《李太白集》是唐代诗文别集名，由李白撰写，因李白字太白而得名。最早由唐代李阳冰编成《草堂集》10卷，现已散佚。 赵恒 咸平 中， 乐史 别得李白诗歌十卷，合为《 李翰林集 》二十卷，凡七百七十六篇，又 杂着为《别集》十卷，皆已失传。 赵曙 治平 中，宋敏求得王溥及唐魏 所纂李白诗，又集唐 类书 及石刻所传，和李阳冰集所编，共一千一篇， 曾巩 乃考其先后而编次之，今本三十卷即曾巩所编本。
内容简介
《李太白集》是唐代李白的诗文别集。最早由李阳冰编成《草堂集》10卷，现已散失。现在通行的本子有 北宋 宋敏求 增补刻本《李太白文集》30卷， 巴蜀书社 1986年据此影印。主要注本有宋人 杨齐贤 集注的《 李翰林集 》， 清代 王琦《李太白诗集注》。近人瞿蜕圆、朱金城《 李白集校注 》，1980年 上海古典文学出版社 出版。主要选本有 舒芜 《 李白诗选 》，人民文学出版社1954年出版。《四部丛刊》影印明刊本，为元杨齐贤集注、萧士斌补注。新兴书局影印本《李太白诗文集》三十卷同前本。又清 王琦 注《李太白集》三十卷（附录六卷），有原刻本及 光绪 四年上海扫叶山房石印本。台湾台北有河洛出版社影印王琦本。今人 瞿兑之 《李白集校注》，集校勘、注释、评笺为一编，最为完善，有里仁书局影印本。
第三十卷
（ 安徽 巡抚 采进本）
唐 李白 撰。《 旧唐书 》自传称山东人，《 新唐书 》则作 陇西县 成纪人。考 杜甫 作《崔端薛复筵醉歌》有“近来海内为长句，汝与 山东省 李白好”句。 杨慎 《 丹铅录 》据魏颢《 李翰林集序 》有“世号为李东山之文，谓杜集传写误倒其字”。似乎有理。然 元稹 作杜甫墓志亦称“与山东人李白”，其 文凿然。如倒之作东山人，则语不成文，又不得以魏序为解。检白集《寄东鲁二子诗》，有“我家寄东鲁”句。颢序亦称“合於鲁一妇人，生子曰 颇黎 ”。盖居山东颇久，故人亦以是称之，实则非其本籍， 刘昫 等误也。至於陇西成纪乃唐时 李姓 以郡望通称，故 刘知几 《史通·因习篇》自注曰：“近代史为王氏传云：‘琅邪临沂人。’为李氏传云：‘陇西成纪人。’非惟王、李二族久离本郡，亦自当时无此郡县，皆是魏、晋以前旧名。”今勘验《唐书·地理志》，果如所说。则 宋祁 等因袭旧文，亦不足据。惟 李阳冰 序称“凉武昭王暠之後， 居条支。神龙之始，逃归於蜀，复指 中国李 而生 老子 。惊姜之夕，长庚入梦。颢序称白本 陇西县 ，乃因家於绵，身既生蜀”云云。则白为蜀人，具有确证。二史所书，皆非其实也。阳冰序不言卷数，《 新唐书·艺文志 》则曰《 草堂集 》二十卷，李阳冰编。按 宋敏求 後序曰：“唐李阳冰序 李白 《草堂集》十卷， 咸平 中乐史别得白歌诗十卷，合为《 李翰林集 》二十卷。”史又云：“杂著为别集十卷。”然则《草堂集》原本十卷，《唐志》以阳冰所编为二十卷者，殊失之不考。今《草堂集》不传， 乐史 所编亦罕见。此本乃宋敏求得王溥及唐魏颢本，又裒集《唐类诗》诸编 石刻所传，编为一集。 曾巩 又考其先後而次第之，为三十卷。首卷惟载诸序碑记，二卷以下乃为歌诗，为二十三卷。杂著六卷，流传颇少。国朝 康熙帝 中，吴县缪曰 始重刊之。後有曰芑跋云：“得临川晏氏宋本，重加校正，较坊刻颇为近古。”然陈氏《书录解题》、晁氏《读书志》并题《 李翰林集 》，而此乃云《太白全集》，未审为 宋本 所改，曰芑所改，是则稍稍可疑耳。据 王琦 注本，是刻尚有《考异》一卷。而坊间印本皆削去曰芑序目，以赝宋本，遂并《考异》而削之。以其文巳全载王琦本中，今亦不更补录焉。
版本信息
77年版
作者: (唐) 李白 / (清)王琦 注
副标题: 中国古典文学基本丛书
统一书号 : 10018-404
页数: 1694
定价: 5.10元
出版社: 中华书局
装帧: 平装
出版年: 1977/9
99年版
作者: 李白
副标题: 中国古典文学基本丛书
ISBN: 9787101006414
页数: 0
定价: 118.0
出版社: 中华书局
丛书: 中国古典文学基本丛书
装帧: 平装
出版年: 1999-7-1
诗歌作品辨伪
近代学者 詹锳 在其《李白作品辨伪》一文中，对李白作品进行了细致的辨析，指出了一些被误认为是李白作品的诗篇。这些诗篇包括《 长干行 》第二首、《 少年行 》《去妇词》《 僧伽歌 》《草书行歌》《 述德兼陈情上哥舒大夫 》《留别贾舍人至》《 送别 》《 老君庙 》《观放白鹰》第三首、《军行》《 三五七言 》《 戏赠杜甫 》《代佳人寄翁参枢先辈》《比干碑》《菩萨蛮》《忆秦娥》等。这些研究成果对于净化 李白 诗歌作品的传承和研究具有重要意义。
作者简介
李白 的祖籍是陇西成纪（在现在 秦安县 东）。他于 武则天 长安 元年（701年）出生，关于其出生地有多种说法，现在一般认为是今日四川 绵阳市 青莲镇 。据《 新唐书 》记载其为 李暠 （凉武昭王李皓）九世孙，与李唐诸王实际上同宗。亦有说其 祖是 李元吉 ，因畏被灭族而搬至 西域 ；但此说缺乏佐证。据《 旧唐书 》记载，李白之父为 任城 尉。705年，李白五岁时，和他的父亲 李客 迁居到蜀郡绵州 彰明县 （今 江油市 ） 青莲乡 ，开始接受启蒙教育。 景云 元年（710年）开始， 李白 开始读诸子史籍， 开元 三年（715年）——喜好作赋、剑术、奇书、神仙。在青年时期开始在中国各地游历。开元五年左右，李白曾拜 赵蕤 为师，学习一年有余，这段时期的学习对李白产生了深远的影响。开元六年，在戴 天山 大明寺读书。据《旧唐书》记载，青年时期的李白显示了超凡的才能，并且志气宏放，飘然有超世之心。其与鲁中诸生 孔巢父 、韩 、 裴政 、 张叔明 、 陶沔 等隐于 徂徕山 ，酣歌纵酒，时号“竹溪六逸”。
李白 曾经在 李隆基 天宝 （742年）供奉翰林。有一次皇帝因酒酣问 李白 说：“我朝与天后之朝何如？”白曰：“天后朝政出多门，国由奸幸，任人之道，如小儿市瓜，不择香味，惟拣肥大者；我朝任人如淘沙取金，剖石采用，皆得其精粹者。” 玄宗 听后大笑不止。但是由于他桀 骜 不驯的性格，所以仅仅不到两年他就离开了 长安 。据说是因为他并没有得到重用。
后来他在 洛阳市 和 中国 唐朝 另一位著名诗人 杜甫 相识，并且成为了好友。 安史之乱 爆发以后，在756年12月， 李白 为了平复叛乱，曾经应邀作为永王 李璘 的 幕僚 。永王触怒 李亨 被杀后， 李白 也获罪入狱。不久以后，他被流放到 夜郎 （今贵州桐梓一带）。在流放途中遇赦，此时他已经59岁。据 正史 《 旧唐书 》记载，李白流放虽然遇赦，但因途中饮酒过度，醉死于 宣城市 。
李白一生创作了大量的诗歌作品，流传至今的有九百多首，主要有《蜀道难》《 行路难 》《将进酒》《静夜思》等，有《李太白集》。他的诗歌创作涉及的 中国古典诗歌 的题材非常广泛，而且在不少题材上都有名作出现。他所钟好的体裁主要是古体诗，包括 古风 和 乐府诗 ，但他在近体诗体裁如 律诗 、 绝句 中往往也有绝唱留存。在 唐代 尚未普及的词，有两首被认为是 李白 的作品，即被 南宋 人 黄升 称为“百代词曲之祖”的《 菩萨蛮 》与《忆秦娥》。也有少数人怀疑它们不是李白所作。
李白为盛唐浪漫诗派的代表，把中国诗歌的 浪漫主义 推向高峰。正是如此，他取得了“ 诗仙 ”之誉。再者，李白无论在内容或形式上都有创作性的发展。他的作品内涵丰富，想像超绝而且取材宏富。李白曾批评诗歌：“自从 建安 来，绮丽不足珍”。因此，他的作品明朗自然，一扫六朝以来的浮靡诗风。 李白 的思想和诗歌具有典型的盛唐时代的特征，即昂扬奋发的进取精神和追求自由理想的思想意识。 李白 广泛吸取了历史文化遗产，融合百家之说，形成了他复杂独特的思想面貌。 儒家 仁民爱物的思想，使他的诗歌充满了热爱人民关心百姓的高尚情感。如《丁都护歌》《秋浦歌》等。 道家 的批判意识和变化观，使他透过社会繁盛的外表看出了大唐盛世由盛变衰的种种迹象和隐藏的弊病。在 长安 的一系列诗歌都体现了他的这种忧虑。 墨家 任侠的博爱精神，使他仗义疏财，乐于助人，他的《侠客行》《少年行》就是 李白 自己任侠精神的写照。
杜甫 对 李白 评价甚高，称赞他的诗“惊风雨”“泣鬼神”，而且无敌于世、卓然不群。