巴松措景区位于距 林芝市 工布江达县 50多千米处，景区总面积37.5平方千米。
巴松措景区属高原 温带 半湿润季风气候，平均气温6.3℃，年均降水量646毫米。 巴松措又名措高湖，藏语中是“绿色的水”的意思，是藏东最大的 冰川 淡水堰塞湖之一，景区内 平均海拔 3600米左右，具有高山剥蚀地貌特征。 巴松措湖水长15千米，宽3千米，湖水面积约27平方千米，湖面海拔约3490米，集水面积1209.5平方千米，平均水深约60米。 景区内原生动物约195种，浮游植物242种。
巴松措景区历史悠久、文化底蕴丰富，有历史古村 结巴村 、 错高村 。还有 林芝市 藏族 、佛教文化等丰富的文化背景。景区内有 扎西岛 、扎拉勾瀑布群、杰青那拉嘎布神山等景点。
巴松措在1994年被评为国家风景名胜区，同年被 世界旅游组织 列入世界旅游景区；2000年被评为全国首批国家4A级景区；2001年被国家林业部评为国家森林公园。 2017年8月，巴松措景区被评为西藏首个中国国家AAAAA级旅游风景区。
命名
相传整个巴松措地区被称为“乌坚贝隆” 圣地 ，而巴松措也是藏传佛教宁玛派在工布地区最具影响的圣湖，于公元8世纪由天竺僧人 莲花生 开创，传说莲花生将湖泊名字改为了巴松措。
僧人莲花生属 赤松德赞 （755-797年）时期，因此巴松措的地名至少有约1200年的历史。
自然地理
位置境域
巴松措坐落于 林芝市 工布江达县 错高乡 境内 ，位于巴河上游的高深峡谷内，坐标东经93°53'-94°01'，北纬29°59'-30°04'。 距工布江达县90千米，距 318国道 40千米，距八一镇120千米，距 拉萨市 市350千米。
气候
巴松措受 印度洋 湿润气流的影响，形成了高原 温带 半湿润季风气候，空气湿润，雨量充沛，年无霜期175天，年平均气温6.3℃，区域年 降水 量为600—700毫米，受印度夏季风影响，降水主要集中在4—10月。 年日照时数为2016小时。
水文
巴松措属 雅鲁藏布江 支流 尼洋河 水系，是雅鲁藏布江五大一级支流之一尼洋河上游支流 巴河 的最大补给水源。 是开放性深水型 淡水湖 。 容易受到季节变化影响而出现水温分层现象。 补给水源主要为由东北角汇入的仲措弄巴曲（曲：藏语意为河流）、新错弄巴曲（河）、由东头汇入的白朗曲、罗杰曲和扎拉河冰川融雪水以及天然降水。该湖泊长年水温较低，属于高山型冷水湖泊。
巴松湖泊呈狭长的条状，两侧陡坡中间平缓，分为东、西两个湖盆，湖面为新月形，巴松措湖面约27平方千米，湖面海拔约3490米，集水面积1209.5平方千米，湖水长15千米，宽3千米，平均水深约60米。 最大湖深约120米，流域面积1290平方千米，年均入湖流量17亿立方米，蓄水量3.5亿立方米，湖水矿化度为每升0.12克，巴松措湖区水体的氢离子浓度指数在7.23—8.84之间，平均值为8.23，属于偏碱性水体。
地质
巴松措景区堵塞湖泊的 终 垄 所在的低下部位及其上发育的古土壤特征表明巴松措是较老一次冰期的产物，时代为中 更新世 。 而沿岸的终碛和侧碛垄形成的年代是 末次冰盛期 （LGM）时期。
巴松措流域以 花岗岩 类， 闪长岩 类 为主，主要矿物成分以 石英 ， 长石 和 云母 为主，也有较少的超基性 橄榄岩 类分布。
巴松措在 冰川 纪时由巨大的 冰川 覆盖，后通过冰川 磨蚀 、刨蚀加上冰川融水所形成的冰河的冲蚀等作用，形成了大致的巴松措湖盆 ，若干的支流以及湖周冰川融水和溪流在现今的湖北岸临山脚一线形成河道，并通过冲蚀和 泥石流 等带动作用，在巴松措冰川盆地狭窄处形成了 洪流 型堆积层和冲刷型 台地 ，加上因地震和滑坡等形成的山体垮塌等综合因素，最终湖盆成型，具备大量蓄水的雏形。最终经过长时间的冲刷、 堆积作用 下，巴松措进水系统和出水部位的地质环境逐渐稳定，并最终形成了湖泊。 湖中有 湖心岛 ，岛上的 变质岩 地层 上有明显的 冰川 擦痕、刻槽和冰坎阶遗迹，表明它是受过冰川 侵蚀作用 的 羊背石 地貌 小岛 。
地貌
巴松措地处念青唐古拉山东段南侧， 东以 冈底斯山脉 东延段为界的范围内。属 藏南谷地 向藏东高山峡谷过渡地带，境内峰林高耸，沟壑纵横，为深切割的高山河谷地貌。区内 平均海拔 3600米左右，相对高差1200米-2000米以上，具有高山剥蚀地貌特征。
巴松措湖泊就形成于札拉弄巴和钟错弄巴两支古冰川相汇而塑造成的槽谷中。札拉弄巴为主U谷，主U谷上方的现代 冰川 距湖面约40千米。钟错弄巴为札拉弄巴的支谷。 湖口 由 终碛垄 堵塞而成。横贯槽谷的终碛垄有三条，其中最高的一条高出湖面50米。该终碛垄是巴松河谷可见的最低古冰川遗迹，其下宽谷中发育有平坦的 冰水阶地 。
巴松措上游汇水面积较大，湖泊水面几乎占满整个谷底，两侧除 洪积扇 外，仅局部地方见有 冰碛 平台。湖泊汇集札拉弄巴的来水，并以 谷地 南侧一宽60米的缺口下泄。下游两侧有很平整高大的阶地和冰水洪积 台地 ，在离 河口 10千米的地方，河床两侧构成了一处峡口地形。峡谷内河谷宽狭相间，冰水堆积的阶地构成谷底平原。
生物多样性
动物
巴松措景区内共有 原生动物 195种，隶属于2门11纲24目43科59属。湖泊原生动物是以 砂壳目 、表壳目、变形目和其他类群为主体的群落结构构架，优势物种的主要成分是肉鞭门物种。 特有鱼类以 裂腹鱼类 为主，还有 异齿裂腹鱼 、 裸裂尻 、 尖裸鲤 等 西藏自治区 特有鱼类分布。
植物
巴松措景区内有浮游植物242种，隶属于7门9纲19目36科76属。 流域内 植被 分布呈现出明显的垂直地带性，自下而上依次为云冷杉针叶林、亚高山常绿针叶丛、混高寒 草甸 等类型。内有 林芝云杉 、 高山柏 、 水母 雪莲花 等植物。 以 亚高山暗针叶林 和 硬叶常绿林 为主。
历史沿革
公元7世纪，巴松措景区所在的 工布江达县 地区由娘布王后裔统治。 当地的工布藏族在吐蕃赞普时期即为十二小邦国之一。
1727年，巴松措景区所在的工布江达由 清代 管理，清中央政府在此设台站、塘汛。工布江达地区清朝时期称太昭。
民国二年（1913年），西藏地方政府全面推行宗谿（xī）制（注释c），设江达宗、雪卡宗。巴松措景区内的 错高村 由雪卡宗管辖。1959年废除宗的区划，雪卡宗改为雪巴县。
1960年国务院正式成立 工布江达县 ，并于四年后撤销雪巴县，错高随之划归工布江达县。 工布江达 ，系 藏语 ，意为凹地大 谷口 。1965年 工布江达县 迁治峡龙，1966年又迁 果林 卡（今 工布江达镇 ）。
景区布局
主要景点
扎西岛
扎西岛 位于巴松措的湖心位置，离岸边大约一百米处。岛上经幡 飞扬 ，还有树叶自然形成 藏文字母 的“字母树”， 格萨尔王 战马 留下的蹄印、挥剑于石头上留下的剑痕、桃抱松等景观。 传说该岛与湖底不相连，所以扎西岛漂浮在水面上。
达切拉观景台也位于扎西岛上，可俯瞰岛周围的完整景色。两座浮球式 栈桥 与湖心扎西岛相连。进岛需按 藏传佛教 仪轨 顺时针方向 ，从左桥上岛，由右桥返程。
关于岛上的“字母树”有一个传说。据说 措宗贡巴寺 建成时，桑杰林巴招收弟子诵经修行时，用木炭在树叶上书写 藏文字母 ，让每位弟子留下自己的生肖。从此，古树长出的叶子，时常会显现30个 藏文字母 和 十二生肖 。而这些印记实际是虫嚼咬造成。
措宗寺
措宗寺 ，又名“ 措宗贡巴寺 ”，“措宗”意为“湖中城堡”。寺庙面积不足200平方米。 由藏传佛教宁玛派高僧桑林杰巴建于十三世纪中叶。 错宗寺 的镇寺之宝，是一块盖有 吐蕃 藏王 松赞干布 印章的布片。长约30厘米，宽25.4厘米，共有三幅印章四行三段独立藏文。黑纱布质地，内容为“年扎尼玛书写松赞干布口谕给错宗寺古如喇嘛并赠送 莲花生 大师手臂之一为错宗寺 住持 之权用”。铭文右下角为林周一带姓名为 丹增 的落款，其年代为吐蕃王朝（约629年-760年）。
寺庙为木石结构，上下两层。佛殿内有3尊巨大 佛像 ， 正中 盘坐在 莲花台 上的是 弥勒佛 ，左侧是 千手观音 ，右侧是金童玉女像。 寺内还完整地保留着 松赞干布 （629—650年在位）途经此地征服妖广洛增时留下的马蹄石印（25厘米）和大喇嘛桑杰伦巴修复寺庙时留在石块上的脚印（15厘米）。在寺庙周围的 岛礁 黑石上都雕有别致的石龟、 石鱼 、佛像等。
寺前男女下身 石雕 ，展现古老的生殖器崇拜。小广场中竖立着一根高十余米的经杆，边上矗立了一座庄严的 白塔 。寺内有一座面具神像。传说建寺时， 佛像 工期较短，工匠只得将佛像塑造成面部挂着面具的样子。
扎拉沟瀑布群
扎拉沟瀑布群在巴松措湖心岛北面25千米处， 夏秋 季节， 冰川 融水会在此形成岩槽直落式瀑布。 雨季时节也会于此形成瀑布群，数量可达上百个，较为壮观。大瀑布与小瀑布交相辉映，瀑布旁还有成片的湿地。
结巴村
结巴村 位于湖区南端，隶属 工布江达 县 错高乡 ，距 林芝市 130千米，距工布江达县城103千米，距乡政府驻地10千米， 平均海拔 3405米。村内的房屋建筑保持古时的风格，与周边景致相得益彰。村内家庭旅馆达40家605张床位。
结巴村 是巴松措景区内的核心村落，结巴 藏语 意为“遗忘”，村落沿湖而建， 是原始 工布 风情的藏式村落。有80多户农家，村内还有少数 一妻多夫 和一夫多妻的家庭。村里的男女都喜穿 （pǔ lu）（注释d）制成的“果秀”（毛呢 长袍 ），头戴黑白折围花裹毡帽。妇女腰带 银链 ，喜戴首饰，背披一张猴皮坎肩。
新错
新错 湖位于 尼洋河 最大支流 巴河 的上游，距巴松措32千米，距 318国道 81千米。湖面 平均海拔 3600米，湖上宽下窄，呈汽球状，全长7约千米，宽1.5千米，总面积10.5平方千米，湖水的平均深度35米以上。 全长约35千米。巴松措为新错湖源头水源，沿线还有则玉冷布、边拉等十余条山溪汇入，由此形成了巴松措三大支流 水系 之一。“新”在 藏语 中是“木头、树”的意思，新错的意思也就是像一棵倒下的树形状的湖。
错高村
错高村 坐落于巴松措北端的湖头地带，在扎拉河入湖口位置，背靠杰青那拉噶布雪山，是典型的高山峡谷地形，现有村民57户。隶属 西藏自治区 林芝市 工布江达县 错高乡 。 距 工布江达 县城118米，距乡政府驻地30千米，全村平均建筑历史超过100年。
错高村 是 工布 地区唯一完整保持了工布藏族传统村落布局、民居建筑风格、习俗、文化和信仰的村落。 老房区结构为单层木制、半木半石及全石结构的藏式传统民居，以三层藏式统民居为主。房子旁边堆砌写着“六字真言"的白石，均为人工雕刻。 村中央可以看到一根经幡柱，约40 米长 ，是 工布 地区最高的经幡柱。
2012年，住房城乡建设部、文化部、财政部将 西藏自治区 工布江达县 县 错高乡 错高村 列入第一批具有重要保护价值的 中国传统村落 名录。2014年， 错高村 被中国民俗协会评为 中国十大最美乡村 。并被住房城乡建设部和国家文物局将错高村列入 中国 第六批历史文化名镇。 2022年，错高村被农业农村部办公厅选入中国美丽休闲乡村名单。
钟错
钟错又名“仲措隆巴措”， 藏语 意为“形似野 牛角 的湖”，湖面 平均海拔 3646米，长约6千米，宽约2千米，总面积12平方千米，湖水平均深度60余米，海拔3850米。四周有多条成辐射状分布、常年流水的河流，有利保障了湖水水位的稳定。 每年5-9月时，钟错两侧的野花将会开放，其中以黄草精为主。
杰青那拉嘎布神山
杰青那拉嘎布神山，意为燃烧的火焰，海拔高达6316米，位于仲措隆巴措旁，每当黄昏，夕阳 映射 在雪山上就像火焰在燃烧一般。 在巴松措的大多数地方均可观赏到此景色。
时令景观
在巴松措湖岸的南端有一条杜鹃之路，长度为10千米，每年秋季都是是高山 杜鹃花 的花期时间。
相关文化
工布藏族文化
生活在 工布江达县 境内的 藏族 人民被其他藏族地区人民称为“工布人”（意为生活在凹地里的人）。工布藏族在藏东南区域的聚居有着悠久的历史，“ 工布 ”一词既指代了 林芝市 ，也有民族聚居地和部落分支之意。工布藏族至今仍然分布在以 米拉山 为界、包含巴松措湖区在内的藏 东南地区 。长期对外阻隔的生活，使得 工布文化 在各个方面具有鲜明的地域特征，与其他 藏族 文化在各种方面上均有明显差异，主要表现在 工布 藏族有其独特的服装服饰、生活习俗、建筑、节日上。
工布服装
工布 地区，界于藏南河谷区和 横断山区 之间，布满了 原始森林 。当地人为了适应这里的自然条件，创造了一种叫“古秀”的外衣。这种服装一般用或 兽类 皮革制成，由于肩宽无袖双臂活动方便，适合 林中 伐木、抬运木材，还能起到避雨的作用。
林芝市 地区男女都穿“古秀”，不同之处是穿着方式不同，男装穿时把腰高高扎起，下摆在膝盖以上。而女装下摆则垂到脚面。人们还在“古秀”上镶上了 金银 边饰和织锦图案用于装饰。
梗舞
错高村 受传统文化的影响，居民从小就能歌善舞。在农闲季节、重大节日，农牧民群众自发地组织起来，开展各种文艺演出。其中就有跳“梗”舞。 在错高村每两年的竖经幡活动中，竖经蟠活动的同时，也会进行错高梗舞表演。“梗”象征着佛教信徒心目中一种神，分为“波梗”（男子）和“莫梗"（女子）两种。佛教 宁玛派 经典《铜色山之誓愿》藏文版中记载“在西南铜色山之无量宫里，右面波梗翩翩起舞，左边莫梗歌声 飞扬 ，那欢乐的歌舞回荡 天际 ”。当地人认为当表演梗舞的时候，“梗"就会出现，赐福庇佑这里的人们。
2008年，“梗舞被列入 西藏自治区 非物质文化遗产保护 名录，并列为西藏自治区重点非物质文化遗产保护项目。
工布新年
工布 地区的新年是 藏历 十月初一 ，又名“工布洛萨”。每到新年， 工布 地区居住的人们会举行特色民俗活动，如比赛摔跤、点燃篝火，跳工布特色舞蹈“博”。
传说几百年前，工布王率军出征，抵抗侵略，军民 依依 别离，为鼓舞 士气 ，工布王决定将新年提前到藏历十月初一的“工布洛萨”，让士兵与亲人过完新年再出发，随后士气大振，凯旋而归。
佛教文化
据记载，到 松赞干布 （617年-650年）时期，藏族文化有显著发展。佛教也从这时候开始进入 西藏自治区 。 赤松 得赞时期（8世纪）信佛灭苯，将许多苯（běn）教（注释a）建筑改宗佛教。
位于藏东南的 工布 藏族 多信仰 藏传佛教 中的 宁玛派 （注释b）。而巴松措即是宁玛派的著名神湖，而整个巴松措地区被称为“乌坚贝隆”圣地。 巴松措 湖心岛 上的 错宗寺 为古老的宁玛派寺庙，传说他们的教法是从8世纪来到 西藏 的 莲花生 处传下来的，因而比其他各派起源要早300多年。
转湖节
转湖节又名“萨噶达娃节”，每年 藏历 一月 十五和四月十五，宁玛派信徒会从各地聚集于此，身着节日盛装，转湖祈愿烧香。 措宗寺 的僧尼这天也会做一整天的 法事 。
曲目
《巴松措》是知名作曲家 叶小纲 于2012年创作的 西藏自治区 九大圣湖系列中的一首，他用 古筝 、 竖琴 等乐器描绘了巴松措的自然景色。这部作品有别于叶小纲音乐作品的风格。是作曲家对其音乐思维和 表达方式 的另一种尝试。
文化传说
巴松 藏语 意为“三座山岩下的碧湖”，指湖区被三座山岩环绕，民间视为 密宗 三 主修行道场，分别为“赞吉扎”文殊菩萨道场“多吉扎”观音菩萨道场、“巴扎” 金刚手菩萨 道场。《拉巴岩石山海志》记载了三岩的相关传说。
相传湖神阿玛措美杰姆在群山环抱间融化了冰雪，然后才形成了现在的巴松措湖泊。据说湖泊岛屿下就是她的宫殿，里面藏有财宝。
开发与保护
开发
2014年以来在景区建设投资金额已达2亿多元，其中，国家投资1亿多元，地方投资2416万元， 社会投资 1330万元，景区开发商投资1000多万元，开发建设了景区的基础设施、服务设施。
2015年初， 工布江达县 提出了创建巴松措国家AAAAA级旅游景区的工作目标。整合资金1.7亿元，对景区的软、硬件设施进行了整体提升改造，共建设项目52项。主要有旅游道路拓宽环境整治智慧安防系统、重要片区电线入地、电子导览系统等。 巴松措景区大门于同年3月动工，次年5月1日竣工并投入使用，新建大门和配套设施 建筑面积 504.8平方米，道路硬化1320平方米，标志性建筑物6座。项目总投资680万元。
2016年启动了巴松措景区精品化建设工作， 10月巴松措 风景旅游区 精品化试点工作通过自治区级精品景区验收。 11月，巴松措智慧景区安防系统与 国家旅游局 产业运行监测与应急指挥平台成功对接，这是 西藏自治区 自治区 内第一家与国家旅游局对接的景区。
截至2017年04月，累计投入1.7亿元，对巴松措风景旅游区硬件和软件进行了提升改造。主要对景区重点基础设施进行建设，完善了景区内各类基础设施。
保护
截至2018年6月， 错高村 有64户，286人，发展乡村旅游后，政府对村子进行了统一规划，将已建成的新居住区设置在 老房子 旁边。错高村古老的木质建筑已有51栋危楼，为保护 古村落 文化，2019年6月，错高村全体村民正式搬入新房社区。
2020年， 工布江达县 实施了巴松措 结巴村 污水治理工程。截止2021年7月 污水处理 厂已开始运行，实现了景区污水的就近处理。
文化活动
青少年跆拳道素质拓展训练营活动
巴松措国家级青少年活动营地自1993年成立，至2022年已面向全区各界青少年举办各类素质拓展活动180余场，参加活动青少年超过3万人次。 营地自2021年开始举办青少年跆拳道素质拓展训练营活动，至2022年已成功举办两届。
青少年 跆拳道 素质拓展训练营活动举办于巴松措国家级青少年活动营地，活动内容由学习跆拳道基本知识、学习党史知识、爱国主义教育和公益环保徒步行等内容组成。活动目的为通过集体生活增长社交知识，通过练习跆拳道锻炼身体素质等。
2021年7月9日， 西藏 巴松措国家级青少年活动营地成功举办了 西藏 第一届青少年跆拳道素质拓展 训练营 活动，该活动于同年7月13日结束。 次年4月8日，“少年强则国强——我的跆拳梦”第二届 西藏自治区 青少年跆拳道素质拓展训练营在西藏巴松措国家级青少年活动营地成功举办，该活动于同年4月12日结束。
重要事件
2015年6月13日巴松措景区因连日降雨，部分路段存在地质安全隐患暂时关闭，于7月1日重新对外营业。
2022年6月第二届 西藏 青少年大型户外写生实践活动在巴松措青少年活动营地结束。学员们在营地共完成140幅写生作品。
2022年4月28日，由共青团 西藏自治区 委员会主办，西藏青少年实践教育基地承办的 西藏自治区 第四届以“神圣国土守护者、幸福家园建设者”为主题的夏令营活动在林芝巴松措青少年活动营地结束。
相关荣誉
以巴松措为核心建立的巴松措景区于1994年被评为国家风景名胜区，同年被 世界旅游组织 列入世界旅游景区。
2001年，巴松措景区被 国家旅游局 评为国家AAAA级景区。
2001年，巴松措景区被国家林业部授予“国家森林公园”称号。
2017年8月，国家旅游局批准巴松措景区为 西藏自治区 首个自然风景类国家AAAAA级旅游风景区。
2020年，巴松措景区入选中国首批生态旅游十大示范景区。
2021年12月，国家体育总局、文化和旅游部评定巴松措景区为“国家体育旅游示范基地”，该景区为西藏唯一入选的景区。
旅游信息
门票
路线推荐
第一天：从拉萨出发，经米拉山口（海拔5013米）、工布江达，抵达巴松措景区。全程约360公里，车程约5小时，傍晚入住湖畔民宿，欣赏日落金山。
第二天：上午可游览湖心 扎西岛 ，参观拥有1300年历史的宁玛派寺庙错宗工巴寺；下午选择自驾湖畔公路（约10公里绝美路段）或乘船游湖（船票 参考价 180元/人）前往求子洞；傍晚前往 结巴村 观景台，拍摄巴松措全景。
第三天：从结巴村自驾前往 新措 （约30公里非铺装路面，建议SUV）；在新措进行轻徒步（往返约2-3小时），沿途穿越河谷草甸与原始森林，终点为静谧的 冰川 湖泊。
第四天：深入巴松措深处的错高村（保存完好的工布藏族古村落），从错高村向北出发，徒步进入仲措沟，探索更原始的峡谷风光。
注释
a：苯（běn）教是 西藏自治区 古代盛行的 原始宗教 ，为藏族文化的根基。 藏语 称“苯波”教，俗称“黑教”，是 西藏 古代的一种原始宗教。特点是崇奉天地、山林、 水泽 的神鬼精灵和自然物。在 吐蕃 王朝前期曾占统治地位。七世纪佛教传入后，苯教与佛教长期斗争，八世纪后，吐蕃王室兴佛抑苯，势力渐衰。目前将受佛教影响较深称为白苯波，将原来特点保存较多的称为黑苯波。
b： 宁玛派 是 西藏 佛教 中苯教文化气息浓厚且具有民族特色的派别。“宁玛”（Rnying ma）一词有“古旧”和“古老”的意思，宗教奉行的教法历史悠久，基本上继承了公元八世纪吐蕃时期由 莲花生 、无垢友、贝惹杂纳等传下来的密法、修行方式和咒语咒术等。
c：宗谿（xī）制，又称宗溪制。县域涵义的宗，出现于元代的帕摩竹巴政权时期。在14世纪到15世纪中期， 绛曲坚赞 建立起统一的第悉帕摩主巴政权。并在这一时期， 藏区 建立起了宗一级政权，这一政权近似县级制度，管理该级政权的行政长官被称为“宗本”。宗本的责任主要是执法和收税。历史文献的许多调查资料证明，帕摩竹巴政权时期推行的宗制，是后期藏区县域经济的前身，而这一制度又能与 吐蕃 时期的“东岱”体制相适应。
藏区宗级体制中有大小县之别，许多称为溪堆的县宗本为七品官。1751年， 清朝 对 西藏自治区 地方政府的行政制度作了改革，并规定“凡 卫藏 事务皆命 驻藏大臣 会同达赖喇嘛裁决”。但宗溪制仍得以延续，并直到 西藏民主改革 。
d：氆氇（pǔ lu）：氆氇也称作为 藏毛呢 ，约有2000年的历史。氆氇细密平整、质地光滑，是 藏装 、 藏靴 和金花帽的主要加工材料。