缑山，又称缑氏山、缑岭、覆釜堆、抚父堆，是位于 洛阳市 偃师区 府店镇府店村西南的一座山峰，海拔308米。缑山也是一处著名的 道教 活动场所，古时为道家七十二福地之一。
相传 王母娘娘 姓缑，曾在此山修炼，故得名缑氏山，简称缑山。 缑山属暖温带大陆性季风气候，冬冷夏热、春暖秋凉，四季分明。 “缑山晓月”为偃师八大景之一，其山顶立有名扬四海的神州第一碑——“升仙太子碑”，系国家级文物保护单位，碑文系唐 武则天 亲笔所书。 清乾隆皇帝曾在驻跸缑山时所作《登缑山极目》。 此外，缑山还是缑氏家族的发源地。
地名由来
相传西王母姓缑，曾在此山修炼，故得名缑氏山，简称缑山。
自然地理
地理位置
缑山位于 洛阳市 偃师区 府店镇 府店村西南，海拔308米，东邻中岳太室少室，西望龙门伊阙，南对九龙角黄庙，北瞻邙山黄河。
气候
缑山属于暖温带大陆性季风气候，冬冷夏热、春暖秋凉，四季分明，雨量适宜，无霜期长。
主要景点
升仙观
升仙观位于缑山上，又名仙君观，敬奉的是 姬泄心 的太子名晋。
缑山夜月
“缑山夜月”是“偃师八景”之一。
升仙太子碑
升仙太子之碑位于缑山之巅。此碑系 武则天 御制御书，其碑文载述了关于太子升仙的事及中国历史上流传的许多跟缑山、跟升仙太子相关的美丽传说。“升仙太子之碑”坐北面南，高6.7米，宽1.55米，厚0.55米，盘龙首，赑屓座高1.3米，全碑通高8米。史书记载， 天授 圣历二年（699）二月初四，武则天于 洛阳市 赴 登封市 封禅，留宿缑山升仙太子庙，感兴而亲自撰写并书丹了此碑文。全文33行，每行66字，行草相间，近章草书体。碑文以实写实，借述 姬泄心 太子晋 （字子乔）升仙故事，用以美化歌颂武周盛世。
历史传说
西王母修炼
《 山海经 》记载，嫁给 玉皇大帝 之前，西王母本是“豹尾虎齿”的凶神恶煞，后经多年修炼才有了绝世容颜。宋代《太平广记》记载，缑氏山就是西王母“修道之故地”。
太子晋升仙
太子晋是周灵王的儿子，姓姬，名晋，字子晋，也叫子乔。后世称王子晋，或王子乔，乃 太原市 王姓 的得姓始祖。15岁那年被立为太子。灵王21年， 南洛河 、谷水洪发，王宫受到威胁，灵王决定壅堵谷水以保宫城。太子以百姓生存为念，极力反对壅堵河道。灵王发怒，把 太子晋 废为庶人。
后来，王子晋被浮丘公引导到 嵩山 上修道去了。数年之后，有个叫 桓良 的人，是王子晋的朋友。他到嵩山上游玩，意外遇到王子晋。王子晋给 姬泄心 传口信说，告诉我的家人，七月七日在缑氏山相见。到了七月七日，灵王和王后来在缑山下，果然望见子晋乘坐白鹤落在山头。只见子晋举手与家人致意，双方却只能远望不能走近。此后，徘徊了多日，子晋乘坐白鹤飞走了。人们都说，王子晋成了和浮丘公一样神仙。
名人故事
西王母
宋代《太平广记》记载，缑氏山就是西王母“修道之故地”。正是因为西王母姓缑，这座山才得名缑氏山，简称缑山。
王子晋
史书记载， 王子晋 大约生于公元前565年，是 姬泄心 姬泄心的太子，姓姬名晋，字子乔，世称太子晋。他是 周代 中兴的希望，15岁便开始辅政。灵王二十二年（公元前550年），谷水、 南洛河 暴涨，王宫（今 王城公园 一带）危在旦夕。灵王心忧如焚，决定堵水以保王宫。太子晋极力谏阻，称这样会危害百姓，应师法 大禹 以疏治水，并施以德政。灵王见儿子竟敢教训自己，恼羞成怒，将太子晋废为庶人，致使其抑郁而终，年仅17岁。灵王痛悔不已，将爱子葬在 缑氏镇 山上。
汉武帝
西汉时，汉武帝一心想长生不老，曾打着到 嵩山 封禅的旗号来缑氏山求仙。
武则天
公元671年，武则天随 李治 封禅嵩山时途经缑氏山，夜晚宿于永庆寺。明月当空，她由 太子晋 联想到自己葬在这里的长子 李弘 ，不由得百感交集，挥笔写下《宿永庆寺》一诗：“秋风寂寞秋云轻，缑氏山头月正明。帝子西飞仙驭远，不知何处夜吹笙。”转眼到了公元699年，76岁的武则天早已成为执掌天下的女皇。当时内忧外患都已剪除，国泰民安，五谷丰登，她的心情很好，为自己的文治武功深感骄傲。二月初四，她由洛阳赴 嵩山 封禅，返回时宿于缑氏山升仙太子庙，触景生情，撰写了2000多字的升仙太子碑文，并亲为书丹，令镌于贞石。
乾隆帝
乾隆15年（公元1750年）秋天，历史上称乾隆为“南幸嵩洛”。他游罢龙门，于九月二十九日到缑山，先给子晋祠撰楹联一副：“笙音缥渺凌秋月，鹤羽翔迥驻岭云。”书额“即是丹梯”，又以《登缑山极目》为题，咏诗一首并挥毫执管令人镌镂。
玄奘
玄奘（602-664），通称三藏法师，俗称唐僧，本姓陈，名祎，洛州缑氏（今河南偃师 缑氏镇 附近）人。他于 李世民 贞观元年（627）从 长安 出发西行，纵贯现在 中亚 南部和阿富汗东北部，东向经过现在 巴基斯坦 北部，然后循 印度 半岛北部东南行，途经现在 尼泊尔 南部而达印度东部，学习佛教教义，并从事讲学和著作。他曾周游印度半岛，然后携带所取佛经，经过现在巴基斯坦北部和阿富汗东北部转东经现在 帕米尔高原 南面而到达于田，贞观十九年回到长安。历时十九年，跋涉五万里。他回来以后和协助他翻译佛经的和尚 辩机 合作由 唐僧 口述，辩机撰文，用一年多时间写成了《 大唐西域记 》。
相关诗句
《凤吹笙曲》
唐 李白
仙人 十五爱吹笙，学得昆丘彩凤鸣。
始闻炼气餐金液，复道朝天赴玉京。
玉京迢迢几千里，凤笙去去无穷已。
欲叹离声绛发唇，更嗟别调流纤指。
此时惜别讵堪闻，此地相看未忍分。
重吟真曲和清吹，却奏仙歌响绿云。
绿云紫气向函关，访道应寻缑氏山。
莫学吹笙 太子晋 ，一遇浮丘断不还。
《王子晋庙》
唐 白居易
子晋庙前山月明，人闻往往夜吹笙。
鸾吟凤唱听无拍，多似霓裳散序声。
《凤笙曲》
唐 沈佺期
忆昔王子晋，凤笙游云空。
挥手弄白日，安能恋青官。
岂无婵娟子，结念罗纬中。
怜寿不寿色，身世两无穷。
《缑山子晋祠以下陪太尉钱相公游嵩山七章》之六《启母石》
宋朝 梅尧臣
旷哉嵩室阳，神怪所栖宅。
苍石不知年，灵熊去无迹。
烟岩想桂宫，苔壁疑椒掖。
不学舜娥悲，潇湘竹枝碧。
《王子晋赞》
淑质非不丽，难之以万年。
储宫非不贵，岂若上 登天 。
王子复清旷，区中实哗嚣。
喧既见浮丘，与尔共纷翻。
《鹊桥仙·七夕送陈令举》
北宋 苏 轼
缑山仙子，高情云渺，不学痴牛騃女。凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。
客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？
《登缑山极目》
清 乾隆
缑岭茏蓰嵩岳连，传闻 太子晋 此升仙。
割来太室三分秀，望去清 伊一 带绵。
欢豫民情他间苑，菁芊麦色我芝田。
孜孜求治犹多愧，无暇重潘学道篇。
《缑山夜月》
缑山夜色月澄清，四野无尘花露凝。
白鹤不迷仙岛路，碧云空锁滑王城。
光摇古殿松楸老，字灭残碑涧户明。
可惜翠裘相拟似，教人徒忆凤笙鸣。
缑氏发源地
“缑” 本来是 河南省 境内的一座山谷，又叫做覆釜堆或抚父堆。相传2500多年前， 姬泄心 的太子晋，曾经在这座山上驾鹤成仙。缑地位于河南 偃师区 的南方，春秋时期是 滑国 的领域，后来改置缑氏邑，山名还是叫缑氏山。因为 周代 的王族曾被封在此地，并以“缑”作为姓，便逐渐形成了缑氏家族。山下还有一个缑氏镇，是通往 登封市 的必经之道。这里便是缑氏家族的发祥之地。