王蕃（228—266年），字永元， 庐江县 （今安徽庐江西南）人，三国时期 孙吴 天文学家、数学家。 王蕃历任 吴国 尚书郎、散骑 中常侍 、 夏口 监军、常侍等职。他依据 张衡 学说，结合观察天文实践，重制浑天仪，用 勾股定理 求出 圆周率 3.1555，提高了测定黄赤交角的精确性。其制造的浑天仪既灵巧又实用，在“浑仪”上标明 地球 与 日月星辰 的运行，从而说明 冬至 、夏至、 春分 、 秋分 等节气，以及何时昼长夜短，何时昼短夜长，何时昼夜相当，并由此制订历法。撰有《浑天图记》、《 浑天象说 》。所著《考度论》载入《 晋书 》、《 天文志 》和《 宋书 》。《三国志·吴志》称他“博览多闻，兼通术艺”。因其性情耿直，不愿对昏君俯首听命，不肯巴结佞臣，吴甘露二年（公元266年），被 孙吴 暴君 孙皓 无故杀害，死时年仅39岁。王蕃依据 张衡 学说，重制浑天仪，并用 勾股定理 求出 圆周率 3.1556，非常接近“ 祖冲之 ”。
人物生平
蜀人称赞
王蕃， 庐江县 人，由于此时松兹属 庐江郡 ，治皖（今 天柱山 县 梅城镇 ）故有潜山县人和庐江西南人之说， 松滋县 （今 宿松县 ）位于潜山西南。而且清安庆府志、宿松 爱新觉罗·旻宁 志、民国志皆记载为宿松人。
王蕃博览多闻，兼通历法、六艺。起初担任尚书郎，后来辞官而去。 孙休 孙休 即位后，王蕃与 贺邵 、 薛莹 、 虞汜 一同担任散骑 中常侍 ，加授驸马都尉。当时社会评论认为王蕃很清雅。朝廷派遣王蕃出使 蜀汉 ，蜀国人都很称赞他，回朝后担任夏口监军。
万辱陈毁
吴末帝孙皓在位初年，王蕃又入朝担任常侍，与 万彧 官职一样。万 与 孙皓 有旧交，其人为鄙俗之人，仗势侵辱王蕃，说王蕃自我轻贱。当时 中书 丞 陈声 ，是孙皓的宠幸的近臣，多次在孙皓面前谮毁王蕃。王蕃气质高风亮节，不能低声下气看人脸色行事，有时违 孙皓的意旨，时间长了屡受责备。
斩杀殿下
甘露二年（266年）， 丁忠 出使 晋朝 回国，孙皓大摆宴席会集群臣，王蕃饮酒大醉，当即倒地，孙皓怀疑王蕃不敬而不高兴，让人把他抬到外面去。很快王蕃请求回来，酒还未全醒。王蕃的性情一向有威严气势，此时举止自若， 孙皓 大怒，喝令手下人将王蕃斩杀在大殿下。 卫将军 滕牧 、征西将军 留平 为他求情，孙皓不允。
丞相 陆凯 上奏说：“常侍王蕃内修美德外明事理，知晓天道了解万物，处事朝中正直忠心，是社稷的重臣，大吴的龙凤啊！从前他奉事 孙休 ，进谏献策于左右，景帝钦佩赞赏他，赞叹他卓越超群。而 皇帝 恼恨他说话刺耳，厌恶他直言对答，将他斩首于殿堂，抛尸于野外，国内人民为他伤心，有识之士为他悲悼。”王蕃死时仅三十九岁， 孙皓 将他的家属流放到 广州市 。
个人生活
家庭成员
王蕃有两个弟弟王著、王延，都是杰出才器之士， 郭马 起兵叛乱时，他们不肯为郭马所任用，因此遭到杀害。
主要成就
政治
王蕃正直忠心，性情耿直，敢于直谏吴末帝孙皓。
吴太平三年（258年），王蕃出使 蜀汉 ，出色地完成了使命，蜀国人都很称赞他。
天文学
在天文学上，王蕃根据 张衡 的浑天说和自己长期观察天象的实践经验，在张衡原来的基础上经过周密设计，重新精心制作了浑天仪。这个浑天仪比张衡的灵巧，张衡以四分为一度， 圆周长 1.461丈，他以三分为一度，圆周长1.096丈，移动方便；而且此仪可以表明 天球 与 日月星辰 的运行，从而说明 冬至 、夏至、 春分 、 秋分 等节气，以及何时昼长夜短，何时昼短夜长，何时昼夜相当，由此可以制订历法。
在此基础上，王蕃还撰有《浑仪图记》，在该书中，他分周天为365.25度，立 黄道 与赤道交角为24度（现测定为23.5度）。黄道是 太阳 运行的轨迹，黄道与赤道相交的两点是冬至日与夏至日。王蕃还根据《 周礼 》记载，推测太阳距离其下临之地为8万里，用勾股术弦方法算出太阳距离地中 阳城县 （今 登封市 ）之距离，再以阳城为中心，以阳城与日距离为半径，求得周天长度。
数学
在数学方面，王蕃修改并发展了 张衡 的天文数学，经过科学验证，修正了张衡球体积公式中取用π的 圆周率 。在他的论说中，求出圆周率为3.1556，比 刘徽 求出的较大（刘徽是3.14），比张衡求出的为小（张衡为3.16），与200年后 祖冲之 的“ 祖率 ”（3.1415926与3.1415927之间）非常接近。
轶事典故
王蕃不知量
据《 三国志 》裴松之注引《吴录》记载： 孙皓 常常在 宴会 上趁着醉意命令他的侍臣嘲讽公卿大臣，以此取乐。 万彧 当时是 丞相 ，王蕃就嘲讽他说：“鱼儿在水底游，一离开水就吐沫而死。为什么呢？万物都有自己的本性，不可以随便处在不应当处的位置上。万彧出身卑微，才识如羊一般短浅，外表像虎一般威严，白白受到主上的恩宠，居于卿相的高位，狗和马还知道对主人感恩戴德呢，你拿什么来报答主上对你的厚恩呢？”万彧回答道：“在尧舜的朝堂上没有错举的人才，在 造父 的门下没有劣质的马匹。王蕃对上诬蔑我主的圣明选拔，对下嘲弄国家的大臣，这对我们的君主与大臣有什么损害呢？只不过充分暴露出他的不自量罢了！”
人物评价
陆凯 ：“常侍王蕃黄中通理，知天知物，处朝忠蹇，斯社稷之重镇，大吴之龙逢也。”
周昭：“ 薛莹 、王蕃，器量绰异，弘博多通。”
陈寿 《 三国志 》：①“薛莹称王蕃器量绰异，弘博多通” ；②“博览多闻，兼通术艺。” ；③“蕃体气高亮” ；④“蕃性有威严”
人物争议
关于王蕃的籍贯，史料有三种记载，即今 天柱山 人、今宿松人、今 庐江县 西南人。这要从史料中介绍王蕃是“ 三国 时 庐江郡 人”说起。庐江郡始设于 汉朝 。而根据《安徽省志·建置沿革志》记载：汉朝时庐江郡的郡治在今安徽 庐江县 西二十里；汉末徙治，在今安徽潜山县；到了 建安 十九年（214年），吴拔皖城，庐江郡一分为二，吴庐江郡仍治舒（今庐江县池埂、大城坂），魏庐江郡治 阳泉市 （今霍邱 临水镇 ）；而到了 晋朝 之后， 庐江 郡治所也都在今天的 霍邱县 、 霍山县 、 合肥市 、庐江等地一带。而 庐江郡 所辖区域范围也包括今天的 天柱山 、 宿松县 以及庐江等地。所以，从地域管辖范围的变化来看，说王蕃是今潜山人、今宿松人、今 庐江县 西南人，都应该有一定的依据。
史籍记载
《三国志·卷六十五·吴书二十·王楼贺韦华传第二十》
王蕃字永元，庐江人也。博览多闻，兼通术艺。始为尚书郎，去官。 孙休 即位，与 贺邵 、 薛莹 、 虞汜 俱为散骑 中常侍 ，皆加驸马都尉。时论清之。遣使至蜀， 蜀人 称焉，还为夏口监军。
孙皓初。复入为常侍，与 万彧 同官。彧与皓有旧，俗士挟侵，谓蕃自轻。又 中书 丞 陈声 ，皓之 臣，数谮毁蕃。蕃体气高亮，不能承颜顺指；时或 意，积以见责。
甘露二年， 丁忠 使晋还，皓大会群臣，蕃沉醉顿伏。皓疑而不悦，举蕃出外。顷之请还，酒亦不解。蕃性有威严，行止自若，皓大怒，呵左右于殿下斩之。 卫将军 滕牧 、征西将军 留平 请，不能得。
丞相 陆凯 上疏曰：“常侍王蕃 黄中 通理，知天知物，处朝忠蹇，斯社稷之重镇，大吴之龙逢也。昔事景皇，纳言左右，景皇钦嘉，叹为异伦。而 皇帝 忿其苦辞，恶其直对，枭之殿堂，尸骸暴弃，邦内伤心，有识悲悼。”其痛蕃如此。蕃死时年三十九，皓徙蕃家属 广州市 。二弟著、延皆作佳器， 郭马 起事，不为马用，见害。《三国志·卷六十五·吴书二十·王楼贺韦华传第二十》