信史称 皋陶 偃姓， 伯益 赢姓，且两姓又皆为帝舜所赐。那么，究竟是不是后人搞错了呢？有学人援引《 说之解字 》段注“偃，赢语之转耳”，以证“偃”与“赢”二字可以通转。如 沈长云 先生曾指出：“近出马王堆帛书《五行》引《毛诗·北风·燕燕》之‘燕燕于飞’句，‘燕’字作婴，而《阜阳汉简》所引《 诗经 》则作‘匽’，婴与赢声韵俱同，匮即偃，故可确证赢偃二字古音实同。”并认为“这二姓，实在就是一个族姓的分化。”诚哉斯言！根据以上观点， 皋陶 之偃姓与 伯益 之赢姓的确出自同一族系——古东夷人 少昊 系部族。偃姓得姓始祖为 皋陶 。
有一说法偃姓即 嬴姓 ， 先秦 文献皆无偃姓，自 西汉 始误作偃姓（ 段玉裁 等考证）。祖先是 颛顼 的子孙，高阳氏八恺之一的庭坚（据 春秋 隶书 《 左传 》，一些学者认为皋陶的字为庭坚，但先秦时代或无字）。因皋陶生于 曲阜市 ，故舜帝赐姓曰嬴。持这种观点的学者认为西汉的 司马迁 仕汉而非嬴秦，乃故不言伯益之父为皋陶，而言嬴姓始自伯益，污嬴姓母系为 高阳氏 ，后人以为司马迁据 秦国 史书而著，故而信之因之。近年出土的 西周公国 秦公一号大墓 石磬 刻有“高阳有灵，四方以 ”，则证明 秦人 祖先为高阳氏。
在古代，尤其是 商周 两朝到 秦朝 的近一千年， 嬴姓 都是贵族姓氏。很多周朝诸侯国的国君姓氏是嬴，譬如秦、赵、郯、葛、黄、江、梁、徐、萧、共、安、益、舒、廖等国。
简介
《史记夏本纪正义》引《 帝王世纪 》说“ 皋陶 生于 曲阜市 ，曲阜偃地，故帝因之而赐以姓曰偃”。
《 通志·氏族略 》舒蓼氏条下引《 世本 》云：“偃姓，皋陶之后”。
《元和姓 ·二十阮》记载：“ 少昊 孙咎繇生于曲阜，是为偃姓。”
《姓解·一·人部》：“皋陶后也《 左传 》：舒庸、舒鸠皆偃姓。 西汉 有偃参。”(皋陶即咎徭。舒庸、舒鸠均小国)。
《通志二七·以姓为氏》记载：“皋陶生于曲阜，是为偃姓。六蓼(音了)偃姓之国，祀皋陶。 晋文公 五年(公元前622年)，楚灭之。又《 国语 》：舒庸、舒鸠并偃姓。吴有偃州员。 王莽 时有偃参。又有偃氏，即偃之别族也。相传，“孔门十哲”之一 卜商 （字 子夏 ，以字行世）的弟子 战国 时齐人 公羊 高口说流传至 西汉 刘启 时玄孙公羊寿，与经学家胡母生（字子都）一起将《 公羊传 》着于 简帛 ，其中有春秋时的“偃子皋”，为晋士官。
《古今姓氏书辨证·二十阮》记载：“ 帝裔孙女修生 大业 。 大业 孙曰 皋陶 ，字庭坚，为舜大士，明 五刑 ，有功，赐姓偃，封于 山西省 为诸侯；贰、 、州、绞、蓼、六、群舒皆其后。 春秋 时，楚尽灭偃氏之国，遂绝其后……”
上述史料均说明，偃姓源于古老的 黄帝 。因为，无论是 少昊 、皋陶，还是 颛顼 ，都是黄帝后裔。