大理白族自治州 太和村西面的南诏太和城遗址内，矗立着一块黑色的古碑——“ 南诏德化碑 ”，被誉为“ 云南省 第一碑”。碑高3.97米，宽2.27米，厚0.58米。正面刻碑文40行，约三千八百余字，目前仅存残破碑文256字。碑阴刻书41行，详列 南诏 清平官 、大将军、六曹长等职衔和姓名。经过千百年的风风雨雨，碑文仅存八百余字。碑文相传为南诏清平官 郑回 所撰，唐流寓南诏 御史 杜光庭 书写。碑文主要颂扬了 阁罗凤 的文治武功，并叙述了南诏、 唐朝 和 吐蕃 间的关系，以及历次战争的缘由和经过，表明了叛唐的不得已和希望与唐和好的愿望。该碑对研究云南民族史、 西藏自治区 地方史都是宝贵的实物资料。
文物简介
大理县(今属 大理市 一部分)城南7公里的太和村，1200年前，曾是举世闻名的 南诏 都太和城。
南诏 陈迹已如烟，而在这千年古村仍矗立着一块丰碑——《德化碑》，其上至今读来仍令人荡气回肠的碑文，
凿凿印证着南诏 雄霸 一方的历史，辩说着南诏与唐王朝的一段曲直，其文之雄辩高美，冠盖古滇。
《德化碑》是 云南省 最大的一块唐碑，碑高3．02米，宽2．27米，文行40行，厚0．58米，两面刻字，阳文3800字， 明文 1200字，红砂石质地，
是研究南诏历史的重要文物，此碑与太和城一起，被列为全国重点文物保护单位。
人文历史
碑立于唐“ 天宝战争 ”之后，当时 南诏 主 阁罗凤 在太和城全歼 天宝 大将 李宓 10万兵马，
以全胜之势，展高远之望，勒石铭功，并在碑文中切切痛陈迫于唐将淫威不得不兴兵反唐的原委和期望修好附唐的心曲，写得气势雄阔、才情超绝，是滇碑中难得的妙文。
事件始末
阁罗凤叛变原委
南诏 立国之后，实力渐强，意欲东扩；唐王室既要联合南诏，又不愿其强大，矛盾由此产生。
天宝年间 ， 杨国忠 等奸臣当道，“欲求恩幸立边功”，穷兵 武，朝廷腐败，对边疆民族地方政权关系处理错误，政治军事冲突时有发生。
天宝 九年(公元750年)，南诏王 阁罗凤 按惯例赴 云南省 (今云南驿) 见时任云南(今 姚安县 ) 知府 的 张虔陀 ，而其妻竞受到张虔陀的侮辱，阁罗凤十分愤怒，上表控告，但朝廷不置一辞，于是 阁逻凤 起兵问罪，杀张虔陀，攻城夺地数十处。
第二年， 剑南节度使 鲜于仲通 统兵8万攻打阁逻凤，阁罗凤派人前去陈述原委，“切陈丹款，至于再三”，表示愿再置府城，归还俘虏，但鲜于仲通狂妄自大，“褊急寡谋”，不许讲和，“唯言屠戮”。
阁罗凤 面临强敌毫不畏惧，当机立断，联合 吐蕃 ，大败 唐军 于 西洱河 ，鲜于仲通“逃师夜遁”，损兵6万。南田受吐善封为东帝，立国号称 南诏 。
唐王朝不接受教训， 天宝 十三年(公元754年)又遣大将 李宓 率兵10万出击 南诏 。经过激战，唐军覆没。
这即是有名的“ 天宝战争 ”。
阁罗凤政治远见
阁罗凤虽然数败唐军，声威赫赫，国力强盛，但他是一个有眼光的政治家，从南诏的根本利益考虑，不愿长期与唐王为敌。
他又是一个善于进退的谋略家，以全胜之军，为 唐军 将士裹尸收兵，“祭而葬之”，并令人撰文，详记天宝战争的前因后果，陈述不得已而反唐的苦衷，此文刻于巨碑之上，立于 首都 之中，这就是《德化碑》。
胜利者而取低姿态，战胜者而倾心归附， 阁逻凤 的作为证明他是一个真正的强者。
非但勒石刻碑以诉衷情，围绕 天宝战争 ， 阁罗凤 还采取了一系列消除后患的措施，他将 唐军 阵亡将士的遗骸建成一座“大唐天宝战士冢”，即习称的“万人冢”，岁时祝祭。另于苍山斜阳峰 麓 修建“唐李公之庙”，即习称的“将军庙”，祭祀 唐军 阵亡主帅 李宓 及部将。如此等等，足见阁逻凤用心之深。
这些作为，为以后 南诏 与唐王的修好，安定边疆，统一祖国，奠定了牢固的基础。
与唐修好
阁罗凤 死后，其 孙异 牟寻立为国主，即遣使三路入 成都市 ，请求归返唐室。唐王朝此时兵相连，国力大减，痛定思痛，不得不面对现实，接纳南诏。
回首往事，总结经验教训，宰相 李泌 认识到，“ 云南省 自汉以来臣属 中国 ， 杨国忠 无故扰之使叛”，承认过在唐而不在南诏，因此提出“南通云南”以“断 吐蕃 之臂”的方略，为 李适 接受。
唐 贞元 十年(公元794年)， 天宝 派 袁滋 为特使持节来册封 南诏 王，这是在《德化碑》树立之后28年的事，自此，南诏重归于唐。
历史价值
《德化碑》是一块历史的丰碑，除前所述内容外，它还广泛记载了南诏时代云南的诸多史迹，如城廓建置、职官体制、农田水利以及养马、采矿、纺织等业，甚至连温泉疗疾这样的细琐之事也有载述，因此，它是研究南诏历史、经济、政治、军事、文化、风俗以及民族关系的第一手材料，弥补了许多 正史 的不足。
《德化碑》以记述 南诏 君王的伟业丰功为主，同时表达南诏不得不叛唐兴兵的苦衷，又要陈明归附唐室的心迹。碑文优劣，关系到 南诏 的前途和命运，因此 南诏王 特意派南诏 清平官 郑回 撰写碑文。郑回系内地 汉族 ，文章著于当世，将碑文写得雄辩滔滔，才情横溢，刻板的碑文成为绝妙的散文。 书丹 者据《 南诏野史 》记载，是“唐流寓 御史 杜光庭 书”，但近人考证，从碑文的气势宏达、文藻斐然，与书法的挺劲秀逸、朴茂可爱，其结合是如此连贯统一，非有一才情高远的写手不能胜任，因而又疑碑文、书丹俱出郑回之手。
碑文原文
恭闻清浊初分，运阴阳而生万物；川岳旣列，树元首而定八方。故知悬象着明，莫大于日月；崇高辨位，莫大于君臣。道治则中外宁，政乖必风雅变。岂世情而致，抑天理之常。我 赞普钟 蒙国大诏，性业合道，智 未萌。随世运机，观宜抚众，退不负德，进不惭容者也。
王姓 蒙，字 阁罗凤 ， 大唐 特进 云南王越国公开府仪同三司之长子也。应灵杰秀，含章挺生。日角标奇，龙文表贵。始乎王之在储府，道隆三善，位 重离。不读非圣之书，尝学字人之术。 巡抚 屡闻成绩， 监国 每着家声。 天宝 授右 领军卫 大将军兼阳 瓜州 刺史 。
先诏与 御史 严正诲静边寇，先王统军打石桥城，差诏与严正诲攻石和子。父子分师，两殄凶丑。加左领军卫大将军。无何，又与中使王承君同破剑川，忠绩载扬，赏延于嗣，迁左金吾卫大将军。而官以材迁，功由干立。朝廷照鉴，委任兵权。寻拜特进、都知兵马大将。二河旣宅，五诏已平。南国止戈， 北朝 分政。而越析诏余 于赠 ，恃 铎 ，骗泸江，结彼凶渠，扰我边鄙。飞书遣将，皆辄拒违。诏弱冠之年，已负英断，恨兹残丑，敢逆大邦。固请自征，志在夷扫。枭于赠之头，倾伏藏之穴。铎矟尽获，宝物并归。解君父之忧，静边隅之 。制使奏闻，酬上柱国。
天宝 七载，先王卽世，皇上念功旌孝，悼往抚存。遣中使黎敬义持节册袭云南王。长男 凤伽异 时年十岁，以天宝入朝，授鸿胪少卿，因册袭次，又加授上卿，兼阳瓜州 刺史 、都知兵马大将。旣御厚眷，思竭忠诚。子弟朝不绝书，进献府无余月。将谓君臣一德，内外无欺。岂期奸 乱常，抚虐生变。
初，节度 章仇兼琼 不量成败，妄奏是非。遣 越巂郡 都督 竹灵倩置府东 ，通路 安南 。赋重役繁，政苛人弊。被南宁州都督 爨归王 、 昆州 刺史 爨日进 、 州刺史爨祺、求州爨守懿、螺山大鬼主爨彦昌、南宁州大鬼主爨崇道等陷煞竹灵倩，兼破安宁。天恩降中使孙希庄、 御史 韩洽 、都督 李宓 等，委先诏招讨，诸爨畏威怀德，再置安宁。其李宓忘国家大计，蹑章仇诡踪，务求进官荣。宓阻扇东爨，遂激 崇道 ，令煞归王。议者纷纭，人各有志。王务遏乱萌，思绍先绩。乃命大军将 段俭魏 等与中使黎敬义、 都督 李宓，又赴安宁，再和诸爨。而李宓矫伪居心，尚行反间。更令崇道谋煞日进，东爨诸酋，并皆惊恐。曰：“归王，崇道叔也；日进，弟也，信彼谗构，煞戮至亲。骨肉旣自相屠，天地之所不佑。”乃各兴师，召我同讨。 李宓 外形中正，佯假我郡兵，内蕴奸欺，妄陈我违背。赖节度 郭虚己 仁鉴，方表我无辜。 李宓 寻被贬流， 欧阳铎 因而亡溃。
又 越巂郡 都督 张虔陀 ，尝任 云南省 长史 ，以其旧识风宜，表奏请为都督。而反诳惑中禁，职起乱阶。 吐蕃 是汉积 ，遂与阴谋，拟共灭我。一也。诚节王之庶弟，以其不忠不孝，贬在 长沙市 。而彼奏归，拟令间我。二也。崇道蔑盟构逆，罪合诛夷，而却收录与宿，欲令雠我。 石田三成 。应与我恶者，并授官荣，与我好者，咸遭抑屈，务在下我。四也。筑城收质，缮甲练兵，密欲袭我。五也。重科白直，倍税军粮，征求无度，务欲蔽我。六也。于时驰表上陈，屡申 枉，皇上照察，降中使贾奇俊详覆。属竖臣无政，事以贿成。一信虔陀，共掩天听，恶奏我将叛。王乃仰天叹曰：“嗟我无事，上苍可鉴。九重天子，难承咫尺之颜。万里忠臣，岂受奸邪之害。”卽差军将杨罗顚等连表控告。岂谓天高听远，蝇点成瑕，虽布腹心，不蒙衿察。管内酋渠等皆曰：“主辱臣死，我实当之。自可齐心戮力，致命全人。安得知难不防，坐招倾败。”于此差大军将王毗双、罗时、牟苴等扬兵送檄，问罪府城。自秋毕冬，故延时序，尚伫王命，冀雪事由。岂意 节度使 鲜于仲通 已统大军，取南溪路下；大将军 李晖 从会同路进； 安南 都督 王知进自步头路入。旣数道合势，不可守株。乃宣号令，诫师徒，四面攻围， 三军 齐奋。先灵冥佑，神炬助威。天人协心，军 全拔。虔陀饮酖， 庶出走。王以为恶止虔陀，罪岂加众，举城移置，犹为后图。卽便就安宁再申衷恳。城使王克昭执惑昧权，继违拒请。遣大军将李克铎等帅师伐之。我直彼曲，城破将亡。而仲通大军已至曲、靖。又差首领杨子芬与 云南省 录事参军 姜如之 状披雪：“往因张卿谗构，遂令蕃、汉生猜。赞普今见观衅浪穹。或以众相威，或以利相导。 傥 若蚌鹬交守，恐为渔父所擒。伏乞居存见亡，在得思失。二城复置，幸容自新。”仲通殊不招承，劲至江口。我又切陈丹 ，至于再三。仲通拂谏，弃亲阻兵，安忍吐发，唯言屠戮。行使皆被诋呵。仍前差将军王天运帅领骁雄，自点苍 山西省 ，欲腹背交袭。于是具牲牢，设坛墠，叩首流血曰：“我自古及今，为汉不侵不叛之臣。今节度背好贪功，欲致无上无君之讨。敢昭告于皇天后土。”史祝尽词，东北稽首。举国痛切，山川黯然。至诚感神，风雨震 。遂宣言曰：“彼若纳我，犹吾君也。今不我纳，卽吾雠也。断，军之机；疑，事之贼。”乃召卒伍， 然登 。谓左右曰：“夫至忠不可以无主，至孝不可以无家。”卽差首领杨利等于浪穹参 吐蕃 御史 论若赞。御史通变察情，分师入救。时中丞大军出陈江口。王审孤虚，观向背，纵兵亲击，大败彼师。因命长男 凤伽异 、大军将段全葛等，于丘迁和拒山后赞军。王天运悬首辕门，中丞逃师夜遁。军吏欲追之。诏曰：“止。君子不欲多上人，况敢凌天子乎。苟自救也，社稷无殒多矣。”旣而合谋曰：“小能胜大祸之胎，亲仁善邻国之宝。”遂遣男铎传旧、大酋望赵 邓、杨传磨 及子弟六十人，赍重帛珍宝等物，西朝献凯。属 赞普 仁明，重酬我勋 。遂命宰相倚祥叶乐持金冠、锦袍、金宝带、金帐（状）[床]、安扛伞、鞍银兽及器皿、珂贝、珠球、衣服、駞马、牛缕等，赐为兄弟之国。 天宝 十一载正月一日，于邓川册诏为赞普钟南国大诏，授长男 凤伽异 大瑟瑟告身、都知兵马大将。凡在官僚，宠幸咸被。山河约誓，永固维城。改年为赞普钟元〔年〕。
二年，汉帝又命汉中郡太守司空袭礼、内使贾奇俊帅师再置姚府，以将军 贾瓘 为 都督 。 曰：“汉不务德而以力争，若不速除，恐为后患。”遂差军将王（兵）〔丘〕各绝其粮道，又差大军将洪光乘等，神（州）〔川〕都知兵马使论绮里徐同围府城，信宿未逾，破如拉朽。贾 面缚，士卒全驱。
三年，汉又命前 云南省 都督兼 侍御史 李宓 、广府节度 何履光 、中使萨道悬逊， 秦、陇英豪，兼 安南 子弟，顿营陇坪，广布军威。乃舟 备修，拟水陆俱进。遂令军将王乐宽等潜军袭造船之师，伏尸遍 舍之野。李宓犹不量力，进逼 川。时神川都知兵马使论绮里徐来救，已至巴蹻山。我命大军将段附克等内外相应，竞角竞冲。彼弓不暇张，刃不及发。白日晦景，红尘 天。流血成川，积尸 壅 水。 三军 溃 ，元帅沉江。诏曰：“生虽祸之始，死乃怨之终。岂顾前非而亡大礼。”遂收亡将等尸，祭而葬之，以存恩旧。
五年，范阳 节度使 安禄山 窃据河、洛，开元帝出居江、剑。 赞普 差 御史 赞 罗于恙结赍 书曰：“树德务滋长，去恶务除本。 越巂郡 、会同谋多在我，图之此为美也。”诏恭承上命，卽遣大军将洪光乘、杜罗盛、段附克、赵附于望、罗迁、王迁、罗奉、 清平官 赵佺邓等，统细于藩从昆明路，及宰相倚祥叶乐、节度尚检赞同伐越巂。诏亲帅太子藩围逼会同。越巂固拒被僇，会同请降无害。子女玉帛，百里塞途，牛羊积储，一月馆谷。
六年， 汉复 置越巂，以杨庭 为 都督 ，兼固台登。赞普使来曰：“汉今更置越巂，作援 昆明市 。若不再除，恐成滋蔓。”旣举奉明旨，乃遣长男 凤伽异 驻军 泸水市 ，权事制宜。令大军将杨传磨侔等与军将欺急历如数道齐入。 越巂郡 再扫，台登涤除。都督见擒，兵士尽掳。于是扬兵 邛 部，而汉将大奔，回 昆明，倾城稽 。可谓绍家继业，世不乏贤。昔十万横行，七擒纵略，未足多也。
爰 有寻传，畴壤沃饶，人物殷凑。南通渤海，西近大秦。开辟以来，声敎所不及；羲皇之后，兵甲所不加。诏欲革之以衣冠，化之以义礼。十一年冬，亲与寮佐兼总师徒， 木通道，造舟为梁。耀以威武，喩以文辞。欵降者抚慰安居，抵捍者（颈系）〔系颈〕盈贯。矜愚解缚，择胜置城。裸形不讨自来，祁鲜望风而至。
且安宁雄鎭，诸爨要冲。山对碧鸡，波环 碣石 。盐池鞅掌，利及 、欢，城邑绵延，势连戎、 。乃置城监，用辑携离。远近因依，闾阎栉比。十二年冬，诏候隙省方，观俗恤隐。次昆川，审形势，言山河以作藩屏，川陆可以养人民。十四年春，命长男凤迦异于昆川置 东城，居二诏佐鎭抚。于是威慑步头，恩收曲、靖。颁 所及， 然俯从。
我王气受中和，德含覆育。才出人右，辩称世雄。高视则卓尔万寻，运筹则决胜千里。观衅而动，因利兴功。事叶神衷，有如 天启 。故能拔城挫敌，取胜如神。以危易安，转祸为福。绍开祖业，宏覃王献。坐南面以称孤，统东偏而作主。然后修文习武，官设百司，列尊叙卑，位分九等。阐三敎，宾四门。阴阳序而日月不 ，赏罚明而奸邪屏迹。通三才而制礼，用六府以经邦。信及豚鱼，恩沾草木。 塞流潦，高原为稻黍之田。疏决陂池，下隰树园林之业。易贫成富，徙有之无，家饶五亩之桑，国贮九年之 。荡秽之恩，屡沾蠢动。珍帛之惠，遍及耆年。设险防非，凭隘起坚城之固；灵津 疾，重岩涌汤沐之泉。越 赕 天马生郊，大利流波濯锦。西开寻传，禄郫出 丽水市 之金；北接阳山，会川收瑟瑟之宝。南荒渀凑，覆诏愿为外臣；东爨悉归，步头已成内境。建都鎭塞，银生于墨觜之乡；候隙省方，驾憩于 洞庭湖 之野。盖由人杰地灵，物华气秀者也。于是犀象珍奇，贡献毕至，东西南北，烟尘不飞。遐迩无剽掠之虞，黔首有鼓击之泰。乃能骧首邛南，平眸海表。岂惟我钟王之自致，实赖我圣天帝赞普德被无垠，威加有截。春云布而万物普润，霜风下而四海飒秋。故能取乱攻昧，定京邑以息民，兼〔弱〕侮亡，册汉帝而继好。
时 清平官 段俭魏 、段寻 等咸曰：“有国而致理，君主之美也。有美而无扬，臣子之过也。夫德以立功，功以建业，业成不纪，后嗣何观。可以刋 石勒 碑，志功颂德，用传不朽，俾达将来。”（□成）〔蛮盛〕家世汉臣，八王称乎晋业，钟铭代袭，百世定于当朝。生遇不天，再罹衰败。赖先君之遗德，沐求旧之鸿恩。改委清平，用兼耳目。心怀 尹吉甫 ，愧无赞于周诗，志効奚斯，愿齐声于鲁颂。纪功述绩， 曰鸿徽。自顾不才，敢题风烈。其词曰：
降祉自天，福流后孕。瑞应匪虚， 祯 祥必信。圣主分忧，遐夷声振。袭久传封，受符兼印。其一。
兼琼秉节，贪荣构乱。开路 安南 ，政残东爨。竹倩见屠，官师溃散。赖我先王， 怀柔区 伏叛。其二。
不乏贤，先（庸）〔 〕是继。群守诡随，贬身遐裔。祸连虔陀，乱深竖 。殃咎匪他，途豕自 。其三。
仲通制节，不询长久。征兵海隅，顿营江口。矢心不纳，白刃相守。谋用不臧，逃师夜走。其四。
汉不务德，而以力争。兴师命将，置不层城。 三军 往讨，一举而平。面缚羣吏，驰献天庭。其五。
李宓 总戎，犹寻覆辙。水战陆攻，援孤粮绝。势屈谋穷，军残身灭。祭而葬之，情由故设。其六。
赞普 仁明，审知机变。汉德方衰，边城绝援。挥我兵戎，攻彼郡县。 越巂郡 有征，会同无战。其七。
雄雄嫡嗣，高名英烈。惟孝惟忠，乃明乃哲。性惟温良，才称人杰。邛泸一扫，军郡双灭。其八。
观兵寻传，举国来宾。巡幸东爨，怀德归仁。碧海效祉，金穴荐珍。人 无常 主，惟贤是亲。其九。
土于克开，烟尘载寝。 毂 击（犁）〔 〕坑，辑熙羣品。出入连城，光扬衣锦。业留万代之基，仓贮九年之廪。其十。
明明赞普，扬（于）〔干〕之光。赫赫我王，实赖之昌。化及有土，业着无壃。河带山砺，地久天长。其十一。
辩称世雄，才出人右。信及豚鱼，润深琼玖。德以建功，是谓不朽。石以刋铭，〔可长〕可久。其十二。
文学价值
细读《德化碑》，不得不令人叹服其为千秋妙文。它叙事委婉曲折，如千溪百转；它 陈理 则一泻千里，如长江大河；它抒情则瑰丽动人，如春风舞柳，滇碑中无出其右。
碑文抒写了 南诏 的凛凛正义，同时歌颂了南诏军队的锐不可当。字行之间，颇有顾盼自雄，天下莫之与敌的豪气。其叙与 李宓 之战，先是“令军将王乐宽潜军袭造船之师，伏尸遍毗舍之野”，后又与李宓大军接战，“我命大军将段附克等内外相应，竞角竞冲，彼弓不暇张，刃不及发，白日晦景，红尘翳天，流血成川，积尸蛮水， 三军 溃 ，元帅沉江”，描绘出一副摧枯拉朽的气势。
碑文善以曲笔写千秋故事，其叙南诏大胜之后，诏令道“生虽祸之始，死乃怨之终，岂顾前非而亡大礼”，于是“收亡将等尸，祭而葬之，以存恩旧”，表达出 南诏 国 主进退有度，知时 完颜守绪 的大智大谋和大仁大义。
碑文歌赋兼为，骈散交替，五色生辉，藻饰富丽。如其颂 南诏王 的才干旷世，恩德广布：“(我王气度中)和，德含覆育，才出人右，辩称世雄，高视则卓尔万(寻)，运筹则决胜千里。观衅而动，因利兴功，事协神衷，有如 天启 。故能拔城挫敌，取胜如神，以危易安，转祸为福……”
1200多年前，远在边地的南诏竞有此大手笔，实在令人钦服。对此名碑，历代文人皆有咏叹，清人 宋湘 的诗颇能道出南诏立碑的深意：
此碑谁所为，苦心多慨慷。
道是西泸令， 郑回 能文章。
阳叙 一战 烈，阴设千秋防。
叛唐非得已，字字含风霜。
作者考证
“德化碑”碑文的作者，相传为郑回。郑回原为 唐朝 西泸县（今四川 西昌县 ）令，后为南诏俘虏，但得重用，封为 清平官 (宰相)，赐名王蛮利，令其担任王室子弟的教师，权力之大，可以责打到王室贵育学生子弟而任何人不得过问，在南诏威信素著。郑回撰写碑文的说法，来自于元代 郭松年 所著《大理行记》，颇为流行。但根据 王叔武 等学者的研究，从立碑时间、所述事迹、自述名称等方面看，碑文并非 郑回 所作。
“德化碑”碑文作者自述称“蛮盛家世汉臣，八王称乎晋业”。王叔武等据此认为作者当为 王姓 ，称作“王蛮盛”，有人还进一步推测其可能为 唐代 人王承训；也有学者将此处的“八王”理解为司马氏的“八达”，认为碑文作者应是 晋朝 皇室司马氏之后裔；还有学者认为此“蛮盛”就是“蛮利”，亦即郑回。