平武报恩寺，位于中国 四川省 绵阳市 平武县 城区，始建于明正统五年（1440年），完工于明天顺四年（1460年），全寺占地面积27800平方米，古建筑面积3500余平方米，国家AAAA级旅游景区，是中国现存结构最完整的明代 伽蓝 。
绵阳报恩寺坐西向东，东西长278米，南北宽100米，主要建筑安放在300米长的中轴线上，由广场、山门、金水桥、天王殿、 大雄宝殿 和万佛阁组成，左右配以经幢、钟楼、大悲殿、华严殿、碑亭、长廊等。 从绵阳报恩寺大门进去的第一个大殿是 天王殿 ，天王殿前面建有三座 汉白玉 材质的桥，因形制极似 故宫 前庭的 金水桥 ，当地人也称其为金水桥，天王殿内塑有高达4米、威武生动的四大天王像，殿后就是报恩寺中心建筑——重檐歇山顶的 大雄宝殿 ，大雄殿内造有须弥座佛台，上有三座高大雄伟的 佛像 ，正中为现世佛释迦牟尼佛，左边为过去世 燃灯佛 ，右为未来世 弥勒佛 ，合称三世佛或三身佛，佛像前供有一块“当今皇帝万万岁”的九龙 牌位 ，牌位高约两米，由 楠木 雕琢而成，边缘 透雕 九条云龙，而 大雄宝殿 前两侧，东为大悲殿，西为华严藏，华严藏内巧夺天工的转轮经藏，是报恩寺最重要的文物之一。万佛阁被称为绵阳报恩寺中最壮观恢宏的建筑，万佛阁面阔五间，进深三间，高24米，重檐三滴水，阁中塑有一尊 如来佛祖 讲经说法像，身侧为众弟子像。
绵阳报恩寺获得过 四川省 省级文物保护单位、第四批全国重点文物保护单位等多项荣誉。
命名
据绵阳报恩寺碑亭的《敕修大报恩寺碑铭》记载，绵阳报恩寺是王玺在朝廷赐祖上大藏经书后因古遗藏经无处收贮，才奏请朝廷以报恩之名拟修的寺庙。
地理位置
平武报恩寺位于 平武县 县城东北角，全寺占地面积2.78万多平方米，古建筑面积3518平方米。
历史沿革
报恩寺由明代 汉族 充任的 龙州 土司王玺、 王鉴 父子历时二十年建成，已有560多年的历史，是一座仿北京故宫修造的古建筑群，故被称为“深山故宫 ”。王玺提出修建报恩寺的“理由”共三条：一是通过拜佛传教以教化边民，巩固皇权，报答皇恩；二是龙州没有一处像样的佛教场所，不利于信教群众聚会以行法事；三是有一部《 清敕修大藏经 》无处收藏。
明正统五年（1440年），报恩寺在 平武 动工；1446年， 报恩寺 初具规模。到 景泰 三年（1452年），王玺逝世，其子 王鉴 袭爵。他以先父未竟之志，与 龙安府 使薛公辅、副使李爵等各捐资产，继续修葺报恩寺。直到 天顺 四年（1460年），报恩寺完工。
1956年， 报恩寺 被 四川省人民政府 公布为省级文物保护单位；1996年国务院公布为全国重点文物保护单位。2006年列为 清华大学建筑学院 教学科研基地；2007年通过国家AAAA级旅游景区达标检查验收；2009年被评为 中国 著名文化旅游景区。 2017年4月，在“512”特大地震九年后， 报恩寺 主体建筑修缮完成。 2024年8月，报恩寺相关景点出现在3A游戏《 黑神话：悟空 》中。
整体布局
报恩寺坐西朝东，由东而西次第升高，主要建筑安放在300米长的中轴线上，由广场、山门、 金水桥 、天王殿、 大雄宝殿 和万佛阁组成，左右配以经幢、钟楼、大悲殿、华严殿、碑亭、长廊等。
报恩前是一片平展开阔的广场，一对经幢分立左右，登上层层石阶，即是山门。山门面阔五间，正上方悬匾“敕修报恩寺”。山门槛内有形貌威猛、撼人心魄的四大金刚分立两边。山门内右侧为钟楼。钟楼进深三间，正方形，十六柱重檐歇山式。檐下悬“天音醒世”匾，楼内有两口钟，大钟重1万斤，小钟重5000斤，钟上满铸铭文。过山门，即可见三座 石拱桥 与对面天王殿相连，颇有故宫金水桥的形制。天王殿内塑有高达4米、威武生动的四大天王像。殿后就是 报恩寺 中心建筑——重檐歇山顶的 大雄宝殿 。大雄宝殿面阔五间，进深四间，殿内造有须弥座佛台，上有三座高大雄伟的佛像。正中为现世佛释迦牟尼佛，左边为过去世 燃灯佛 ，右为未来世 弥勒佛 ，合称三世佛或三身佛。佛像前还供奉有“当今皇帝万万岁”的 九龙 牌位一道。
报恩寺大门进去的第一个大殿——天王殿，天王殿前面建有三座 汉白玉 材质的桥，因形制极似 故宫 前庭的 金水桥 ，当地人也称其为金水桥。报恩寺是 中国 现存结构最完整的明代寺院。
大雄宝殿前两侧，东为大悲殿，西为华严藏。华严藏内巧夺天工的转轮经藏，是 报恩寺 最重要的文物之一。转轮经藏俗称“星辰车”，好似一座凌空而起的七级 佛塔 ，高11米，直径7米，是中国保存最好的一座，具有极高的历史、艺术价值。转轮经藏四周的金色蟠龙张目探爪，呼之欲出。大悲殿内供奉着一尊宝冠金身，身披菁纱，璎珞垂地， 赤足立于莲花宝座上的 千手观音 。千手观音像由整根 楠木 精雕而成，身后呈扇形密布1004只手， 层叠密布，形态优美。 大雄宝殿 外部各有一斜走廊，与上下周边的建筑物均不挨不靠，故而俗称“四不挨”。“四不挨”多见于宋代，但实物则仅存于平武报恩寺中。殿之后就是 五爷庙 、南北碑亭与34间廊庑。 万佛阁 后侧则有斋房、库舍、龙神祖师之堂等建筑围绕，这些建筑都是后代陆续添建的了。
万佛阁前设左右碑亭各一座，因供奉皇帝圣旨，故而称为御碑亭，御碑亭系16柱上八角下四角重檐攒尖顶式建筑，亭内各有一 赑屃 驮巨碑，一碑名“九重天命”（敕修大 报恩寺 碑铭），一碑为“ 万乘 皇恩”（敕修大报恩寺之记）。万佛阁面阔五间，进深三间，高24米，重檐三滴水，是 报恩寺 中最壮观恢宏的建筑。万佛阁中塑有一尊 如来佛祖 讲经说法像，身侧为众弟子像。报恩寺的建造者王玺和 王鉴 的 塑像 恭立在如来像前，父子二人身着朝服，面容肃穆，墙上满绘精妙绝美的壁画。
主要景点
转轮经藏， 千手观音 ，龙，斗拱，壁画和一色 楠木 构造被誉为报恩寺“六绝"。
木雕“千手观音”
平武报恩寺观音正身躯干为一根巨大的楠木精雕细刻而成，一头四面，头顶重叠三个小头像，肩上的两只大手高举 无量光佛 ，背后呈扇形密布着1004只手，每只 手掌 分别刻有一只圆睁的慧眼，分别拿着不同的佛门法器。这些手前后参差，左右环绕，上下交错，互不遮掩，悬空排列成15层圆弧，宛如一株怒放的金色菊花，千姿百态，美丽壮观。
转轮经藏和泥塑蟠龙
该轮藏高为十一米，直径为七米，重为一万斤，共分七层，形似一座七级 佛塔 ，虽然重一万斤，但是一个人的力量就可以旋转，将它转动一圈，犹如念诵“六字”真言一遍，可消灾免难，延年益寿。转轮经藏周围的四根大柱各悬泥塑蟠龙一条，龙身长约7米，遍体金甲耀目，筋骨突露，造型各异。传说有9999条之多，因而又被称为“深山龙宫”。
泥塑“三世佛”
大雄宝殿 的正中央供奉了三尊佛祖像，他们名为三世佛，分别是过去佛，现在佛， 弥勒佛 ，三尊佛均采用泥塑，佛体表面全部贴金，塑造的雄伟，大气。
“当今皇帝万万岁” 九龙牌位
释迦牟尼佛的正前方供奉了一个采用 楠木 雕刻而成的九龙牌位，牌位上雕刻了九条龙，誉为九龙捧圣， 牌位上书“当今皇帝万 皇帝 ”，这句话是王玺的聪明之处，他没写是哪朝哪代皇帝万岁，每个皇帝看了都以为是王玺特意供给自己的，所以什么时候都能用。
泥塑白象普贤
三世佛 塑像 背面，屏壁上还有一堂面积125.3平方米的壁塑。壁面采取泥塑、悬塑、壁画相结合的方法，塑造了“三大士”救苦救难、普渡众生的情景，造型极其生动。 普贤菩萨 面目端庄，肘悬衣带，下乘六牙白象，周围也配以信士、供养人和驯象奴。
圣旨碑
碑身用 云雾 墨石制作，通高665厘米，宽113厘米，厚42厘米。碑首 浮雕 云龙，高120厘米。北亭碑正面刻“既是土官不为例，准他这遭”的御笔圣旨，背面刻“敕修大报恩寺碑铭”。
如来佛祖讲经说法和供奉人王玺、王鉴父子之像
万佛阁一楼内供奉了万佛之尊如来佛祖，在佛祖左右两旁供奉了十大弟子，而在最前方供奉了两尊明朝官员的 塑像 ，他们就是修建报恩寺的主人王玺，王鉴父子的塑像。
万佛阁壁画
阁内楼上楼下的壁画，满绘壁画，面积达328方米。画面内容为“护法图”，人物高达3米。有神情温肃的“帝君”，也有凝目欲语的“玉女”，还有张口怒目，威武雄壮的“金刚力士”。各种人物高低错落，左顾右盼，周围再衬以云天缥缈的背景。颜料以朱红色为主，服饰间描以金线，色泽鲜艳，内容丰富，为明代壁画遗产中不可多得的精品。
主题
大雄宝殿讲要报皇恩
大雄宝殿是 佛教寺院 中的正殿，也称为大殿，是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿照例应供奉本师释迦牟尼佛的佛像。而在报恩寺的大雄宝殿，虽然有正襟危坐的三尊大佛，但最特别的也是与其他大雄宝殿不同的是在殿前竖有“当今皇帝万岁万万岁”的 九龙 牌位——这当然是对皇权这种最高权力的昭示。这是修建报恩寺报答皇恩的体现。
御碑亭见证皇恩
王玺因为在平定叛乱的过程中战功卓著，遂以从七品的官衔，直升为正六品。这时的他才29岁。正因为这样的恩宠，让他有了修建 报恩寺 的想法，并直接奏请皇帝；而皇帝竟然专为此下圣旨，表示同意。所以在报恩寺的主体工程中，专设有御碑亭，为的就是要保存圣旨，以昭世人。
大悲殿讲要报父母恩
报恩寺的大悲殿塑有观音菩萨像。殿内壁画讲的是观音“从人到神”的经过： 妙庄王 有三女，幼女是妙善。她从小就潜心向佛，被其父责其不孝，因此遭难并被百般折磨。但是，在父王遭受怪病折磨的时候，妙善仍善始善终地尽孝女的德行。观音的事迹，就是“百善孝为先”，要报父母恩的体现。
华严藏讲要报师恩
华严藏的转轮藏里面藏有作为佛教典籍总集的大藏经。由于寺内僧侣每天需要将转轮藏转动一次，这就如同是每天诵经一遍。僧侣们在每天转动经藏的过程中，身随 轮回 ，心诵藏经，以此来完成自己 皈依佛门 的意愿，当然也就是报师恩。
范公井讲要报朋友恩
报恩寺内有口“范公井”，那是在报恩寺修建完成70多年以后，京官范公被贬到龙州为吏。他见寺内僧侣取水困难，遂自掏腰包为报恩寺凿成此井，让寺内僧侣们感激不尽。他们每日面对此井，饮水思源，常怀感恩之心。后人将此井称为“范公井”，就是要众人铭记这份朋友恩德。
报恩寺的碑铭感念社会恩
报恩寺主体工程完成后，王玺已耗尽财力，再无钱进行装修了。此时，薛土司等地方官员带头出资续修，一些士绅商贾也积极出资捐修，说明王玺建报恩寺之举获得当地上层人士和社会名流的支持。这一点，已记载在寺内的碑铭中。碑铭就是要让所有人都知道——为修建报恩寺，不仅是王家，龙州的社会群体也都出了力。这反映出王玺父子对社会各界的感恩之情。
保护与开发
保护
1956年，绵阳报恩寺被 四川省人民政府 公布为省级文物保护单位；1996年国务院公布为全国重点文物保护单位。 2000年以后， 报恩寺 就开始做维修方案对寺院进行全面“体检”。2008年地震之后，国家文物局很快启动了 报恩寺 的全面修复。2011年工程启动。
抢救保护修缮工程按照修旧如旧原则，最大限度地恢复文物建筑、 塑像 、壁画原貌。主体古建筑的修复采用传统工艺，使用 传统材料 ，最大限度保留原构件。损坏的脊饰、瓦件按原样要求定制更换。地面也按传统方法砌铺。修复工程使用超过400立方米的小叶 楠木 更换破损的木柱、梁、枋等构件。在本地民间艺人的指导下，采用传统工艺和手法修复山门塑像、壁画等。
开发
1981年， 平武报恩寺博物馆 开发，面向国内外游客收费开放。景区主要辐射区域包括 九寨沟县 、 松潘县 、 青川县 、 江油市 和 北川羌族自治县 ，辐射人群包括社会各界人士；景区通讯通畅，交通便捷，景区所在县城有数十家饭店、酒店和餐馆，餐饮住宿配套。
所获荣誉
2006年，绵阳报恩寺被列为 清华大学建筑学院 教学科研基地；2007年，绵阳报恩寺被通过国家AAAA级旅游景区达标检查验收；2008年，绵阳报恩寺被被评为国家AAAA级旅游景区；2009年，绵阳报恩寺被被评为 中国 著名文化旅游景区。
奇闻轶事
据说当初修建时，并不是按寺院修建的，而是按皇宫规格修建的。修建这座“皇宫”的主人，是 龙州 （即今 平武县 ）宣抚司土官佥事王玺父子。王玺凭借龙州地势险要，又天高皇帝远，于是便想修建一个小皇宫成为真正的“土皇帝”。他趁进京朝贡之机，暗以重金招来曾修建紫禁城的工匠，在龙州仿紫禁城的形制大兴土木，历经七载，修起了一座金碧辉煌的宫殿。然而，王玺的事情被人密报，还是被皇帝知道了。于是皇上便诏王玺进京问罪，并派钦差大臣调查。王氏夫人接到王玺密信，忙令工匠赶制天王金刚、 观世音 佛像供奉在殿中，又专门供奉了“当今皇帝万万岁”的 九龙 牌位。钦差大臣一路游山玩水抵达龙州时，只见“报恩寺”三字金匾高悬，金刚、佛像、法器样样具备，加之王氏夫人又以金银美女贿赂，钦差回朝便竭力为王玺美言，呈报王玺所建为“报答皇恩”的寺庙。皇上便赦了王玺死罪，又将“报恩寺”改为“敕修报恩寺”。
价值与意义
报恩寺 是中国保存完整的明代早期官式寺庙建筑实例之一，是中国罕见的建筑在少数民族地区的汉式建筑风格的 藏传佛教寺院 ，是多民族文化融合的典型代表，更是多民族边远地区特殊政治制度的重要历史见证，具有很高的历史、艺术、科学、文化和 旅游价值 。被中外专家学者誉为“明初罕见之遗构、独具匠心之杰作”。
相关事件
2024年8月，3A游戏《 黑神话：悟空 》上线，游戏中有许多古建筑，报恩寺在列。