王曙（963年－1034年9月20日），字晦叔。河南人。 北宋 宰相。
王曙为 赵光义 淳化 三年（992年） 进士 。 咸平 （998年—1003年）年间，再中贤良方正科，改授著作佐郎、知 定海县 。后以枢密直学士出知 益州 ，他为政严峻，颇有政绩，受百姓爱戴，与 张咏 并称为“前张后王”。累官至 枢密使 、 吏部侍郎 、检校太傅、 平章事 ，封太原郡开国公。
著有《两汉诏议》、《周书音训》、《唐书备问》等，多已散佚。《 全宋诗 》 存有 其诗。
景祐 元年（1034年），王曙病逝，年七十二。获赠太保、 中书令 ， 谥号 “ 文康 ”。
人物生平
建言时政
王曙是 隋唐时期 诗人 王绩 的后代。其家族世代居于河汾地区，后迁居成为河南人。
淳化 三年（992年），王曙登进士第，初任 巩县 主簿 ，累调为定国军节度 推官 。
咸平 （998年－1003年）年间，王曙考举贤良方正科，其策试书判“入等（ 合格之意 ）”，改授秘书省著作佐郎、知定海县，在朝期间参与 编修 《 册府元龟 》。任满回朝后，接连担任群牧司判官及 太常 丞、判三司凭由理欠司、 太常博士 等职。
景德 元年（1004年）十月，时任群牧判官的王曙上言：“根据诏令，各州不适宜放养马匹的闲田，召牧户前往耕种，不许有田地的输税户放弃本业，‘分房请占’。又因浮客户（ 寄居地主庄上的外地佃农 ）大多苦于贫乏，少有应募之人，请朝廷依照职田（ 公田 ）之例，招主户、客户种植，按照土地的肥瘦分为三等输课（ 征收赋税 ）。相关的州县官吏、使臣，如能招募百姓耕作，便按原诏批历作为劳绩。”朝廷听从。
景德 三年（1006年）十月，王曙任 辽朝 国主生辰使，奉命出使 辽朝 。后因受“举 进士 失实”之罪牵连，被降为监 卢州 茶税 ，后调迁为尚书 工部员外郎 、龙图阁待制。
处变不惊
其后，王曙以右 谏议大夫 之职出任 河北省 转运使 ，因受到部下受贿事件的牵连，被降知寿州。改任淮南转运使，勾当 三班院 ，并权知 东京汴梁 。
大中祥符 八年（1015年）十月，王曙以本职加授枢密直学士，出知 益州 。在任上，他以严厉的法律处置 盗贼 ，使其多被处死。某夜，一兵卒向王曙伪报军中将有哗变，王曙即刻辨明，将此人斩首。蜀地之人对他颇为爱戴，将其比之于此前镇蜀的名臣张咏，号称“前张后王”。后来，王曙入朝任给事中。
受累连贬
天禧二年（1018年），升王赵受益（ 即后来的 赵祯 ）被册封为皇太子，王曙与 李迪 一同被挑选为太子的老师，兼任 太子宾客 一职。后因主持贡举“失实”，遭到降职。又复任给事中兼 群牧使 。
王曙的妻子，是宰相 寇凖 的女儿。 天禧 四年（1020年）寇准罢相被贬后，王曙也被降知 汝州市 、海州等地。当王曙被贬出京时，朝中竟无人敢相送。乾兴元年（1022年）二月，寇准再次被贬，王曙也被贬为郢州团练副使。后被起授为 光禄卿 、知 襄州 ，又转知汝州。
治狱有方
天圣 四年（1026年），王曙被复官为给事中、知 潞州 。潞州有一宗杀人案，已经判罪定案，王曙却独揣怀疑。之后提点刑狱 杜衍 抵达 潞州区 ，经过调查，果然辨明了真相。事后，王曙特地创作《辨狱记》，以告诫相关官吏。
天圣六年（1028年），徙知 河南府 、永兴军。次年二月，又被朝廷召为 御史中丞 ，旋即兼理检使，成为理检司的首任理检使。
渐升拜相
天圣七年（1029年）六月， 玉清昭应宫 发生火灾，宫室几乎被焚毁 尽。 刘娥 大怒，将守卫之人投入 御史 狱，准备将其全部处死。王曙担忧朝廷有意修复玉清昭应宫，于是上言举 孔子 、 董仲舒 、 高堂隆 等人的故例，力求“愿除其地，罢诸祷祠，以应天变”，右司谏 范讽 、 监察御史 张锡 等也上疏劝阻。 赵祯 与 刘太后 为之感悟，于是减免守卫者之罪；继而又下诏，明确了不再修宫的诏令。之后，王曙又请求朝廷让三品以上的官员都立家庙，恢复 唐朝 的旧制。八月，王曙升任 工部侍郎 、参知政事（ 副相 ）。
明道 元年（1032年），王曙因病请罢，被改授为 户部侍郎 、 资政殿 学士、知 陕州 ，又徙知河阳军。再改知 河南府 ，迁为 吏部侍郎 。次年，被召入朝为检校太傅、 枢密使 。
卒于任上
景祐 元年（1034年）七月，王曙被加拜为同 中书门下 平章事 。八月初五日（9月20日），因“首发 （ 头部生疮 ）”而逝世，享年七十二岁。 仁宗 为其辍朝三日，追赠太保、 中书令 ， 谥号 “ 文康 ”。十月，葬于河南府 河南省 洛苑乡的魏封原。
为政举措
王曙在群牧判官任上，曾建议朝廷整顿闲田，鼓励地方招募租户耕作。提高了生产效率。
王曙是 赵祯 重设理检司后的首位理检使。经他请求，朝廷下诏：各州公用的耗费，一律不得向百姓科派；已经科派的，允许用不系官头子钱冲抵。此举为百姓减轻了部分负担。
王曙出知 益州 期间，以峻法对待 盗贼 ，镇定处置事变，对于蜀地的稳定作出了贡献。
个人作品
据《宋史·王曙传》记载，王曙有文集四十卷，另有《两汉诏议》四十卷、《周书音训》十二卷、《唐书备问》三卷、《庄子旨归》三篇、《列子旨归》一篇及《戴斗奉使录》二卷，他又曾考集古今 马政 ，撰有《群牧故事》六卷。这些作品，今多已散佚。《 全宋诗 》存有其诗五首。
家族成员
轶事典故
性喜浮图
王曙笃信佛教，不嗜物欲，平日的生活饮食因而极为简朴。此事也颇招时人讥讽。
不计前嫌
外戚 钱惟演 任西京留守时，厚待府僚 欧阳修 、 尹洙 等。他们喜爱游宴，毫无节制。王曙继任 唐长安城 留守后，对他们屡加劝诫。他曾严厉地对欧阳修等人说：“诸位知晓寇莱公（ 寇凖 ）晚年遇祸的缘故吗？正是因其纵酒过度。”众人都唯诺应允，只有欧阳修起座答道：“据我所知，寇公之所以遭祸，正因其老而不知止（ 意在讥讽王曙‘老不知止’ ）！”王曙听后，只是默然不应，终不发怒。等到他任 枢密使 后，首先举荐欧阳修等人，使其得以进入馆阁供职。
史籍记载
《河南集·赠太保中书令文康王公神道碑铭》
《隆平集·卷十》
《东都事略·卷五十三·列传三十六》
《宋史·卷二百八十六·列传第四十五》
人物评价
总评
王曙为人刚直持重，有朝廷大臣风范，为官时常常自谦避功。在朝时，多次建议时政，革除民弊；出守 益州 时，颇有政绩，受到百姓爱戴，与名臣 张咏 并称为“前张后王”。
历代评论
王称：（鲁）宗道沮立庙之请，（薛）奎争服冕之议，晦叔（ 王曙字 ）寝脩宫之役，（蔡）齐却临朝之议、陈善闭邪，有大臣节，真可谓刚毅不回之士也哉。（ 《 东都事略 》 ）