铜 是 沁县 古县名， 也是 中国历史 上最早的建制县之一。 早在春秋时期，铜鞮作为 晋国 东部政治、经济、军事、文化中心，在晋国完成其霸业过程中，发挥了举足轻重的作用。公元前560年， 晋悼公 将铜鞮封为羊舌赤食邑。 姬匄 6年（公元前514年），晋大夫 魏舒 灭羊舌氏族，分羊舌氏之田为铜鞮、 尧都区 （ 临汾市 ）、 杨氏 （ 洪洞县 ）三县，乐霄为铜鞮大夫，铜鞮从此设县。
历史沿革
公元前十一世纪，晋人消灭久居于此的赤狄部落后，把地跨数县的地区，封给晋大夫羊舌氏为食邑，名曰铜鞮。 北魏 时铜鞮属并州乡郡，隋初属 上党郡 ，唐初改隶韩州，宋初建威胜军， 元初 称 沁州 （迁现城址），领铜鞮、 沁源县 、 武乡县 三县。明初直隶 山西承宣布政使司 ，领沁源、武乡两县。清沿明制，仍称沁州。民国初年废州改县，始称 沁县 。抗日战争开始后，为第三行政区所在地，中华人民共和国成立后，县名未变，属长治专员公署（后称晋东南地区），1985年试行市管县，沁县属 长治市 。
基本信息
1. 春秋 晋邑名。在今 山西省沁县 南。 晋平公 曾筑铜鞮宫于此。汉置县，治所在今 山西省沁县 南。 北魏 以后屡有迁移。明洪武初废入 沁州 。
2.春秋晋离宫名。
3.指 襄阳市 。
4.曲名。
5.亦作"铜鍉"。复姓。春秋时有铜鍉 羊舌赤 。见《史记．仲尼弟子列传》。
相关事迹
在 太行山 与太岳交汇之处的沁县 故县镇 ，有一座很不起眼的小山，它的名字叫铜鞮，然而它却以自己特有的历史风姿，巍然屹立在了 中华民族 的文化原野上，令今人瞩目、神往。
铜鞮最早进入历史视野是在《左传·成公九年》（前582年）：“郑伯如晋，晋人讨其贰于楚也，执诸铜鞮”。 郑成公 到 晋国 访问，晋国为了惩罚他的贰心于 楚国 ，就把他囚禁到了铜鞮的别宫中。晋· 杜预 注：“铜鞮，晋别县，在 上党郡 ”。第二次，见于《左传·襄公三十一年》（前542年）， 子产 曰：“铜鞮之宫数里”。子产是当时 郑国 著名的政治家，他感叹说，铜鞮之地晋君的别宫就有数里长。其当年之繁华，由此可略见一斑；至少，它是当年晋君的一个宏丽的“行宫”。晋·《太康地记》云：“铜鞮，晋大夫 羊舌赤 之邑，世号赤曰‘铜鞮伯华’。”唐· 李吉甫 《元和郡县志》（卷19）云：“铜鞮县，本晋大夫羊舌赤邑，时号赤曰铜鞮伯华。汉以为县，属 上党郡 。”铜鞮伯华，是 孔子 曾经激赏过的、 晋国 的一位贤大夫，铜鞮是其封邑，山以 人名 ，故尔后便身价百倍。《 大明一统志 》（卷21）云：“铜鞮山在州城南四十里，一名 紫金山 。” 清代 的史志也都这样记载。铜鞮，最早以“铜鞮水”而得名，又叫小 漳 水、西漳水，实际上为浊漳之南源。《 水经注 》云：“水出铜鞮县西北石 山，东流与专池水合。”铜鞮，依山傍水，自然是古人定居首选之风水宝地。在 汉代 ，铜鞮也曾两次走进历史的视野。第一次，借了淮阴侯韩信的光。《史记·淮阴侯传》（卷92）云：“今将军涉西河，虏 魏王 ，擒夏说阏与……”宋· 乐史 《 太平寰宇记 》（卷49）云：“汉高纪曰，（ 高祖 三年，即前204年） 韩信 破代，擒代相夏说于 阏 与。”《沁州志》云：“汉韩信擒代相夏说于此。”“阏与” 战国 时赵地，在今 沁县 西南三十里乌苏村，铜鞮山附近。淮阴侯韩信曾在这里大显身手，活擒代相夏说，铜鞮山见证了这一历史事件。第二次是汉高祖 刘邦 御驾亲征。《汉书·高帝记》（卷1下）云：“七年（前200年）冬十月，上自将击韩王信于铜鞮。”宋· 吕祖谦 《大事记·卷9》“帝北征韩王信于铜鞮，信走 匈奴 ……”此处的韩王信，与淮阴侯韩信是两个人，韩王信是原战国时韩国王室的后裔，淮阴侯韩信，是 楚汉战争 时 刘邦 手下的大将，富有 戏剧性 的情节是，两人都与铜鞮有缘。
三国 时， 曹丕 宠幸的聪慧绝伦的 郭女王 ，也与铜鞮有过一段特殊的缘分，即发轫于“铜鞮侯家”。元· 郝经 《 续后汉书 》（卷29上）云：“郭后安平， 广宗 人也。祖世长吏，后少，而父永奇之曰，此吾女中王也，遂以女王为字。早失二亲，丧乱流离，没于铜鞮侯家。 曹操 为魏公，入 东宫 。后有智数，时有献纳，丕定为嗣，后有谋焉。及即王位，后为夫人。代进贵嫔，甄后之死，由后之宠也。”虽然汉末的“铜鞮侯家”史无所见，但《 汉书地理志 》里，只有 上党郡 下辖铜鞮县，这里的“铜鞮侯”，食邑肯定是当今的 沁县 ，可见郭后也曾钟灵 秀于铜鞮。
铜鞮山第六次走进历史视野，是借着“十步赋诗”这个典故。齐· 魏收 《魏书·彭城王》（卷21下）云： 曹丕 “幸代都，次于 上党 之铜鞮山。路旁有大松树十数根，时 高祖 进伞，遂行而赋诗，令人示 曰：‘吾始作此诗，虽不七步，亦不言远。汝可作之，比至吾所令就之也。’时勰去帝十余步，遂且行且作，未至帝所而就诗，曰《问松林》：‘松林经几冬，山川何如昔？风云与古同。’高祖大笑曰：‘汝此诗，亦调责吾耳。’诏赠勰所生母 章怀皇后 ，为彭城国太妃。”当年才高八斗的 曹植 有“七步成诗”的佳话， 北魏 时的勰又在铜鞮增添了“十步赋诗”的美谈，虽没有曹子建有名，但也为后世文人墨客所津津乐道，而铜鞮山又见证了这历史的一幕。
历史的车轮滚到了 隋唐 ，又有一千古大儒“龙门王通”在铜鞮山筑室读书，布坛讲学，吸引了天下的莘莘学子，铜鞮山第七次名扬天下。《 光绪山西通志 》（卷25、59）分别云：“铜鞮山，在州南四十里，一名紫金山，有 王通 书室。”“文中子读书处在铜鞮山……文中子祠碑，在 紫金山 ，唐· 皮日休 袭美氏撰。”《大清一统志·沁州志》（卷120）云：“文中子祠有二，一在州之铜鞮山 麓 ，久废；一在州学左，明万历中改建，本朝 康熙 中屡修， 春秋 致祭，有唐皮日休断碑，旧在铜鞮山祠，今移 涿州学宫 左。”《 唐文粹 》收有关于先生的两篇“墓碑记”，一为皮日修《文中子碑》，一为 司空图 《文中子碑》，而前者最早就立于铜鞮山麓。明·俞汝为《重创先儒文中子庙碑》云：“隋大儒王先生通，字仲淹，沁之 铜川市 人……《六子书》仲淹自谓曰：‘吾家铜川六世矣’。读书山中，遗址尚在，州人祀之乡贤。”清· 大学士 、乡人 吴琠 《题文中子读书处》云：“废洞依稀 李春芳 阴，山灵招我一来寻。泥横残篆碑犹在，门掩苍崖鸟乱吟。献策绿知非钓主，退耕何事已违心。浮沉千载谁能识，房魏区区尚古今。”《山西通志·祠庙·沁州》》（卷166）云：“ 李靖 （唐· 李靖 ）祠，在东北峡石村，公从 王通 讲王霸之略，流寓铜鞮，因庙祀之，以 尉迟敬德 配，旱祷辄应。”看来，文中子当年在铜鞮讲学，影响颇大，就连 唐朝 的开国元勋、当时 武威郡 人李靖都被吸引了过来，流寓铜鞮，以至 沁州 人为之立碑祭祀。
唐末 李克用 李克用 ，在铜鞮山下也留下深深的历史足迹。《 通鉴辑览 》（卷64）云：“初，李克用巡 潞州 ，以供具不厚怒 节度使 李克修 ，诟而笞之，克修惭愤成疾，卒。克用表其弟克恭为 留后 ，潞人素乐克修简俭，以其死非罪，怜之。而克恭骄慢，不习军事，将士胥怨。昭义有劲兵，号后院将，克用将图河朔，令克恭选五百人送 太原市 。克恭遣其将冯霸部送，至铜鞮，霸劫其众以叛。牙将安居受，因之作乱，攻克恭而焚杀之，附于 朱温 ……”此为 李克用 初起事时，由于其骄横跋扈、任人唯亲，而导致的一起“铜鞮兵变”，铜鞮山又见证了这一血的历史事件。
《 水浒传 》第100回“张清琼英双建功，陈鹳 宋江 双献捷”里，也曾六次提及“铜鞮山”。原来“四寇之一”——河北田虎，就是 长治市 沁源县 人，他的寇穴——“威胜州”，就是当今山西长治的 沁县 。在宋江直捣其“威胜”老巢时， 田虎 统领十万大军，因雨在铜鞮山南驻扎，摆开阵势，要与宋江决一死战。 鲁智深 、 刘唐 等在铜鞮山侧，拼死厮杀；最后，田虎残部退守铜鞮山，次日，被亲统大军的宋江剿灭。攻下铜鞮山为荡平贼寇，画上了一个圆满的句号。 宋江 与 梁山 众好汉，也在铜鞮山下留下了威名赫赫的“英雄剧照”。
在天下的名山大川之中，沁县的铜鞮山，的确是微不足道的，但它曾经见证了2500多年的历史，历史沧桑，风风雨雨，它依然静静地屹立在 上党郡 大地，向人们默默地陈述着，它曾经目睹过的那一页页沉重的历史。