李晏如（987-1054），宋上虞人，参知政事 李光 曾祖父 。《山阴天乐李氏家乘》卷十*行传*兴宗公 上虞 派*第一至十六世，第六世 延皓公长子—— 晏如 ：字齐卿，行一。庄简公三世墓表云：起家甚贫，以儒自奋。见古人慷慨有大志，辄欣甚之，故平生乐施轻财，勇于为义。族有遗孤，不自给，公收养之，训其子无异己出。既长， 求析居，公诲以义，不能止，则涕泣从之，凡田庐器物，听其自择，后复不守，至无衣食，公辄复赈给，乡里叹息，知公所积者厚矣，生 赵光义 雍熙 四（987）年丁亥二月十七日，卒 赵祯 至和 元（1054）年甲午三月二十八日。
配偶子女
配：高氏，赠绍兴郡夫人。初夫人归公年十三已能尽妇道，志操卓越，左右倾助，使少保为廉吏。生宋太宗 端拱 元（988）年戊子十二月初十日，卒 赵曙 治平四（1067）年丁未三月十五日，合葬大云隩三石桥南。子四：彻、犯、衍、衡。女四。
山阴李氏家谱【永思堂】
晏如：字齐卿，赠太子少保。配：高氏，赠 始兴郡 夫人。生四子：彻、衍、横、杞。女四。 雍熙 丁亥（987）年二月十七日丑时生， 至和 甲午（1054）年十二月十七日申时卒，葬大云 。
个人传记
晏如公传——光
曾祖父 起家甚贫，以儒自业。读书见古人有大节，辄欣慕之，故平生乐施轻财，勇于为义，其行事多人所难能。族属有遗孤，不自给，公收养之，同其厚薄，教训其子不异己出。既长，遂求析居，公诲之以义不能止，则顺从之，凡田庐器物任其自择。初不介意，后复不能守至无衣食，公又赈给之。乡里叹息，知公所积者厚矣。
历史记载
《 全宋文 》卷六一七
◎李晏如
李晏如， 赵祯 时人，后追赠太子少保。见所撰《遗德庙记》。又按 雍正 《 福建通志 》卷三三载：李晏如， 建安 人， 端拱 元年 进士 。疑即此人。
◇遗德庙记①（ 庆历 四年四月）
原夫太极肇分，三才定位，佐圆方之化育，乃自神祇；保区宇之昌宁，率由英杰。是知人神一致，幽显殊途。生则负业负才，功名冠世；殁则至灵 至圣 ，祸福及人。代有可称，永存典祀。而神周氏，讳鹏举，字垂天， 东晋 时 会稽郡 人。姬氏分枝，汝川启 ，轩裳袭庆，冠盖传芳。禀灵 无匹之资，挺天马不羁之质。文戈 曜 彩，早符却日之能；智剑腾光，自 决云之利。宏词登第，雄俊成名。初宰 上虞 ，忧分百里。布丝桐之政，兼冰 蘖 之权。民仰如神，物资厚利。归朝龙阙，出牧雁门。才兴廉袴之谣，已显孟珠之誉。人安俗阜，岁 时清。继隆竹帛之功，迥播仁贤之美。自后心思退让，志务幽闲。俄辞建 之荣，遂厌利鱼之贵。念昔会稽东、上虞北，曾游渔浦湖，遇春景韶光。访物外之灵踪，寻湖中之胜概。益见澄澜湛湛，分玉镜之清光；翠 峨峨，列云屏之秀色。松篁掩映，花 坞 奇幽。每资赏眺之情，颇惬嬉游之趣。舟泛清浣，车乘白驹。全家忽隐于灵源，阖境但惊其神化。俄而潜通肸 ，迥布威灵，升为水府之仙，超统阴司之职。即时闻奏丹陛，肇建严祠。敬之者福必生焉，犯之者祸当立至。牲牢互进， 豆交阵。远近居民，无不畏惮。（渔浦湖，后改名白马湖， 余姚市 《 图经 》载，周氏乘白驹沉渔浦湖，事标史册。）时有明州天童寺僧昙德禅师，道高康会，德重 佛图澄 。感太白之真星，下为童子；乘菩提之果位，即告归天。（其院因此立名 天童寺 。）禅师闻神血食生人，由是特垂慈力，俾归正觉，径造灵祠， 禅定 身心，结迦 坐。神显灵通，万状变现无方，禅师寂若无人， 荆溪湛然 不动。神乃寻知悔过，忽现真身，与三夫人礼拜归依，受五戒三皈之法，祭奠不茹荤血，庙廷愿托 祇园 。（《明州天童寺记》， 范的 撰。云：有名宿昙师 缙云 至，而时闻会稽白□□□□人命，公往，以慈力□□□□□味，归化彼土，事迹存焉。）昔本在湖 ，地形窄隘，乡人孔泽、赵 以□□非立迦蓝之所。 诚祈祷，咸愿迁移。启告才终，狂飙忽起。朱 飞停之处，香炉飘落之中。民乃上闻于官，敷奏乎帝。续降敕命，建置殿宇，精崇 梵 刹，安处 聂氏宗祠 。院与庙名，咸为“利济”。 会昌 五年，天下庙廷例行停废，惟此 庙宇 独与重存。后佛教重兴，一切仍旧。（ 春秋 祭祀，不茹荤血牲牢，惟只蔬素香烛。勾当僧惟省，檀越孔泽等与众刊石立碑，并绘 塑像 三十二身。其碑元有二厅，一在利济院，一在五夫庙内。于雍熙三年丙戌岁， 上虞区 知县仲赞善差人□□□移入本县，于碑阴上刊县记。其利济院内者，损折，在本院佛殿□池内，今填池作经台巷是也。其五夫庙内者，船载到 曹娥 江中，溺于深处，今并不得而见矣。）民间祈求，应若答响。（所闻官奏请迎敕入庙，封为利济侯。乃 唐朝 天宝 二年后，分香火于 五夫镇 ，又建立祠宇与其神像。至 大宋 祥符三年，改院名法界，续降朝旨，取责本庙供申，既去，又准敕命，仰严洁致祭，禁樵采触毁，并印给图经，在 上虞县 ， 春秋 致祭焉。）可谓奉天之令，安国之禧，咸叶庶氓。乃为赞曰：
神道性兮 杳 冥，人神应兮有灵。禀一生兮丈夫，钦万古兮留名。威光震兮赫奕，剑气上兮冲星。仰如在兮享祀，感神理兮精诚。 香火兮不绝，永表载兮典经。利济侯因天赐，仙官咸动民称②。（《越中金石记》卷五。）（ 向以鲜 校点）
①《越中金石记》原按：“《宝庆会稽续志》： 政和 元年，两浙 转运使 奏：越洲 上虞区 白马湖上庙利济侯，祈求感应，乞优赐爵号。奉敕赐庙额曰‘遗德’。考李晏如撰记在 庆历 中，未及见其事，则首行《遗德庙记》四字盖（李）知先所追书也。”
②原碑之未有后记云：“右，五世祖、太子少保讳 晏如 庆历四年甲申四月所作。后一百九十岁，实 绍定 六年癸巳四月，五世孙 朝请郎 、新通判温州军州兼管内劝 农事 、赐绯鱼袋李知先谨书而刻之石。姚江马信同男谦刊”。