大司马

大司马，古代官名。《周礼·夏官》有大司马，掌邦政。汉承秦制，置丞相、御史大夫、太尉，刘彻罢太尉置大司马。西汉一朝，常以授掌权的外戚，多与大将军、骠骑将军、车骑将军等联称，也有不兼将军号的。卫青为首位获此职者，与霍去病同掌军权。

东汉初期为三公之一，旋改太尉，东汉末年又别置大司马，位在三公之上。魏晋为上公之一，位在三公之上，第一品。南北朝或置或不置，北朝魏、齐的大司马与大将军并为“二大”，典武事，亦在三公之上。明清时期用作兵部尚书的别称。

官职由来

大司马是中国古代对中央政府中专司武职的最高长官的称呼。类似于后世的“天下兵马大元帅 ”，现代的“ 武装部队总司令”。《周礼》以大司马为夏官之长。“大司马之职，掌建邦国之九法，以佐王平邦国。…以九伐之法正邦国”。应劭曰：“ 司马，主武也，诸武官亦以为号”（《百官公卿表》）。韦昭《辨释名》曰： “大司马，马，武也，大总武事也。大司马掌军，古者兵车一车四马，故以马名官。训马为武者，取其速行也。”

历史沿革

先秦时期

在唐虞商周时代，有武事则以大司马掌之，而在平常则仍置大司马以备不虞，负责日常的军事行政事务。如黄帝时大司马容光，西周大司马姜子牙（吕尚、姜尚），齐国大司马田穰苴（司马穰苴）。

晋干宝《搜神记》卷四：“（周）文王以太公望为灌坛令。期年，风不鸣条。周文王梦一妇人…文王觉，召（姜）太公问之。是日果有疾雨暴风，从太公邑外而过。文王乃拜太公为大司马。”

《春秋运斗枢》称：“ 黄帝与大司马容光观，凤凰衔图置黄帝前；黄帝得龙图。”

秦代时期

秦代在中央政府中设立太尉，不置大司马。秦始皇登基后，改设三公九卿。三公即为丞相、御史大夫、及太尉，分别为辅政，监察及治军领兵。但秦朝并没有设置太尉的具体人选，也就是形同虚设。

西楚国

项羽封龙且为大司马。龙且是项羽手下第一猛将，与季布、钟离昧、英布等人为湘军大将。官拜西楚国大司马。龙且自幼与项羽一起长大，情若兄弟。随项羽叔父项梁起义，每战皆亲身奋战杀敌，深得项羽信任。大司马在西楚也是最高武职。

西汉时期

西汉初在中央政府中设立太尉，不置司马。西汉刘彻刘彻于建元二年（前139年）罢太尉，元狩四年（前119年）始置大司马，以大将军卫青、骠骑将军霍去病功多，特加号大司马，以冠将军之号。《汉旧仪》“载：“元狩六年，罢太尉，法周制置司马。时议者以为汉军有官侯、千人、司马，故加“大”为大司马，所以别异大小司马之号”。可见汉武帝时特设大司马以代太尉之权，但“无印绶，官兼加而已”，是为加官。其地位的高低要靠所加将军的地位来体现。

西汉之世，有资格冠加大司马的有四类将军，即大将军、骠骑将军、车骑将军、卫将军，“武昭以后，大将军无不加大司马者。车骑、票骑、卫将军或加或不加。它将军无加大司马者”。其中大将军、骠骑将军位次丞相，车骑、卫将军位次上卿（《后汉书百官志》）。冠加大司马后，其位秩不变，大司马大将军（大司马骠骑将军）尊比丞相，大司马车骑将军（大司马卫将军）贵比上卿。大将军、骠骑、车骑、卫将军因为有了大司马这一加官称号，得以名正言顺地管理日常的军事行政事务。

因之前丞相的权力过大，自刘彻起，章奏的拆读与审议，转归以大将军为首的尚书。大臣有罪，由尚书劾奏；选任御史大夫，由尚书品定高下；官吏有功迁升，上报尚书；州郡官吏入朝奏事，则面见尚书。丞相若有过失，反由尚书问状劾奏。由此，丞相的权力被一步一步的剥夺，只是在礼仪上还是百僚之长。（《汉书·卷十九上·百官公卿表第七上》）。

秦朝和西汉前期，以丞相（有时称相国）掌政务，太尉掌军事，御史大夫为丞相之副，掌监察，三者互相制约，大权集中在皇帝自己手里。刘彻改置大司马大将军领兵征战，无征战时便成为事实上的执政，丞相有名无实（「中国文化常识」）。内朝逐渐成为中央枢机所在，掌握中央机密决策，大司马大将军作为内朝领袖，可领衔在内朝预闻政事，参议决策，其主要任务就是“辅政”，即辅助皇帝行使君权，是地位最高的辅政大臣。武帝死时，授霍光以大司马大将军辅政，因为刘弗陵年幼，所有政事皆由霍光定夺（“政事壹决大将军光”《霍光传》）。后成帝即位，王凤为大司马大将军辅政，“政事大小皆自凤出，天子曾不一举手”（《外戚传》）。

大司马作为刘彻加强中央集权的重大举措，除外掌兵政外，更重要的还在于可进入内朝参决政事，秉掌枢机。《汉书》卷七十傅常郑甘陈段传第四十：“于是中朝左将军辛庆忌、右将军廉褒、光禄勋师丹、太中大夫谷永孟康曰：“中朝，内朝也。大司马左右前后将军、侍中、常侍、散骑、诸吏为中朝。丞相以下至六百石为外朝也。”作为中朝之首，其主要职能只是为天子处理政务时充当参谋和顾问，献可替否，为更好地体现辅政职能。西汉之制均以内朝官领尚书事，因此对诸将军来说，加官大司马实际成为领导中央枢机，直接辅佐皇帝，在内朝处理政务的重要标志。对外戚而言，能否合理辅政，重要的是看能否袭司马号。被加授司马号，就可“履上将之位，食膏腴之都，任周召之职，拥天下之枢，可谓富贵之极，人臣无二”（《谷永传》）。大司马权位之重，由此可见一斑。

刘骜、刘欣时期大司马逐渐由加官向本官转化。废丞相改为大司徒，但大司马仍存，与司空同属三公之一，共掌朝政。

据《汉书.百官公卿表》：“ 成帝绥和元年初赐大司马金印紫绶，置官属，禄比丞相，去将军。哀帝建平二年复去大司马印绶，官属，冠将军如故。元寿二年复赐大司马印绶，置官属，去将军，位在司徒上。”大司马由原来必须依附于将军的加官变成了金印紫绶，有官属，禄比丞相，位在司徒上的实实在在的独立职官，成为名正言顺的三公，正式纳入了正常的百官公卿官僚系统之中，这就意味着大司马由旧的内朝领袖开始转为外朝首领。

成哀改制后，本该成为地道的外朝首领的大司马却仍被当时人视为“内辅之臣”，如哀帝时众人以傅喜可为内傅之臣而被荐为大司马（《傅喜传》），王莽加九锡时策曰： “登大司马，职在内辅”（《王莽传》）。使大司马无论在名义上还是实际中都成为百官之首，大有汉初丞相的风采，如董贤为大司马卫将军，领尚书事，位极人臣，百官因贤奏事。最终王莽以三公大司马身份篡夺了汉家的天下。

东汉时期

东汉建立初期，东汉官制基本沿袭了西汉末年的官制，大司马为三公之首，掌管军事。光武帝刘秀以大将军吴汉为大司马，以杜茂为大将军。

《后汉书。卷十八》：光武（帝）将发幽州兵，…即拜（吴）汉大将军，持节北发十郡突骑。光武即位，拜（吴汉）为大司马，更封舞阳侯。建武二年春，（吴）汉率司空王梁，建义大将军朱祐，大将军杜茂，执金吾贾复，扬化将军坚镡，偏将军王霸，骑都尉刘隆、马武、阴识，共击檀乡贼于邺东漳水上，大破之。降者十余万人。

吴汉死后，刘秀将大司马改为太尉。“光武帝又废大司马为太尉”。东汉时太尉与司徒、司空并称“三公”，或称“三司”。太尉是“天公”，司空是“地公”，司徒是“人公”。

东汉末年，三公（太尉、司徒、司空）已成为虚职，在三公之外另设大司马，大司马位在三公之上。如刘虞、权臣李傕。

《资治通鉴》卷第六十一：“（兴平）二年（195年）。以车骑将军李傕为大司马，在三公之右。”。

东汉末年，刘备也曾担任大司马。《三国志.蜀书二。先主传第二》：“十六年，...，璋推先主行大司马，领司隶校尉，...，封备汉中王，拜大司马”

三国时期

（1）魏国：

三国官制基本沿袭了东汉官制，曹魏在三公之上另设大司马，为上公，第一品，位在大将军之上，一般由大将军升迁而来，如：曹仁、曹休、曹真。

洪饴孙《三国职官表》（《后汉书三国志补表三十种》，中华书局，1987）：“魏大司马上公一人，第一品，掌武事。…黄初二年始置，位在三司上。前后居是官者三人——曹仁、曹休、曹真。…魏大将军上公一人，第一品，掌征伐背叛。建安二十五年，魏国初置是官，…班次在太尉上。司马师为大将军，以叔父司马孚为太尉，始奏改在太尉下。…后还复旧。前后居是官者八人—— 夏侯惇、曹仁、曹真、司马懿、曹宇、曹爽、司马师、司马昭。” 东汉时太尉、司徒、司空为三司。

黄初二年，公元221年。曹丕拜曹仁为大将军。又诏使曹仁讨斩叛将郑甘，移屯临颍县，迁大司马，总督诸军据守乌江，还屯于合肥市。

曹丕征孙吴，以曹休为征东大将军，假黄。曹叡曹睿即位，曹休进封长平侯。升为大司马，仍然都督扬州。

226年，魏明帝曹睿继位后，曹真进封邵陵侯，升任大将军。230年，曹真到洛阳市朝见皇帝，被升为大司马，赐剑履上殿，入朝不趋。

（2）蜀汉：

蜀汉的大司马位在大将军之上，如诸葛亮的接班人蒋琬。

《三国志》后主传：后主建兴十二年（234年），诸葛亮卒于军中，以丞相留府长史蒋琬为尚书令，总统国事。十三年，夏四月，进蒋琬位为大将军。延熙二年（239年），春三月，进蒋琬位为大司马。六年十一月，以尚书令费祎为大将军。九年冬十一月，大司马蒋琬卒。

（3）吴国：

孙吴设有大司马和左大司马、右大司马，位在上大将军之上，一般由大将军或者上大将军升迁而来。如吕岱、施绩、陆抗、丁奉、朱然、全琮。

黄龙元年（公元229年），朱然拜车骑将军、右护军，领州牧。赤乌九年（公元246年），孙权派遣使节拜朱然为左大司马、右军师。

黄龙四年（公元232年），吕岱迁上大将军。252年，孙亮即位后，吕岱拜大司马。

258年，孙休即位，丁奉升为大将军，加封左右都护。264年，孙休去世，丁奉与丞相濮阳兴等听从万彧的建议，共同迎立孙皓为皇帝。丁奉升为右大司马、左军师。

258年十月孙休登基，施绩便被任命为上大将军、都护督，264年七月，孙休亡故，孙皓即位，施绩被任命为左大司马，而右大司马则由丁奉担任。

元兴元年（264年），孙皓继位，加陆抗为镇军大将军，领益州牧。不死鸟二年（273年）三月，拜陆抗为大司马、荆州市牧。

晋代时期

晋代基本沿袭了三国官制特点，大司马在武官中排名第一。根据《晋书。职官志》记载：“大司马，古官也。汉制以冠大将军、骠骑、车骑之上，以代太尉之职，故恒与太尉迭置，不并列。及魏有太尉，而大司马、大将军各自为官，位在三司上。晋受魏禅，因其制，…凡八公同时并置，唯无丞相焉。自义阳王望为大司马之后，定令如旧，在三司上。

太师、太傅、太保、司徒、司空、左右光禄大夫、光禄大夫，开府位从公者为文官公，冠进贤三梁，黑介帻。

大司马、大将军、太尉、骠骑、车骑、卫将军、诸大将军，开府位从公者为武官公，皆著武冠，平上黑帻。

文武官公，皆假金章紫绶，著五时服。其相国、丞相，皆衮冕，绿绶，所以殊于常公也。”

南北朝时期

南北朝时期或置或不置。陈用作赠官。北朝魏、齐的大司马与大将军并为"二大"，典武事，亦在三公之上。北周依《周礼》置六官，以为夏官府之长，以卿任其职。

唐杜佑撰《通典》：第一品相国、丞相、太宰、太傅、太保、大司马、大将军、太尉、司徒、司空。北齐职品：正一品太师、太傅、太保、王、大司马、大将军、太尉公、司徒公、司空公。后魏百官：第一品太师、太傅、太保、王爵、大司马、大将军、太尉、司徒、司空。《通典》卷二十："后魏以太师、太傅、太保谓之三师，上公也。大司马、大将军谓之二大，太尉、司徒、司空谓之三公。北齐皆有三师、二大、三公之官，并置府，其府三门，当中门黄阁，设内屏。三师、二大置佐吏，则同太尉府。"