息夫人

春秋时期息国君夫人

息夫人, 姓陈氏,因被 陈宣公 嫁给息国国君,故称“息夫人”。春秋时期 陈国 宛丘 (今 淮阳区 )人,是陈国国君陈宣公的二女儿。

息妫和姐姐分别嫁给息侯和 蔡哀侯 ,她路过时和姐姐相见,因容貌出众被蔡哀侯调戏。息妫非常生气,回去和息侯说了自己的委屈。 息侯听闻找到国力强盛的 楚文王 一起对付蔡哀侯。后来蔡哀侯中了埋伏,自己也被抓了人质。 鲁庄公 十年( 公元前684年 ),为了报复息侯,蔡哀侯煽动楚文王讨伐 息国 ,夺取息妫。 楚文王十年(前680年),楚文王派兵掳走息妫,灭了 息国 。危难时刻,息夫人以一己之身换息国百姓免遭涂炭,同意嫁给楚文王。 息妫嫁到 楚国 后,成为 的贤内助。她的很多建议都被 楚文王 采纳。入楚三年后,息妫为楚文王生了熊囏、 (yùn)二子,但她从来不和楚文王说话,楚文王断定她是憎恨 ,于同年七月出兵攻打 ,蔡国最终灭亡。蔡哀侯也因此被拘禁在楚国,九年后死去。 后 去世,二子争夺王位,息妫拥护 为君。楚成王即位时由叔父子元掌政,他想诱惑息妫并等待时机谋反 ,后息妫与楚成王暗中调动人员平息内乱。自此之后,息妫隐居深宫,不问政事。

《左氏会笺》评价息妫是女中豪杰,即便身受屈辱也能给自己报仇,意志非常坚韧。

人物生平

嫁入息国

息夫人出生于 陈国 ,是 陈宣公 之女。陈宣公有两个女儿,大女儿嫁给蔡国的 蔡哀侯 (名献舞,或季),而息妫被陈宣公嫁给息侯。息妫在出嫁时(也有说是在回陈国探望家人时)路过 蔡国 和姐姐相见,蔡哀侯在宫中设宴接待,见到息妫长得容貌美丽就进行调戏。息妫见蔡哀侯举止无礼非常生气,回去就和息侯说自己在蔡国遭遇的委屈。

息侯得知此事深感愤怒,息侯想要报复蔡哀侯,但是自己国弱不敌,于是想到找 楚文王 联合。他对楚文王称楚国国富兵强,诸侯臣服,惟有蔡哀侯仗着自己的势力,不肯服楚。如果楚国愿意攻打息国,他就能找蔡国出兵相救,楚国也有了出兵蔡国的理由,可以建立战功。楚文王听了当即表示同意。

息亡入楚

按照计划,楚文王佯装对息国出兵进攻,息侯请求 蔡国 出兵相救。 蔡哀侯 闻之果然亲自率兵前来,然而蔡兵安营未定时已中楚国埋伏。一时楚军伏兵四起,蔡哀侯兵败被俘。随后,息侯大力犒赏楚军,并亲自送楚文王出境,蔡哀侯才意识到自己中了息侯与楚文王所设的陷阱。 鲁庄公 十四年(前680年),蔡哀侯因在莘地战败被俘,于是心怀怨恨,为了报复息侯,蔡哀侯竭力向 楚文王 夸赞息妫之美,煽动楚文王讨伐 息国 ,夺取息妫。

鲁庄公十四年(前680年),楚文王为了得到息妫,便借巡视之名到息国。息侯设宴招待,楚文王借自己出兵相助一事请求息妫敬自己一杯酒。息侯畏惧楚王,只能让息妫 敬酒 。楚文王见息妫果然容貌极美,十分动心,第二天以答礼为名,邀请息侯过来赴宴。趁机派兵拿下息妫,绑了息侯。息妫得知此事,想要一死了之,但是被楚将斗丹拦住。危难时刻,息夫人以一己之身换息国百姓免遭涂炭,同意嫁给 楚文王 。自此息国灭亡,息侯沦为守卫才城门的士兵。

息妫嫁到楚国三年后,为楚文王生熊囏(jiān)、 null (yùn)二子,但她从未主动说过话,楚文王问她为什么,她回答自己身为女子却侍候两个丈夫,即使不能死掉,又有什么话可说。楚文王认为是由于 蔡哀侯 的缘故才灭亡 息国 ,于是派兵攻打 蔡国 。蔡国最终灭亡成为楚国的附属国。蔡哀侯也因此被拘禁在楚国,九年后死去。

二子争位

后楚文王去世,长子熊囏按照礼制即位,即 楚堵敖 。但是因为自己的才能不如弟弟熊恽,熊囏担心不久之后会被弟弟取而代之。于 鲁庄公 二十二年(前672年)预备除掉 楚成王 。熊恽听到消息,逃到 曾国 ,并在随国的帮助下将外出打猎的熊囏杀害。之前息妫是支持长子熊囏为王的,在此之后息妫改变主意,拥立幼子熊恽为国君,即后来的 。

子元之祸

楚成王即位时年纪尚幼,只能由叔父子元掌政管理国家事务。 子元 见嫂嫂息妫貌美也产生了非分之想,想要诱惑息妫。他在息妫的宫室旁边造了一座房舍,在这座房舍里边摇铃铎边跳“万舞”。息妫听到后哭着说,先君让人跳这个舞蹈是用来演习战备的,而不应用于引诱守寡的女子。子元听了很是惭愧,感慨连女人都不忘袭击仇敌,自己却反倒忘了。

鲁庄公 三十年( 公元前664年 )子元变本加厉,他以看望息妫为名呆在宫中不肯离开,公开挑逗息妫,并等待时机篡位谋反。若敖氏的斗射师得知后找到 司马师 ,痛斥他的无道行径,结果反遭子元囚禁。息妫与 楚成王 暗中调动人员平息内乱, 子元 被勇将 斗班 一剑刺死,事件最终平息。自此之后,息妫隐居深宫,不问政事。

文学形象

在《 左传 》的描写中,息夫人坚贞且智慧,他在面对和息侯的分离时能从民族大义出发舍身保民,也能在面对尹子元的诱惑时巧妙拒绝。在后世的传说和文学中,她的形象得到丰富和发展,引得后人争相称颂。

人物争议

结局争议

对于息妫的结局,有以下几个不同版本。 刘向 在《 列女传 》中提到楚国灭 息国 之后,息侯被贬为城门守卫。息夫人在楚宫中备受宠爱。后来息妫得见息侯,表示自己不愿再嫁他人,想要一死了之。息侯心碎肠断地安慰她:“苍天见怜,必有重聚之日,我甘任守城小吏,还不是等待团圆的机会么!”但息妫认为与其痛苦偷生,不如慷慨赴死,奋力朝城墙撞去。息侯阻拦不及,眼看息妫香消玉殒,顿时大恸、万念俱灰,为报答息妫的深情,也撞死在城下。 而在《左传》和《 史记 》等 正史 中,息妫在叔嫂之乱平息之后就没有新的记载。 按照息妫嫁息时( 公元前684年 )为17岁左右推断,叔嫂之乱那年息妫才三十六七岁,其后她的儿子 楚成王 在位长达三十余年,如果息妫没有什么其他疾病是可以在楚宫终老的。但是因为楚成王死后,息妫曾经拥立大儿子熊囏为王,后来是在熊囏被杀之后才改立的楚成王。这样的曲折可能会对息妫的立场和处境造成影响。 还有一种说法出自《 大清一统志 》,提到在楚国攻取息国后,息夫人被掳至楚宫,而息侯则被 迁往 之滨守护 聂氏宗祠 。后来,息夫人和息侯心心相印,决定破镜重圆。楚国人得知此事,派兵追杀。为了逃避楚军的追捕,息夫人和息侯决定手牵手跳入桃花涧中。在 桃花 涧中,他们化作了一对桃花,永远在一起。

过蔡问题

关于息妫过 蔡国 和姐姐相见的事情,《 左传 》和《史记·管蔡世家》记载的是“息妫将归,过蔡”。学者 罗运环 在《楚简楚文化与先秦历史文化国际学术研讨会论文集》中提到“归”字有三种不同的解释,可以理解为她嫁往 息国 的途中路经 蔡国 ,可以理解为是回娘家探亲路过蔡国,还可以理解是探亲之后回息国的路上路过蔡国。

出身问题

关于出身的版本,现存有两个版本,一种说是出自 陈国 的 妫姓 也家,一种说法是陈国国君 陈宣公 的次女。其中《左传》和《史记·管蔡世家》所记相同,认为息妫和她姐姐均来自陈国。但在《史记·陈杞世家》中并没有详细信息记载息妫是哪位国君的二公主。

入楚时间

关于息妫入楚的时间,有多种不同的解读。分别是 鲁庄公 十一年(公元前683年)、 鲁庄公十二年(公元前682年) 、鲁庄公十四年(公元前680年) 、鲁庄公十至十四年( 公元前684年 至公元前680年) 。其中流传最广的是《 左传 》写的鲁庄公十年(公元前684年)。

人物评价

西汉 文学家 刘向 在《列女传·息君夫人》评价息妫夫人对爱情坚守,忠诚经久不衰。

竹添光鸿《左氏会笺》评价息妫是女中豪杰,即便身受屈辱也能给自己报仇,意志非常坚韧。

左丘明 在《 左传 》中 蔡哀侯 评价息夫人容貌娇美、姿色骄人。

唐代诗人 王维 评价息妫重情重义,她并没有因为 楚文王 对他的恩宠就忘记从前息侯对她的宠爱。

人物关系

人物轶事

息妫因容颜绝代,脸似桃花,故称为“桃花夫人”。 也有说是因为出生后桃花盛开被称为“桃花夫人”。

后世纪念

平安神

息妫在嫁给楚文王之后,成为其贤内助,对内休养生息、重视教化、严治后宫;对外辅佐 ,除逆安邦、大赦天下,最后还政于君,为楚成王和后世楚王奠定中原霸主地位打下基础。在 地区,息夫人的影响力广泛。她所经之处都建庙立碑,被尊为“平安神”,如今依然是 息县地区的重要象征和标志。

息夫人碑

清同治十年(1871年), 息县 知县 张佩训 写下“为息夫人辩理”檄文一碑,称《息夫人辩证碑》。此碑现存 河南省信阳市 息县人民政府院内。碑高5尺,宽3尺。

桃花夫人庙

桃花夫人庙位于黄陂县东三十里。 楚成王 听闻母后的死讯后,前往黄陂桃花涧,并兴建了桃花夫人庙,以纪念母后的牺牲。每年四季,人们都会前来桃花夫人庙奉祀桃花,并追忆这段动人的爱情故事。

相关作品

参考资料