陈振孙（1179年-约1261年），初名瑗，字伯玉，号直斋，浙江 安吉县 梅溪镇 人，祖籍平阳陈营（今苍南龙港镇江山北店村）。 南宋 时期的藏书家、目录学家。他在少年时代就受到了良好的教育环境的影响，勤奋学习。曾任 台州市 知州 、 嘉兴市 知府 等职。 淳祐 四年（1244年），担任 国子司业 。晚年以宝章阁待制的身份退休。他是一位博古通今的学者，拥有丰富的藏书，共计5万多卷。他还模仿 晁公武 的《 郡斋读书志 》，创作了《 直斋书录解题 》这一重要的目录学著作。陈振孙去世后，被追赠为 光禄大夫 。
人物经历
陈振孙最初在 宁波市 担任学徒，随后在 赵扩 、 赵昀 时期，历任 溧水区 、 绍兴市 、鄞县的教授。 嘉定 年间（1217年至1224年），他成为江西 南城县 的县令，并开始收集书籍。 宝庆 三年（1227年），他担任 兴化军 （位于 福建省 莆田市 ）的通判。 端平 三年（1236年），他以 朝散大夫 的身份管理 台州市 ，并被任命为 浙东地区 提举。次年，他转任嘉兴府 知府 。 淳祐 四年（1244年），因其精通经典学术，被任命为 国子司业 。淳祐九年（1249年），他晋升为宝章阁待制并退休。陈振孙一生致力于藏书和目录学的研究，他的藏书楼名为“直斋”。
藏书成就
陈振孙自幼喜爱藏书，尤其在担任兴化军通判期间，他广泛搜集了当地藏书家的藏书，包括 郑寅 、 李馥 、方渐、 郑樵 、 林霆 等人。在江西 南城县 任县令时，他也抄录了许多珍贵的书籍，如 唐朝 元度所著的《 九经字样 》，这是一部非常古老的版本。此外，他还复制了一些官方禁止印刷的书籍，如《奉诏集》《 亲征录 》《龙飞录》《思陵录》等。他的藏书楼“直斋”积累了多达51,480卷的书籍。 周密 在《 齐东野语 》中提到：“近年来只有直斋陈氏的藏书最多，他曾任职于 莆田市 ，传录夹漈郑氏、方氏、林氏、吴氏的旧书达到五万一千一百八十卷，并且仿照《读书志》撰写了解题，极为详细。”实际上，陈振孙不仅在莆田收集书籍，他在 浙江省 、 江西省 、 福建省 等地任职期间，也不遗余力地向当地的学者和藏书家请教，购买和抄录书籍，极大地丰富了他的藏书。在他的《 直斋书录解题 》中，有许多内容都体现了他辛勤收集书籍的经历。经过多年的努力，他将自己的研究成果按照 晁公武 的《 郡斋读书志 》的形式，编写了一部私家藏书目录——《直斋书录解题》，共56卷。
学术贡献
陈振孙的《直斋书录解题》是中国历史上继晁公武的《郡斋读书志》之后的另一部著名私家藏书提要题解目录。这部目录原本共有56卷，其特点是每个条目都包含了解题，介绍了作者的生平，概述了每一本书的主要内容，并对其优缺点进行了评估和错误的鉴别。除了书名之外，对于一本书的卷数、作者的姓名和职务以及学术来源或版本类型，都会进行详细的记录。在“解题”中，有时会简单地描述古书的印章和版式，或者解释获得 善本 的过程。《 直斋书录解题 》的学术价值可以与《 郡斋读书志 》相媲美，这两部目录被称为古代私家目录的“双璧”。全目共收录了3039种书籍，总计51,180卷，这个数字远远超出了宋代之前的私人藏书，甚至与当时的官方藏书相比，也毫不逊色。能够在一部私藏目录中对如此众多、广泛的书籍进行评价和考证，这也显示了陈振孙在收藏书籍方面的功绩及其所著目录的重要性。此外，这本书目还能根据当时的图书情况，在图书分类方面进行改进。陈振孙的图书分类既继承了过去的传统，又有所创新，新增了语孟、别史、诏令、法令、时令、音乐等新类别，这些类别后来被 宋朝 以后的公共和私人目录所采用。《 直斋书录解题 》的解题内容丰富明确，有的叙述作者的事迹，有的讨论学术传承，有的考察真假是非，特别强调的是对书籍版本样式的关注。通过解题可以看出，陈振孙对许多书籍的雕刻时间和地点都有简短的说明，无论是京本、监本等刻本还是抄本、拓本的情况都有记录。尽管《直斋书录解题》所收录的书籍后来大部分都已经失传，但是根据解题所提供的信息，为古籍考证提供了宝贵的资料，有助于追溯宋代学术发展的脉络。目前流行的版本是从《 永乐大典 》中辑录出来的22卷，分为经、史、子、集四个部分，共53个类别，收录了3,096种书籍，总计51,180卷。这个数量超过了 南宋 官方目录《中兴馆阁书目》所收录的数量。《 直斋书录解题 》对后代产生了深远的影响，对丰富古典目录学的内容做出了重要贡献。元代 马端临 在《文献通考·经籍考》中，以 晁公武 和陈振孙的目录作为基础。《直斋书录解题》在流传过程中并未得到完整的保存， 清代 四库馆臣只从中辑录了22卷。现在， 上海古典文学出版社 在这些基础上，结合清代 卢文弨 的校勘成果，出版了一个更为实用的点校本。虽然《直斋书录解题》已经残缺不全，但它仍然受到学术界的高度重视。《 四库全书总目 》对此书给予了高度评价：“那些现在已经不流传的古书，可以通过它来了解大概的内容；那些至今仍流传的古书，也可以借助它来辨别真伪，比较不同版本之间的差异。这也是考证工作的必要参考资料，绝对不能废弃。”
历史评价
陈振孙不仅在目录学上有深入的研究，对理学也有独到的见解。 刘克庄 在《故通判大夫宝章阁待制致仕陈振孙赠光禄大夫制》中评价他说：“早年被称为纯正的 儒家 学者，得到了伊洛学派的深刻影响；晚年则被认为是名家，希望与乾淳时代的学者们并驾齐驱。”在学术上，他尊崇 朱熹 的思想，在《 直斋书录解题 》中对朱熹的学说给予很高的评价；而对于 陆九渊 的 心学 ，他则持批评态度。除了《直斋书录解题》外，他还撰写了《易解》《尚书解》《吴兴人物志》《 氏族志 》《玄真子渔歌碑传集》等作品，但这些作品都没有流传下来。
主要作品
陈振孙的作品还包括《易解》《尚书解》《吴兴人物志》《氏族志》《玄真子渔歌碑传集》等，但这些作品均已失传。