石狮子

中国传统文化中常见的辟邪物品

石狮子由石材雕刻而成,是一种装饰物,是 中国 古代工匠艺术化处理的作品 。

石狮子最早出现在 东汉 时期,狮子经过工匠的想象,加工融入中国本土神兽形象元素,雕刻成石狮子。起初石狮子广泛用于守护陵墓; 隋唐时期 石狮子艺术进入成熟时期,开始用于镇守宫殿、大门,这一时期石狮子体态威猛雄迈、雄伟威严;两宋、 五代十国 时期石狮子在中国 世俗化 被更多百姓喜欢与接受,注重装饰,雕刻更加细腻;元明清时期,石狮子艺术全面世俗化、民间化、大众日常化,与建筑门楼装饰紧密结合,得到了广泛普及 。

石狮子被视为一种神兽,具有威武雄壮、凶猛勇敢、忠诚警惕的特质,能够震慑恶灵,护佑主人。艺术特色上重视 配对 ,常被放置在宫殿、 庙宇 、衙署、陵墓等重要的建筑物的门口两侧,或者在桥梁、牌坊等交通要道的两端,与建筑物相得益彰,与周围的环境相协调,实用与审美价值兼具 。

历史沿革

起源

狮子并非 中国 土生土长的动物,它们来自 非洲 、 美洲 和西亚。 梵语 中,狮子的名字是“simha”,而《 说文解字 》这部古籍并没有“狮”这个字,而是用“师”来音译。“狮子最初以‘有翼神兽’的一种,也就是‘翼狮’(WingedLion)的形象出现 。”

《 穆天子传 》是一部记载了 周穆王 西游的书籍,其中提到了一种叫“ 狻猊 ”的动物,说它像 普氏野马 一样,一天能跑五百里,还能吃掉虎豹。 郭璞 在注释中说:“狻 ,就是师子,也就是狮子,也能吃虎豹。”《尔雅·释兽》也说:“狻猊形似 猫,能食虎豹。”郭璞同样注释说:“这就是师(狮)子,来自 西域 。”由此可见,先秦时代的中国人把狮子叫做“狻猊”,并认为它们是西域的神奇生物,有着强大的力量 。”

狮子与佛教有着密切的关系,佛祖 释迦牟尼 降生时曾作 狮子吼 (传说,释迦牟尼诞生在王宫时,有500只狮子结群侍立于王宫之外并高声吼叫,预示着这位王子将来必成圣人) 。佛的坐席也称为“猊座”或“ 狮子座 ”,意指高僧之座 。佛教传入 中土 后,狮子成为 文殊菩萨 的坐骑,显示出神性。 南北朝 时期的石富多刻金刚、力士与狮子护法,狮子成为雕刻艺术的重要题材 。

张骞出使西域 (第一次 刘彻 建元二年公元前139年,第二次汉武帝 元狩 四年公元前119年)后, 中国 与西域之间的商业和文化往来增多,西域各国也开始向中国贡献狮子。《汉书·西域传》记载:“乌弋地气候炎热,地势平坦……有桃符、狮子、 犀牛 。” 荀悦 《汉纪·武帝纪》也说:“乌弋国距离 长安 一万五千里,产狮子、犀牛。” 乌弋山离 即今阿富汗境内的 赫拉特 ,位于 中亚 和南亚的交界处,这里现在仍然是世界上野生狮子的主要 栖息地 和保护区。从此以后, 西域 贡来的狮子,就经常出现在了《 后汉书 》中。如:“ 章和 元年(公元78年)……月氏国送来扶拔师(狮)子。”、“章和二年……安息国送来师(狮)子扶拔。” 在 东汉 汉章帝 年间,安息国今 伊朗 国王派特使前来 中国 时,携带当地的狮子作为礼物进献给汉章帝 。

中国现存最早的 石狮 子,是 刘志 年间 嘉祥县 武氏墓石祠的石狮和四川雅安高颐墓前的石狮 。

造型流变

东汉、 南北朝 时期, 石狮 多呈现出立姿行走的样子,雕刻粗犷有力。唐代石狮则是蹲着的姿态,头部较大,身体较小,雕刻细致,形象饱满圆润。 金朝 石狮的造型则显得 消瘦 ,四肢修长,肌肉突出。明清石狮则更加生动活泼,一改凶恶的形象,有许多与民俗生活相关的佳作出现,导致南方石狮和北方石狮有明显的风格差异,南方的更加华丽柔美,北方的更加雄壮刚劲。

东汉

东汉时代, 石狮 的造型以粗犷雄壮为主,体积一般较小,突出表现狮子的勇武、凶悍、健壮。外观上以虎为原型,呈现出立姿行走的姿态,利用石料的整体形状,在几个重要部位进行雕刻,刀法简洁,细节上多用阴线勾勒,强调整体感 。

魏晋南北朝

南北朝 的 石狮 形态,多是与 麒麟 、老虎相融合的艺术形象,概括洗练,注重传达意境。石狮子的头部和身体比例更加协调,头部较小,身体较大,四肢细长,尾巴长而细。石狮子的眼睛呈椭圆形,鼻孔收缩,嘴巴闭合,牙齿不露。石狮子的毛发较多,不仅在头部、颈部和尾巴有雕刻,在身体上也有一些花纹或波浪线。石狮子的姿态比较灵活,有些为跳跃或奔跑之势,有些为卧伏或蹲坐之态,有些还有扭曲或回首之姿。对于 石狮 来说,南北有很大差异: 南朝 的陵墓主要以石狮为主, 北朝 的佛教比较盛行,由于 佛教艺术 的影响,则出现了具有佛教特色的 四大石窟 狮 。

唐代

石狮 造型雄壮饱满,表意明确,以写实的风格为基础,辅以夸张和修饰,从而达到艺术表现形式上的和谐统一。娴熟的运用 中国 汉唐时期以来的石狮子的造型达到了一个高峰,显示出了优雅和华丽。石狮子的头部和身体比例更加合理,头部适中,身体匀称,四肢修长,尾巴卷曲。石狮子的眼睛呈 苦杏仁 形,鼻孔微张,嘴巴含笑,牙齿隐约。石狮子的毛发非常丰富,不仅在头部、颈部和尾巴有雕刻,在身体上也有细密的刻线或 浮雕 ,形成了各种花纹或图案。石狮子的姿态比较优美,有些为站立或行走之势,有些为卧伏或蹲坐之态,有些还有摇头或摆尾之姿。 唐代 是 中国历史 上开放繁荣的时期,雕刻家对狮子形象有了更深刻的认识和欣赏,并且受到了外来文化和艺术的刺激和影响 。

宋代

五代十国 两宋时期, 石狮 与唐代的雄健气势相比明显弱化,体积也逐渐缩小。 北宋 的陵墓石狮,还保持了一些唐代的风格,但受到 宋代 文人的高雅、宁静、文细的氛围影响,石狮所展现的精神由勇武壮丽转为温顺,并且有了一些装饰的意味。 南宋 时期,这种趋势更加明显。在南宋的历史中,用于镇守的石狮都是蹲着的姿态,颈上挂有丝带和铃铛,从其巧妙的设计、精致的表现手法来看超过了前代。石狮的作用也从守护帝王陵墓变为一般民间的吉祥装饰,应用范围更加广泛 。

明代

到了明代, 石狮 雕刻的艺术造型已经没有过多的变化,并已走向模式化,其特征主要表现出端庄、敦厚,整体比例匀称,石狮身上的装饰进步得到增强。石狮已然失去了汉唐时期及 宋朝 的威严形态,并进入了寻常百姓家,成为当时喜闻乐见的民宅建筑装饰附属物 。

清代

清代 的陵墓石狮沿用了 明朝 的制度,放在神道两边,出现了 母狮 身旁有小狮子的样式,这样就相应地削弱了狮子本来的威严,使石狮变成了一种装饰品。不过值得欣赏的是这些 石狮 的雕刻技法多变,细节处理精细,但没有太多的艺术创新。 清代 的门前 石狮 一般是雌雄对立,蹲坐在门口,雄狮在右边,右脚踏着 绣球科 ,象征着权威和天下一统;雌狮在左边,左脚抚摸小狮子,象征着后代兴旺昌盛,源远流长。现在的石狮雕刻大多是这种形态。门前石狮子的规格大小与官职等级脱离 。

代表作品

唐顺陵石狮

顺陵 是 李治 的皇后 武则天 为其母亲 杨氏 所建的陵墓,经过三次改建扩展,最终形成了规模宏大、石刻众多的 王陵 。 石狮 分布在四个方向的门上,分别为一对走狮和三对蹲狮。这些石狮都有牡 之分,外貌形态细节上也有不同区分。造型饱满单纯装饰简约精美神情动态生动自然,表现出走狮和蹲狮的不同姿态和表情,有威武、祥瑞、权威和繁荣的意义 。

紫禁城石狮

紫禁城 的狮子皇家的象征,表现出威武、祥瑞、权威和繁荣的意义。不同的形态和表情, 断虹桥 上的石狮子头大腰细看起来像 青蛙 ,又有民间“护裆狮”的传说 。

卢沟桥石狮

卢沟桥 ,始建于 金朝 ,距今830年。桥上的石狮是 中国传统文化 的象征,历经金、元、明、清和近现代的雕刻变化,共有501只,形成了一座石狮博物馆。卢沟桥的 石狮 也见证了“ 七七事变 ”的历史,有三只被战火摧毁 。

艺术特点

石狮有一个从地下往地上发展的过程,最早出现的石狮是 东汉 时期的守墓狮。从 隋朝 开始,与建筑相关的 石狮 逐步以蹲狮为主,在继承 南北朝 蹲狮特点的同时,石狮的两翼没有了,这种由外部引进的艺术形象开始走向民族化,而且有了公、母之分 。

石狮子的形象源自中国古代文化中的 神话传说 和 图腾 象征,与现实中的狮子有别,而是集合了龙、虎、 饕餮 、 麒麟 等多种神兽的元素,呈现出夸张和变异的审美风格 。

石狮子的头部是雕塑的焦点所在,面部雕刻方面采用了夸张的技巧,赋予其 中国传统文化 的印记,并且突出了石狮雕塑的表情,使其更加威武,令人敬畏。石狮子头部另一个特点,就是将本来杂乱无章的毛发加以整理,变成团形,并镶嵌了云纹、水纹等 纹样 ,展现出 中国 风格美学 。

石狮子身体雕刻方面,丰满的体积和明快的线条描绘出狮子强壮的体态,让狮子看起来更加沉稳,但又不失灵动活泼 。

石狮子的铃铛胸环和前爪下的 绣球 和小狮,是石狮子雕塑中具有文化内涵和象征意义的部分。绣球和小狮则代表着对权势的追求和对子嗣的祝福,反映出的是 中国 古代人民的传统思想 。

价值与影响

文化象征

狮子作为瑞兽 灵兽 的品格,是遵循文化发展的规律,在 中华文化 的观念中长期积淀而逐渐形成的,它被赋予的是 辟邪 驱祟、富贵生财、子孙繁盛和人类守护的象征意义 。

在 汉代 石狮子作为 西域 贡品,被赋予辟邪的人文品格,如张僧琳画的狮子图有辟邪驱灾的功能, 陈耀文 引《 益州名画录 》载蒲延昌画的狮子图有神验。 唐代 的石狮子作为佛教中的瑞兽,被摆放在陵墓和宫殿门口,充当着守卫者或镇墓兽的角色,如 乾陵 、 顺陵 、 昭陵 和韩贞墓的唐狮。宋代石狮子作为 炎帝 尝百草时的神兽,被放置在中药铺的柜台上,表示对璋狮的崇敬和怀念,如《通俗编·师子舞》载神农氏为了为人类找到能够治疗疾病的草药,尝百草,遇百毒,后来凡是新发现的草药,就先由璋狮吃。明清时期石狮子作为富贵生财、子孙繁盛和人类守护的象征,被雕刻得更加丰满富态和圆润卷曲,如天安门前 金水河 畔的两对石狮子,雄狮踩 绣球 ,雌狮抚幼狮。现代的石狮子作为民间艺术和节日娱乐的形象,被用于舞蹈和灯会活动中,如 元宵节 摊仪和俗灯会中的舞狮表演 。

在本土的天灾神话故事中, 有则神话,石狮子嘴里出血预示着将要地陷为湖,有预言家的象征;另一则神话中,石狮子让小孩躲进自己肚子里躲避洪水,承担了保护者的角色 。

文化影响

中国 石狮子文化艺术是华夏先哲们引进外来文化的杰出创造,是 中华民族 近两千年来传承的风俗习惯,以 石雕 狮子镇门守户,弭邪赐福 。

石狮子是随着佛教的传播自 汉代 经由 西域 传入中国的,是中国人对外来文化的一种创造性的驯化和改造,是中国人民智慧和艺术的结晶,也是中国文化多元而包容的体现 。

参考资料

  1. 涨知识|中国本土不产狮子,为什么遍地都是守大门的石狮子? 澎湃新闻 2023-07-27
  2. 趣说北京:紫禁城的狮子 北京市人民政府 2023-07-27