太常寺是指 中国 古代专职祭祀礼乐的部门， 是掌管礼乐的最高行政机关。太常寺的主要的职能是祭祀、礼乐、郊庙、社稷、坛 、陵寝之事，相当于现在的重要的国家级别的典礼仪式的策划与统筹。
太常寺可追溯到 周代 ，当时主掌“邦礼”的官员称为 宗伯 。 秦朝 改为 太常 ，为 九卿 之一。 汉代初年取“盛 太常 存”之意改为太常， 建安 中改为“奉常”。隋称太常，唐神龙初又恢复太常之称，至 北齐 始有太常寺，清末废。
简介
封建社会 中掌管礼乐的最高行政机关，秦时称奉常。 刘启 六年 (公元前151年)改称太常(《汉书·百官公卿表》)。汉以后改称太常寺、太常礼乐官等。《隋书·百官志》：“太常，掌陵庙群祀，礼乐仪制，天文 术数 衣冠之属。’历代大体相同。太常的主管官员称太常卿。太常卿下属职官与音乐密切相关的为 太常博士 ，协律 都尉 ( 校尉 )，太乐署的令、丞，以及汉以后建置的鼓吹署令、丞，清商署（部）的令或丞等。与礼乐仪制有关的官员为太常博士，或称太乐 祭酒 、太乐博士。兼及乐制和历算的官员。视地位高低称协律都尉（校尉）、协律 中郎将 、协律郎、雅乐部、钟律令、钟律郎等。其中的协律都尉、钟律令常常就是太乐令。 太常 所属个署、局、部的分并关系，因朝代和主管。
职位职能
太常寺卿、少卿 丞各一人；博士四人： 主簿 、协律郎、奉礼郎、 太祝 各一人。卿掌礼乐、郊庙、社稷、坛壝、陵寝之事，少卿为之贰，丞参领之。礼之名有五：曰吉礼，曰宾礼，曰军礼，曰嘉礼，曰凶礼。皆掌其制度仪式。祭祀有大祠，有小祠。其牺牲、币玉、酒 、荐献、器服各辨其等；掌乐律、乐舞、乐章以定宫架、特架之制，祭祀享则分乐而序之。凡亲祠及四孟月朝献景灵宫、郊祀告享太庙，掌赞相礼仪升降之节。岁时朝拜陵寝，则视法式辨具以授祠官。凡祠事，差官、卜日、斋戒皆检举以闻。初献用执政官，则卿为终献用卿，则少卿为亚献；博士为终献；阙则以次互摄。郊祀已，颁御札则撰仪以进。宫架、鼓吹、警场，率前期按阅即习。馀祀及朝会、宴享、上寿、封册之仪物亦如之。若礼乐有所损益，及祀典、神祀、爵号与封袭、继嗣之事当考定者，拟上于 礼部 。凡太医之政令，以时颁行。
太常寺一般设有：卿一人，正三品；少卿二人，正四品上。掌礼乐、郊庙、社稷之事，总郊社、太乐、鼓吹、太医、 太卜 、廪牺、诸祠庙等署，少卿为之贰。凡大礼，则赞引；有司摄事，则为亚献；三公行园陵，则为副；大祭祀，省牲、器，则谒者为之导；小祀及公卿嘉礼，命谒者赞相。凡巡幸、出师、克获，皆择日告太庙。凡藏大享之器服，有四院：一曰天府院，藏瑞应及伐国所获之宝， 则陈于庙庭；二曰御衣院，藏天子祭服；三曰乐县院，藏六乐之器；四曰神厨院，藏御廪及诸器官奴婢。初，有衣冠署，令，正八品上；贞观元年，署废。高宗即位，改治礼郎曰奉礼郎，以避帝名； 龙朔 二年，改太常寺曰奉常寺，九寺卿皆曰正卿，少卿曰大夫。 武则天 光宅 元年，复改太常寺曰司常寺。
丞二人，从五品下。掌判寺事。凡享太庙，则修七祀于西门之内。 主簿 二人，从七品上。博士四人，从七品上。掌辨五礼；按王公、三品以上功过善恶为之谥；大礼，则赞卿导引。 太祝 六人，正九品上。掌出纳神主，祭祀则跪读祝文；卿省牲则循牲告充，牵以授太官。奉礼郎二人，从九品上。掌君臣版位，以奉朝会、祭祀之礼。 聂氏宗祠 则设皇帝位于庭，九庙子孙列焉，昭、穆异位，去爵从齿。凡樽、彝、勺、幂、 、坫、 、 、登，钘、 、豆，皆辨其位。凡祭祀、朝会，在位拜跪之节，皆赞导之。公卿巡行诸陵，则主其威仪鼓吹，而相其礼。协律郎二人，正八品上。掌和律吕。 录事 二人，从九品上；八寺录事品同。有礼院修撰、检讨官各一人，府十一人，史二十三人， 谒者 十人，赞引二十人，赞者四人，祝史六人，赞者十六人。太常寺、礼院礼生各三十五人，亭长八人，掌固十二人。
京郊社署
令各一人， 从七品 下；丞各一人， 从八品 上。令掌五郊、社稷、 明堂 之位，与奉礼郎设樽、 、篚、幂，而 太官令 实之。立燎坛，积柴。合朔有变，则巡察四门，以俟变过，明则罢。有府二人，史四人，典事五人，掌固五人，门仆八人，斋郎百一十人。斋郎掌供郊庙之役。 太庙 九室，室有长三人，以主樽、罍、篚、幂、锁钥，又有罍洗二人；郊坛有掌坐二十四人，以 主神 御之物。皆 礼部 奏补。凡室长十年、掌座十二年，皆授官。祭 而员少，兼取三馆学生，皆 衣绛帻。更一番者，户部下 符，岁一申考诸署所择者， 太常 以十月申解于礼部，如贡举法，帖《 论语 》及一大经。中第者录奏吏部注冬集 散官 ，否者番上如初。六试而绌，授散官。唐初，以郊社、太乐、鼓吹、太医、太官、左藏、乘黄、典厩、 典客 、上林、 太仓市 、平准、常平、典牧、左尚、右尚为上署，钩盾、右藏、织染、掌冶为中署，珍羞、良酝、掌酝、守宫、武器、车府、司仪、崇玄、导官、甄官、河渠、弩坊、甲坊、舟 、 太卜 、廪牺、 中校 、左校、右校为下署。
太乐署
令二人， 从七品 下；丞一人， 从八品 下；乐正八人，从九品下。令掌调钟律，以供祭飨。凡习乐，立师以教，而岁考其师之课业为三等，以上 礼部 。十年 大校 ，未成，则五年而校，以番上下。有故及不任供奉，则输资钱，以充伎衣乐器之用。散乐，闰月人出资钱百六十，长上者复 繇 役，音声人纳资者岁钱二千。博士教之，功多者为上第，功少者为中第，不勤者为下第，礼部覆之。十五年有五上考、七中考者，授 散官 ，直本司，年满考少者，不叙。教长上弟子四考，难色二人、次难色二人业成者，进考，得难曲五十以上任供奉者为业成。习难色大部伎三年而成，次部二年而成，易色小部伎一年而成，皆入等第三为业成。业成、行脩谨者，为助教；博士缺，以次补之。长上及别教未得十曲，给资三之一；不成者隶鼓吹署。习大小横吹，难色四番而成，易色三番而成；不成者，博士有 。内教博士及弟子长教者，给资钱而留之。武德后，置内教坊 于禁 中。 武后 如意元年，改曰云韶府，以中官为使。 开元 二年，又置内 教坊司 于蓬莱宫侧，有音声博士、第一曹博士、第二曹博士。 京都 置左右教坊，掌 俳 优杂技。自是不隶 太常 ，以中官为教坊使。唐改太乐为乐正，有府三人，史六人，典事八人，掌固六人，文武二舞郎一百四十人，散乐三百八十二人，仗内散乐一千人，音声人一万二十七人。有别教院。 开成 三年，改法曲所处院曰仙韶院。
鼓吹署
令二人， 从七品 下；丞二人， 从八品 下；乐正四人，从九品下。令掌鼓吹之节。合朔有变，则帅工人设五鼓于太社，执麾 于四门之塾，置龙床，有变则举麾击鼓，变复而止。马射，设？鼓金 钲 ，施龙床。大 ，帅鼓角以助侲子之唱。有府三人，史六人，典事四人，掌固四人。唐并清商、鼓吹为一署，增令一人。
太医署
令二人，从七品下；丞二人，医监四人，并从八品下；医正八人，从九品下。令掌医疗之法，其属有四：一曰医师，二曰针师，三曰按摩师，四曰咒禁师。皆教以博士，考试登用如 国子监 。医师、医正、医工疗病，书其全之多少为 考课 。岁给药以防民疾。凡陵寝庙皆储以药，尚药、 太常 医各一人受之。宫人患坊有药库，监门莅出给；医师、医监、医正番别一人莅坊。凡课药之州，置采药师一人。京师以良田为园，庶人十六以上为药园生，业成者为师。凡药，辨其所出，择其良者进焉。有府二人，史四人，主药八人，药童二十四人， 药园师 二人，药园生八人，掌固四人，医师二十人，医工百人，医生四十人，典药一人，针工二十人，针生二十人，按摩工五十六人，按摩生十五人，咒禁师二人，咒禁工八人，咒禁生十人。
医博士一人， 正八品 上；助教一人，从九品上。掌教授诸生以《本草》、《甲乙》、《 脉经 》，分而为业：一曰体疗，二曰疮肿，三曰少小，四曰耳目口齿，五曰角法。
针博士一人， 从八品 上；助教一人，针师十人，并从九品下。掌教针生以经脉、孔穴，教如医生。
按摩博士一人，按摩师四人，并从九品下。掌教 导引 之法以除疾，损伤折跌者，正之。
咒禁博士一人，从九品下。掌教咒禁祓除为厉者，斋戒以受焉。
太卜 署
令一人， 从七品 下；丞二人，从八品下； 卜正 、博士各二人，从九品下。掌卜 之法：一曰龟，二曰五兆，三曰易，四曰式。祭祀、大事，率卜正卜日，示高于卿，退而命龟，既灼而占，先上旬，次中旬，次下旬。小祀、小事者，则卜正示高、命龟、作，而太卜令佐莅之。季冬，帅侲子堂赠大傩，天子六队，太子二队，方相氏右执戈、左执楯而导之，唱 十二神 名，以逐恶鬼，傩者出，砾 雄鸡 于宫门、城门。有卜助教二人，卜师二十人，巫师十五人，卜筮生四十五人，府一人，史二人，掌固二人。
禀牺署
令一人， 从八品 下；丞二人，正九品下。掌牺牲 粢 盛之事。祀用 太牢 者，三牲加酒、脯、 ，与太祝牵牲就榜位，卿省牲，则北面告 ，以授太官。籍田，则供 耒 于司农卿，卿以授侍中；籍田所收以供粢盛、五齐、三酒之用，以余及槁饲牺牲。有府一人，史二人，典事二人，掌固二人。
汾祠署
令一人， 从七品 下；丞一人，从八品上。掌享祭洒扫之制。有府二人，史四人，庙干二人。 开元 二十一年置署。
三皇五帝 以前帝王、三皇、五帝、 周文王 、 周武王 、 刘知远 、两京武成王庙
令一人， 从六品 下；丞一人， 正八品 下。掌开阖、洒扫、释奠之礼。有 录事 一人，府二人，史四人，庙干二人，掌固四人，门仆八人。 神龙 二年，两京置齐太公庙署，其后废； 开元 十九年复置。 天宝 三载，初置周文王庙署；六载，置 三皇五帝 庙署；七载，置三皇五帝以前 历代帝王庙 署；九载，置 姬发 、汉高祖庙署。上元元年，改齐太公署为 武成王庙署 ， 朱温 曰武明。