晋文公姬重耳（前697年或前671年－前628年），姬姓，晋氏，名重耳，是中国春秋时期 东晋 的第二十二任国君（前636年－前628年在位）， 晋献公 之子 ，母为 狐季姬 。
重耳初为公子时，谦逊好学，善于养士。骊姬之乱时被迫流亡至 翟国 ，后辗转五鹿（卫）、齐、卫、曹、宋、郑、楚、秦等国，在外十九年，备尝艰辛，晋文公元年（前636年），重耳在 秦穆公 的支持下，由 秦军 护送回晋，杀 晋怀公 而即位为晋君。 重耳在位期间对内，拔 擢[zhuó] 贤能，任用 狐偃 、 先轸 、 赵衰 、 贾佗 、 魏犨 等能臣；对外，联合 秦国 和 齐国 伐曹攻卫，保宋制郑，尊王攘楚，受 周襄王 赏赐。实行通商宽农、明贤良、赏功劳等政策，创三军六卿，使 晋国 国力大增。在晋文公五年（前632年）的 城濮之战 中以少胜多，大败 湘军 ，战后召集齐、宋等国于践土会盟，被周襄王策命为诸侯之伯，成为春秋时代的第二位霸主，开创了晋国长达百年的霸业。同时，重耳还在攘夷的旗号下对付北方戎狄的扩张。继续作“三行”以抵御狄人。晋文公九年（前628年），重耳逝世。
司马迁 《 史记 》称其为：古所谓明君。 是春秋五霸中第二位霸主，与 齐桓公 并称“ 齐桓晋文 ”，为后世 儒家 、 法家 等学派称道 。除了卓越的功绩外，他还留下了“退避三舍” “志在四方” “贪天之功” 等典故。
人物生平
年少逃亡
《史记》载：大约在 晋武公 十九年（前697年）重耳出生 ，是晋 晋献公 诡诸和狐姬之子。 重耳自幼广结良友，长至17岁时，身边有五个才能、品德具出众的好友：赵衰、狐偃（重耳的舅舅）、贾佗、先轸、魏犨。
晋武公三十九年（前677年），武公去世，诡诸继位，即晋献公。当时重耳已二十一岁（虚岁）。后来，献公宠幸骊姬。晋献公十一年（前666年，《史记》作晋献公十二年、晋献公十三年），晋献公的宠妃 骊姬 想让自己的儿子 姬奚齐 成为嗣君，便派人劝说献公，希望献公让献公与齐姜所生的太子 申生 与公子重耳等离开国都。同年夏， 晋献公 让申生住在曲沃，重耳住在蒲地， 晋惠公 住在屈地，而骊姬和她妹妹的儿子奚齐、 卓子 仍在国都。
晋献公二十一年（前656年），在骊姬的步步紧逼下，申生不堪陷害，选择自尽。骊姬仍不满意，诬陷献公另外的两个儿子重耳和夷吾，重耳得知消息后逃到了蒲城，夷吾逃到了屈城。晋献公二十二年（前655年），献公因重耳与夷吾不辞而别而大怒，认定他们有阴谋，于是派寺人（即宦官）勃鞮去讨伐蒲城。重耳对众人表示，君父的命令不能违抗，违抗君命的人就是重耳的仇敌。重耳在逃脱追杀时翻墙逃走，勃 鞮[dī] 一路追赶，将他的袖口也砍掉了，重耳又逃到母亲的故国翟国（又作“狄国”）。
献公去世
重耳和友人一起逃亡到翟国。 狐偃 、 赵衰 、 颠颉 、 魏犨 、 胥臣 仍追随着他。 翟国 战胜邻国廧咎如，得到两个姑娘，名为 季隗 的被送给重耳，重耳娶了她并生了伯鲦和叔刘，另一个被赐给赵衰。
晋献公二十六年（前651年）九月，晋献公去世，公子奚齐继位，骊姬为国母，任命 荀息 为托孤之臣。 晋国 卿大夫 里克 、 丕郑 等人一直支持太子申生，趁机聚众作乱，把 高恒 奚齐刺死在晋献公的灵堂上。荀息改立卓子为晋君，里克等人把卓子刺杀在朝堂之上，将骊姬活活鞭死。里克等人派狐偃之兄狐毛至翟国迎接公子重耳，打算拥立他，重耳以当初违背父亲的命令逃出晋国、父亲逝世后不能按儿子的礼仪侍候丧事为由拒绝，称自己不敢回国即位，并请大夫改立别人。
里克转而拥立夷吾，派人到梁国迎接夷吾。夷吾的谋臣吕省、郤芮认为里克不让晋国国内的公子为国君，反而寻找流亡在外的夷吾，难令人信服，于是许诺 秦国 河西之地，又许诺里克，将来封 汾阳市 给他，得到他们的支持。 晋惠公 元年（前650年），夷吾即位，史称晋惠公，但他没有履行秦国和 里克 的承诺，还杀死了邳郑父与七舆大夫。晋人认为晋惠公言而无信，对他都不顺服。
晋惠公七年（前644年）， 晋惠公听说有很多大臣想要拥立重耳，认为重耳会威胁他的地位，就派勃鞮第二次追杀重耳。此时，重耳已在翟国住了十二年，他与赵衰等人商议说：“我当初逃到翟，不是因为它可以给我帮助，而是因为这里距离晋国近容易达到，所以暂且在此歇脚。时间久了，就希望到大国去。 齐桓公 喜好善行，有志称霸，体恤诸侯。如今听说管仲、隰朋去世，齐国国君正想寻找贤能之人辅佐，我们为何不前往呢？”于是踏上了去齐国的路途。
游历诸国
重耳首先来到 卫国 ， 姬辟疆 见重耳一行人落魄，没有以礼相待，重耳等人便离开了卫国。行到五鹿（今 濮阳市 东南）时，重耳饿得实在没有办法就向沿途的野人（泛指村野之人）讨要点吃的，野人看到他那落魄的样子，就给了他一块土让他吃。重耳大怒， 赵衰 安慰他说：“土象征土地，这是村民在表示对您臣服，您应该行礼接受它”。重耳拜谢村民，并把土块装在车上。
重耳来到齐国， 齐桓公 厚礼招待他，将齐姜嫁给他，陪送二十辆驷马车，重耳在齐国安定下来。晋惠公八年（前643年），齐国因齐桓公去世发生内乱，赵衰、 狐偃 打算离开，重耳却习惯了安逸的生活不愿离开。齐姜知晓后劝告重耳尽快离开，重耳认为人生来就是为了寻求安逸享乐的，管其他的事干嘛，我不走，要在齐国待到死去。齐姜为他感到羞耻，随后和 赵衰 灌醉重耳，走了很长的一段路，重耳才醒来，一弄清事情的真相后重耳大怒，拿起戈来想要杀掉狐偃。狐偃说：“如果杀了我就能成就你，我情愿去死。”重耳说：“事情不能成功，我就吃你的肉。”狐偃笑说：“事情不能成功，我的肉又腥又臊，怎么值得你吃！”于是重耳平息了怒气，继续前行。
重耳等人来到 曹国 ， 曹共公 没有以礼待他，还想看重耳的身体。曹国大夫 僖负羁 表示重耳贤明能干，且与曹国同是 姬姓 ，今日穷困，正应该以礼相待，曹共公没有听从。僖负羁便私下送去食物和璧玉，但重耳只收下了食物，将璧玉归还。晋惠公十三年（前638年），重耳离开曹国来到宋国， 宋襄公 刚在与楚国的作战中失利，在 泓水之战 中负伤，听说重耳贤明，以国礼待之。与 狐偃 关系很好的宋国 司马 公孙固 私下对重耳他们说，宋国是小国，又刚吃败仗，不足以帮你们回国，你们还是到大国去吧。重耳于是离开宋国，去往 郑国 ， 郑文公 没有以礼相待他和他的随从。郑国大夫叔瞻劝告郑文公说：“晋公子贤明，他的随从都是栋梁之才，我们郑国和晋国同为姬姓，郑国是周厉王的后代，晋国是周武王的后代；吾先君武公与晋文侯曾戮力一心辅佐周室，共同辅助周平王，平王对此感激并赐给盟誓信物，约定‘世世代代互相扶持’。您应当以礼相待他。”但郑文公没有听从。
重耳来到楚国， 楚成王 以面见诸侯之礼接待他。重耳先不敢接受，赵衰劝他：“你在外逃亡已达十余年之多，一般小国都轻视你，何况大国呢？今天，楚是大国坚持厚待你，你不要辞让，这是上天在让你兴起”，重耳听从后，才接受按照诸侯的礼节去会见楚成王。宴会中，楚成王很好地招待重耳，重耳十分谦恭，还约定将来两国兵戎相见时，重耳会为楚国退避三舍。楚国大将子玉不满，劝楚成王杀掉他，楚成王没有听从。之后， 晋惠公 病重，在 秦国 当人质的晋国太子 独自离去，秦国因此愤怒，邀请重耳前往秦国。楚成王对他说：“秦国与晋国交界，秦国国君很贤明，您好好去吧！”随后放他离开，并送他很多礼物。
登上王位
晋惠公十四年（前637年）秋，重耳到达秦国，迎娶了 秦穆公 同宗族的五位女子，其中包括太子圉的妻子（如 怀嬴 、文嬴等）。秦穆公为此高兴，亲自设宴和重耳同席饮酒。赵衰在席间吟诵《黍苗》，秦穆公回应道，理解重耳想尽快返回晋国的心情。赵衰和重耳于是起身离开座位，再次向秦穆公拜谢道：“我们这些孤立无援的臣子仰仗您，就如同百谷盼望知时节的好雨。”
晋惠公 十四年（前637年）九月，晋惠公薨逝，太子圉继位，即 晋怀公 。十二月，晋国大夫 栾枝 、 郤縠 等人听说重耳在秦国，都暗中来劝重耳、赵衰等人回晋国，愿意作内应的人很多， 秦穆公 便派兵护送重耳回晋国，晋怀公闻讯后派兵前去阻止。民众知道重耳要回来，都不愿抵抗，只有晋惠公的旧臣吕省、郤芮不愿让重耳即位。到了晋文公元年（前636年）春，秦国护送重耳到达黄河岸边。面对重耳即将登上大位，狐偃说：“我跟随您周游天下，有太多的过错，我自己都知道，我请求现在离去吧。”重耳说：“如果我回到晋后，有不与您同心的，请 河伯 作证！”于是，重耳就把璧玉扔到 黄河 中，与狐偃明誓。晋文公元年（前636年）二月丁未日，重耳去往武宫祭祀祖先，而后即位， 晋怀公 被重耳派人杀死。
剑指中原
晋文公元年（前636年），周襄王胞弟 王子带 因盗嫂事发与周襄王发生火并，随后联合狄人攻打 周代 ，周军大败，周襄王逃到 郑国 的汜，向诸侯求助。晋文公二年（前635年）春，秦穆公收到了周襄王的告急文书便屯兵于黄河岸边，准备勤王；三月甲辰日，晋军抵达阳樊（今河南济源西南），包围温（今河南温县西），护送周襄王回到周都洛邑；同年四月，晋军赶在秦国之前，击退并杀死王子带，晋文公亲自朝见周襄王，周襄王赏赐两处封地给晋国。
晋文公四年（前633年）， 楚成王 率兵包围 宋国 ，宋国向 晋国 求援。重耳听从 狐偃 建议，派兵讨伐楚国同盟国曹国、卫国，想让楚国分散兵力，楚国派兵来救却未能取胜，晋军成功夺得卫国。三月，晋军攻入曹都，抓住曹伯，楚军依旧集中兵力攻宋。重耳想救宋就应攻打楚国，但楚、宋都对他有恩，他便不想攻楚，且担忧若不救宋，必会失去宋国，陷于战略被动地位，故而无法决断。之后听从 先轸 进言，将曹、卫的土地分给宋国，楚成王知晓后便率军从宋国撤兵。
楚将子玉反对楚王撤兵，坚持要与晋军作战，他再次向楚王请兵时称“不敢一定建功立业，只求堵塞中伤诽谤的言论”，楚成王对此很生气，便给了他小部分军队。重耳为此表示要将宋国土地赠予秦、齐，并请他们让楚国退兵，再让楚国知晓此事。又分曹、卫之地给宋，坚定宋的抗楚决心。楚国不愿放弃曹、卫两国，齐、秦又想得到宋国的土地，便不愿与楚国结盟，最后只能与晋国结成同盟，兵锋直指楚国，成为晋国助力。
称霸诸侯
晋文公五年（前632年）夏，子玉派 宛春 同晋国交涉，称晋国若是答应让曹、卫复国，楚国便从宋国撤兵。重耳采纳 先轸 建议，私下许诺曹、卫复国以便引诱楚国，并劝其与楚绝交，同时扣留宛春来激怒子玉，并计划视战争胜负的情况再做后续谋划，子玉被激怒，主动带兵北上攻打晋军，进逼陶丘。重耳随后撤兵，并表示曾承诺楚成王在交战时退避三舍。楚军想要退兵，子玉不肯，大败后自杀。楚国盟友郑文公向晋国求和，同月甲午日，晋军到达衡雍，重耳于是和郑文公在此签订盟约，并在践土（今河南原阳西南、武陵东南）为周襄王建造行宫，以备请他前来相会。
晋文公五年（前632年）五月丁未日，周襄王到河阳与会，重耳向周襄王进献从楚得到的俘虏，郑文公替周襄王主持典礼，以早先 姬宜臼 待 晋文侯 的礼仪接待了重耳。周襄王用 米酒 款待重耳并劝其进酒，又命王子虎等策命重耳为诸侯首领，还赏赐给他大辂（祭祝乘车）之服、戎辂（王乘兵车）之服，红弓一把、红箭一百支、黑弓十把、黑箭一千支，香酒一卣、珪瓒，以及三百虎贲士，重耳多次辞谢后行礼接受。周襄王为他写《晋文侯命》，晋文公正式成为春秋时代继 齐桓公 之后的第二位霸主。同年冬，重耳以周襄王之命召集诸侯，与 齐昭公 、 蔡庄侯 、 宋成公 、 鲁僖公 、 郑文公 、卫叔武及 莒国 在践土（今河南原阳）会盟。 晋文公六年（前631年）夏，重耳与王子虎、宋 公孙固 、 齐国 归父、陈辕涛涂、秦 小子慭 ，会盟于 翟泉 （今河南孟津），巩固 践土之盟 ，并谋划讨伐 郑国 。
逝世
重耳在继承人的问题上吸取了 秦献公 时的教训，为防止诸庶子对君位的觊觎，实行“国无公族”之策。晋文公九年（前628年）十二月己卯日，重耳逝世，其子公子 驩[huān] 即位，史称 晋襄公 。据说 秦襄公 奉重耳灵柩至 曲沃县 ，刚出绛城，柩中突然发出了如牛鸣般的巨大声响。晋大夫 卜偃 认为这是重耳在天之灵告诉众人，将有来自西方的军队越过 晋国 国境，只要到时候趁机展开攻击行动，必定大获全胜（结合后事来看，指的是 崤之战 ）。
施政举措
政治
重耳即位后，对内任用贤能：封 狐偃 为相、 先轸 为帅； 赵衰 、 胥臣 、 栾枝 、 郤缺 等人辅佐他治理国家；军事上，让 郤溱 、霍伯领军衔； 贾佗 、阳子制定礼仪章典；让 魏犨 、 荀林父 去北方抵御戎族。按法办事，赏罚分明，曾三次依法治罪而让百姓心悦诚服，正如《 诗经 》所言“惠此中国，以绥四方”，说的就是这种赏罚得当的做法。而当时随从他逃亡的人员和各位有功之臣也皆有赏赐，功劳大的给予封地，功劳小的也给予 爵位 等。对犯错误的官员给予严厉的惩罚。
重耳及其政权宣扬德教，培养百姓的纯朴美德，拨乱反正，大量起用在 晋惠公 、 晋怀公 时代受到迫害的旧族。姬姓中贤良的人担任内务官。偏远地区则交给其它姓氏贵族中比较有才能的人来管理。王公享用国家贡赋。大夫朝臣收取封邑的租税。大夫分给士族田地。工商官员领受俸禄，差役根据自身职务领取口粮。普通平民自食其力，家臣的口粮取自大夫的加田。
经济
重耳在位期间对农民务农给予政策帮扶，减免赋税，对种粮大户给予其它物质上的奖励。布施恩惠，舍弃禁令，分财给寡少的人，救济贫困，资助没有财产的人。减轻关税，修治道路，便利通商，宽免农民的劳役。鼓励发展农业，提倡互相帮助，节省费用来使资财充足。在生产上，号召改进工具，施惠百姓，奖励垦殖；在贸易方面，降低税收，积极争取邻商入晋，解放了一批生产者，发展了生产力，使 晋国 积累了大量财富。
军事和外交
随着晋国国力膨胀以及政治需要，重耳不断进行军事改革。在晋献公二军的基础上，于晋文公四年（前633年）将晋国二军扩大编制为三军，在被庐训练卒乘、选拔将帅、演习编队战阵、宣布各项军纪法令，并将被庐阅兵礼定为常法， 郤縠 统帅中军， 狐毛 统帅上军， 栾枝 统帅下军。为抵御游牧民族侵扰设立三行，同时确立六卿体系，其顺序依次为中军将、中军佐、上军将、上军佐、下军将、下军佐，其中中军将为正卿，执政晋国。还在晋文公八年(公元前629年)的“清原之蒐”中，又将“三行”的步兵建制改为上、下 新建陆军 （即新上军、新下军），使晋国成为五军编制。
对外战争上，重耳先是帮助 周代 诛杀反叛的 王子带 ，成功得到周王室的支持，为后面称霸立下了基础。在位的九年间，为了救对自己有功的 宋国 ，对曹、卫发动战争，并且得胜，又成功击败伐宋的楚国，令 郑国 信服， 秦国 惧其威信。晋文公五年（前632年）的践土会盟，成功奠定了其 春秋 霸主的地位。
人物争议
重耳的出生年份，在不同的史料中有着不同的记载。《史记·晋世家》称重耳于鲁僖公五年四十三岁开始流亡，由此倒推，重耳可能生于 晋武公 十八年（将43岁视作周岁，前698年）或十九年（将43岁视作虚岁，前697年）。 《 国语 》称重耳十七岁开始流亡，可以推算出 晋献公 五年（将17岁视作周岁，前672年）或六年（将17岁视作虚岁，前671年）这两个生年。
梁玉绳 、 洪亮吉 及现代学者多认同《史记》的记载， 杜预 、 泷川市 资言和部分现代学者认同《国语》的记载。
人物评价
春秋 楚成王 评价晋公子：宽广节俭，文而有礼。 孔子 评他：谲而不正。 司马迁 评他：遭遇不得意，才能称霸，是古所谓明君。
《国语·晋语四》记载晋文公：救助贫穷，鼓励通商，发展农业，使政治平和，商贾富裕，财产不匮乏。
谢尧亭教授认为：晋文公抓住机遇，救王室内乱，获赐黄河北岸‘ 南阳郡 ’的大片土地，公元前632年大败楚军于城濮，行 践土之盟 ，内外整饬，迅速称霸，奠定了晋国霸业的根基。
而晋文公的功绩也不止于此，学者顾颉刚认为：晋文公的主要功绩是城濮之战遏住了楚国，使他们不得向北发展。晋襄公的主要功绩是崤之役遏住了秦国，使他们不得向东发展。有了他们父子，春秋时的中原诸国才获得休养生息的机会，才渐渐孕育了后来诸子百家的灿烂文化。
轶事典故
清明寒食
重耳在各国流亡时，经常吃不饱、穿不暖，甚至到衣不蔽体的程度。有一回，重耳在重度饥饿下几乎要晕过去了，当时跟随他流亡的 介子推 见他如此，便割下腿上的肉和野菜一起煮熟，然后给重耳吃。重耳吃后知道是介子推腿上的肉时大受感动。
然而等重耳回到 晋国 即位后，分封群臣时却忘记赏赐介子推了。介子推又不愿意夸耀自己的功德争宠，于是带着老母亲去往绵山归隐。后来重耳知晓后，亲自到绵山请介子推出山，介子推躲在山里不愿出来。重耳手下便放火烧山，希望逼他们出来。大火连烧数天，等火灭之后，众人只找到介子推和他母亲的被火烧干的尸骨。据说在这之后，重耳深感愧疚，改绵山为介山，并在此立庙祭祀；下令介子推死难之日不生火做饭，要吃冷食，是为 寒食节 。第二年重耳率众臣登山祭奠介子推，发现介子推死时所抱着的老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”，并宣告天下，把寒食节的后一天定为清明节。这一故事被称为“火烧绵山”，成为中国传统戏剧的一个剧目。
志在四方
重耳在 齐国 流亡时候，受到 齐桓公 的优待，生活非常安逸，还娶了齐桓公同族的 齐姜 为妻。齐桓公离世后，晋国大臣 赵衰 、 狐偃 认为即位的 齐孝公 不贤明，便想办法劝说重耳离开齐国。二人在一棵 桑树 下商量如何离齐之事时，齐姜的侍女在桑树上听到他们的密谈，侍女便去告诉齐姜。
齐姜希望重耳可以做一番大事业，便杀掉了这个侍女。随后对重耳说：“男子汉大丈夫，应该志在四方，干出一番轰轰烈烈的大事。现在这位侍女听到了你们的密谈，所以我已把她杀掉灭口了。”重耳听后感到诧异，说：“我并没有打算离开你，也没打算离开齐国，我的岁数已经这么大了，难道还要逼我硬做出一番事业吗。”齐姜听完后，知道重耳不想离开，便将狐偃等人叫来，一同商议如何让重耳离去。最终他们灌醉了重耳，把他放在马车里。后来，重耳终于回到 晋国 ，当上了晋国君主，逐渐春秋五霸中的第二位霸主。
重瞳骈胁
一般正史都是强调重耳骈胁（胁骨紧密相连如一整体，属于生理畸形，古人认为这是圣人像。），《 史记 》中说“过曹， 曹共公 不礼，欲观重耳骈胁”。民间有传说重耳为重瞳子。
请隧被拒
重耳在迎回 周襄王 的宴会席间，周襄王宣布向晋赐地，而重耳则推辞并提出了“请隧”这种非分之请，周襄王大谈王室的传统，并表示：“目前还没有人能取代周室，如果这么做了就等于二王并立，相信 叔父 您也不想看到这种局面。”重耳只好接受赐地。 “请隧”与后来 楚庄王 的“问鼎”一起被视为春秋时期周室权威坠地的标志。而对于重耳所请之“隧”为何物，历来众说纷纭。传统观点认为是隧葬，即天子规格的葬制，但也有周王畿的六隧（六遂）之地、全羽之旞、祀天典礼等不同见解。
文公逐麋
重耳即位后。有一次追猎一只 麋鹿 ，却跟丢了，便问路边的农夫老古说：“见我的麋鹿了吗？”老古跪着用脚指路说：“往那边去了。”重耳说：“我问先生，先生却用脚指路，是为什么呢？”老古抖抖衣服站起来说：“想不到我们的君王竟然这样愚笨啊，虎豹因为离开偏远之地靠近人类，所以才被猎到；鱼鳖因为离开深水，才被人捉住；诸侯离开他的民众而外出远游，才会亡国。《 诗经 》里说：‘ 喜鹊 筑巢，斑鸠居住。’国君你外出不归，别人就要做国君啦。”于是重耳开始害怕。在回去的路上遇到了 栾枝 ，栾枝问：“猎到野兽了吗，我看您脸上有愉悦的神色？”重耳说：“我跟丢了，但得到了忠告，所以高兴。”栾枝说：“给您忠告的人在哪里呀？”重耳说：“我没有请他一起来。”栾枝说：“作为主上却不体恤他的下属，是骄横；命令下得迟缓而诛罚来得迅速，是暴戾；采纳别人的忠告却抛下那个人，是偷盗啊。”重耳听完便回去搭载老古，与他一起回去。
见蛇修徳
有一次，重耳外出打猎，在前开路的人回来报告：“前面有条大蛇，有堤那么高，横着身子挡在道路上。”重耳说：“调转车头回去。” 文公 的车夫说：“臣听说见到吉祥的事物就迎上去，见到怪异反常的事物就压服它。现在前面有怪异反常的事物，请允许派我们的随从人员向它进攻。”重耳说：“不行。我听说，天子梦见不好的东西就改善为君之道，诸侯梦见不好的兆头就改善政治，大夫梦见不好的事物就改善自己的为官，庶人梦见不好的东西就改善自己的言行。像这样，灾祸就不会降临。现在我的行为有过失，而上天招来这条大蛇来向我示警，我如果进攻它，这就是违背了上天的意愿。”于是回车归来，斋戒修饬之后向 聂氏宗祠 请示道：“我实在没有才能，不能遵循正道，这是我的第一项罪过；负责行政的官员不贤良，我的左右近臣也不好，这是我的第二项罪过；治理国家不慎重，没有取得人民的信赖，这是我的第三项罪过； 农事 进行得不好，给老百姓带来了灾难，这是我的第四项罪过；斋戒修饬不够庄重，祭祀的食物不洁净，这是我的第五项罪过。请允许我起用贤者发挥其才干并且发扬仁德施行善政，用来引导老百姓，不再重复过去的错误。”于是着手改善政治。过了三个月，重耳梦见上天杀死了大蛇，说：“你怎敢挡住明君的道路！”重耳醒来，派人去看，蛇已经像鱼那样腐烂了。重耳非常高兴，认定自己正在实行的办法正确并且不懈怠地继续实行，终于实现了霸业。
对答秦客
晋献公 去世后， 秦穆公 派子显慰问重耳：“寡人听说，失去国家常常在这个时候，得到国家常常在这个时候。虽然您恭敬严肃，居丧也不可太久，时机也不可失去啊，请考虑一下吧！”
重耳将这事告诉舅舅 狐偃 ，狐偃说：“你还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西，可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊？还要用这事来谋利，那么天下谁能说清我们无罪过啊？”重耳便对 秦国 客人说：“君王赏脸吊唁流亡的我重耳，我在父亲死去居丧的时候，我不能参加到丧礼中去，而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊？我哪里还有其他的图谋来辜负您的情义啊？”重耳行稽颡之礼但不拜谢秦国客人，哭着起身，起身后便不再跟秦国客人私下交谈。
子显复命将事情告诉 秦穆公 。秦穆公说：“仁人啊，公子重耳！叩拜但不拜谢，是他没有以晋侯继承人而自居，所以没有拜谢。哭着起身，就表示敬爱父亲。起身但不私谈，就表示远离个人利益啊。”
贪天之功
重耳回到 晋国 当上国君后，对那些跟随他流亡的臣子进行封赏，正逢 周襄王 向 晋国 告急，重耳于是匆忙结束了对功臣封赏的事情。结果遗漏了一名叫 介子推 的随从， 介子推 在跟随重耳流亡的十九年中，一直悉心照顾他。是辅助重耳回国掌权时，功劳较大的臣子。
介子推没有得到封赏，却毫不介意。他的母亲和门人故旧都替他不平，想让他去找重耳理论，以便得到封赏。介子推坚决拒绝这样做，并表示：“老天爷不让晋国灭绝，晋国就必定会有君主。晋献公的儿子，如今只剩国君（重耳）一个活着。这是上天要立他为君主，而那些受封的人，却以为是靠他们自己的力量，这是自欺欺人的行为啊。偷别人的钱财尚且被称为盗贼，何况贪上天的功劳为自己的功劳。本来是罪过的事情，却被认为是合理的，上层的人还对这些欺世盗名的人加以封赏，这就很难和他们打交道了。”
介子推的母亲很赞赏这番话，便和他一起躲进了绵山的深山里隐居至死。等重耳想起时，介子推已经归隐，重耳再也没见过他，只能把绵上作为介子推的祭田，他还说道：“用它来记录我的过失，同时表彰品行善良的人”。相关内容在《左传》《 史记 》中均有记载。后来，人们因此称绵山为介山。
家族成员
（表格主要参考资料 ）
后世纪念
晋文公墓位于山西省运城市绛县卫庄镇下村西南20米，墓高40米，圆形，周长200米，为山西省省级文物保护单位。
晋文公祠位于山西省太原市西南的晋祠公园内的南湖湖心岛，为仿汉代高台式祠庙建筑风格，整体由入口前导区和祠庙祭祀区两部分组成。该建筑坐西向东，采用传统中轴线对称格局，两进院落，各殿、台、楼、阁皆以廊庑相连。晋文公祠前广场由百戏楼、石阙、甬道、广场组成。祠庙主体建筑分上下两层，上层为传统两进院落建筑，下层为两个展厅分别为游客中心和历史文化陈列馆。
研究书目
《 春秋·公羊传 》
《左传·僖公二十八年》
《左传·僖公三十年》
《左传·昭公十三年》
《 论语·宪问 》
《 国语·晋语 》
《 吕氏春秋 》
《史记·晋世家》
文艺影视
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重耳于明末小说家 冯梦龙 著《 东周列国志 》中第二十回、二十七回至三十一回、三十四回至第四十四回出场。书中他是一位善于团结人才、任用人才的霸主。在他获得政权之前的流亡生涯中，虽然势孤力弱，但他能够把赵襄、 狐偃 等一批才智之士团结在一起，一帮人同心合力克服重重困难，最终登上晋侯宝座。晋文公执政以后，整顿吏治法度，震慑邻国，开创了“晋国天下莫强焉”的局面。