝，孔融才同意了让他去传送情报。

第二天天明之际太史慈便带着行囊出发，让两名骑手跟随自己，各作一个箭靶子拿在手中，打开城门直接出去了。外面包围的人都很惊讶，他们不知道太史慈的来意，士兵们也胡乱冲出不知怎么应对。只见太史慈骑马到城下的壕沟中，经随从拿的靶子插好，然后从壕沟出去射靶。射完后，又径直进入城门。第二天清晨依旧如此，在射完靶子后进入城门。等到第三天，城外的敌军见到太史慈出城门已然习以为常，并没有站起来对击，太史慈策马直接冲出包围。等到敌军发觉时，太史慈已经突围离开。

到了平原后，太史慈对刘备说自己是来自于东莱郡的见识浅薄的人，和孔融不是骨肉至亲，只是因为有着相似志向而姣好，拥有忧患与共的情谊。如今管亥作乱，孔融被重重包围，已经是危在旦夕。因为刘备拥有仁义的名号，能够救助人的急难，因此孔融十分仰仗他，于是让自己冒着敌军刀刃突破重围，希望刘备能出兵解围。刘备感慨孔融还知道这人间还有自己的存在，当即带兵和太史慈一起前去北海解围。管亥不敌刘备，撤兵退围。北海解围后孔融更加敬重太史慈，称他为自己的年少明友，想以黄金丝绸作为酬谢，太史慈并未接受。在事情结束之后，太史慈回家禀告母亲，他的母亲也很高兴他能够这样报答孔融对于他们一家的恩情。

神亭岭战孙策

扬州市刺史刘繇和太史慈是同郡人，当时太史慈从辽东回家的时候，二人并未相见。刘繇在丹阳市（今江苏省丹阳市）担任扬州刺史，当时孙策的兵马正逐步逼近江东，刘繇的部下提议可以任命太史慈为大将军。刘繇却轻视太史慈的武力，并未答应，只任其为前线侦察员，派他去侦查孙策的兵力。在侦查途中，只带了一个骑兵的太史慈与带领十三个从骑的孙策相遇，孙策的从骑都是韩当、宋谦这样的大将军。太史慈没有逃跑，他选择鼓起勇气上前挑战，与孙策单挑。孙策一刀就刺下太史慈的坐骑，并夺走了太史慈插在身后的手戟。太史慈也打下了孙策的头盔，如此数个回合下来两人不分高低，直到双方兵马都赶来，太史慈和孙策这才散开。之后刘繇和太史慈不敌孙策，刘繇逃往豫章，太史慈却前往芜湖市（今安徽省芜湖市），逃到了山中，自称丹杨太守。

归降孙策

后来太史慈进驻泾县，设立屯府，招来大量山越夷民前来归附。此时，孙策军队已经平定了宣城市以东的地区，只剩下泾县以西六个县没有顺从。孙策便亲自来征讨太史慈，太史慈被抓获后，孙策早就听说过太史慈，有心收揽他，立马就解开了他的困缚，握著其手说：“还记得当初神亭一战吗？如果你当时将我擒获，现在会怎么处置我？”太史慈回答不知道。孙策大笑，并宣称“今后之路，我当与你共闯。”随即封太史慈为门下督，返回孙吴后又授以太史慈兵权，拜其为折冲中郎将。

关于太史慈归降孙策的说法，另有一种为当时太史慈在神亭战败，孙策为他解缚并拉着他的手询问军队进取的事情。太史慈回答说，败军之将没有资格谈论这件事。孙策回答说，当初韩信在广武定计，今天我向仁者问疑，您有为什么要推辞呢？太史慈说，现下刚大败州军，士兵们都已经离心，假如贸然将他们打散，以后就很难复合。想要去宣扬您的恩惠去安慰大家，恐怕不能与您的意见相合。孙策长跪在地回答说，这就是我所期望的，明天希望您能够回来。孙策的手下都对于太史慈是否能回来表示怀疑，孙策则相信太史慈是一位有义之士，讲究信义之约，不会欺骗自己。到了第二日，孙策宴请各位将领，准备了美酒美食，并树立一个杆子观察它的影子。等到中午的时候太史慈果然回来了，孙策十分喜悦，并经常与他讨论各种军政事件。

建安二年（公元197年），刘繇去世，其手下有一万多兵士没有归属，孙策命令太史慈前去安抚。在《江表传》中记载，孙策曾问太史慈说，刘州牧之前责备我为袁术进攻庐江县，当时我的父亲遗留下的数千名精兵都在袁术手里，我的志向是建立大业，怎么可能向他低头去索求我父亲的旧部呢。之后袁术不遵守臣节，不听从劝谏，大丈夫之间本来便是以道义交往，但若是遇到大变动，也不是不能分离，我当初投靠袁术到后来与他断交的经过便是这样。我只恨不能在刘州牧活着的时候不能向他解释清楚。现在，刘州牧的儿子在豫章，你去看望一下，并将我的意思宣告与他们，若是他们想要来就随你一同来，若是不愿意也要进行安抚，并观察一下华歆治理郡务的能力怎么样。你需要带多少兵去，可以由你自己决定。太史慈说自己曾经犯下不可宽恕的重罪，孙策拥有齐桓公、晋文公一样的气量，自己应当以死报答将军的恩德，现今双方并没有进行交战，最好不带大量军马。只需要率领十个人便足够了。

孙策部下担心太史慈趁机北上逃跑，但孙策十分信任太史慈，表示太史慈若是舍弃自己，还会再追随谁呢？更是在昌门（今扬州城西门）为他饯行，并握住太史慈的手腕道别询问他的归期，太史慈表示自己六十天内就会回来复命。在太史慈走后，孙策的部下依旧议论纷纷，并表示派遣他去是错误的决策。孙策表示自己已经思虑周全，他认为太史慈虽然为人勇猛，胆识过人，但并不是一个反复的人。后来太史慈果然在期限内返回。

太史慈名震江东，曹操听说后想要招募他，便派人给太史慈送了一味药材当归，太史慈并未答允。

任职建昌

建安 4年（公元200年），刘表的侄子刘磐多次侵犯艾县（江西修水西）、西安县（今临淄区西）等地。孙策分出海昬（今江西省永修县艾城镇）、建昌（今江西省永修县）周围六县，任命太史慈担任建昌都尉，并在海昏县设立衙门。太史慈在任时骁勇抗击刘磐，成功镇服守地，刘磐等人也不敢再为祸作乱。

抱憾去世

建安十一年（公元206年），太史慈去世，去世前叹息道：“丈夫生世，当带七尺之剑，以升天子之阶。今所志未从，奈何而死乎！（大丈夫生在世上，应当带着七尺长剑，去登上天子殿堂的台阶。如今我的志向没有实现，怎么就要死啊！）”。太史慈被葬在新吴（今奉新县，另有说法为北固山下或浙江乌程），当地人还盖庙进行祭祀。

人物评价

太史慈在北海替孔融向刘备求救解围后，孔融称赞太史慈：“卿吾之少友也。”之后太史慈归附孙策，孙策称赞太史慈：“其心秉道义，重然诺，一以意许知己，死亡不相负。” 陈寿在《三国志》卷四十九中评价太史慈：“太史慈信义笃烈，有古人之分。” 洪迈在《容斋随笔－》中称赞太史慈：“ 三国当汉、魏之际，英雄虎争，一时豪杰志义之士，磊磊落落，皆非后人所能冀，然太史慈者尤为可称。”

葬地之谜

关于太史慈死后所葬之地有三处说法，而其真正葬地至今成谜。其一是称太史慈墓碑于北固山下，出自清代的《北固山志》中记载，而此一说最早出现在小说《三国演义》之中；其二是称太史慈葬于乌程（今湖州市太史湾村），出于唐朝《石柱记》；其三是清朝《江西通志》中记载，太史慈墓葬在奉新县（今江西宜春）南乡十都。

后世纪念

追封建庙

赵昚乾道年间，皇帝下诏封太史慈为灵惠侯，被尊为神。洪迈为太史慈写了祭词：“太史慈早年替孔融北海解围，被誉为青州市烈士。晚年跟随孙策，成为吴国得力功臣。自从建庙祭祀到现在，被人们尊奉。他一生的成就，可以用封侯、建庙两件善事来敬奉，只是为了让长江流域一带的百姓，都记得他在神亭大战孙策的壮烈。”

太史慈墓

太史慈墓位于江苏省镇江市北固山中风南侧，墓高1.7米，直径为3米，立于一个长方形的平台上。墓前有一个高为1.43米，宽为0.7米的大理石刻碑，其上刻有“东莱太史慈之墓”的字样。但是太史慈墓于1367年遭到破坏，现在的墓于1985年重建。

人物形象

文学形象

罗贯中在《三国演义》中描述了太史慈形象特点，有胆有谋，为人诚信，箭术高超。在《三国演义》中太史慈初次登场是在第十一回“ 刘备北海救孔融 ”，在群英会、赤壁之战、合肥之战中也先后登场，尤其是在合肥之战中太史慈大战魏将张辽，本来太史慈准备里应外合收服张辽，没想到张辽识破了此计，安排伏兵，袭击了进入合肥城内的太史慈。太史慈在这一战中身中数箭，后来伤重身亡。

戏曲形象

京剧《神亭岭》（又名：《酣战太史慈》《少年立志》），其剧情是太史慈在神亭岭与孙策酣斗，二人不分胜负。而京剧《战合肥》则演绎了孙权起兵进攻合肥，守将张辽抵御，与太史慈酣战，不分胜负。太史慈暗中派遣戈定混入合肥市，被张辽识破，故意放火引诱太史慈入城。太史慈中箭身亡。在川剧弹戏《孙策与太史慈》中主要演绎了孙策与太史慈交战过程，讲述了太史慈归顺孙吴的经历。

（《神亭岭》剧照：李盛斌饰太史慈)