陈钦

西汉时期经学家

陈钦(约公元前49年~公元15年) 西汉 经学家,字子佚, 苍梧郡 广信县(今 封开县 )人。 岭南 地区最早的经学家,被 清代 大学问家 屈大均 称为“粤人文之大宗”。《 左氏春秋 》重要传人, 贾护 授陈钦,陈钦授 王莽 ( 新朝 皇帝)。一生研究《 春秋 》、《 左传 》,著有《陈氏春秋》(已佚)。

人物生平

他自幼勤敏好学,受过良好的教育,熟习《易》、《书》、《诗》、《 春秋 》和《 礼记 》五经。

公元前32~公元前29年(建始年间),陈钦到京城 西安市 跟 文言文 学家贾护学习《左氏春秋》。他不墨守成规,有创见而成一家,著有《陈氏春秋》,被公认为左氏的传人,当时的学术界就有“左氏远在 苍梧县 ”之说。

西汉 刘骜 刘骜 时代(公元前32年左右),陈钦被 交州 举贤良方正。到京城 长安 后,被任为“ 五经博士 ”,封奉德侯。后陈钦师从 经学 大师 贾护 。从此学业大进,与当时另一大学问家 刘歆 齐名,成为当时全国的古文经学权威之一。

不久,陈钦又被举荐为教育 刘汉 皇家子弟、族戚以及掌管祭祀 聂氏宗祠 礼仪的 太常 官员。陈钦成了西汉古文经《春秋学》和《 左氏春秋 》的主要经师。这下,听他讲课的就不是一般人,而是最高统治者皇上了。他教授过两位皇帝:一位是 刘衎 ,一人是时任 大司马 、后来篡汉的 王莽 ;他还把自己所著的《陈氏春秋》(已佚)传授给王莽。

公元9年,陈钦由于被王莽“重用”,后半生很不好过。公元9年,王莽自立为皇帝,改 国号 为“新”,取代 西汉 刘姓 皇帝统治。王莽封陈钦为“厌难将军”,以表彰他憎恶 神学 邪说的战斗精神。是年十二月,王莽下令改 匈奴 单于 名为“降奴服于”,发兵30万,分十路驻屯边郡。准备大举进攻匈奴。其中,由厌难将军陈钦率领的大军驻扎 大同市 (今 内蒙古自治区 托克托 )。

公元11年( 始建国 三年),“始建国”是 王莽 所建 新朝 的第一个年号,共5年。它是我国历史上第一个使用3个字的年号),匈奴单于得知大军压境,立即派他的弟弟咸去朝见王莽。咸表示臣服于新,并将自己的儿子助和登留在 长安 做人质。王莽得意忘形,高兴地封咸为 乌累若鞮单于 ,助为顺单于。岂料,咸回去后, 匈奴 军队仍常常来侵扰边境,闹得边地很不安宁。

公元12年(始建国四年),陈钦把匈奴军队常常来侵扰边境情况如实报告王莽:犯边者皆孝单于咸子角所为。”建议处死咸之子登。 王莽 得知后大怒,立即将登斩首于长安。

公元14年( 天凤 元年),边塞大饥,人相食,谏大大进言罢兵, 边军 被迢还。咸继位匈奴 单于 后,方知儿子登已死,悲愤交加,要求将儿子的尸骨取回安葬,并发兵入侵。王莽为了与咸和谈,讨好咸,撤回驻屯边郡大军,将陈钦免职调回 长安 ,次年又以莫须有罪名,将陈钦等18人逮捕入狱,把杀登的责任推到陈钦身上。陈钦自知难逃一死,在 长安 狱中愤然说“是欲以我为说于 匈奴 也”,遂自杀。 封开县 城郊野矮岗在陈钦墓,渔涝戴村有将军祠。

亲属成员

陈元 ,字长孙,陈钦之子,继承父业,对《 左传 》做了广博精深的考证与注释,著有《左传异国》(已佚)。 东汉 初年,古文经学与 今文经学 的论争再度掀起,重点放在是否设立《左传》博士的问题上。这场论战,陈元显出了学识、思辨力和毅力,取得了辩论的胜利。“帝卒立《 左氏 》学, 太常 选博士四人,元为第一”。 刘秀 期间,陈元作为古文经学派代表,对《 左氏春秋 》的研究达到最高水平,与桓潭、 杜林 、 郑兴 齐名,在全国的学术界有着相当大的影响,同时也表明当时的 广信 (今 梧州市 )是 岭南 《左氏春秋》研究的重心。

文学贡献

西汉 后期,今文经学在流行、兴盛过程中,愈来愈烦琐,家法章句愈演愈密,每说一字、解一经,动辙数十万言,且与 天人感应 、 谶纬 之说结合起来。当时大部分儒生都对图谶深信不疑,通经与通图谶成为“通儒”的一个重要标志。谶纬之盛,以致被视为“内学”,而《五经》反倒落至“外学”之窘境。由是 今文经学 流于神秘诞妄。

《 左传 》写于公元前四世纪,是 中国 古代的一部著名的历史著作,属古文经学派。自 刘彻 以来,今文经学一直是 汉代 的官方哲学,古文经学在政治上没有地位,只是在民间中私相授受。

于是,在西 刘欣 年间,陈钦与 刘歆 一道提出将《 左氏春秋 》、《 毛诗 》、《逸礼》、《 尚书 》等“古文旧书”立为 官学 ,要求朝廷设立《左传》博士,与今文经学派之间进行了一场学术大论争。理由是 左丘明 与 孔子 同道,曾亲见孔子。而被称为 今文经学 所立的《 公羊传 》、《 穀梁传 》是七十子后学,“信口说而背 传记 ”之作,有“失圣意”。

在 西汉 朝廷中,不仅担任教职的 太常博士 都是今文家,就连那些达官显宦也都是通过学今文经而得官的,因此,陈钦、 刘 的要求引起今文经太常博士们的怨恨和激烈反对,并触犯了当时的执政大臣。双方爆发了激烈论争,时任 司空 的名儒 师丹 ,竟大怒上奏陈钦、 刘歆 “改乱规章,非毁先帝所立”。

刘衎 即位,受过陈钦教诲的 大司马 王莽 操纵朝政。王莽接受了古文经学的观点,自比 周公 ,其还支持陈钦与刘歆将古文经立 官学 和设博士的主张。这些活动的背后,包藏着王莽为了利用古文经进行“改制”篡汉的祸心。由于在辩论中得到王莽相助,故陈钦代表的古文经学派赢得胜利。《 左氏春秋 》终于被列为官学,并设立博士。影响十分深远。陈钦作为古文经学的旗手而受到学术界的景仰,其所著的《陈氏春秋》(已佚)被视为古文经学的经典。

评价

陈钦、 陈元 父子作为 岭南 学术上有重大成就的学者,不但为同时期学者所承认,而且载入史册。《 广东通志 》、《 广西通志 》的,把 陈氏 父子列在首位,称“ 陈元 独能以 经学 振兴一时,诚岭海之儒宗也。   ”现代著名史学家 罗香林 高度评价陈氏父子:“如《 春秋左氏传 》,广东最先倡导的人就是广信的陈元及其父陈钦。《春秋左氏传》由来已久,但不经陈元的研究和鼓吹,未必能立于 官学 。自此之后,《 左传 》在学术上的地位日益显著,对中国学术思想,影响很大,这是 陈元 的贡献。

参考资料

  1. 陈钦(公元前49年~公元15年) 肇庆市人民政府 2023-05-24
  2. 陈钦 – 国学网 国学网 2022-01-19