轩辕庙，也称黄帝庙， 坐北朝南， 最早建于 汉代 ， 占地约9.33公顷。 庙院长140米，宽84米。 主要建筑有庙门、诚心亭、碑亭和人文初祖殿。 院内有古柏16棵，最珍贵者当属“ 轩辕柏 ”与“汉武 挂甲柏 ”。庙址设在桥山之 麓 。 唐代 正式将祭祀活动列为国祭，并开始重修扩建黄帝陵庙。
地理环境
位置境域
轩辕庙，也称黄帝庙，位于 陕西省 延安市 黄陵县 ，名冠天下的 黄帝陵 ，是中华民族的始祖—— 黄帝 的 两周王陵 ，位于黄陵县县城北面，有“华夏第一陵”之美称。
黄帝陵景区主要由轩辕庙和黄帝陵两大部分组成，轩辕庙在 桥山 山麓 ，而黄帝陵则在桥山之巅。
轩辕庙的主要建筑有庙门、诚心亭、碑亭、人文初祖殿和 祭祀广场 及祭祀大殿。庙院内最主要的建筑是"人文初祖"殿，初建于 明朝 ，后代屡有修缮。人文初祖殿占地282平方米，面阔七间，进深三间。门额上悬挂着程潜先生于1938年祭陵时所题写的"人文初祖"四个大字。庙院西邻为保生宫旧址，现状有由 黄陵县 文庙迁建的古建筑两座。目前是黄陵文管所驻地。
庙院内最主要的建筑是“人文初祖”殿，初建于明朝，后代屡有修缮。人文初祖殿占地283平方米，面阔七间、进深三间。门额上悬挂着程潜先生于1938年祭陵时所题写的“人文初祖”四个大字。
轩辕庙总占地面积26亩。主要建筑沿南北轴线顺次排列为庙门、诚心亭、碑亭和人文初祖大殿，东侧为碑廊，西侧为接待室和文物展室其风格多为明代歇山形建筑。庙内共存放古今石碑五十余通。这些石碑有 北宋 以来的“御制祝文”、名人题咏和重修碑记，包括 孙中山 、蒋中正、毛泽东的诗文、题字和祭文。由江泽民、李鹏为 黄帝陵 整修工程的题词以及董建华亲笔题写的“香港回归纪念碑”也赫然立于庙内，给这座千年古庙增添了时代气息。
历史沿革
黄帝陵轩辕庙始建于何时，因史籍阙载，目前尚无定论。据《黄陵县志》记载，此庙始建于汉代。王莽建立政权后，曾“遣骑都尉嚣等，分治黄帝园于上都桥”， 颜师古 注曰：“桥山之上，古曰桥”（《汉书·王莽传》）。 王莽 并于“ 地皇 元年……坏彻城西苑中建章、 承光 、包阳、大台、储元宫及平乐、当路、阳禄馆，凡十余所，取其材瓦，以起九庙。……九庙：一曰黄帝太初祖庙，二曰帝虞始祖昭庙……太初祖庙，东西南北各四十丈，高十七丈。余庙半之”（《汉书·王莽传》）。以前记王莽令骑都尉修治位于上郡桥山的黄帝园来看，此黄帝太初祖庙当在今桥山。《 册府元龟 》记载， 李豫 大历 五年（770），“坊 节度使 臧希让上言， 坊州 有轩辕黄帝陵，请置庙，四时享祭，列于祀典。从之”。可见，汉代所建立的轩辕庙，经过 魏晋南北朝 的战乱，至唐时已基本 湮灭 无存。唐代宗时重新于 黄帝 陵建轩辕庙，遂成后代历朝祭祀黄帝的场所。宋 开宝 五年（972）， 赵匡胤 降旨，修葺功德昭著的前代帝王祠庙，“坊州黄帝庙，即其一也”（见轩辕庙内碑廊宋李《黄帝庙碑序》）。但因旧有黄帝庙地势狭隘，不便于尊崇，同时也为避水患，遂将黄帝庙由原来的桥山西麓迁至桥山东麓（即保生宫、 轩辕柏 处）。迁移后的轩辕庙，占地面积有所扩大，还重新修建了庙院、山门、过亭（现诚心亭）和大殿。现今的轩辕庙，就是在此基础上不断修葺完善而成的。
元泰定二年（1325），轩辕庙西院保生宫发生火灾后， 孛儿只斤·也孙铁木儿 下诏保护 黄帝 庙宇 ，严禁破坏黄帝庙宇建筑设施，禁止砍伐 柏树 林木，并下令着专人看守保护（见轩辕庙内碑廊元《圣旨碑》）。这个圣旨是现存最早的保护 黄帝陵 庙的法令。到了至正元年（1341）， 元顺帝 降旨，将轩辕庙西院被焚毁的保生宫重新修复。
明代开国皇帝 朱元璋 ，规定对轩辕黄帝的祭祀，皇帝要亲自撰写祭文，派遣重臣前往参加祀典，要“御制祝文”（即祭文）并要刻石留存。 洪武 三年（1370），朱元璋派遣 秘书监 丞 陶谊 等人对桥山黄帝陵庙进行勘察，得知黄帝陵庙年久失修、损坏很大，即拨出银两，令陶谊等人负责修缮。 天启 元年（1621），对黄帝庙再次进行整修。其时不惜工本，遍求各地上等材质，寻访优秀的工匠，纠合 宜君县 、洛川两地民工，耗时一年，对黄帝庙进行了大规模的翻修。整修后的轩辕庙，“制东西长廊，并内外诸户，竖碑亭，更囗享胙各所”，不但增加了东、西两个长廊，而且新修了数处 耳房 和碑亭，以及供陈置祭祀品的场所；重新绘画后的 黄帝雕像 ，“垂旒正笏”，烨烨生辉；整个大殿看起来也“栋宇辉煌”，所供奉的祭品“牲修洁”（以上见轩辕庙内碑廊明《轩辕黄帝庙重修记》），充分显示黄帝庙的煌煌大观。到了 崇祯 九年（1636），明王朝对轩辕庙再次进行整修，这次整修，“计补修正殿六楹，葺治大门、二门共八楹，筑垣墙壹佰壹拾”（见轩辕庙内碑廊明《轩辕黄帝庙重修记》），使黄帝庙更加宏伟辉煌。
顺治帝 登基后，“以帝命肇祀于庙”，在黄帝陵轩辕庙进行祭祀。 康熙 初年数下诏令，命中部县知县先后多次对 黄帝陵 庙进行整修和保护。据史籍记载，有清一代，维修黄帝陵庙十余次以上。据史籍和 碑刻 记载， 清代 对轩辕庙的整修，计有康熙六年，“ 知府 王公（廷弼）详请重修”（《重修轩辕黄帝庙碑》）；康熙十九年，“知府 王廷弼 重修”（《重印陕西中部县志》）；康熙三十四年，“邑侯李暄重修”（《重印陕西中部县志》）； 雍正 七年，“邑侯何任详请重修”（《重印陕西中部县志》）；雍正十二年，陕西直隶州 知州 李如沅详请重修（《轩辕黄帝庙重修碑记》）； 乾隆 二十五年“邑侯巩敬绪详请重修”（《重印陕西中部县志》）； 爱新觉罗·弘历 二十六年，高麟勋详请重修（《重建轩辕庙记》）；乾隆三十七年“邑侯董延楷详请重修”（《重印陕西中部县志》）；乾隆五十五年，“邑侯罗南英详请重修”（《重印陕西中部县志》）；嘉庆十二年，“邑侯丁瀚现在详请重修”（《重印陕西中部县志》）。据 碑刻 载， 康熙 六年（1667），下诏整修黄帝陵轩辕庙，除对大殿、两门、碑亭整修外，又于亭中作《唐宋元明碑序》以竖之。 乾隆 二十六年（1761），对轩辕庙进行了一次更大规模的整修，“ 采木 于山，取水于渊，罗匠氏于他邦。范金合土，以冶以陶，以以筑，以绳以直，以斫[zhuó]以甍[méng]，以黝以垩，以绘以朱。其坍[tān]者、缺者、蚀剥者、裂而张、隙而渗者、湫不可足者、凹凸而失平者、横斜偏曲不如法者，莫不一一举而新之。是役也，经始于秋七月之望日，报竣于冬十月二十有一日。于帝所居正殿，易其 鸱吻 ，更其瓴；琉璃，分道一色。其间为碑亭三楹，为更衣亭三楹。为大照墙一，衡三丈有奇，高半之。为左右翼墙各一，长各六丈。照墙外为石坊，石有一丈，如其长之数，而作砖栏以卫之。为宫墙一百六十丈有奇，庇之以木，脊其巅以之。门内外暨碑亭南北作中甬道三十余丈，缘之以石，如其长之数，而两之。事皆似因，其功实倍于创”（见轩辕庙内碑廊清《重建轩辕庙记》）。经整修，黄帝庙的规模进一步扩大。
民国二十八年（1939）， 陕西省 政府令设 黄帝 “ 两周王陵 管理处”，对黄帝陵庙进行了一次大规模地维修，“凡大门、享殿、围墙及聩缺者，均加葺补”。并对庙产进行了清理，共得庙产地121亩。
中华人民共和国建立之后，对 黄帝陵 和轩辕庙的整修和维护更加重视。1959年，陕西省人民委员会曾拨15.5万元，用以重修轩辕庙，凡“修建宫室大殿七间、后房七间、碑室五间”（轩辕庙内碑廊《重修轩辕黄帝庙记》），国务院并确定其为全国第一批重点文物保护单位。经1992年扩建整修后的轩辕庙建筑以汉代风格为基调，形式结构取法于汉画像石，多为石造建筑或仿石建筑，着意突出石材本色，充分体现了雄伟、庄严、肃穆、古朴的气象。
主要景观
轩辕庙是祭祀 黄帝 的主要场所，位于桥山东南麓半腰之处，坐北面南，总体呈长方形，古柏院长140米，宽84米，总面积11760平方米。其主体建筑按南北轴线逐次排列，有山门、过亭（现诚心亭）、碑亭、大殿，东侧有碑廊，西侧有接待室和文物陈列室。其外围原用红色砖墙围护，现改成 花岗石 砌筑围墙。院内古柏16株，小 柏树 7株。
轩辕庙山门外原有一方形砖砌 照壁 ，厚1.25米，高6.2米，宽9.38米，壁顶为悬山顶，灰板 筒瓦 相扣，有 勾头 滴水，两端隆起。照壁北面上所书，据说为 孙中山 派员祭祀 黄帝陵 时所写的赞词。今照壁已拆除，地为庙前区所用，孙中山的赞词 刻石 改立于碑亭内。
庙前区
轩辕庙庙前区气势恢弘，雄阔壮观，包括入口广场、印池、轩辕桥、桥北广场、龙尾道、庙前广场等，总占地面积300余亩。1992年动工修建，1997年建成。新修的入口广场，总长130米，进深70米，总面积约9100平方米，为不对称半椭圆造型。周边用 花岗石 条石铺砌，地面选用直径60至80厘米的5000块 秦岭 天然 河卵石 铺就，既象征着先民草创文明时的艰辛，又象征着 中华民族 五千年悠久而灿烂的文明史。中央甬道取 八卦 符号，布局有“五行石”。广场右侧有七块较大型花岗岩石，布置如 北斗七星 ，左侧有四块坐石，构成“二十八宿”，远远望去，整体图案又宛如一条栩栩如生的 鱼龙 ，充分体现了 中国 古代传统文化的意蕴。
印池系用沮河古道改建而成，其意喻 黄帝 用印之水，又名龙池。占地300余亩，蓄水量46万立方米。满山古柏，倒映池中，与蓝天白云交相辉映，为 黄帝陵 平添了无限灵气，重现了“沮水夜月”的迷人景观。湖岸四周，植树11万株，花卉2.9万丛，草坪3.39万平方米， 砾石 铺路，绿树成阴，把古朴的陵区装扮得风光宜人。
广场北端，昂然挺立一座横跨印池的石材桥梁，名曰 轩辕桥 ，全长66米，宽8.6米，共8跨，跨度6米。桥体全部用造型别致的 福建省 产 花岗石 砌成，桥面由12根石梁铺就，桥侧面采用粗犷的蘑菇石面。桥的南北有4块 桥墩 石，桥南左右两块分别雕刻日月图案，桥北左右两块分别雕刻天地图案，两边桥头各有望柱一对。此桥洁白如玉，粗犷朴实，可称为近代全石砌第一桥。
轩辕桥北端的桥头平台，名之曰桥北广场，占地1548平方米，地面为花岗石铺筑，东西两侧耸立4.8米高 望柱 一对，更显雄伟壮观之气魄。桥头平台沿龙尾道直通庙区。
龙尾道亦用花岗岩铺设而成，共95级台阶，以象征 黄帝 “九五之尊”的至高地位。桥北广场与龙尾道两旁的 坡地 上，鲜花盛开，绿草遍地，一派盎然生机。
顺着龙尾道拾级而上，便是宽阔的庙前广场。其地面用20厘米厚的混凝土浇注，上部铺以20厘米厚的 花岗石 石，总面积达2800平方米。广场上还建有四个望柱，左右端然而立，古朴典雅，庄重大方。
轩辕庙山门
穿过庙前广场，迎面便是气度非凡的轩辕庙山门了。原山门进深8米，面阔五间。正门居中，东西两侧各一侧门。正门 门额 上书“轩辕庙”三个大字，系 民国时期 陕西省 政府主席 蒋鼎文 于1938年 清明节 祭陵时所题。现山门为五开间廊庑式，平面轴线19.2×10米，建筑以 汉代 风格为基调，屋面采用 歇山顶 ，石墙、石柱、 钢筋混凝土梁 和 屋面板 ，上覆石 筒瓦 。山门 台基 比地面高出2.72米，台基和踏步全部采用 花岗石 制作。门前有平行的 六根 柱子支撑，屋檐四角隆起。柱子前有六级台阶，尽显庄严雄伟、大气磅礴之气度。
进入庙院山门， 黄帝 手植柏首先映入眼帘。黄帝手植柏，位于轩辕庙门内左侧2米处，传说是黄帝亲手栽植。在 植物学 分类上称为 侧柏 ，别名 柏树 、扁松、肩桧、黄柏、 香柏 ，英文名称OrientalArborVitae，是我国特有 柏树 品种，自古以来多栽于庭园、寺庙和陵墓。1982年， 英国 林学 专家罗皮尔等人在考察了世界27个国家后来到我国，惊叹它是“世界柏树之父”。古柏苍翠健旺， 树干 略向南倾， 树高 19.3米，胸径11米。当地谚语称“七搂八半，疙里疙瘩不上算”，意思是七个人手拉手搂不住，还剩八半，况且有疙瘩的地方尚未计算在内。实为群柏之冠。
为保护这棵古老而有纪念意义的树种，1965年5月10日，在手植柏周围制作铁栅栏一副，并东南侧砖砌壁下部正中镶嵌一长条形圆顶石碑，上刻“ 轩辕柏 ”五字，又于上部镶嵌一长方形石碑，上刻“手植柏”三字，并附有手植柏简介。
1998年12月9日，由国家林业局、 全国绿化委员会 和陕西 长岭县 集团、 黄陵县 等发起“长岭绿色世纪行——中华100棵名树公选活动”，命名黄帝手植柏为“中华名树”、“中华第一树”，并于手植柏南侧挂牌，于手植柏北侧立碑。碑文如下：
中华名树碑
悠悠天地间，泱泱古国中，有几多树木能名冠 华夏 、荫泽子民；漫漫求索路，芸芸众生里，有几多树人能刻入心碑、永世流芳。
十年树木，百年树人。一项意在献给历史跨千年、人类跨世纪的绿色生态工程“中华100棵名树公选养护活动”正在广袤国土深情展开。这一史称“ 长岭 绿色世纪行”的首创性公益活动，拟分伟人故里、革命圣地、历史见证、 华夏文明 和绿海奇观等主题实施。现已认证的有中山古榕、韶山古松、广安古银杏、湘潭重阳木和 轩辕柏 ……一棵棵树，就像一座里程碑；一棵棵树，就是炎黄子孙生生不息的绿色编年史。它是物质之树，又是精神之树。
前人栽树，后人乘凉。我们是前人的后人，又是后人的前人。这是对先哲的景仰，对绿色的礼赞，对后辈的承诺，也是 中华民族 传统美德的延续和传承。
一九九八年十二月九日
诚心亭
黄帝手植柏之北为诚心亭。诚心亭，即原来的过亭，为历代祭祖之人整理衣冠、平静心情、致备祭品之处。面阔五间，进深一间，面积约85平方米。屋顶为 歇山顶 ，所施灰布 板瓦 与 筒瓦 ，紧紧相扣；前檐施 勾头 滴水。亭四边无墙，阑额下为花格装饰，旋子彩绘。明间南北两侧台基石砌如意踏步，次间、补间外侧有围栏围护。亭柱上书有两副楹联：“观天地生物气象，读古今经世文章”；“诚朝圣地人文祖，心祭神州儿女情”。亭前东南侧有一砖砌壁。上书诚心亭文字简介：“历代帝王将相，墨客骚人，现代政府官员、社会名流、同胞华侨、外籍华裔， 拜 黄帝 时，先要在诚心亭整衣冠，备礼品，平静心情，消除杂念，然后缓步进殿，顶礼膜拜。”在诚心亭西侧，方台上有一天然巨石，石面图案酷似一人在追赶太阳，正合我国古代传说的“ 夸父 逐日 ”，故俗称夸父石。
诚心亭后北面两侧，有石碑四通，东边为浙西钱塘人程寿筠所题石碑两通，一通上题“轩辕庙”三字，一通上书“文明之祖”四字；西边为 香港回归 纪念碑和 澳门回归 纪念碑。香港回归纪念碑古朴典雅，庄重美观，碑高3.5米，宽1米，由碑头、碑身、碑座和 台座 四部分组成，此碑立于1997年7月1日。正是在这一天，被 英国 占领长达150多年的 香港特别行政区 ，胜利回归伟大祖国的怀抱。这是具有历史意义的重大日子，为了告慰先祖，香港特区政府首任行政长官董建华特地题写了“香港回归纪念碑”几个遒劲大字，立碑纪念。石碑背面，刻有香港著名书画家梁溪方（一名 方召麐 ）女士书写的 香港回归 纪念碑铭一篇，激情洋溢地记叙了立碑缘由、目的，真切感人地表达了香港同胞及海外侨胞欣慰无比的欢乐之情，昭示了 中华民族 繁荣昌盛、扬眉吐气的光明前景。 澳门回归 纪念碑，为 中国 收回澳门所立。1999年12月20日，被 葡萄牙 占领近400年的澳门回到祖国怀抱。在普天同庆之际，澳门同胞共议建碑勒石，以告慰始祖 黄帝 。 澳门特别行政区 首任行政长官何厚 亲笔题写“澳门回归纪念碑”七个大字。石碑背面，是由 林近 撰写的碑铭，碑文阐明了立碑的缘由和目的，记述了澳门的位置、被葡萄牙人占领的历史和回归祖国的事实，称颂了共和国三代领导人的高瞻远瞩和睿智英明，表达了澳门人民对回归祖国的喜悦之心和振奋情怀。 碑刻 于2000年2月25日。
碑亭
诚心亭之北为碑亭。其形式与诚心亭相仿，面积较之略大。中间仍为过亭，东西两侧有砖墙。 卷棚顶 ，施灰布 板瓦 、 筒瓦 ，枋额间施旋子彩绘。1987年以前此处存放 碑石 47通，1988年将大部迁至轩辕庙内东侧碑廊。碑亭前柱子上写有一副 对联 ：“上下五千年，纵横三万里”。碑亭院内东侧，分别矗立两通高大石碑。一通为原国家主席江泽民于1993年4月5日为整修 黄帝陵 工程的题词手迹，碑文为：“中华文明，源远流长”；一通为中华人民共和国国务院原总理李鹏于1992年9月20日为黄帝陵基金会题词的手迹，碑文为：“发扬中华文明，振奋民族精神”。碑亭内现存石碑四通。西侧两通，前边一通为毛泽东于1937年4月5日国共两党 祭黄帝陵 时亲笔题写的“祭黄帝陵文”手迹，字体汪洋恣肆，飘洒俊逸，雄健有力；后边一通为邓小平所题的“炎黄子孙”四个大字碑。东侧两通，前一通据说是孙中山先生任 中华民国 临时大总统时所作词一首：“中华开国五千年，神州 黄帝 自古传。创造 指南车 ，平定 蚩尤 乱。世界文明，唯有我先”；后一通是 蒋介石 于1942年题写的“ 黄帝陵 ”三个大字。
碑廊
碑廊，位于碑亭东侧，建于1987年。廊长78.3米，宽4.2米，砖木结构。保存有历代祭祀、维护黄帝陵庙 碑石 40余通，上自 北宋 ，下迄中华人民共和国。现存最早的一通是宋 嘉祐 六年（1061）奉旨栽植 松柏 1413棵的记事碑。 并有金明昌六年（1195）所立“冲和 大德 雷公寿堂记”碑、元泰定二年（1325）所立关于禁伐黄帝陵树木圣旨碑、元 至正 七年（1347）所立“罗公道号之记”碑、元至正二十年（1360）张三丰谒 黄帝陵 诗碑等。其余石碑多为明清两代“御制祝文”和重修 黄帝陵 庙纪事碑。碑廊两端还镶嵌有20通影碑。
在庙院西侧，有1986年新建的文物陈列室、展览室和1988年建成的接待室，均系仿古建筑，与 轩辕 庙古建筑相映成趣。展览室展览有包括1908年同盟会代表祭拜轩辕庙时的照片，以及近年来 党和国家领导人 江泽民、乔石、李鹏、李瑞环、朱 基、李铁映等人谒陵祭祖时的照片数十张。
在 黄帝 庙正殿前西南侧，有一块传说中的黄帝脚印石。它出土于 黄陵县 东南郭村，1956年移至轩辕庙院内。整块大青石约一平方米，上镌刻有黄帝脚印一双，长0.52米，深约2厘米。
位于轩辕庙正殿前西南侧的那株高大古柏，人称挂甲柏，又称“将军柏”。传说 刘彻 元封元年（前110），发动十余万大军，北征 朔方郡 凯旋，路过 黄帝陵 ，便上山拜祭黄帝。在祭拜之前，汉武帝将其战袍挂在这棵 柏树 上，以示庄重肃穆，故后人称其为“挂甲柏”。这棵柏树属柏树中稀有的品种。 树干 上斑痕累累，遍布洞孔，纵横成行，仿佛甲钉状，每年 清明节 前后，树干中的汁液从洞孔溢出， 凝结 成球状，就像镶满珍珠宝石般晶莹闪亮。挂甲柏外围立有铁栅栏保护，树下西北侧立一砖砌壁，下部正中镶嵌一长条形圆顶石碑，上刻程寿筠所书“志载 刘彻 巡朔方还挂甲于此树”十四字，又于上部镶嵌一长方形石碑，上刻 挂甲柏 简介。
挂甲柏的西侧，立有一石碑，上刻“华夏魂”三字。正殿前东南侧，立有两通石碑。靠北一通为一长形巨碑，图文并茂。为明代祭陵官 杨兆 祭陵时写的一首谒陵诗画碑。碑左画一 青龙 ，右画一 白虎 ，均为圆形线条图案，黑字白线，非常分明。右画下方刻有三行小字：“ 黄帝 出游，驾龙乘凤，东上 泰山 ，南游齐鲁，邦国咸喜。”此语录自《易林》。左画下方刻有两行小字：“黄帝斩 蚩尤 ，蚕神献丝，乃称织维之功。”这句话录自《黄帝内传》。石碑正中，竖刻几行大字：“桥山之上有轩辕，寂寞松 剑履存。高冢旧余天子气，诸峰还让丈人尊。青山雉尾当时事，白日龙 何处屯？犹似垂衣望仙侣，千官扈从隔昆仑。”此碑盛赞轩辕黄帝功德，抒发后人崇仰之情。靠南一通，是1962年刻的石碑，上书黄陵八景。今字迹已较模糊。
人文初祖殿
再往北便是轩辕庙大殿。大殿最早建于 明朝 ，后代屡有修缮。占地面积约282平方米。面阔7间，进深3间。大殿屋顶为 歇山顶 ，脊为雕透花脊，屋面瓦件为灰布 板瓦 与 筒瓦 相扣覆盖，檐部施勾头滴水，前檐及其他三面均有斗拱。前檐当间建有六扇隔扇门，次间、稍间则各有四扇隔扇门。檐下的阑额、平板枋为和玺彩绘、斗拱彩绘，以及两侧与两侧背面、内梁等处彩绘，均精致华丽，绚烂无比。
大殿气势雄伟。正殿门楣上悬挂有原 中国国民党 爱国将领程潜于1938年祭陵时所题“人文初祖”四字大匾。字体铁画银钩，刚中藏秀。大殿正中木质 壁龛 内供放着一尊 黄帝 全身浮雕像。这尊 中华民族 人文始祖的 浮雕 像，是以 东汉 武氏祠画像石 的画像石刻拓片为蓝本，经国家文物局批准，放大刻制而成。黄帝浮 雕像 ，石料采用陕西富平墨玉，高3.9米，宽3.3米，重11吨。石浮雕像沉稳站立，抬臂扬手，显轩辕黄帝雄才大略之气概；雕像冠带简朴，着装无华，显示出远古之神韵。神 四周的图案为：上 朱雀 ，下 玄武 ，左青龙，右白虎。神龛与轩辕黄帝浮雕像都是香港同胞 湛兆霖 、 程万琦 于1987年 清明节 专程前来祭陵时，捐款8万元人民币制作的。殿内两壁原有壁画，绘 黄帝 一生的功德，后毁于明代。现大殿神龛周围放置有花篮。神龛前供桌上有 祭器 、祭品等。殿外左右及背后有砖砌花墙。大殿前月台宽21.1米，进深10.84米，置有 香炉 、香案。月台前有台阶通道三处，中间台阶正中为一圆形二龙戏珠 石雕 。正殿前柱子上，书有一副楹联：“祖功泽百世，宗德润千秋。”
祭祀大殿
轩辕庙大殿之北，便是新建的祭祀大殿。祭祀大殿系 黄帝陵 整修第二期工程之一。2003年1月8日开工，2004年3月15日竣工。位于原 轩辕 庙以北庙区中轴线上，直抵凤凰岭南麓。新建的殿区占地40000平方米，总 建筑面积 13200平方米。由古柏院北墙上的中门和东西便门进入，迎面正中是登高4米的大型石阶，石路采用3米×2.4米的巨型 花岗石 板铺成，石阶两侧分列着成排的铜 ，石阶之上，左右各耸立着三出石阙。大殿广场由花岗石铺就，陈设有“三山五岳”石。广场四周立有9对2米高的 青铜 牛鼎。广场北端在总高6米的三层石台上，坐落着庄严雄伟的祭祀大殿，檐下正中悬挂着著名书法家 黄苗子 手书隶体“轩辕殿”三个大字。整个建筑为带天井顶式仿汉石型建筑，总面积1600平方米。由高4米、直径1.2米的36根圆形花岗石柱围合成40米×40米的方形空间，柱与柱之间无墙，上覆巨型覆斗屋顶，顶中央有直径14米的圆形天光，反映出我国古代“天圆地方”的理念。地面采用青、红、白、黑、黄五种彩色石材铺砌， 隐喻 传统的“五色土”，以象征 黄帝 恩泽普润祖国大地。据汉画像石复制放大的黄帝石像，庄严伫立在大殿的上位。
整个轩辕庙的布局，疏密跌宕，错落有致，风格古朴典雅，充分展现了 中华民族 的勤劳和聪颖智慧， 烘托 出祭祀中华人文始祖轩辕黄帝的隆重热烈氛围。
轩辕黄帝
轩辕庙传说是中华民族的始祖轩辕皇帝的 两周王陵 。轩辕皇帝为中华民族始祖，人文始祖中国远古时期部落联盟首领。
黄帝（前2697－前2599年） 少典 之子，本姓公孙，长居 姬水 ，因改姓姬，居 轩辕之丘 （在今河南新郑 西北 ），故号 轩辕姓 ，出身、创业和建都于有熊（今河南新郑），故亦称有熊氏，因有土德之瑞，故号黄帝。
他首先同意中华民族的伟绩而载入史册。他播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明 指南车 ，定算术，制音律，创医学等，是承前启后中华文明的先祖。传说中远古时代 中华民族 的 共主 ， 五方上帝 之首。