太仆寺旗是 内蒙古自治区 锡林郭勒盟 下辖旗， 地处内蒙古自治区锡林郭勒盟最南端，与 张北县 、 康保县 相邻，西与 正镶白旗 、 正蓝旗 交界，东与 多伦县 接壤，是锡林郭勒盟的南大门，地理坐标为东经114°51′－115°49′，北纬41°35′－42°10′。 太仆寺旗总面积3415平方公里， 下辖1个行政乡、1个苏木、5个镇，176个 嘎查村 ，6个社区，截至2025年底，总人口19.68万人，常住人口10.97万人， 政府驻地为太仆寺旗 宝昌镇 光明大街。
“太仆”是古代官名，寺意为衙署。“旗”起源于 清代 的军事组织，清廷参照满洲八旗制度，在蒙古地区推行盟旗制度，将旗设置为地方行政区。 太仆寺旗属中温带亚干旱大陆性气候， 年平均气温1.7℃，降水量400毫米左右。 太仆寺是 秦汉 至明清为朝廷主管 马政 的机构，太仆卿为六部九卿之一。 辽朝 为狗泊盐司（后更名为西京盐司）驻地。 金朝 ，朝廷建立昌州后置领宝山县。 元延 祐六年（1319年），昌州和宝山县合并称宝昌州。明代，太仆寺旗为蒙古游牧地。 清代 ，太仆寺旗为 察哈尔省 左翼牧群驻地，直属兵部太仆寺管辖；设于 左派 牧群的御马场直属内务府管辖。民国时期先后直属 察哈尔特别区域 和察哈尔省。1950年，太仆寺旗被划归至 内蒙古自治区 察哈尔盟 ，盟政府迁驻 宝昌镇 。 1991年，太仆寺旗被列为自治区贫困旗，1994年，太仆寺旗被列为国家级重点扶贫开发旗。2011年，太仆寺旗再次被列为国家级重点扶贫开发旗，同时被列为自治区革命老区旗。 2019年8月23日，太仆寺旗入选“2019年 电子商务 进农村综合示范县名单”。 2020年，太仆寺旗退出国家贫困旗序列。 2023年，太仆寺旗入选“第六届 内蒙古自治区 文明城市名单”。
太仆寺旗地处农耕文化与游牧文化的交错带， 农业是太仆寺旗的主要经济成分。主要农作物为小麦、 莜麦 、马铃薯等。太仆寺旗是自治区 油料 重点生产基地之一。 2025年，全旗地区生产总值70.86亿元，第一产业增加值21.34亿元；第二产业增加值23.76亿元；第三产业增加值25.77亿元。 太仆寺旗矿藏资源种类较多，分布较广，已探明或确认存在的矿产种类有50余种，还有170余个矿床和矿化点。 著名景点有石条山、 牛奶湖、 太仆寺旗博物馆、 太仆寺御马苑旅游区及贡宝拉格草原。
命名
“太仆寺”一名由来已久，早在 春秋 时，就有掌管皇室御马和 马政 的“太仆”官、秦、汉时为九卿之一。 北齐 时称“太仆寺卿”，历代沿置不变，清统一后仍沿用此名。 寺是衙署之意。北齐始称太仆寺卿，掌管皇帝的御马和全国马政。太仆寺，衙署，总领全国马政（主要是军马），从 西周公国 延续到清朝末年。“旗”是 清代 时期军队组织单位，仿照满洲的八旗制度在蒙古地区设立旗作为行政区，沿用至今。
历史沿革
太仆寺在清朝初是专为皇宫提供御马和专管肉食品的所在。据文献记载，早在汉代这里就有 人类活动 ，汉代属 上谷郡 此境为匈奴所在地。三国时期属魏匈奴，隋、唐时代属鲜卑， 金朝 属昌州，之初隶属宣德府。公元1262年（中位三年）属上都路，置盐使司。1319年（延佑六年）改为宝昌州。明代为蒙古牧地，清代属太仆寺 左派 牧群，公元1918年设招垦局，开始发展农业生产。公元1925年（民国14年）设宝昌县、由于历史的原因，太仆寺旗就有了从 察哈尔省 左翼四旗、正蓝旗、 镶黄旗 、 正白旗 、镶白旗聚集而来的 蒙古族 和从 山西省 、 河北省 迁至的大批 汉族 ，因此就形成了具有察哈尔特点的蒙古族文化和以山西。
古早时期
太仆寺旗地区， 秦朝 时 宝昌镇 以南属 上谷郡 北境地，宝昌镇以北为匈奴辖区。西汉时，南部属上谷郡管辖，北部为匈奴地。 东汉 时属鲜卑统辖区域。三国和 晋朝 时属鲜卑拓跋政权统治区。
东晋十六国时，代建国二十九年（366年年），属代政权统治区； 前秦 建元 十八年（382年），属前秦（ 氐族 ）政权统辖区；魏登国十年（395年），属魏（鲜卑 拓跋姓 ）政权统治地。 北魏 太和二十一年（497年），今旗境属御夷镇镇戍区； 东魏 武定 四年（546年），在 柔然 与东魏“拉锯地区”；北齐 武平 三年（572），在北齐政权与突厥之间争夺地区范围。
隋大业八年（612年），今旗境属涿郡辖地。唐 总章 二年（669年），今旗境属单于都护府所辖桑乾都督府的管辖区；唐开元二十九年（741年），今旗境归饶乐都督府辖区；唐元和十五年（820年），今旗境属幽州卢龙节度使统辖地。 五代十国 时，今旗境基本上属契丹辽统辖地区。
辽代，今旗境为西京道奉圣州管辖地。 金朝 ，今旗境归 西京路 桓州管辖，在今旗境南部设西京盐司。蒙古 中统 三年（1262年），在今旗境南部置盐使司。
辽金时期在太仆寺旗设州，名昌州。元朝宝昌州改为宝昌县。 元延 祐六年（1319年）昌州和宝山县合并称宝昌州，至正八年（1358年）被兵取上都的 红巾军 所毁。明代为蒙古游牧地。 明永乐十一年至正统十四年（1413年—1449年），今旗境属京师辖地；明万历年间，今旗境为 察哈尔省 部游牧地。
清统一全国后仍沿用此名。 顺治 元年（1644年）年重设掌管牧马事务的机构——太仆寺，起初没有专置，归属于军衔兵部库。太仆寺内部机构分左右二司与 主簿 厅。
康熙 二十三年，清廷从察哈尔左翼四旗抽调牧丁到五旗敖包附近建立太仆寺左翼牧群。 康熙十四年（1675年）设八旗制之后从察哈尔八旗抽调牧丁（即牧马人）设立太仆寺左翼牧群和太仆寺右翼牧群，归属太仆寺厅。
1684年清廷又从察哈尔左翼四旗抽调牧丁到五旗敖包附近建立太仆寺左翼牧群（厂、场）。 雍正 三年（1725年）才另建衙署行使原太仆寺衙门的职权。
光绪三十二年（1906年），改革官制，裁撤太仆寺所掌事务并入陆军部，太仆寺所属边外牧场有太仆寺 左派 和太仆寺 右派 两牧群（场）。 1916年， 察哈尔省 垦务局在太仆寺左翼牧群设两翼清丈行局，下设 正白旗 、 多伦县 、 商都县 三个垦务分局。
1918年，太仆寺两翼清丈行局改称太仆寺两翼招垦设治局。1921年，经察哈尔特别区报请中央政府批准，太仆寺两翼招垦设治局改称宝昌招垦设治局。
近现代时期
1925年，宝昌招垦设治局升格为宝昌县，隶属于察哈尔特别区。1936年，伪 察哈尔盟 公署与日军将太仆寺左翼牧场改名为太仆寺左翼旗。1937年，随后将宝昌县与 沽源县 合并为宝源县。 1947年，国民党 察哈尔省 省政府将宝源县分置宝昌、沽源二县。1950年， 内蒙古自治区 和察哈尔省重新勘定边界，宝昌县由察哈尔省划归内蒙古自治区察哈尔盟。1956年9月，撤销宝昌县建制，原宝昌县与太仆寺左旗合并成太仆寺旗，驻地 宝昌镇 ，沿用至今。1958年9月，察哈尔盟并入 锡林郭勒盟 。 1956年9月，宝昌县与太仆寺左旗合并，称太仆寺旗。
1991年，太仆寺旗被列为自治区贫困旗，1994年，太仆寺旗被列为国家级重点扶贫开发旗。2011年，太仆寺旗再次被列为国家级重点扶贫开发旗，同时被列为自治区革命老区旗。
2019年8月23日，太仆寺旗入选“2019年 电子商务 进农村综合示范县名单”。 2020年，太仆寺旗退出国家贫困旗序列。 2023年，太仆寺旗入选“第六届 内蒙古自治区 文明城市名单”。
2022年8月26日，太仆寺旗人民政府和 天津泰达投资控股有限公司 旗下天津城乡开发投资有限公司签署战略合作协议，双方将推动科技振兴和生态振兴有机结合，积极探索乡村振兴创新产业，全面助力太仆寺旗乡村振兴战略实施。
自然地理
位置境域
太仆寺旗位于 锡林郭勒盟 盟南端，地处东经114°51′－115°49′，北纬41°35′－42°10′ 与 张北县 、 康保县 相邻，西与 正镶白旗 、 正蓝旗 交界，东与 多伦县 接壤，是锡林郭勒盟的南大门。宝昌镇距 张家口市 150公里，距北京350公里，距 锡林浩特市 260公里。 太仆寺旗总面积3415平方公里， 全旗现有耕地158万亩，草场227万亩，林地95万亩。
气候
太仆寺旗地处 阴山山脉 北麓，浑善达克沙地南缘，海拔1300米－1800米，属中温带亚干旱大陆性气候， 年平均气温1.7℃，降水量400毫米左右，无霜期100天左右。
太仆寺旗是农牧结合、以农为主的经济类型区，光照条件优越，昼夜温差大，全年日照总时数平均为2937.4小时，总辐射量高达140千卡/年平方厘米，农畜产品产量大，品质好，是 锡林郭勒盟 重要的绿色农畜产品生产加工基地。
地形地貌
太仆寺旗地处阴山北麓，浑善达克沙地南缘，海拔1300—1800米。
自然资源
太仆寺旗（简称太旗）地处锡林郭勒盟最南端，北纬41°35′～42°10′，东经114°51′～115°49′。南部、东南部分别与 河北省 省 张北县 、 沽源县 隔山相望，西部与河北省 康保县 毗邻，东北部、北部与 内蒙古自治区 锡林郭勒盟 正蓝旗 相连，西北部与 正镶白旗 为邻。 207国道 纵贯全境。距北京350公里，距 呼和浩特市 460公里，距 锡林浩特市 270公里。
旗域位于 内蒙古高原 东南边缘，地处 阴山山脉 东段，属 察哈尔省 低山丘陵区。整个地形由东北向西南倾斜， 平均海拔 1325～1802米，属中温带亚干旱大陆性气候。冬季寒冷而漫长，夏季温热多雨，习惯称冬半年（10月至翌年3月）和夏半年（4—9月）。年平均气温0.7～2.4℃，最热为每年7月，平均气温17.8℃，最高气温33.3℃；最冷为1月份，平均气温-17.6℃左右，最低气温-35.7℃。年均降水量为407毫米，全年无霜期100天左右，最大冻土深度2.8米。
全旗总面积3415平方公里，其中耕地面积176万亩，可利用草场288万亩。太仆寺旗农业有较长的历史，始于清 乾隆 年间，特别是民国以后的移民垦荒，加快了农业的发展。经过数百年的经营，农业已成为全旗的主要经济成分。主要农作物为：小麦、 莜麦 、马铃薯等，是自治区 油料 重点生产基地之一。
太仆寺旗草原属典型原始生态草原类型，域内 贡宝拉格草原 也被称为“ 锡林郭勒草原 开始的地方”。每到夏季，京津冀各地游客乘车或自驾来太仆寺旗休闲避暑，太仆寺旗也被当作“京津冀原生态草原旅游首选目的地”。来到此地，感受盛夏25℃的清凉，领略旖旎草原风情，感受太仆寺旗特有的草原文化、御马文化以及 察哈尔省 蒙元文化。
太仆寺旗总面积3415平方公里， 其中耕地面积176万亩，可利用草场288万亩。太仆寺旗农业有较长的历史，始于清 乾隆 ，特别是民国以后的移民垦荒，加快了农业的发展。
农区森林覆盖率40%，空气纯净、富含负氧离子，获誉全国百佳深呼吸小镇。兼有丘陵草原、林网田畴和高山峻石等丰富地貌，130万亩 贡宝拉格草原 是距离北京最近的天然草原。
野生动物有布氏田鼠、 长爪沙鼠 、 麝鼠 、趾 跳鼠科 、 鼹鼠 、 草兔 、狼、 夜猴属 、 刺猬亚科 、 沙狐 等。鸟类有 百灵科 、山画眉、麻雀、鹰、乌鸦、 喜鹊 、 松鼠鸡 、 毛腿沙鸡 、半翅、 猫头鹰 、雕等。野生植物中，有野生菜类：韭菜、 蒙古韭 、苦菜、 菌子 、 地皮子 、酸柳等。药材主要有： 草麻黄 、甘草、杏核、 狼毒 、防风等。野生花卉主要有： 金莲花 、卷丹花、 马莲花 、 红仙丹 、 金盏花 、 芍药 等。
全旗矿藏资源种类较多，分布较广。已探明或确认存在的矿产种类有50余种，170余个矿床和矿化点。
行政区划
截至2025年，太仆寺旗是 锡林郭勒盟 的南大门，与 河北省 交界，总面积3426平方公里。辖7个苏木乡镇、176个行政 嘎查村 和6个社区。 政府驻地太仆寺旗 宝昌镇 光明大街。
政治
人口
截至2024年末，太仆寺旗户籍人口19.78万人，比上年减少了0.10万人。其中城镇人口3.57万人，乡村人口16.21万人。男性人口9.97万人，女性人口9.81万人。全年出生人口0.09万人，出生率为4.32‰；死亡人口0.15万人，死亡率为7.40‰；人口自然增长率为-3.08‰。
截至2025年，全旗户籍人口19.68万，全旗常住人口为10.97万人，其中城镇人口为5.51万人，比2024年末减少0.01万人；乡村人口为5.44万人，比2024年末减少0.02万人。少数民族人口1.45万， 蒙古族 人口7247人，是 锡林郭勒盟 面积最小人口最多的旗县。在自治区五大任务考核中属于农牧业旗县类。
经济
2025年，全旗地区生产总值70.86亿元，按不变价格计算，同比增长5.0%。分产业看，第一产业增加值21.34亿元，同比增长5.5%；第二产业增加值23.76亿元，同比增长8.1%；第三产业增加值25.77亿元，同比增长2.5%。全旗农林牧 渔业 增加值同比增长5.6%。 全旗规模以上工业增加值同比增长10.6%。全旗服务业增加值同比增长2.4%。全旗社会消费品零售总额10.62亿元，同比增长3.1%。全旗固定资产投资（不含农户）同比增长10.7%。全旗全体居民 人均可支配收入 31251元，同比增长5.3%。
太仆寺旗属于典型的农牧交错经济类型区，现有耕地158万亩，林地95万亩，草场227万亩。主要种植作物有马铃薯、蔬菜、胡麻、 莜麦 、青玉米等，是京津冀传统冷凉蔬菜供应基地和产业转移承接地。高新技术产业园区入驻企业68家，初步形成以肉、酒、油、糖、药、塑、电、 金刚石 为支撑的特色经济体系。
第一产业
2024年，太仆寺旗粮食播种面积61593.1公顷，比上年增长4.7%。其中，谷物播种面积26449.2公顷，下降17.5%； 豆类 播种面积852.14公顷，增长95.4%；薯类播种面积34291.8公顷，增长30.0%。全年粮食总产量268394.3吨，比上年增长19.2%。其中，谷物总产量47171.2吨，下降9.51%；豆类总产量1679.7吨，增长116.8%；薯类（折粮）总产量219543.4吨，增长27.5%。年末全旗农牧业机械总动力41.92万千瓦，比上年末同口径增长9.6%。全年农村牧区居民用电量3598.25万千瓦时，比上年增长5.9%。
第二产业
2024年，太仆寺旗全部工业增加值比上年增长8.7%。其中，规模以上工业增加值增长9.2%。规模以上工业总产值下降1.0%。分经济类型看， 国有控股企业 总产值同比下降5.8%，股份制企业总产值下降1.0%，外商及港澳台商投资企业下降1.1%。分行业看， 农副食品加工业 总产值同比下降14.6%，酒，饮料和精制茶制造业总产值同比下降6.7%， 医药制造业 总产值同比下降4.8%，橡胶和塑料总产值同比下降33.6%，非金属矿物制品业总产值同比增长1.5%，通用设备制造业总产值同比增长89.9%，电力、热力、燃气及水生产和供应业总产值同比下降4.9%，金属采矿业总产值同比增长167.5%。
2024年，太仆寺旗规模以上工业企业实现营业收入36.3亿元，比上年增长9.1%；实现利润5.9亿元，比上年下降10.8%；营业收入利润率为15.9%。规模以上工业企业产品销售率为108.4%，增长15.6个百分点。资产负债率为58.1%，比上年末下降2.5个百分点。每百元营业收入成本为70.1元。全年全社会 建筑业 增加值比上年增长4.7%。年末全旗具有建筑业资质等级的 建筑施工企业 6户，与上年持平。全年利润总额为1313.6万元；营业税金及附加417万元。
第三产业
2024年，太仆寺旗批发零售业增加值4.73亿元，比上年增长3.8%； 交通运输 、仓储和邮政业增加值2.61亿元，下降4.4%；住宿和餐饮业增加值0.94亿元，增长3.6%； 金融业 增加值1.85亿元，增长3.5%；房地产业增加值1.00亿元，增长3.3%；其他服务业增加值13.39亿元，增长4.1%。全年电信业务总量累计完成7615万元，比上年下降8.5%。邮政行业快递业务收入累计完成275万元，其中，同城业务收入完成90万元；异地业务收入完成160万元；增值业务收入完成25万元。
2024年，太仆寺旗全年社会消费品零售总额9.51亿元，比上年增长1.3%。按经营地统计，城镇消费品零售额6.56亿元，增长1.3%；农村牧区消费品零售额2.95亿元，增长1.2%。按消费类型统计，商品零售额5.82亿元，增长1.1%；餐饮收入3.69亿元，增长1.5%。在限额以上单位商品零售额中，粮油、食品类比上年增长10.0%，家用电器和音响器材类比上年增长24.0%。
2024年末，太仆寺旗金融机构人民币存款余额102.14亿元，比上年末增长4.6%，比年初增加4.48亿元。其中，住户存款余额86.26亿元，增长5.7%，比年初增加4.69亿元；非金融企业存款余额10.56亿元，下降5.0%，比年初减少0.56亿元； 机关、团体、企业、事业单位消防安全管理规定 存款余额3.75亿元，增长0.9%，比年初增加0.03亿元。年末全旗金融机构人民币贷款余额97.26亿元，比上年末增长11.2%，比年初增加9.78亿元。其中，住户贷款余额38.61亿元，下降0.4%，比年初减少0.15亿元；非金融企业及机关团体贷款余额53.65亿元，增长10.1%，比年初增加4.93亿元。年末全旗保险机构共有15家。全年保险业实现保险保费收入1.87亿元，比上年下降13.4%。全年保险业累计赔付支出1.22亿元，增长19.6%。全年 中国人寿财产保险股份有限公司 实现保险保费收入1.03亿元，累计赔付0.38亿元。全年财险实现保险保费收入0.84亿元，累计赔付支出0.73亿元。
社会
教育
2024年末，太仆寺旗共有 普通高中 1所，招生576人，在校生1667人，毕业生624人。初中4所，其中包括九年一贯制学校1所，招生758人，在校生2498人，毕业生887人。小学7所，招生609人，在校生4016人，毕业生773人。幼儿园在园幼儿1913人。
文化
2024年，太仆寺旗申报各级科技项目共计12项，获批各级科技项目1项，合计资金100万元，目前已拨付资金100万元。认定登记技术合同4项，合同成交额4988.12万元。
卫生医疗
2024年末，太仆寺旗共有医疗卫生机构159个。其中，医院2个，社区卫生服务中心2个，乡镇卫生院11个， 村卫生室 142个，疾控中心1个，妇幼保健和 计划生育 服务中心1个。共有卫生技术人员765人，其中，执业（助理）医师412人，注册护士353人。医疗卫生机构编制床位434张，实有床位364张，其中，旗人民医院200张、中蒙医院100张、妇幼保健 计划生育 服务中心12张、各卫生院共52张。
社会保障
2024年末，太仆寺旗基本医疗保险参保人数达16.3万人，比上年末减少2.77万人，下降14.53%，参保覆盖面稳定在95%以上。其中，参加城镇职工基本 医疗保险 2.35万人，比上年减少0.36万人，下降13.28%；参加城镇职工基本医疗保险人数中，在职职工1.2万人，退休职工1.15万人。参加城乡居民基本医疗保险13.95万人，比上年减少2.41万人，下降14.73%。年末参加城镇职工基本养老保险人数21802人。其中，企业人员参保人数6913人，增长3.05%；灵活就业人员参保人数5563人，增长1.29%。城乡居民社会养老保险参保人数101897人，增长0.35%。参加 失业保险 人数8220人，增长4.4%；领取失业保险金人数151人。
人居环境
2024年，太仆寺旗空气质量优良天数比例达到95％以上，集中式饮用水水源地水质达标率、污水处理厂达标排放率均为100%，土壤环境保持总体稳定。在农村牧区整村连片实施“煤改电”清洁取暖改造项目，完成“煤改电”267户。推广使用加厚地膜1.5万亩、全生物降解膜2.5万亩，废旧残膜回收率达85％。实施小流域治理16平方公里，千斤沟头号村段 山洪 沟防洪治理、宝昌河治理工程如期完工。完成在期矿山、闭坑 矿山地质 环境治理50公顷，修复历史遗留和无主废弃矿坑168处，建成自治区级绿色矿山1家。 完成营造林面积25.97万亩。其中，中幼林抚育1万亩，灌木造林1万亩，灌木平茬5万亩，国土绿化试点示范项目18.97万亩。草原综合植被盖度45%，草地面积228.62万亩。
科技
2024年，太仆寺旗申报各级科技项目共计12项，获批各级科技项目1项，合计资金100万元，目前已拨付资金100万元。认定登记技术合同4项，合同成交额4988.12万元。
交通
太仆寺旗背靠大草原，面向京津冀，距 张家口市 150公里、北京市350公里，是 内蒙古自治区 进京车程最短的旗县。高速公路和国省干线贯穿全境，周边有 锡林浩特市 、 张家口宁远机场 ，正在建设的锡林浩特至北京快速铁路也途经太仆寺旗并设站，这将使太仆寺旗从时间和空间上融入京津冀和华北地区。
截至2024年，全年公路货运量累计完成195.07万吨，比上年增长2.9%，公路货运周转量累计完成7464.08万吨公里，增长0.04%；营业性 公路客运量 累计完成38.33万人次，比上年增长25.8%，营业性公路客运周转量完成6359万人公里，同比增长35.6%。年末全旗机动车按用途分，营运车辆809辆，增长2.5%。营运挂车204辆，增长37.8%。
人文
非遗文化
马头琴是 蒙古族 弓弦乐器 ，因琴杆上端雕有马头而得名。马头琴 蒙古语 称“绰尔”，琴身木制，长约一米，是一种两弦的 弦乐器 ，有 梯形 的琴身和雕刻成马头形状的琴柄，为蒙古族人民喜爱的乐器。
马头琴的历史悠久，从唐宋时期拉弦乐器发展演变而来，演奏的乐曲具有深沉粗犷激昂的特点，体现了蒙古民族的生活方式和草原风格。太仆寺旗的马头琴制作技艺经过几代艺人的传承，马头琴的外观及结构有了很大的变化，随着马头琴琴体的革新，演奏技巧也有了新的创造和发展，成为民间艺人和牧民们喜欢的乐器。
马头琴 由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、 琴马 、琴弦和 琴弓 等部分组成，共鸣箱呈正 梯形 ，也有极个别的做成六方形或八方形，琴箱框板多使用色木、 榆木 、 花榈木 、红木或桑木等硬杂木制成，通常分为大、小两种，大者，琴体全长100厘米～120厘米，琴箱长26厘米～30厘米、下宽22厘米～28厘米，宜室外演奏使用；小者，琴体全长70厘米左右，琴箱长20厘米、下宽18厘米左右，宜室内演奏使用。
太仆寺旗的马头琴制作技艺有100多年历史，就地取材、自制自用，要经过几十道工序，工艺要求也很精细，娴熟的制作工艺，精细的雕刻技术，展示着游牧民族传统文化，对 蒙古族 有着重要的传承意义。2020年9月入选为 锡林郭勒盟 非物质文化遗产代表性项目。
灯笼是 春节 不可或缺的喜庆象征。在 内蒙古自治区 锡林郭勒盟太仆寺旗，有一位执着于手工扎制灯笼的匠人，他所制作的灯笼工艺精湛、样式纷呈，涵盖古典、传统与现代装饰等300多个品类，不仅具有极高的艺术观赏价值，更承载着深厚的历史文化底蕴。其作品早已走出国门，远销 英国 、 日本 及东南亚多个地区。
2018年，太仆寺旗灯笼编织技艺入选第六批自治区级非物质文化遗产。2025年，入选国家文化和旅游部第二批“非遗工坊典型案例”推荐名单。
东路二人台是一种较古老的传统戏曲剧种，形成和流传于内蒙古 乌兰察布市 、 锡林郭勒盟 以及河北、 山西省 等地区，因与 呼和浩特市 以西流行的二人台有区别，故称东路二人台。
在清朝乾隆、 爱新觉罗·颙琰 年间，由于晋、陕、冀、鲁等地的大批移民北迁，移民从口里到口外把内地的道情、 民俗音乐 、社火、秧歌、打坐腔等艺术带到坝上，与蒙古族民歌、好来宝、蒙古长调等相融合，随着表演形式的不断发展，表演内容的演绎需要，后多由二人进行精彩的表演，也就是“东路二人台”戏剧的前身。
“东路二人台”在一百多年前“落脚”于太仆寺旗，1924年二人台著名艺人段六子与其堂弟等人组班演出，1932年王文炯、赵喜德、郭韩来等人开始跟随段六子学习二人台表演，主要以打地摊的形式进行演出。1944年规范二人台戏剧表演，促进了“东路二人台”戏剧艺术的发展，如今在这片热切的土地上绽放出了具有太仆寺旗特色的艺术之花，深受广大民众的喜爱和追捧。
明间技术
四十年代初， 山西省 人氏尹其标先生在宝昌组建了第一个晋剧戏班，从此，晋剧在太旗土地上广泛流行。一九四九年后，经过公私合营，1992年成为太仆寺旗宝昌晋剧团。鼎盛时，演员阵容强大，演出剧目繁多，不但为本地广大群众服务，还经常到坝上巡回演出，天津、 包头市 等地也都留下了他们的踪迹。据不完全统计，该团建团四十多年来，共上演剧目三百余出，包括传统戏、神化故事剧与现代戏。六十年代曾代表 锡林郭勒盟 参加全区专业剧团汇演，自编现代戏《青石红梅》获全区戏剧创作奖与表演奖，该团老艺人李生华的表演深受欢迎，节目被灌制唱片，发行区内外。
在太仆寺旗生活的 汉族 大都来自山西、河北（俗称口里人），姑娘、媳妇、老太太均剪得一手好花，每逢过年，家家贴窗花，挂摆为子（一种剪纸俗称）。剪纸内容主要有动植物和人物两种。动植物有：飞禽走兽、春花秋菊、 金鱼藻 涂柳；人物有：古代人物、现代人物，形式多样独具一格。最具代表性的剪纸当属宝昌镇内剪纸艺人吴光、李俊兰两人历经14个月剪出“ 清明上河图 ”，装裱后作品长6余米，宽0.5米，并在多次国内剪纸大赛上获奖。同时，两人还创作了十大元帅、八骏图等多幅作品。
习俗
蒙古族 对来客，不论是熟人还是陌生人，一见面总是热情问候：“他赛音百努（安好）”，随后主人把右手放在胸前，微微躬身，请客人进蒙古包，全家老少围着客人坐下，问长问短，好似自家。
平常待客，在喝奶茶之后，慷慨大方的主人总是把香甜的 黄油 、 奶皮 、醇香的奶酒、酥脆的 炸麻叶 和 炒米 、奶茶、奶酪以及独具草原风味的“ 手扒肉 ”一一摆在客人面前，请客人痛饮饱餐。主人若对客人表示特别敬意，常把奶壶、酒壶托在哈达上端出来，有时还唱一些表示欢迎和友好的歌曲来劝酒，客人接杯畅饮，主人就格外高兴。
遇到宴会请特别尊贵的客人或祭典，常摆整羊席。 蒙古族 叫它“ 乌查 ”、也有叫“秀斯”、“布乎利”的。当客人告别的时候，常常是举家相送，指明去路，并一再说“白乙日太！白乙日太乌查热亚！”（希望我们愉快地再见），“阿木日、赛音、雅巴！”（祝您一路平安）。
哈达常在迎送、馈赠、敬神、拜年以及喜庆时使用，以表示敬意祝贺。这种礼节由来已久。据《马柯·波罗游记》中所写，蒙古族“过年过节时都互相用金银 玉石 做的礼品同白色绸布一起捧献”。
递鼻烟壶是 蒙古族 古老的习俗，在蒙古包里做客，殷勤好客的主人，常常要拿出一个精致瓷瓶样子的小壶，敬给客人嗅，这就是装着鼻烟的鼻烟壶。递鼻烟壶也有一定的规矩。如果是同辈相见，要用右手递壶，互相交换，或双手略举，鞠躬互换，然后各自倒出一点鼻烟，用手指抹在鼻孔上，品闻烟味，品完再互换。如果是长辈和晚辈相见，要微欠身，用右手递壶，下辈跪足，用两手接过，各举起闻嗅，然后再互换。
美食
农家美食作为太仆寺旗人餐桌不可或缺的味道，铁锅焖面是农家美食的经典特色，豆角软糯， 阳芋 绵密， 面条 裹满了汤汁，一口下去，是家的温度，也是田园的馈赠。
太仆寺旗特色农家美食—铁锅焖面。不仅是一道面食，更是融合了北方人民智慧与地域风情的传统美食。
太仆寺旗的铁锅焖面选用新鲜的 猪夹心肉 、当地种植的豆王（豆角）、土豆和 手擀面 为主要原料。面条最好是手擀面，这样焖出的面比较软，口感更佳。做好的焖面没有一点多余的汤汁，色泽饱满，香气四溢。入口是缠绵的土豆、香味浓郁的豆角、干而不柴的猪肉、劲道有味的面条，在唇齿间奏响一曲和谐的美味享受。
蒙古肉饼，来自草原上的美食。在太仆寺旗人的餐桌上，蒙古肉饼是招待客人的一道特色美食，多是选用地道的牛羊肉，皮薄、馅大，金黄油亮，鲜香可口。蒙古肉饼有着悠久的历史，蕴含着丰富的蒙餐文化。据说是明朝末年，蒙古族蒙郭勒津部落定居辽宁阜新地区后创制的。相传最早的“蒙古肉饼”是用乔麦面做皮，后来又改为 浮小麦 ，其馅料主要以牛羊肉为主，再配上适当的调料，以发酵好的面皮包好馅料，擀成饼状后煎制。其特点是肉馅特别多，煎至金黄，外酥里嫩，满口留香。
在太仆寺旗，美味的早餐是唤醒人们味蕾的 兴奋剂 ，受地域文化的影响，太仆寺旗人非常喜欢吃具有浓郁民族特色的蒙式早餐：比如 蒙古锅茶 、 果条 、 石子馍 、 奶豆腐 、手把肉、蒙古肉饼、蒙古包子、肉肠、 血肠 等。享受一顿美好的硬核早餐，获得更多的能量来维持一天的学习、工作。太仆寺旗的早餐，不仅味美，而且品种之丰富，带大家一起来感受一下 舌尖 上太仆寺旗的蒙式早餐。
锅茶，主要先用传统方法将奶茶熬好，然后加入 风干肉 、奶豆腐、 乌如木 等，待再次烧开后，就盛入碗中可以饮用了。
蒙古果子，色泽金黄，嚼劲十足，刚出锅的果子更加香甜可口，是早餐桌上必不可少的美食。
蒙古包子独特之处在于它不用发酵面制作，采用小麦面粉，用热水和好后，称为烫面，馅都是新鲜羊肉搭配 蒙古韭 制作而成，皮薄馅大，味道鲜美。
手把肉，就是挑选膘肥肉嫩的羊，就地宰杀，放入佐料，进行蒸煮，吃起来又鲜又嫩，十分可口。
新疆羊肚包肉 ，作为横扫各大视频平台的网红美食，外皮是新鲜的羊肚，里面包鲜羊肉，切开全是冒着热气的鲜美羊肉，汁水丰沛且肉香醇厚，无膻味，口感爽脆有嚼头。
太仆寺旗的奶制品丰富，有 奶豆腐 、 乌如木 、奶酪、奶嚼口、酸奶等，口味醇香，吃法多样。
羊肉肠，新鲜 羊肠子 塞满新鲜红嫩的羊肉，鲜而不膻，羊肉汁水丰盈，让人忍不住垂涎欲滴。
著名景点
石条山
石条山位于旗政府所在地宝昌镇西北五公里处，翻过宝昌镇西边的小山梁，再向西北穿过一个叫做二洞沟的村子，石条山便遥遥在望了。石条山面向西南，远望石条山，也没有什么令人眼前一亮、心中一动的视觉冲击与心理震撼，只是一簇黑乎乎的直立石条，体量似乎不甚大，当然也就不上巍峨。
来到山前，一大片从山体上剥落倒伏的石条从石条山的山脚沿山坡匍匐下来，一律呈东北—西南方向，散落面积足足有十多个足球场大小。可以想见，这些倒伏的石条原来也是山体的一部分，曾经条条簇拥直指天穹。因为石条与石条之间具有裂隙，相互之间结合的并不紧密，在亿万年的雨水侵蚀、风化及其自身重力的共同作用之下，处于外边的石条便开始崩塌，外侧的石条倒下了，里面的石条便成了外侧，后来它们也倒下了，如此这般倒伏的石条越来越多。这些崩倒伏的石条都断成了几节，它们在自身重力与雨水的作用下逐渐向山下移动，在运动的过程中互相之间又加大了间距，形成了这倒伏的石条“海洋”。这就是石条山下有大片倒伏的石条的原因。
牛奶湖
仆寺旗牛奶湖畔，是造物者打翻的奶盖，是草原私藏的极光，是锡林郭勒大草原上的乳白秘境，每一帧都是天工造景，当晨雾漫过湖岸，当暮色浸透云海，这片被草原捧在手心的“奶白色梦境”，正等你来签收它的自然诗篇。
、“牛奶湖畔”火爆出圈，引起全国人民对太仆寺旗的广泛关注。太仆寺旗作为 锡林郭勒盟 面向京津冀的南大门和锡林郭勒千里草原风景大道的南入口，这里一半是草原，一半是田园，御马文化、坝上农耕文化交织传承，拥有着“中国御马文化之乡”“中国百佳深呼吸小城”“全国人文生态旅游基地”“中国旅游文化示范地”“钻石小镇”的美誉。负氧离子含量极高，超出 世界卫生组织 标准12倍，并被冠以“奶茶馨香绿草柔情”的美誉，盛夏季节享有25度的清凉，是距京津冀最近的“天然氧吧”和“避暑胜地”。
太仆寺旗博物馆
2024年6月，太仆寺旗博物馆太仆寺旗博物馆现已正式开馆。太仆寺旗博物馆是历史沿革类、公益性、免费开放的国有博物馆。场馆的建成开放对于讲好太旗故事，讲活太旗历史，推进太旗文化体系建设、文博事业发展具有重要意义。
太仆寺旗博物馆主要展示了太仆寺旗从新石器时代至今的文化遗产、地域特征和历史脉络，场馆面积570余平，展区分昌原曙光、牧野流金、汉魏遗风、交融通衢、太仆秣马、亮丽多娇等6个单元，展出藏品500余件套。陈列主要以本地域的历史文物、史迹的内容为主。是以考古调查、发掘的遗迹、遗址和馆藏历史文物及相关研究成果为主线。依时空关系间为顺序，用实物、照片、图表等，展示从新石器时代早期以来的先民们以及历史上各民族在该地区繁衍生息的文明发展历程，反映出北方游牧文化与农耕文化在本区域各个历史时期的生产、生活过程，见证太仆寺旗的历史文化与中国历史文明融合进程的统一性。
太仆寺旗博物馆 倾注了文物工作者大量的心血和汗水，寄托着全旗人民的美好夙愿，呈现着浓郁鲜明的地方特色文化面貌，填补了我旗文博事业的空白，成为我旗历史文化和对外宣传的重要窗口和载体，是我旗文化事业发展的重要里程碑。习近平总书记指出：“一个博物馆就是一所大学校”。希望太仆寺旗博物馆能够带领我们跟随历史的脚步，感受岁月的印记，探寻太仆寺旗历史文明进步的足迹。
太仆寺御马苑旅游区
太仆寺御马苑旅游区,占地面积1.5万亩，已成为可开展四季旅游的景区，可同时接待400人就餐，350人住宿。同时，建有 亚洲 最大的马医院、国际标准马厩、标准速度赛马场、马术绕桶赛场、室内外马术训练场等完善的马产业基础设施，已形成餐饮住宿区、休闲娱乐区、游览观光区等区域，现共养殖马匹26个品种、528匹，其中名马品种25种、181匹，主要有汗血宝马、弗里斯兰马、 荷兰温血马 、英 纯血马 等优良品种，游客可参观御马文化博物馆，观赏在 锡林郭勒草原 拥有最多的世界名马（汗血宝马、温血马、弗里斯兰马、 阿拉伯马 等），采风 摄影 ，休闲骑乘，体验马匹繁育研发、马匹托养、科普研学培训等马产业娱乐项目，真切感受草原上的御马文化。
国家4A级旅游景区，总面积15000亩，建有标准速度赛马场、马术绕桶赛场、御马文化博物馆、御马大酒店、室内外马术训练场、、篝火广场、人工湖、战车式蒙古包群等设施，可同时接待1000人就餐，700人住宿。现有 阿哈捷金马 31匹，弗里斯兰马10余匹、德宝矮马30余匹，其他品种马匹60余匹， 蒙古马 及 半血马 400余匹。景区先后被获评为 “中国马业发展基地”、“全国耐力马训练基地”等称号，是四届“中国草原皇家御马文化节暨全国马术绕桶冠军赛”举办地。承接过全国多家大型企业草原文化旅游节庆活动， 中国中央电视台体育频道 、农业频道、纪录频道及 北京卫视 等全国多家媒体来此拍摄专题及栏目。御马苑马术队还曾于2013年荣获“马上拾哈达”、“马背腾跃”两项 吉尼斯世界纪录 。
贡宝拉格草原
贡宝拉格草原位于 锡林郭勒盟 南端的太仆寺旗，是我国距北京最近的“京北第一天然草原”，素有“昔日皇家御马场，今日北京后花园”之美誉。这里是纯正的 内蒙古草原 ，水草优美，牛羊遍地，骏马奔驰、民风淳朴、气候宜人、景色怡人，是草原自驾游的绝佳之地。
众多美丽的牧人之家，像一块块五彩斑斓的宝石，镶嵌在贡宝拉格草原上，令人留恋往返。圣洁的白音查干湖水，像洁白如玉的哈达，飘荡在贡宝拉格草原上，叫人心驰神往。美丽的草原如同画卷，富有诗意。