大觉寺又称大觉禅寺，坐落在北京市海淀区 苏家坨镇 阳台山东麓，始建于 辽道宗 咸雍 四年（1068），初名清水院，是金章宗时期的西山八大水院之一。 元朝 时期重修，改称灵泉佛寺。明宣德三年（1428）重建，改名为敕建 大觉禅寺 。 宣德 三年（1428年）至成化十四年（1478年），明皇室对大觉寺进行了三次较大规模的重修和扩建，基本奠定现存寺院建筑和规模。
大觉寺院坐西朝东，依山就势，保持了辽代契丹人建筑“朝日”的习俗。全寺建筑布局大体分为中路、北路和南路。中路为六进院落，院内中轴线长约400米，自东向西， 三门殿 、碑亭、功德池、钟鼓楼、 天王殿 、 大雄宝殿 、无量寿佛殿、 藏经楼 、 舍利塔 、龙潭、龙王堂依次递进。北路为旧时僧舍，有方丈院、畅云轩等。南路为 清代 帝王行宫，是由戒台、四宜堂院、憩云轩、领要亭及山石、泉瀑组成的园林式建筑。
寺内共有古树160株，有1000年的银杏、300年的玉兰，古 娑罗树 ， 松柏 等。大觉寺的玉兰花与 法源寺 的 丁香花 、 崇效寺 的 牡丹花 一起被称为 北京 三大花卉寺庙。大觉寺内有“八绝”，分别是古寺 兰香 、 千年银杏 、老藤寄柏、 鼠李 寄柏、灵泉泉水、辽代古碑、松柏抱塔、碧韵清池。每年4月，大觉寺都举办大觉寺玉兰文化节，还举办一些展览和文化活动。
新中国成立 后，大觉寺经过多次修缮，基本恢复明清时的建筑风貌。1992年4月10日，大觉寺正式对外开放。2006年5月25日，大觉寺被中华人民共和国国务院公布为 第六批全国重点文物保护单位 。
历史沿革
辽代 咸雍 四年（1068年），善人邓从贵出资修庙。并刻《 大藏经 》，始称清水院。
明宣德三年（1428年）重修，并改名大觉寺。
明正统十一年（1446年）大修。
明成化十四年（1478年）大修。
明末，寺庙被毁。
清 康熙 五十九年（1720年）， 雍正帝 对 大觉寺 进行了修建，增建四宜堂、领要亭等。完工后，推荐 迦陵性音 出任大觉寺 住持 。
清乾隆十二年（1747年）重修，并赐建迦陵舍利塔。渐成现有格局。
1930年代，山门遭雷击，被毁。
解放初期， 寺院 荒芜，部分殿宇 毁。
1952年，北京林业学院在此筹建，并以此为临时校舍。
1972年， 智化寺 三世佛移到大觉寺。
1979年8月，大觉寺被列入 北京市 第二批文物保护单位。
1988年，大觉寺移交给 北京市文物局 。
1992年4月10日，正式开放。
2003年11月，修缮了无量寿佛殿背面的 南海观音 大型悬塑，并复原了包括四大天王，韦驮在内的24尊 佛像 。
2006年5月25日， 大觉寺 作为明至清古建筑，被国务院批准列入 第六批全国重点文物保护单位 名单。
建筑佛像
建筑布局
寺院 建筑寺院坐西朝东，山门朝向太阳升起的方向。体现了 辽朝 时期契丹人朝日的建筑格局。寺依山势而建，主要由中路寺庙建筑，南路行宫和北路僧房所组成，总占地6000平方米。中路自山门向上到龙王堂分别建有山门、碑亭、放生池、钟楼和鼓楼、天王殿、 大雄宝殿 、 南无阿弥陀佛 殿、大悲坛、憩云轩、玉兰院。寺院后部也就是最高处有 寺庙园林 ，包括迦陵和尚塔，灵泉池，龙王堂和领要亭等。寺院西北李子峪有清泉，汇入灵泉池，并从灵泉池分两路出发流经整个寺院，最后汇集于天王殿前的放生池。中路大觉寺的山门为一三间歇山式建筑，下面是砖石结构，开拱门一，上有 匾额 “敕建大觉禅寺”，上面是木结构的斗拱和屋顶。
迦陵舍利塔
迦陵舍利塔又称迦陵和尚塔、 大觉寺塔 ，是 清代 雍正 年 间寺内 住持 迦陵禅师的墓塔，建于 乾隆 十二年（1747年）。迦陵舍利塔矗立在大悲堂北侧全寺的最高点，高12米，是 覆钵式塔 ，与北海永安寺白塔的形制相仿。迦陵舍利塔塔基是两层须弥座，下面的八角须弥座刻有仰莲和伏莲 纹样 ，在八个面中心和四周都镶嵌有 砖雕 ，转角处的角柱上有连珠、如意等纹样，其上的圆形须弥座上刻有仰莲和伏莲，束腰处有花草图案。须弥座之上是三层叠涩金刚圈，在上是塔肚，塔肚正面开有 壶门 ，壶门下方有一个由连珠纹装饰的座，壶门周围装饰有火焰纹样，假门上还有石刻的窗 。塔肚上是十三层相轮，没有基座，相轮上是由伞盖和宝珠组成的 塔刹 ，伞盖上刻有流云纹和佛字，并挂有铜铎。刹顶的宝珠上有蕉叶纹装饰。
无量寿佛
大觉寺有 无量寿佛像 ，位于无量寿佛殿正中，左右是观音菩萨和 大势至菩萨 立像。无量寿佛、观音菩萨和大势至菩萨被称为“ 西方三圣 ”，拜三圣是香客来大觉寺最主要的目的。
寺院八绝
古寺 兰香 ： 古寺兰香是指四宜堂内的高10多米的白玉兰树，相传为清雍 正年间的迦陵禅师亲手从 四川省 移种，树龄超过300岁。玉兰树冠庞大，花大如拳，为白色重瓣，花瓣洁白，香气 袭人 。玉兰花于每年的 清明节 前后绽放，持续到 谷雨 ，因此大觉寺玉兰是 北京 春天踏青的胜景。大觉寺的玉兰花曾经与 法源寺 的 丁香属 、 崇效寺 的 牡丹 一起被称为老北京的三大寺庙花卉。
千年银杏 ： 在无量寿殿前的左右各有一株银杏树。北面的一株 雄性 银杏，相传是 辽朝 所植，距今已有900多年的历史，故称千年银杏、辽代“银杏王”。银杏树高25米左右，胸径7.5米。 乾隆 曾写诗赞誉：“ 古柯 不 计数 人围，叶茂孙枝缘荫肥。世外沧桑阅如幻，开山 大定 记依稀”
老藤寄柏： 大觉寺山门内的功德池桥边，有一古柏，上有老藤从下部 树干 分支出长出。
鼠李寄柏： 四宜堂院内，古玉兰的西面，有一颗大柏树，在1米多高分成两个主干，在 分叉 处长出一颗鼠李树，故称鼠李寄柏
灵泉泉水： 寺院 最高处的龙湾堂前有一方兴水池山后的灵泉汇集到水池的 龙首 散水上，喷入池中。
辽代古碑： 在大悲堂的 西北 侧有一辽代古碑，刻有天王寺志延撰写的《阳台山清水院创造藏经记》。据碑上文字记载是奉 辽朝 耶律洪基 皇帝及 萧皇后 之旨意于戊申年（1068年）三月所立。
松柏 抱塔： 迦陵舍利塔为松柏环绕，南面一棵 松树 ，北面一棵 柏树 ，松树和柏树的枝条向白塔生长，似乎是要伸手将白塔抱住，因此得名松柏抱塔。
碧韵清池： 在北玉兰院中有一用整块黑色 大理石 雕刻出的水池，上面流下的泉水蓄在池中，又从池中顺水道向下流淌。石头上刻有“碧韵清”三个大字。
除了八绝以外，寺内还有其他独特的风景，如独木成林的银杏树，树龄达500年的 娑罗双 ，从龙王堂前分两路流下的泉水等。九子抱母也非常著名。
交通指南
公交车：乘633路（安宁庄东路南口——杨坨）到 大觉寺站 下车，步行至大觉寺。