原宪（公元前515年—公元前？年），字 孔伋 ， 春秋 末年 宋国 商丘市 人。 孔子 弟子，孔门七十二贤之一。 李隆基 开元 二十七年（739年）封原宪为“原伯”。 北宋 赵恒 大中祥符二年（1009年）又追封“任城侯”。明嘉靖九年（1530年），改称为先贤 原子 。
原宪出身贫寒，个性 介，一生安贫乐道，不肯与世俗合流。孔子为鲁司寇时，曾做过孔子的家宰，孔子给他九百 的俸禄，他推辞不要。孔子死后，原宪遂隐居 卫国 草泽中，茅屋瓦 ，粗茶淡饭，生活极为清苦。
人物生平
原宪出身于宋国商丘一个贫寒之家，原宪比 孔子 小36岁，年幼时就拜孔子为师。孔子在 鲁国 任 司寇 一职时，原宪曾做过孔子的家宰，孔子给他九百斛的俸禄，他推辞不要。
孔子死后，原宪居住在卫国一个小巷内，住房很狭窄， 茅根 盖的屋顶， 茼蒿 编织的门，破瓮做的窗，上漏下湿，粗茶淡饭，生活极为清苦。然而，原宪却不以为然，整天端坐里面，兴致勃勃地弹琴歌唱。个性狷介，一生安贫乐道，不肯与世俗合流。（《 孔子 家语·七十二弟子解》：”孔子卒后，原宪退隐，居于卫。“）
原宪的同窗好友 端木赐 ，做了 卫国 的上大夫后，穿着轻裘，内着表，外着白，衣着华丽，坐着驷马 铁勒 ，前护后拥，浩浩荡荡地来看望原宪。因陋巷狭窄高车无法通过，只好下车步行。
原宪衣冠不整，就出来和子贡见面。子贡就关心地问他：“啊呀！你是不是生病了？”原宪回答：“无财谓之贫，学道而不能行者谓之病，我没有病，只不过穷而已。”子贡见他这个样子，很惭愧地走了。原宪站在门口，徐步曳杖朗诵着歌颂其祖先的诗歌《商颂》，声满天地，若出金石。
主要著作
文献记载
《孔子家语·七十二弟子解》：“原宪，字 孔伋 ，宋人。”
晋· 皇甫谧 《 高士传 》卷上五：原宪，字子思，宋人也， 孔子 弟子。居鲁，环堵之室，茨以生草；蓬户不完，桑以为枢而瓮 牖 ......
《 庄子 》：原宪居鲁，环堵之室，茨以生草；蓬户不完，桑以为枢而瓮牖；二室褐以为塞，上漏下湿，匡坐而弦歌。 端木赐 乘大马，中 而表素，轩车不容巷，往见原宪。原宪华冠 履，杖黎而应门。子贡曰：“嘻！先生何病？”原宪应之曰：“宪闻之，无财谓之贫，学而不能行谓之病。今宪贫也，非病也。”子贡 逡 巡而有愧色。原宪笑曰：“夫希世而行，比周而友，学以为人，教以为己，仁义之慝，舆马之饰，宪不忍为也。”
汉· 韩婴 《 韩诗外传 》卷一：“原宪 冠黎杖而应门，正冠则缨绝，振襟则肘见，纳履则踵决。”可见生活极其清苦。
子贡问：“夫子岂病乎？”原宪回答说：“吾闻之，无财者谓之贫，学道而不能行者谓之病。若宪，贫也，非病也。” 端木赐 听后非常羞愧地走了。原宪乃徐步曳杖歌《商颂》，声满天地，若出金石。
历史评价
唐朝 吴筠 有《咏原宪子》诗：“原生何淡漠，观妙自怡性。蓬户常 晏如 ，弦歌乐天命。无财方是贫，有道固非病。木赐钦高风，退惭车马盛。”
后人以“原宪桑枢”、“原宪甘贫”比喻能安贫乐道之人。
后世纪念
睢阳区 商丘古城南关 存有 原宪祠，祠前有石碑一通，上书“原子宪故里”。 康熙帝 四十四年（1705年）， 商丘市 士绅宋 又捐资在城东南隅创建了“二贤祠”，除祀原宪外，同祀乡贤孔门弟子 司马耕 。