黄埔村作为现代 黄埔港 名称的由来， 南宋 时期已是“海舶所集之地”，建于明代 万历 二十八年（1600年）的海 塔，就是为外来船舶导航而设，如今仍屹立于珠江河畔。黄埔港之所以闻名世界，是与其逐步发展成为 清朝 时期 广州市 对外贸易的外港有密切关系。
2013年8月26日，黄埔村被住房城乡建设部、文化部、财政部公布为第二批 中国传统村落 。
黄埔村位于 海珠区 东部，与 黄埔区 长洲隔江相望，总面积60公顷，东接新洲，南望仑头，西连 琶洲街道 。现 户籍人口 3580人，总户数1177户。
2009年， 广州市海珠区 政府正式启动了黄埔古港古村历史文化景区保护工程，按照“村港一体”的宗旨，对黄埔古港古村进行了全面的规划设计，集中展示黄埔村的历史文化特色。2011年，该景区被评为“ 海珠 十大新名片”。
村情概括
广东省 广州市海珠区下辖村
概要
黄埔村现还没有开发为旅游点。访古前的准备中，我没能找到黄埔村的示意图和旅游攻略，全凭直觉在村中游荡。 马赛克 、 彩釉 砖，依着手有余钱的村民们的审美理想建起的各式洋楼，簇新而热闹地夹道排列。但进村后很快就发现，黄埔村和 广州市 其他“ 城中村 ”极大的不同：清洁、安静，空气中隐隐透着别样的沉静。青石板路光滑平整，早春桂花暗香沁鼻。大年初五造访，但村中却安然恬静得让人意外。可以想见，平日里村中更难有喧嚣了。
建筑风格
耳屋！突然在路过的巷口瞥见只在图片上见到过的广府建 筑—— 镬 耳屋。朝阳洒在镬耳上，深青静穆的古屋恍然跃动，似老者微笑般亲近和温暖。继而，在相邻的巷子里，出现了更多的镬耳屋。我一一记下那些略带书卷味儿的古朴巷名：清风里、来燕里、淳庸巷、横辰里、中正里、申明大街……
外墙壁均有花鸟图案。镬耳屋的山墙砌成镬耳状，故称“镬耳屋”。据说镬耳状的建筑防火和通风性能良好：火灾时，高耸的山墙可阻止火势的蔓延和侵入；微风吹动时，山墙可挡风入巷道，进而通过门、窗流入屋内。民间还有“镬耳屋”蕴含富贵吉祥丰衣足食意义之说。
村中巷道规整有序，任由我这外来人怎么转悠，总能找着方位和通路，并且很快就能找到村子布局的规律：村子呈平面网格布局，一个巷子为中轴，民宅在巷子两侧，一个院落套一个院落，即所谓广府乡村“梳式布局”。由巷子的排列和走向，能推断黄埔村的朝向：坐西北向东南。
宗祠姓氏
在黄埔村邂逅的第一座宗祠，是主山冯氏公祠，是村中现存19座宗祠之一。黄埔村现存的 聂氏宗祠 ，是黄埔村所保留的传统建筑的重要组成部分。祠堂风格基本与珠三角祠堂建筑风格和式样一致：青砖砌筑， 花岗石 墙裙 ，风火山墙；正脊上多为灰塑花鸟、博古文饰；中堂 台基 、石柱、石枋上的 石狮子 ，雕刻风格粗犷；梁架上精雕细刻的花鸟、人物文饰丰富。主山冯氏公祠处在一个十字巷口，但门前却清静得难得碰上一个来人。
说及姓氏，自然提到至今仍说法不一的“ 黄埔区 ”村名来历：一说是自千年之前 北宋 嘉祐 年间“黄埔”建村以来，“黄埔村”便因 黄姓 最多而得名；一说是由原名“凤浦”解读为“黄埔”而得名。无论村名来历如何，有一个可以确认的事实――赫赫有名的 黄埔港 和 黄埔军校 ，其得名其实均源自这个与它们隔江相望的古村。
公祠 大门紧锁，外墙斑驳，梁上蛛网散布，祠名依稀难辩。没有重修、没有翻新，一任寥落苍凉，反平添古祠的韵味。外檐房梁上的 木雕 ，精致得让人瞠目结舌。在冯先生的引领下，我还在村中见到据称有99个门的一座 冯氏宗祠 。宗祠的祠名已经没有了，门前的 石雕 也惨遭毁坏。冯先生说，这是村中最大的 冯氏宗祠 。在冯氏宗祠的对面，就是曾经被用作幼儿园的罗氏宗祠。庄严的宗祠和墙壁上色彩斑斓的 儿童画 搭配在一块，颇有点黑色幽默。冯先生说，这是村中唯一的一座 罗氏宗祠 。据载，黄埔村有冯、梁、胡、罗四大姓，还有关、黄、卫、陈等小姓。村中曾经出过众多官宦、商人，这些人衣锦还乡后，捐钱建了不少 聂氏宗祠 。鼎盛时期宗祠达99座。
百年外贸
外贸历史
1757年， 清政府 实行“一口通商”，只保留粤海关，规定凡载洋货入口之外国船“必须下锚于 黄埔区 ”， 广州市 被定为全国唯一的外贸通商口岸。当年粤海关黄埔挂号口便设在 黄埔港 ，与此配套，还开设了税馆、夷务馆、 买办 馆和鳞次栉比的酒楼 商号 。按《粤海关志》黄埔税馆图，黄埔税馆遗址在黄埔村酱园码头一带的河堤旁，前半部分架设在水上，两侧分别建廊子和 栏杆 ，后半部分是主楼，高两层。 《粤海关志》记载，1789年，外国 商船 泊于广州，共计83艘。同时有6个国家近百艘船在 黄埔 汇集停泊，黄埔村昔日的盛况，可以想象。那个时候，现在已经成为小渡口的 黄埔古港 停泊着 美国 的“ 中国皇后号 ”、 瑞典 的“ 哥德堡号 ”、 俄罗斯 的“ 希望号 ”和“ 涅 瓦号”、 澳大利亚 的“哈斯丁号”等外国商船，每一艘商船都为它的主人带来了大笔财富。
该村港口的进口货值在当时 广州市 对外贸易的进口总值中占很大的比重。据《中国国际贸易史》统计，以1817年为例， 广东省 当年对外贸易的进口总值为2348万元，而通过 黄埔港 的进口总值为1971万元，占全省进口总值80%以上。黄埔村港在当时中国对外贸易中所处的重要地位不言而喻。
直至 第一次鸦片战争 后， 清政府 签订《 南京条约 》开放广州、 厦门市 、 上海市 、 宁波市 、 福州市 五处为通商口岸，广州对外贸易的中心地位才日渐削弱。同时，原古黄埔港码头因江畔淤泥日积月累，影响海舶停泊，于是在清 同治 年间（1862-1874年）将黄埔挂号口移至 长洲岛文化旅游风景区 北岸（现 黄埔军校 旧址所在地），但仍沿用“黄埔港”之名。到了1937年， 珠江 北岸的鱼珠、 横沙乡 一带，兴建码头，当时称为“黄埔新埠”。
考古专家表示，目前能反映 广州市 外贸名城历史的遗址有 西汉南越王墓 、古代船 坞 、 南海神庙 、 长洲岛 等，但反映17～19世纪历史开发的仍很少。而凤浦（黄埔村）则可以填补、衔接这段历史。
广州侨乡
黄银英一头银发，戴着大大的眼镜，年逾古稀的她是 广州市 华侨研究会副会长，从事黄埔村历史和华侨 文化研究 工作已有20年。 黄埔村
“研究了20年，呼吁了20年，现在看到 黄埔古港 正在逐步恢复，真的很欣慰。”1986年，黄银英在一次华侨联谊活动中无意获知黄埔村是 广州市 的一个古港口，而且其华侨文化也极具特色，于是便开始对黄埔村进行考证研究。黄埔村是典型反映广州特点的侨乡。其特点主要表现在出洋人数最多，时间最早。1990年统计资料表明，当地居民3029人，旅居海外和港澳地区的有1446人。仅 梁氏 家谱 记载，自清 雍正 八年(1730年)至清咸丰十一年(1861年)，其族人旅居国外的有19人。
村民出洋的目的地是按姓氏相对集中的。在早期， 胡姓 族人较多往 新加坡 、 马来西亚 ； 冯姓 族人较多往 日本 ； 梁姓 族人则较多往 美国 ，家谱中也有往 古巴 、 秘鲁 等地的记载。“ 第二次世界大战 ”后，世界各地华人社会出现再次移民浪潮，总的趋势是由东向西，由南向北。黄埔村旅居国外各族人的后裔也逐渐再移民，其中较多往美国、 加拿大 ，一部分往 澳大利亚 、 英国 、 法国 等地。
清代 ， 黄埔港 是 广州市 的外港，有时近百艘外国 商船 停泊在这里。而黄埔村一些人原来就是做生意的，由于有对外交往的便利条件，不少人向外洋发展，自然就是继续经商。此外，黄埔村也是西方国家在中国掠夺劳动力、拐卖 华工 出洋的见证地。自18世纪末起，西方国家为了取得廉价的劳动力开发本土及 殖民地 ，纷纷向 中国 寻求劳动力。先是1785年 英国东印度公司 从 黄埔 偷运华工到澳门，再转往 马六甲 、 槟岛 等地。 第一次鸦片战争 后，西方国家开始在中国获得各种特权。1859年， 广东省 地方当局在 英法联军 统领衙门的压力下，首次批准英国人奥斯丁在 广州市 设立招工公所。1860年， 清政府 也被迫签订了《 北京条约 》，条约中有准许华工出国到 英法海底隧道 等地做工的规定。从此，外国殖民者在中国掠夺、贩运 华工 活动从隐蔽转向公开化。
侨乡特色
兼具“乡村”“都市”侨乡特色黄埔村
黄埔村人非常善于利用在对外交往中积累的经验和广泛的 社会关系 办企业，并把产品打出国门。“老广州”都知道由广生行生产的“ 双妹 ”牌化妆品是个知名的品牌。它是由黄埔村人梁国森和朋友冯福田以及林先生三家创办的。当时成立了广生行 股份有限公司 ，是 公众公司 的性质，股票可以买卖，类似现今的上市公司。据其后人回忆，广生行总部在 香港特别行政区 、 上海市 、 杭州市 等地设有数十间分行，以上海的规模最大，战后还在 新加坡 、 泰国 等地设了分行。广生行的“双妹”牌化妆品不仅中国人喜欢用，一些外国人也喜欢用。
“我们以前在研究各地的侨乡文化时，发现大部分为乡村侨乡文化，即 华工 被卖，在海外被奴役，接触到的都是一部部血泪史。但我们在研究黄埔村华侨文化的时候，却发现这里除了乡村侨乡文化外，还具有都市侨乡文化的特点，黄埔村移民的目的是多元化的，有经商、有留学、有做工。作为对外贸易港口，黄埔村华侨的视野比较开阔，历史上也先后出现了很多名人。”黄银英说，“我们在随后的研究工作中发现出洋经商才应该是广州人出洋的第一原因，这都是从黄埔村的研究中得到的启发。”
黄银英告诉记者，以往人们关注华侨历史大多只注意到他们的艰难困苦，但实际上还有很多华侨在海外是非常有地位的，无论是从商还是从政，这也是目前华侨 文化研究 界的一个新视角。