临邛古城

临邛（ 邛崃市 ）古城，位于中国四川成都平原西部，是巴蜀四大古城之一 ，古 南方丝绸之路 西出成都的第一城，始建于 秦惠文王 更元十四年（公元前311年），是西汉才女 望江亭 的故乡，有“临邛自古称繁庶，天府南来第一州”之美誉。 2007年，临邛古城正式获批国家AAA级景区。

临邛古城的城墙在秦惠文王更元十四年时还是木质，到了汉末时改筑成土城墙，至明 正德 十六年才修成了内土外石结构。临邛古城城墙大部分走向都很平滑，但在西南角的一段出现几个弯曲，几乎成为一个w形。在临邛古城城墙外面十余米，有一条 人工河 与城墙周围平行，河宽约6米，老百姓称此河为 护城河 。 临邛古城挖掘利用南丝路文化根脉，依托白沫江、 文井江 和十万亩 邛崃金鸡谷 “两江一海”丰厚山水人文资源，以 茶马古道 为串联，打造了旅游环线。 临邛古城在传统节日期间，开展了如铁花探秘、长乐未央等各类形式的文化活动，推进本地传统文化的传承和发展。

临邛古城拥有 蒸馏酒 传统酿造技艺、临邛 川剧 等34项 非物质文化遗产 项目 ，还有 十方堂邛窑遗址 等51处各级文物保护单位，7个国家A级旅游景区，省级旅游度假区、省级 生态旅游 示范区各1个。

风雨变迁

“临邛古城的起始作用是军事性的、防御性的。”有专家认为，所谓“ 临邛 ”，就是“临边”，临边就有冲突与战乱。

据载， 西汉 末至 王莽 “新”朝时，城垣毁损，导江卒正（即蜀郡太守） 公孙述 设署临邛，主持营建新城，称为公孙城。自 晋朝 怀帝 永嘉 六年（公元312年）至 元钦 二年（公元533年），因战乱不息，县城屡遭破坏。自 唐文宗 太和三年（公元829年）起至清康熙十三年（公元1674年）先后数次被 南诏 、 吐蕃 以及 吴三桂 叛军等攻陷，州城残破，满目荒凉。其间， 朱见深 成化 十九年，官府用泥土筑成简陋城垣，历30余年而崩裂。

由冲突到和谐，到繁荣互市，是临邛古城在历史上的大亮点。历代执政者数度重建或修缮， 临邛 县城从未离开过的城区范围。据载，临邛城先后四次移址。《 元和郡县图志 》载， 卓王孙 故宅在“县南五里”。

灿烂文化

作为 南方丝绸之路 西出 成都市 的第一重镇，蜀地通滇、藏的要津，自古就有“酒里”、“茶乡”、“陶都”、“绸城”之美誉。

“风月无边， 长安 北望三千里；江山如画，天府南来第一州”。两千多年来，临邛古城商贸活动十分兴盛。 邛崃市 先民以聪明才智开采利用天然气煮盐，先进的铁器，精美的丝绸沿南方丝绸之路远销国外。空前繁荣的经济使邛 崃 富甲一方、闻名遐迩，演绎了西汉大学家 司马相如 和才女 望江亭 的浪漫爱情故事。而文君之父 卓王孙 ，不仅拥有盐厂、铁厂，而且还组建了通商马队，东去 成都市 、长安，西达康藏，南下滇缅。在邛崃这片富饶的土地上，不仅为 中国 的第一条丝绸之路、后来的 茶马古道 增辉添彩，而且发展成当时的全国首富。

临邛发达的经济、社会，造就了璀璨的文化。西汉时，有著名经学家胡安鹤山讲学，“洞达天文、历象、阴阳之数”，星象学家 严君平 穷究周易，“文章冠天下”；临邛才女卓文君与司马相如琴音相通，佳话传千古。 三国时期 ， 蜀汉 丞相 诸葛亮 经此南征，成就抚定西南之功业； 临邛 籍著名兵器专家 蒲元 “性多巧思”，所制钢刀“削铁如泥”。 宋代 ，有入宋史《列传》，被清 朱轼 录入《历代名臣传》的右 谏议大夫 常安民 ；有辑《 唐诗纪事 》81卷，收录1150家，对保存、传播中国优秀文化作出了贡献的 计有功 。 西汉 词赋家 司马相如 ，宋代诗人 陆游 、画家 文同 ，明代文学家 杨慎 ， 清代 著名 杂剧 家 杨潮观 等先后留迹临邛，为后人留下几多“雅词华章”。

在两千多年的发展历程中，临邛和 成都市 一样城址未变，结构依然，成为 成都平原 风水古城的范本。从今天的历史资料和考古中，可观古城昔日的繁荣景象。 卓王孙 冶铁铸钱“富甲天下”，“邛州贡布”入贡宫廷并经 南方丝绸之路 远销域外，唐时 邛酒 “卓女烧春”、“ 文君茶 ”即为酒、茶之珍品，兴于 南北朝 、盛于 隋唐 的邛窑所烧制的邛陶制品，造型、 釉彩 均属一流，此外还有被誉为“东方维纳斯”的 唐代 龙兴寺遗址 发掘文物等等。可以说，临邛先民的辛勤耕耘，为 巴蜀 文明作出了重要贡献。

近年来， 邛崃市 集全市之智，举全市之力，先后创建了中国优秀旅游城市、临邛古城国家AAA级旅游景区。“山水与城市相连，自然与文化交融”。临邛，一座辉映古今的城市，一座有着现代化城市节奏，却又弥漫着千年历史文化芳香的城市。这里，现代气息与历史氛围和谐交融，古老民俗和时尚新风相依共生；行走于临邛的大街小巷，恍然交错间，似乎穿梭了千年的历史。

历史发展

据史料记载， 秦惠文王 更元九年（前316年）灭蜀以后，由于政治和军事需要，于更元十四年（前311年）派蜀守 张若 主持修建三城（一说 张仪 亦参与修筑事宜）。因临近邛民（邛族）聚居地，故取名 临邛 。据《华阳国志·蜀志》载：“城周围（一作回）六里，高五丈。造作下仓，上皆有屋，而见观楼射栏。”城的主体为木结构。当时 郡县制 尚未普及，临邛城实为县的雏形，辖今 崇州市 、 新津区 、 都江堰市 、 大邑县 等地。

据载， 西汉 末至 王莽 “新”朝时，城垣毁损，导江卒正（即蜀郡太守） 公孙述 设署临邛，主持营建新城，称为公孙城。自 晋朝 怀帝 永嘉 六年（公元312年）至 元钦 二年（公元533年），因战乱不息，县城屡遭破坏。自 唐文宗 太和三年（公元829年）起至清康熙十三年（公元1674年）先后数次被 南诏 、 吐蕃 以及 吴三桂 叛军等攻陷，州城残破，满目荒凉。

其间， 朱见深 成化 十九年，官府用泥土筑成简陋城垣，历30余年而崩裂。 李炎 正德 十六年， 知州 李廷诏主持改筑，城有四门，各门均建城楼。楼上塑“ 魁星点斗图 ”泥像，城墙外围开凿 护城河 。明末清初，战乱频仍，州城残破，户口锐减，常有虎豹出没。直至 康熙帝 三十二年(公元1693年)知州戚延裔捐资助修城垣，民得安居。

由冲突到和谐，到繁荣互市，是临邛古城在历史上的大亮点。历代执政者数度重建或修缮， 临邛 县城从未离开过现在的城区范围。据载，临邛城先后四次移址。

《 元和郡县图志 》载， 卓王孙 故宅在“县南五里”。从中推断出，最早的临邛城是在城南五里。据考证， 西汉 末年， 蜀郡 太守 公孙述 另建的后世称为公孙述城的临邛新城，在旧城区的 西北 ； 西魏 时期再建的城池在城西南二里……专家认为，先后的四个城址或大致重合，或相距不远，均在今天的临邛城区范围。

2008年邛窑文化产业园用地指标已经落实，规划为邛窑博物馆、游客接待中心、停车场等，相关基础设施方案已通过评审并报送国家文物局。此外， 邛崃市 文物管理局和相关部门在国家、省、 成都市 文物部门的大力支持下，已完成了《 邛窑遗址公园 修建性详规》、《邛窑遗址一号、五号窑包保护展示建筑修建设计方案》、《邛窑遗址公园环境整治方案》，并通过省文物局组织专家评审，上报国家文物局，计划在8月完成方案的设计，进行招投标并启动实施。

历史由来

临邛古城 

临邛早在 新石器时代 ，就有人居住。1992年，下坝洗马村发现石斧一件，石 2件，刮削器3件，经专家认定为新石器时期人类所制造和使用，证明新石器时代， 临邛 的原始先民，已经使用石制生产工具。

对于筑城时间，据史料记载， 秦惠文王 更元九年（前316年）灭蜀以后，由于政治和军事需要，在蜀地修筑城堡，临邛、 成都市 、 郫都区 三地土地肥沃、地当要冲，故秦惠文王于更元十四年（前311年）派蜀守 张若 主持修建三城（一说 张仪 亦参与修筑事宜）。因临近邛民（邛族）聚居地，故取名 临邛 。临邛城店肆林立，规模较大，城址在今邛崃 临邛街道 。据《华阳国志·蜀志》载：“城周围（一作回）六里，高五丈。造作下仓，上皆有屋，而见观楼射栏。”城的主体为木结构。当时 郡县制 尚未普及，临邛城实为县的雏形，辖今 崇州市 、 新津区 、 都江堰市 、 大邑县 等地。

主要景点

文君故居

位于古城核心区文君街中段，省级重点文物保护单位，面积约10亩，今存 汉代 古井一口，井形独特，井口不过三尺，井胆渐宽，如胆瓶，井壁采用黄泥加 卵石 浆糊， 西汉 临邛才女 望江亭 与大词赋家 司马相如 曾在此设肆卖酒。文君井早在 唐代 便已闻名遐迩，现存园林基本保存 清代 风格，曲廊花径勾连，步移景换，是江南园林与 川西 园林融合之精品。园内有琴台、漾虚楼、水香 、当 垆 亭、 凌云堂 、四角亭等古建筑与月池、曲槛回廊、假山、竹木相映，错落有致，曲径通幽，玲珑典雅。“文君当垆·相如涤器”的千古爱情绝唱被誉为“东方爱情经典”，文君故居也被誉为“千古第一爱情名园”。

回澜塔

位于距城区4公里的南河生态湿地带，塔矗立于南河河心沙洲之上，属楼阁式 砖塔 ，高75.48米，六边十三层， 四川省 第一高塔，全国第三高砖塔，全名“ 回谰塔 ”，又名“ 镇江塔 ”，为省级重点文物保护单位。

塔始建于明代 万历 年间，毁于明末，清乾隆、 同治 、 光绪 三个时期陆续重建，于光绪八年续修竣工，塔基为红砂石，塔身为青砖对缝砌筑，每层塔身中央为神堂，从一层到 七层塔 门横额分别题刻“ 法轮塔 ”、“福禄来崇”、“江汉朝宗”、“德被全川”、“三元鼎峙”、“科甲绵延”、“孝友精忠”，各层分别供奉 伍子胥 、 范蠡 、 关羽 、李冰、 苏轼 、 岳飞 。

其修建作用一是“洄文风既倒之狂澜”，二是 镇江 之用。迎波澜、送长风、指示津梁，历经百余年至今完好，可登临顶层尽览 南河 美景。

白鹤山

位于城西3公里处，相传 汉代 经学家胡安曾隐居山中“点易”，得道于此，跨 白鹤 飞升，故名；因有 白居易 《 长恨歌 》中“ 临邛 道士鸿都客，能以精诚致魂魄”所指“临邛道士墓”而闻名于世。

据宋 魏了翁 《邛州白鹤山营造记》，山上 鹤林寺 始建于隋，为 川西 著名佛教寺庙，省重点宗教活动场所。白鹤山主峰海拔760米，景区面积约5平方公里。

上接竹溪湖、 磐陀寺 ，下连齐口、九里泮。青山绿水环抱之中。山上树木参天，古刹红墙掩映其间，千百年来，文人结庐，道人凿室，佛家修寺，游人如织，有 西塔 、石刻 弥勒佛 、四明楼、常安明读书台、魏了翁祠、“临邛道士墓”等景点。其“书台桂影”、“易洞秋风”分别被列入古“临邛八景”。

2008年12月， 成都市 林业和园林管理局批准设立“成都市白鹤山森林公园”。

竹溪湖

竹溪湖 距城区9公里，国家AA级旅游景区，水域面积600余亩。古名“ 竹溪 沟”，两宋时因 文同 、 陆游 、 魏了翁 、 张方 等常作“竹溪一日游”而扬名蜀西。

主要有十里竹溪、广场 彩虹 、大坝飞玉、古寺 千佛 、飞来仙岛、松楼听涛、玉掌翠湖、 口荷红八大景点。

湖心岛上有全国重点文物保护单位 唐代 花置寺 摩崖造像 。湖域状若 手掌 ，绿岛点缀其间，青山爽朗，绿水清净，日里披满阳光，夜里缀满星辰。湖面青波荡漾、游艇赛逐，岸边鸟鸣蝶舞， 白鹤 戏水，游山玩水，其乐无穷。

大北街

位于古城核心区，长510米，宽9米，沿街建筑为典型的明清时期川西民居风格。大北街曾是南丝绸之路、 茶马古道 和入城的必经之道，店铺林立，商贾云集，酒肆、茶馆众多，到 清代 已经成为宽约3米的大街，人称“正北街”，又叫“大北街”，与临近的“小北街”相得益彰。大北街和与之相连的兴贤街现保留着明清时期的古院落30多处、特色巷道近40条，包括始建于 光绪 三十年的宁宅和民国初年建筑的苏家大院、张白祠堂等。盛大的开城迎宾仪式， 古琴 《 凤求凰 》的天籁之音，市井七十二行表演，孝子锅盔等特色小吃……形成了古城亮丽的风景线。

兴贤民俗广场

兴贤民俗广场位于古城核心区，全长186米，宽20米，由雕塑群、艺术墙、古城遗址三部分组成，是 成都 市区内首个以“赶场”为主题的民俗广场。广场的雕塑群由4组43尊 人物雕塑 构成，这些人物雕塑个个神态造型各异、栩栩如生；艺术墙以川西民居建筑为题材,辅以《古街记事》文字，表现了“很 邛崃市 ，很地道”的川西民居建筑艺术； 古城遗址 现保存有秦、汉、唐、明各个朝代的街道、排水设施的实物标本，据史料记载， 秦汉 ，也就是距今两千年前，这条街道便建成使用，街道的排水系统从 唐代 就已投入使用，至今有一千多年的历史。

九里泮

九里泮位于城区西郊4公里，近百米宽的河道蜿蜒十里，是天台山旅游环线上的绝佳的水景观，河水清澈明净， 水色 如兰；两岸竹树婆娑、岗峦峦叠翠；山上树木葱茏苍翠，宛若绿色长廊。山水间薄雾低飘、水鸟扑腾，沿河俯仰感觉莽野空寂，天光、山色、茂林、 游船 倒映水中，恰似浏览 中国 古代的“苍山野水”图卷。