主麻日是 伊斯兰教 聚礼日，穆斯林于每周星期五（金曜日）下午在清真寺举行的宗教仪式。
“主麻”是 阿拉伯语 的音译，意为聚礼。 其仪式包括礼拜、听念“呼图白”（教义演说词）和听讲“窝尔兹”（劝善讲演）等宗教仪式。 主麻日利用卧尔兹进行宣教是 穆罕默德 传授伊斯兰教义的最佳宣传方式，是穆斯林的优秀传统。
主麻日是 穆罕默德 迁徙 麦地那 (时为622年9月)以后规定的一周休假日，在伊斯兰教义和历史上，均被视为“贵重之日”。
定义
主麻日是 伊斯兰教 聚礼日，阿拉伯语الجمعة"聚礼"的音译。穆斯林于每周星期五(金曜日)下午在清真寺举行的宗教仪式。主麻一词系 阿拉伯语 "聚礼"的音译，按照伊斯兰教礼拜的习俗，穆斯林每天要做5次礼拜，分别在黎明、中午、下午、黄昏和夜晚，平时的礼拜一般在自己家里。每逢星期五的午后在清真寺做集体“主麻拜”，故而周五这天又被称为“主麻日”。
其仪式包括礼拜、听念"呼图白"(教义演说词)和听讲"窝尔兹"(劝善讲演)等宗教仪式。在 伊斯兰教 教义和历史上，主麻日一向被视为贵重之日。故穆斯林婚喜祝庆聚会皆选是日举办，求得吉庆。穆斯林于该日除参加清真寺聚礼外，还要行善功、济贫等。另外，该日剪指甲、剃唇须、洗大净、点香、游坟、忏悔等皆为“ 圣行 ”(即遵穆罕默德的行为)。
起源
主麻是在穆罕穆德五十三岁那年开始的，穆罕穆德在 麦加 宣传伊斯兰十三年，虽有一部分人归信，但是反对者众多，麦加的 迷信 空气非常浓厚，人们信仰杂乱。当穆罕穆德公开宣传伊斯兰后，反对者认为穆罕穆德破坏了他们的信仰习俗，所以纷纷起来反对穆罕穆德，甚至想谋害他。当穆罕穆德在公共场合宣传 伊斯兰教 时，屡次受到攻击，有的以石子抛掷穆罕穆德，还有的往穆罕穆德家的门上抹粪便，甚至驱遂前来听穆罕穆德演讲的人们。
穆罕穆德得到真主的默示，真主命穆罕穆德迁徙至 麦地那 。穆罕穆德奉命带领一部分穆斯林在前往麦地那的途中路经库巴。在一个名叫奥福之子白尼撒林院中率众礼了第一次主麻拜，然后穆罕穆德进入麦地那。从此，主麻在穆斯林上是应尽的义务。主麻初由穆罕穆德领导举行，继而由 海里 凡领礼。早期政教合一的伊斯兰教国家由国王主持举行，非伊斯兰教国家由清真寺的阿訇、 伊玛目 领拜礼主麻。
主麻每七天举行一次。因为天地万物以至于人类，经过七日的周复，化育创造无不完备，七天一周期，把穆斯林大众聚集一起，举行瞻礼，来报答真主的慈悯。另一方是让人们团结一致，联络感情，万众一心，互助帮助，互敬互爱，彼此交流，发现需要帮助者，伸出援助之手，发扬“一家有难，八方支援”的兄弟情谊，建设稳定的社会秩序，让人们能辨别真伪，追求真理，获得今后两世的幸福。
条件
礼主麻的条件
主麻在七种人上当然：1、住家的当然，外出的不当然；2、身体健康的的当然，有病的不当然；3、有人身自由的当然；奴隶、犯人不当然；4、男人当然，女人不当然；5、有理智的当然；愚人、疯子不当然；6 成年人当然；儿童不当然；7、眼、脚健全的人当然； 盲人 、肢体残疾人不当然。如不具备礼主麻拜条件的人礼了主麻拜，那么主麻拜的主命性质亦成立，可以获得主麻拜一样的回赐。
主麻拜的条件
1、城镇或广场，散住穆斯林应聚集在当地最大的清真寺举行聚礼；2、国王或国王的代理者为伊玛目；3、晌礼时进行聚礼（主麻日聚礼的时间，是不能更改和变换，如果失去主麻拜，是不可以还补的）；4、主麻拜前，应静听“呼图白”，否则其拜功不算完美；5、主麻聚礼最少要在四个人以上，否则只能交还当时的晌拜；6、主麻拜应在公共场所公开举行。
仪式
主麻的仪式包括礼拜、听念“呼图白”(教义演说词)和听讲“卧尔兹”(劝善讲演)等。 伊斯兰教 的宣教基本上仍以清真寺里的“敏拜楼”为象征的口头演讲的方式，这是一千四百年来的老传统。步入大殿来听讲的人，都是 虔诚 敬意、专程来学习真主启示和“ 圣训 ”的穆斯林，他们都具备基础的伊斯兰教知识，很容易理解“卧尔兹”的内容。从人数上看，世界上每一座清真寺的主麻日，是当地穆斯林礼拜人数一星期中最多的一天，全球大概不少于一百万座清真寺，吸引数亿的穆斯林在主麻日那天去认真听讲。
地位
穆斯林认为，“天地的开辟是在这一天；人类的创生是在这一天； 阿丹 圣人创立治理政务、易卜拉欣圣人从烈火中安然无恙、穆萨圣人战胜 古埃及历代法老 、尤努斯圣人从鱼腹出来、努哈圣人方舟脱险、 尔撒 圣人升天堂、穆罕穆德奉命传教、光复 麦加 、迁徒 麦地那 都是在主麻这一天。”所以说主麻日是一星期中最尊贵的一天，所以虔诚的穆斯林每做一件比较重要的事情，总是喜欢选择吉庆的主麻日来进行，这一天是一切吉日的根本，已沿袭相传一千多年了，成为广大穆斯林 意识形态 中优良的传统习惯。
相关事件
2009年7月17日，信教群众在 乌鲁木齐市 延安路 洋行清真寺做“主麻拜”。当日是乌鲁木齐“7·5”事件后的第二个“主麻日”，乌鲁木齐的所有清真寺都向穆斯林正常开放，信教群众自由进入清真寺内做礼拜。 乌鲁木齐市 宗教局负责人表示，17日乌鲁木齐市内400余座清真寺已经全部向市民开放。
2014年8月8日，马永康按习惯在 鲁甸县 县城的清真寺和 穆民 同胞们一起礼拜。这是“8·03”地震后的首个主麻日，鲁甸清真寺聚礼活动，教民们从各处聚入寺中，讲经声在午后如常响起。
2016年12月，三亚回辉清真古寺的教长李军在主麻日聚礼时，结合当时的社会问题和国家政策，依照《 伊斯兰教圣经 》向穆斯林讲经布道，引导信众爱国爱教、履行家庭与社会责任，体现了聚礼在宗教与社会层面的价值。
2023年10月13日， 巴勒斯坦 哈马斯与 以色列 爆发的冲突进入第七天，也是冲突以来的首个主麻日。以色列出动大量警察在 耶路撒冷古城 实施警戒，并封锁部分区域。未被警察允许进入 阿克萨清真寺 大院的部分人员在路边聚礼。部分示威者与警察发生冲突，导致人员受伤。
相关节日
开斋节
伊斯兰教 规定，9岁以上的女性和12岁以上的男性穆斯林，每年斋月即希吉来历的莱买丹月即九月，都要封斋一个月。在封斋期间每日两餐，大约在日出前1小时和日落后1小时进餐，白天禁止吃喝和性行为。 开斋节 是 阿拉伯语 “尔迪菲图尔”的意译，“尔迪”就是节日的意思， 回族 将开斋节视为最大的节日，因此将开斋节称为“大尔迪”，但 维吾尔族 认为下面介绍的 古尔邦节 才是最大的节日。
古尔邦节
亦称“宰牲节”（阿拉伯语“尔迪古尔邦”的意译，“尔迪”就是节日的意思），回族将宰牲节视为小节，因此将宰牲节称为“小尔迪”。古尔邦节在肉孜节后70天举行，即希吉来历12月10日，是“朝圣”的最后一天。节日期间，每家都应该宰一只羊，或数家合宰一头牛或骆驼。日期间首先要给长辈拜年。寺里敲“ 纳格拉 ”（维吾尔族 打击乐器 ），吹 唢呐 ，唱跳舞。过节时，人闪还互相登门贺节，这个节日一般要欢度三天。 维吾尔 民间的拜节，是 维吾尔族 人增强社会联系，严守礼尚往来这一准则的重要组成部分。
圣纪
圣纪就是纪念穆罕穆德的诞辰和逝世而举行的群众性活动，起源于 埃及 的 法蒂玛王朝 （公元909年-1171年），此后，这种活动逐渐传播开来。如今，是新疆清真寺必过的节日。希吉来历11年3月12日，即公元632年6月8日为穆罕默德的逝世日，这一天（公元570年的希吉来历3月12日）也是穆罕默德的诞生日，因而将生日与忌日合并纪念，故称“圣纪”。
白拉提节
“白拉提”，为 阿拉伯语 ，意为赦免。希吉来历8月15日，须行斋戒、谨言慎行、用心念经，无论男女老幼均需沐浴更衣，并前往清真寺参加 会礼 ，并向清真寺 布施 财物；晚上，是最关键的时刻，称为“换文卷夜”，因此穆斯林12点以前均不入睡，祈祷 安拉 恕罪赐福，儿童们则聚在一起，挨家挨户去附近各 伊斯兰教 家庭的大门口，高唱白拉提歌，这时，这一家就会出来人施舍财物，藉此博取安拉好感，以使自己及家人多受福泽。
盖德尔夜
时间：希吉来历9月27日。《 伊斯兰教圣经 》说，这一夜，天使和圣灵将降临人间，是万事万物的命运之夜，胜过一千个月，因此该夜，清真寺张灯结彩，举行礼拜、诵经、赞主、赞圣，发表劝善演说等。穆斯林沐浴佩香，参加庆祝活动，中国内地的穆斯林将该夜庆祝活动称为“坐夜”或“守夜头”，穆斯林对此夜十分重视，纷纷前往清真寺守夜念经，甚至彻夜不眠。
阿术拉节
时间：希吉来历1月10日。这一天，是穆罕默德的外孙即阿里的次子 胡笙·本·阿里 殁于 卡尔巴拉 圣战中，因此将阿里视为第一代伊玛目的新疆什叶派穆斯林尤其重视这一天，并举行隆重的纪念活动。
登霄节
时间：希吉来历7月27日。传说，希吉来历7月27日夜晚， 穆罕默德 在大天仙哲布拉伊的陪同下，在 麦加 的 麦加大清真寺 乘骑 布拉格 仙马，一夜抵达远在1200公里之外的 耶路撒冷王国 的 远寺 ，在一块岩石上登霄，遨游了七重天。在每一层天看到古代先知和乐园的情景。黎明前安然回到麦加。后来，穆斯林在这天夜间举行 会礼 ，视为“登霄节”。
法蒂玛忌日
亦称圣姑太节，即希吉来历6月15日。 法蒂玛 为穆罕默德之女、第四任哈里发阿里之妻，是 伊斯兰教 五大杰出女性之一，享年27岁。6月15日，是她去世的纪念日。这一天，世界各地穆斯林妇女会集在清真寺，听阿訇讲述法第玛的懿德善行，并向清真寺捐献财物，有的请阿訇到家中诵经祭祀。由于阿里被什叶派穆斯林视为第一代伊玛目，因此其夫人法蒂玛被视为“ 圣母 ”，因此新疆什叶派穆斯林更加重视这一天，并举行纪念活动。
以上参考：