锦里位于 四川省 武侯区 武侯祠大街231号,占地30000余平方米, 建筑面积 14000余平方米,街道全长550米,是成都武侯祠博物馆的重要组成部分。建筑以清末民初 四川省 民居风格为基础,内容以三国文化和四川传统民俗文化为内涵,集旅游购物、休闲娱乐为一体,不仅展示了四川民俗文化的精髓,还延伸了三国文化。
锦里的名称来源于 三国 蜀汉 时期 成都市 的别称“锦城”,当时的锦里位于成都南门外夷里桥一带,即 锦江区 南岸,该区既是织锦生产区,又是锦工聚居地,被誉为“西蜀第一街”。锦里是原遗址区域的浓缩,并于2004年一期建成后免费对外开放,后 武侯祠 又在锦里一期的基础上修建了锦里二期,锦里二期引水入街,增添了园林景观和庭院景色,形成“水岸锦里”的新景观,并于2009年1月对外开放,主要景点包括锦里古街、古戏台、九品小吃街、诸葛井、黄龙潭等。
锦里是成都的城市名片,“拜 武侯区 • 泡锦里”更是成都旅游最具号召力的响亮口号之一,并先后获得 “国家文化产业示范基地”“百城万店无假货”示范街、“中国民间文化遗产旅游示范区”“ 四川省 特色商业街”、美国有线电视新闻网(CNN)旅游频道推荐的21个全球最美街区之一等称号。
名称由来
秦汉时期 ,政府设立了专门的“锦官”管理蜀锦的生产工作, 成都 因而得名“锦城”,“锦里”中的“锦”正是来源于此,而当时生产蜀锦的国家工厂集中在锦江南岸,古时居民聚居的地方称里,所以这里被称为“锦里”。
历史沿革
形成阶段
“锦里”之名始于 秦汉 时期。秦汉时代,蜀锦占有重要的经济地位,而成都以蜀锦闻名遐迩,正如 诸葛亮 所说:“决敌之资,惟仰锦耳。” 后设 “锦官”管理蜀锦生产,故名“ 锦官城 ”,简称“锦城”。生产蜀锦的国家工厂主要集中在成都的锦江南岸,这片区域称“锦里”(“里”者,坊)。“锦里”始兴于 秦汉 ,至唐宋时期,“锦里”成为 成都市 的代称,它是 谯蜀 地区历史上最古老、最具商业气息的古街坊之一,人称“西蜀第一街”。
发展阶段
2001年,锦里首次被政府以历史文化为主题进行改造开发。锦里古街重建于原有的一条小巷“槽营坝”,相传曾为 三国 时 蜀汉 住兵养马之地,该小巷于上世纪30年代由当地农民及居民修建的一些 土坯房 逐步形成,因距 南郊公园 、 武侯祠 较近,1972年南郊公园在此修建了两楼一底的三层职工住宅,后又修建了一些居民住宅,没有特别的历史文化背景与传统特色建筑,无老商铺,长约100m,宽约6m,街道尺度较小。
成熟阶段
2004年10月31日,锦里一期首次建成开放,已建成部分街长350米,街道宽约2-4米,占地面积约9235平方米,总建筑面积约 6520平方米,以 三国 蜀汉 文化和 四川 传统民俗文化为背景,以清末明初建筑风格建筑为依托,包括了酒吧娱乐区、四川特色餐饮区、蜀锦 文化区 、 客栈 区、特色旅游工艺品区等区域。成为 成都 市第一个兴建的传统文化旅游商业街,后被人们誉为成都版的“ 清明上河图 ”。锦里二期也于2009 春节 前开肆迎客,锦里二期大胆将水引入锦里循环,形成“水岸锦里”的新景观。再造后的锦里古街总长约550米,占地30000余平方米, 建筑面积 14000余平方米。 2019年12月,锦里登上美国有线电视新闻网(CNN) 旅游频道 盘点了全球21个独具特色的美丽街区,在入选的21个全球最美街区中,被CNN置于推荐首位。
建筑格局
地理区位
锦里文化旅游街区位于成都市武侯祠大街231号附1号,紧邻武侯祠文物建筑中轴线,地处武侯祠大街中段,属市区交通便利区域。街区呈南北走向,北邻锦江沿江景观带,东望彩虹桥。古街处于成都武候祠大街中段,此街可直达市中心 天府广场 。西接一环路西一段,东邻浆洗街洗面桥街(商务办公为主),南临高升桥商业区。在锦里街口有三个公交车站以及将近20条公交线路,有方便的交通转接中心,交通条件便利提高了锦里古街的可达性。
空间布局
锦里整体呈线性发展,哑铃式布局,即步行街一广场一步行街一广场。通过面(广场或庭院)来 连接线 (步行街)与线。同时,在街、广场、庭院等基本元素中点缀以各种点状功能性设施(如牌坊、诸葛井碑碣、桥等)以完成整体商业空间的营造。锦里古街特意设置由宽到窄的街道布局,使空间逐渐紧凑以符合符合游客的逛街、购物心理习惯。锦里的总体布局继承了 成都市 传统街道布局的精髓,由非直线的线性街道作为主街,形态上则是“通而不畅”。锦里街道以线性街道空间为主,小吃街与主街以成都传统街道中常见的“街一巷”形式联接,且因锦里用地紧张,街巷间距较短宽度较窄,故利用成都民居中常出现的“门”的符号加以强调。
建筑特点
锦里仿古街设计为明清时期建筑风格,以川西民居街巷建筑形式表达。如 客栈 区建筑形式又有高档 (府第)、中档(宅第)和稍低档(客栈)之分,突出小中见大的设计思想。宅第以砖墙为主,在材质上与府第等有所区分,突出 中华民国 的建筑特点。而客栈采用下店上寝的民间常用布局形式体现平民观,又再一次与宅第有所区别。此外,锦里仿古街还融入了汉代建筑的建筑局部特征,如街道两侧分布高低错落,层高一至二层,以黑白、灰为主色调,运用大木材作装饰,屋顶、地面均使用青瓦、青砖。因此不仅体现了 三国时期 的文化内涵,还带有典型的明清时代的建筑风格。锦里建筑的另一个特色是本土封火山墙的自然运用,自然运用的叠用增加了层次感,指出了 客栈 小店的民居式建筑风格。
主要景点
锦里古街
锦里被称为称“ 谯蜀 第一街”,是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一,以织锦、售锦为主,历代文献词赋多有记载。锦里占地达到了30000余平方米, 建筑面积 14000余平方米,街道全长550米,于2004年复建开肆。锦里古街展现了 成都市 的休闲方式,是体验 川西 传统民俗文化和三国文化休闲一条街。
古戏台
锦里古戏台是锦里民俗演绎团演出等活动的重要场地,锦里古戏台不仅保留着 中国 传统戏台“出将”“入相”的基本结构,在古戏台建筑材质上还使用雕刻着三国故事的古木。
九品小吃街
九品街是锦里著名的小吃街,“九品”之名不仅代表着 三国 魏晋 官员选拔制度,即 九品中正制 ;还代表着二十七个口,即小吃街的小吃品种丰富。九品小吃街的美食主要有: 张飞牛肉 、 肥肠粉 、 叶儿粑 、 三大炮 、 钵钵鸡 、 糖油果子 等。
诸葛井
诸葛井南、西、北三面皆围以 石栏杆 ,井盖亦为石材,且呈 铜钱 状镂空,使其显得古朴厚重。相传诸葛井是 诸葛亮 为民谋利所挖掘的水井。虽然诸葛井原并不在此,但由于 成都市 人一直对诸葛亮有着特殊的感情,因此锦里旁设立着纪念诸葛亮的诸葛井,以此表达成都人民对诸葛亮的缅怀以及敬仰之情。
西蜀第一牌坊
西蜀第一牌坊是古街区最繁华的区域,茶楼、 客栈 、戏台、风味小吃、民俗工艺全部汇集在周围,是锦里的标志性牌坊,也是锦里一期和锦里二期(水岸锦里)的分界。
福寿巷
福寿巷的寓意是:巷头“福”,巷尾“寿”,色彩以端庄的灰调与现代的白调结合,并以此为主调,突出福寿巷整体建筑风格的细腻和典雅。
黄龙潭
黄龙潭是锦里古街深处的一个核心热点区域,水景观在此处发挥了极大的吸引力,使得游客和市民会选择停留在其周边喝茶休息。黄龙潭的名称取自 孙吴 孙权 所使用的年号,黄龙潭上修建着小桥和做凤仪亭,凤仪亭又名梳妆掷戟,出于《 三国演义 》,讲述了 貂蝉 和 吕布 二人在凤仪亭私会,被 董卓 撞破,导致董卓与吕布反目成仇的故事。
阿斗井
阿斗井是根据传说而得名。相传 刘备 驾崩后,其子 刘禅 (小名阿斗)都要在 刘备陵 祭祀先父刘备,并 常在 一口井边驻足休息,此井因而得名阿斗井。
民俗记忆墙
民俗记忆墙建于2009年1月23日。 此墙中珍藏有 川西 民俗精粹的代表作品:蜀锦、蜀绣、瓷胎竹编盘、 成都 漆器 、皮影、剪纸、蛋壳 画、 糖画 、面塑、老玩具等。 锦里民俗记忆墙自建立之日, 将于百年之后的2109年同日开启,墙内所封存的物品都将是一份送给未来的礼物, 为传统民俗传承百年。
宋代石刻长廊
宋代石刻长廊位于锦里的延熙大道中段。宋代石刻长廊长约120米,其西面的石墙,逐次陈列了111件宋代石刻。这批石刻是本世纪初断断续续从川中和川南等地征集而来,其艺术特点与 泸州市 等地的 南宋 石刻一致,具有很高的艺术和历史价值。
刘湘墓
刘湘墓座落在 成都市 南郊,东面与 武侯祠 紧邻,两者仅一红墙之隔,墓园占地面积86000平方米。刘湘墓于1938年动工兴建,1942年1月主要建筑落成,共耗资140余万大洋。该陵园由当时的国库拨款,四川财政厅资助建成,并由著名建筑专家、基泰公程司 杨廷宝 先生仿南京中山陵园形式规划设计,墓园内“修旌忠门(三阙),立 神道碑 (碑亭),建纪念亭(多角亭),浇铸 刘湘 铜像,一手持书,一手按剑,俨若掌上千秋史,胸中百万兵。两眼平视前方,作万岁姿态,自信与世长存”。 刘湘 作为抗日爱国将领,其陵墓所在地当时就被誉为“甫澄纪念公园”。1949年前后墓园内的刘湘铜像、神道碑(碑亭尚存)已不存在,而多角亭则于70年代被毁。1981年4月, 成都市人民政府 将刘湘墓公布为市级文物保护单位,随后陆续对其进行修缮,直至1999年底,刘湘墓才基本恢复原貌。2003年12月,中共成都市委市人民政府决定将武侯祠博物馆与 南郊公园 合并。并于2004年2月,武侯祠博物馆委托 河北省 古代建筑保护研究所对其进行了现场勘测,制定了保护维修设计方案。
文化活动
锦里恪守古风,渐渐成为集中展示民间传统节俗的圣地,清明寒食戴花粥, 七夕 乞巧戴香案, 中秋节 戴兔儿灯等。自2008年起,许多节日以及民俗活动在锦里举办,如七夕节、中秋节、 端午节 、二月二等,各大节日的主要特色活动有:穿 汉服 、看表演、泡锦里等,每个节日都会在古戏台举办特定的民俗晚会,如七夕民俗晚会、中秋民俗晚会等。
此外,自2009年,锦里开始举办二十四节气民俗周,将锦里特有的民俗文化与集市的方式结合,用更吸引现代青年群体喜好的形式,打造一个为民俗新生而生的创意集市。活动内容主要包括民俗互动环节,如吹糖人, 糖画 ,面塑等;和民俗表演环节,如 琵琶 , 古筝 , 二胡 , 茶道 等;以及特色活动:由锦里民俗演绎团演出的二十四节气民俗晚会。
价值与影响
文化价值
锦里虽是一条新建的仿古步行街,却以三国文化为依托,以蜀锦为主线,以川西民居为特点,梳理出千年文脉,传承 古蜀 智慧,为新街注入了古蜀文化的精华,为古老的 武侯祠 带来了新的活力。“锦里”扩大了三国文化的外延,再现了 川西 民风民俗,使新与旧碰撞,历史与现代相融,是活在三国“旧时光'里的一条新街。
历史价值
锦里起源于 蜀汉 时期,见证了 成都市 两千多年以来城市的建设发展与演变,锦里古街的设计思想源于武侯祠对“三国文化”打造的延续,武侯祠是国内纪念蜀汉 丞相 诸葛亮 的主要胜迹,建于 天宝 ,于 清代 康熙 重建,它同先主庙、 刘备 慕相毗连,而成都又被历史学家称为 “ 南方丝绸之路 ”的起点,锦里的得名又与其有着密切联系。因此,锦里古街不仅作为 武侯祠 的外延,还见证了成都在历史上的兴起繁荣,具有重要的历史价值。
社会价值
锦里项目将旅游、文化和历史进行了有机结合,加上合理准确的定位以及精细化的运营管理,使其拉动了周边旅游经济的快速发展,年平均吸引游客500万人以上,实现产值数亿元。此外,锦里有190余家商铺,解决社会就业2000余人,为社会人员提供了就业机会,拉动了社会经济水平。锦里形成的武侯祠博物馆文物保护缓冲区域,既优化了文物展示游客参观环境,也改善了馆内文物保护环境。同时,锦里延伸了武侯祠博物馆三国文化外延,丰富了文博景点的配套设施、服务内容,满足了游客吃、住、行、购、娱等多方面需求,促进了周边 文化产业 发展。
示范作用
锦里作为成都武侯词博物馆的外延,在成都武侯词博物馆的开发保护中,帮助其摆脱了文物保护完全依赖国家拨款的传统保护思路,走出了一条将现有的历史文化资源进行产业化的途径,这种持续有效的保护模式值得进行参考与借鉴。同时,在锦里的开发运作过程中,对各个环节的大胆尝试和准确把握,如文化主题的把握、商业空间的创造、创新管理经营理念的运用等,都为锦里的成功铺平了道路,也为遗产保护工作提供了有益的借鉴。
非物质文化遗产
糖油果子
糖油果子 又称 天鹅蛋 。因形似而得名,是四川成都著名 汉族 小吃,青石桥三绝之一。一千多年前的宋代就有糖油果子,叫焦饣追,特色泽黄亮,外酥内糯,香甜可口。2008年被列入 成都市 青羊区 非物质文化遗产 项目之一。
三大炮
三大炮 是著名的四川地区汉族特色小吃,主要由糯米制成,由于在抛扔 糯米团 时,三大炮如“弹丸”一样,发出“当、当、当”的响声,分为“铁炮”,“火炮”,“枪炮”,故名总称“三大炮”。成都市 双流县 李长清制作的三大炮得自祖传,2008年被列入成都市青羊区 非物质文化遗产 项目之一。
糖画
糖画 是以糖做成的画,可观可食,是广泛流传于巴山蜀水、备受老百姓喜爱的工艺食品,又称“糖影儿”“ 糖饼 儿”。据载, 明朝 习俗新年祀神,要溶就糖霜,印铸成各种动物和人物作为祭品,因所铸人物形象俨然文臣武将,又以 文官 居多,故而时下戏称为“糖丞相”。后来, 四川省 民间艺人在此基础上改进工艺,汲取传统皮影的制作特征及雕刻技法,不用印铸模具,而改为直接操小铜勺,舀糖液绘出皮影图案,即“倒糖影”。
蜀绣
蜀绣又称“川绣”,产于四川成都, 绵阳市 等地。蜀绣与苏绣、湘绣、粤绣齐名,为中国四大名绣之一,列入国家级 文化遗产 名录。绣法灵活,适应力强。一般绣品都采用绸、缎、绢、纱、绉作为面料,并根据绣物的需要,制作程序、配色、用线各不相同。
面塑
面塑也称面人, 中国 的面塑艺术早在 汉代 就已有文字记载,经过几千年的传承和经营,可谓是历史渊源流长,现已列入 国家级非物质文化遗产 。面塑艺术的特点是“一印、二捏、三镶、四滚”( 泥塑 的步骤)。
成都皮影
皮影俗称” 灯影戏 ”,又有“电影始祖”之美称,是 中华民族 传统戏剧之一。现已被列为国家级“ 非物质文化遗产 ”名录。成都皮影俗称“成都灯影”,选用上等牛皮经刮、磨、洗、刻、着色等二十四道工序和雕刻千余刀完成,工艺十分复杂。所演剧目除历史、 神话传说 外,多为谐剧。影人造型也多夸张、动态 滑稽 、 脸谱 服饰多仿 川剧 ,具有地方特色。
开发保护
锦里的保护开发源于 武侯祠 需要得到更好的发展。 武侯祠 由于缺乏配套的吃、住、行、游、购、娱等相关设施,留住游客、深度开发旅游资源成为其短板。为此,武侯祠博物馆提出,依托文化底蕴深厚的武侯祠品牌和独具特色的三国 文化资源 ,复建锦里古街,将其包装打造成一条全新的民俗文化休闲街,使锦里成为延伸和放大武侯祠及三国文化品牌资源的重要载体。
2003年11月, 成都市 决定将 武侯祠 与 南郊公园 合并要求武侯祠博物馆在与南郊公园合并后,按照打造全国最具特色的三国文化主题博物馆的思路,完善合并规划和实施方案,按照市场规则,实施滚动发展。2004年10月31日,锦里一期建成后免费对外开放。锦里一期占地16亩,集旅游购物、休闲娱乐为一体。2009 年1月23日,锦里二期正式开肆,整体建筑风格在与 武侯祠 和锦里一期保持风格基本一致的前提下,将水引人锦里循环,成功将武侯祠文物区园林区与锦里有机地融合在一起。
锦里形成的 武侯祠 博物馆文物保护缓冲区域,既优化了文物展示游客参观环境也改善了馆内文物保护环境。同时,锦里延伸了武侯祠博物馆三国文化外延,丰富了文博景点的配套设施、服务内容,满足了游客吃、住、行、购、娱等多方面需求,促进了武侯祠博物馆 文化产业 发展。锦里的保护开发被誉为“锦里模式”,对大力发展文化产业实施文化产业项目有重要的借鉴意义。
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