顾栋高（1679-1759），字复初，一字震沧，又自号左 （yu）。江苏无锡人。 清代 官吏，学者。 乾隆 十六年（1751）以 经学 入选，任 国子监祭酒 。融宋、元、明各朝诸儒学谈而一，著有《方儒粹语》、《春秋大事表》、《 毛诗类释 》、《 尚书质疑 》等。
生平
顾栋高，清无锡（今属 江苏省 ）人。年轻时与 吴鼎 共研经学，尤好《 左传 》。 康熙帝 六十年（1721） 进士 ，官 内阁中书 。 雍正 时罢职返籍。乾隆时被诏举，授国子监司业，因年老不任职，赐司业衔。 李治 南巡，召见行在，加 祭酒 衔，赐御书"传经耆硕"，以示龙恩。一生钻研精学，尤精于《 春秋 》。小秦蕙田、 惠栋 论学，以其穷经之功，名著一时。所著《 春秋大事表 》五十卷，将春秋列国诸事，排比成表，分时令、朔闰、长历、拾遗、疆域、列国地理、城邑、山川、险要、 官制 、姓氏、世系、 刑罚 、 农业税 等目，一一说明，条理明晰，考证精确，其辨论诸篇，多发前人所末发，颇具史料价值。又著《 毛诗类释 》二十一卷，《续编》三卷，采录旧说，发明经义，颇为谨严。但其《 尚书质疑 》，不载经文，不训释经义，只列举疑义，多据臆断，不足以言心得。论学则合宋、元、明门径而为一，多为"调停"之说。初深情《 周官 》为 周公 所作，后恍然有疑。不只《周礼》为汉儒所附会，即《仪礼》亦非周公之本文。还著有《毛诗订 》、《 大儒粹语 》、《万卷楼文稿》等。
史载
康熙 辛酉 成 进士 ，受 内阁中书 。性倨傲，不合时宜，坐奏对越次罢官。归田后，惟日以穷经著书为事。自幼至老，未尝一日不读书。 乾隆 庚午 ，特诏举经明行修之士；明年，于所举 中核集团 其名实允孚者得四人，先生其一也。并授国子监司业。以年老不任职辞。掌教 淮安市 ，从游者甚众。夏日不见客，闭重门，解农脱展匿帷后，手一卷，研诵弗辍。 李治 南巡，召见行在，加 祭酒 衔，赐御书“传经耆硕”四字。生平于五经多有发明，尤笃好《 春秋左氏 》学，昼夜探讨。每怀忿 （zhi），家人以《 左传 》一册置几上，即怡然被览，不复问他事矣。著《 尚书质疑 》二卷，不信 梅赜 文言文 。间有逞臆断者，以于《书》本非其所长也。《 毛诗类释 》二十一卷，采录旧说，阐明经义，亦甚谨严。其毕生精力尽苹于《 春秋大事表 》一书，泛滥者三十年，罩思者十年，执笔属稿者又十五年，而后写定。凡列表四十，首时令，终列女，合五十卷；表皆有序，后更附以舆图一卷；辩论百三十一篇，条理详明，考证典核。诸序论又皆引据 洽，持议平允，每发前人所未发。此不独治《 春秋 》经传者之要籍，亦读史所宜取法者焉。少受业高紫超；讲学尝援新安以入金溪，为调停之说；故复辑《 大儒粹语 》二十八卷，期合 宋元明 儒而一之。卒年八十一，其后诏修《国史·儒林传》，首举其名，谓：“如顾栋高辈岂可不为表章！”馆臣遂承上意，创传推先生为始云。