杨秀 （？-618年），弘农 华阴 （今陕西华阴）人。 隋朝 宗室、宰相，为隋文帝 杨坚 与 独孤伽罗 独孤伽罗 第四子，隋炀帝 杨广 之弟。
杨秀容貌俊美、身材魁梧、胆量豪壮、美须 、武艺高强。 开皇 元年（581年），隋文帝杨坚称帝后，册封其为 越王 ，后改封 蜀王 ，历任 上柱国 、 益州 （治所今四川成都）总管、西南道行台 尚书令 等职。开皇十二年（592年），入朝为官，担任内史令与右领军大将军，成为隋朝宰相。后再次出镇蜀地，曾请求增加部属，后因征讨西南少数民族时用人不当，被 隋文帝杨坚 逐步削减权力。镇守蜀地期间，生活奢侈，逾越礼制。得知太子 杨勇 被废， 隋炀帝 谋取太子之位后心中不满，后被污蔑使用巫蛊之术，诅咒 隋文帝杨坚 及 汉王 杨谅 ，被废为庶人，幽禁于 内侍省 。 隋炀帝杨广 继位后，仍旧将其幽禁，并长期带在身边。 义宁 二年（618年），左屯 卫将军 宇文化及 杀死隋炀帝杨广，欲立杨秀为帝，未得到众人同意，后与其 七子 全部被杀。
今 存有 其文章两篇，为《幽废上表》及《美人董氏墓志铭》。 隋文帝杨坚 曾有评价，认为杨秀会不得善终，日后兄弟必然反目成仇。
人物生平
镇守蜀地
杨秀祖籍为 渭南市 华阴市 ，是隋文帝杨坚的第四子，母为 独孤伽罗 独孤伽罗 。 开皇 元年（581年）二月，随国公 杨坚 接受周帝的禅让，登基为帝，建立 隋朝 ，杨秀被册立为 越王 。九月，杨秀改封 蜀王 ，同时被授予 柱国 、 益州 刺史 及总管之职， 都督 二十四州诸军事。次年正月，隋文帝杨坚于 益州 设置西南道行台尚书省，杨秀出任 尚书令 ，并晋升为 上柱国 ，仍兼任原职，一年后便罢免这些官职。开皇十二年（592年），杨秀被任命为内史令和右领军大将军，成为隋朝的宰相，不久后，再次出镇蜀地。
治理益州
当初 隋文帝杨坚 任命杨秀出镇蜀地时，因其年幼，以德高望重的大臣进行辅佐，于是任命 元岩 为益州总管 长史 。蜀王杨秀喜好奢侈的生活，经常提出不合理的要求，元岩全部不接受，还经常劝谏蜀王杨秀。因忌惮元岩的为人， 蜀王 杨秀便开始遵循法令制度。在长史 元岩 的辅佐下， 蜀王 杨秀使蜀地安稳下来，法令制度 清明 严肃，诉讼得到合理裁断。
逐步削权
蜀王杨秀容貌俊美、身材魁梧、胆量豪壮、美须髯、武艺高强，朝臣对其十分忌惮。隋文帝杨坚曾告诉 独孤伽罗 ，他认为杨秀一定不会善终，杨坚活着的时候不用担心，日后他们兄弟间一定反目。 兵部侍郎 元衡出使蜀地时，蜀王杨秀与之深交，请求增加其官属，后元衡返回京师大兴（今 西安市 ）后，奏请增加蜀王官属，隋文帝杨坚没有应允。当时西部边疆发生战事，隋文帝杨坚派遣大将军刘哙率部征讨西爨[cuàn] （cuàn），同时命令上开府 杨武通 率部跟进出击。杨秀派遣深受其宠信的万智光出任杨武通的行军 司马 ，隋文帝杨坚认为杨秀用人不当，对其进行谴责。此后逐渐削减杨秀掌控的权力。
大兴土木
开皇 十三年（593年）， 益州 总管 长史 元岩 病逝后， 蜀王 杨秀逐渐变得奢侈，追求享乐，不再遵循法令制度，花费钱财制造 浑天仪 、 司南车 、记里鼓，出行的车马服饰，参照天子的规格。 某次，蜀王杨秀前往 什邡市 （今 四川什邡 ）打猎时发现一座废弃石 佛像 ，便在寺庙旧址上重修南阳寺，并将石佛像放置在寺庙中。后杨秀向善于修筑水观的道禅师求教，并在道禅师指导下，命人将 寺院 周边的泉水疏通，筑起堤坝形成塘陂，并修建临水的方亭，由方亭乘船，可以直达 县 （今四川广汉）。因杨秀打造出塘陂，使泉水流淌上百里，灌溉了周边数千万公顷的田地。
幽废庶人
开皇 二十年（600年），太子 杨勇 遭谗言被废，后晋王 隋炀帝 费尽心机夺得了太子之位。 王建 杨秀对此十分不满。杨广知道蜀王杨秀对他有意见，担任杨秀日后与其争夺皇位，便暗中命令杨素寻找他的罪证，并不断在隋文帝杨坚面前进谗言。 仁寿 二年（602年），蜀王杨秀被朝廷调回京师大兴。隋文帝杨坚见到他不予理睬。第二日，杨坚派人前去斥责杨秀，于是杨秀谢罪，认为他出京在藩，不能奉公守法，罪当万死。皇太子杨广及诸王为蜀王杨秀谢罪，隋文帝杨坚认为秦王昔日浪费财物，他以为父之道训斥，而今杨秀贻害百姓，他要以为君之道惩治，于是将其交给官府审讯。开府庆整进谏，认为 王建 杨秀性格耿直，如今受到重罚，恐怕不能保全自身。隋文帝杨坚知道后大怒，欲割断庆整的舌头，并打算斩杀杨秀，于是下令让杨素、 苏威 、 牛弘 、 柳述 、 赵绰 等人详细审问，严肃处理。于是 隋炀帝 暗中制作木偶，写上杨坚及汉王 杨谅 的名字，以丝绳束缚双手，以铁钉穿心，派人将它埋藏于 华山 之下，并命令杨素将之发现。杨广又以杨秀的口吻作檄文：“逆臣贼子，专弄权柄， 皇帝 空守朝堂，一无所知”，并陈述兵甲如何强大，称“指期问罪”。随后将此檄文放入杨秀的文集，安排完毕后将杨秀过失奏明杨坚。杨秀因而被废为庶人，幽禁于内侍省，不能与妻儿相见，仅有两个奴婢供其驱使。受到杨秀牵连的官员达到一百余人。
上表请罪
杨秀被幽禁后，心中愤懑不已，不知道该如何去做，于是上表请罪，认为他蒙受天恩，九岁便享受荣华富贵，如今知晓愚心不可放纵，国法不可触犯的道理，期望分身有术，报答父母养育之恩。但他福气和爵禄已尽，夫妻团聚已成奢望，只恐要长辞人间，期望 杨坚 能怜悯于他，在其死前与儿子相见一面，请求赐予一方墓穴，令其骸骨有个归宿。隋文帝杨坚下诏对杨秀进行一番训斥，列举其犯下的十条大罪：包藏祸心、希望父亲遭灾、对兄长放肆毒心、嫉妒小弟、触犯国法、多杀无辜、剥削百姓、只求财货、侍奉妖邪、辜负重托，认为杨秀灭天理、逆人伦，坏到了极点。后来杨坚放松了对杨秀的看管，准许他与家人见面，同意他的儿子陪他共同起居。
携子遇害
隋炀帝 杨广 继位后，对杨秀依旧严加看管，幽禁如初。隋炀帝杨广 每次外出巡游时，都要将杨秀带在身边，并囚禁于 骁果军 的营地。隋 义宁 二年（618年）三月， 宇文化及 发动兵变弑杀隋炀帝杨广后，欲拥立杨秀继承帝位，但宇文化及的亲信商议后不赞成，于是宇文化及下令杀死杨秀及其七个儿子。
人物作品
文章
杨秀现存文章两篇。《 全隋文 》收录其作品《幽废上表》；《全隋文补遗》收录其作品《 美人董氏墓志铭 》。
乐器
发明乐器“和志”。据 宋代 学者杨休复于《茅亭客话·黄处士》记载，黄处士常说 杨坚 之子 王建 杨秀制造千面琴，后散落民间，也被称为寒玉、韵磐、响泉、和志。
人物评价
隋文帝杨坚 认为，蜀王杨秀一定不会善终，他活着时不同担心，日后必然会兄弟反目成仇。
隋朝 大臣开府庆整认为，蜀王杨秀性格耿直，如今受到重罚，恐怕不能保全自身。
唐朝宰相 魏徵 在《隋书·杨秀传》中认为，蜀王杨秀窥探 四川 的险峻地形， 汉王 杨谅 起兵，酿成隋朝混乱的争端局面。
唐代 史学家 李延寿 在《北史·杨秀传》中认为，杨秀容貌俊美、身材魁梧、胆量豪壮、美须髯、武艺高强，朝臣都十分惧怕他。
人物争议
出生日期争议
《隋书·杨秀传》及《北史·杨秀传》都未记载 蜀王 杨秀的出生日期及年龄， 历史学 博士、副教授杨发鹏认为，杨秀在被幽禁时，曾经上表请罪时提及到，他“九岁富贵”的话，应该是指他于 开皇 元年初次受封的事情，即开皇元年（581年）时杨秀九岁，应该出生于573年。
典故轶事
摩诃池
蜀王 杨秀在镇守蜀地期间，曾修筑成都子城，他命人在城南与城西二地取土筑城，然后利用取土之坑打造成水池， 唐代 卢求在《成都记》中记载，有一位 西域 僧人看到水池后，认为这是“摩诃宫毗罗”，在佛家看来盖摩诃代表大宫，而毗罗代表龙，在他看来水池内藏有龙，于是便命名为摩诃池。唐代中期以来，杨秀修筑的摩诃池已经成为泛舟游览胜地， 杜甫 、 高骈 等人都作诗赞美这里的美景，后来 五代十国 时 王建 将 摩诃池 改称“龙跃池”。
窦威参政
南北朝 乱世的战事很多，贵族子弟都以习武作为时尚，也是他们获取官爵的关键。 隋朝 太傅 窦炽 的儿子中，只有 窦威 喜好文史，兄弟们都嘲笑他，认为他是书痴。内史令 李德林 非常看重窦威，于是推荐他担任掌管皇家图书典籍的 秘书郎 ，就这样窦威担任此职长达十年，而他潜心于书籍之中，自身的学业大进。杨秀封为 蜀王 后，上表奏请窦威入蜀参政，窦威处理完公务后，便专心读书。杨秀生活非常奢侈，很多官员都借机升官发财了。杨秀后来被废后，这些人也受到了牵连，唯独 窦威 无事并返回了京城。兄弟们看到 窦威 回京后，却嘲笑他守着金山，却空手而归。但窦威却认为，他从蜀地带回了几箱喜爱的图谱书籍。窦威其他兄弟们都因为平灭南陈，升官发财，府宅整天都是宾客盈门，但窦威的门前却十分冷清， 唐朝 建立后，窦威因为熟悉典籍，受到 李渊 的礼遇，协助编订国家典章。