李 怿[yì] （1488年—1544年），即朝鲜中宗（조선 중종）。 朝鲜王朝 第十一代君主（1506年—1544年在位）。字乐天，是 李娎 李娎嫡次子， 李㦕 李㦕异母弟，母为 贞显王后 尹氏。
李怿出生于弘治元年（1488年）三月初五日，弘治七年（1494年）受封“晋城大君”。正德元年（1506年）， 朴元宗 、成希颜、 柳顺汀 等官员发动 政变 ，废黜李㦕，迎立李怿，是为 中宗反正 。李怿在位期间，朝廷内部勋旧与士林的冲突达到极点，李怿起初欲重用 赵光祖 为首的士林派，但最终还是与勋旧派站在一起，导致 己卯士祸 的发生，士林派被逐出朝廷。李怿为人优柔寡断，先后受制于朴元宗、 南衮 、沈贞、金安老等权臣，经历废妻（废黜 端敬王后 ）、杀兄（赐死甄城君）、杀子（赐死 李嵋 ）的变故。晚年又因王位继承问题而陷入大尹（ 尹任 为首）、小尹（ 尹元衡 为首）两派外戚集团的斗争之中。
嘉靖二十三年（1544年），李怿 薨[hōng] 逝，享年五十七岁，庙号中宗， 谥号 徽文昭武钦仁诚孝大王，明朝赐谥恭僖，葬于靖陵。世子 李峼 继位，是为仁宗。
人物生平
反正继位
李怿出生于弘治元年（1488年）三月初五日，是 李娎 李娎与其继妃 贞显王后 尹氏（尹昌年）之子。弘治七年（1494年）四月初六日，成宗封李怿为晋城大君。同年十二月二十四日，成宗薨逝，李怿的异母兄世子 李㦕 继位，是为燕山君。弘治十二年（1499年）。迎娶吏曹判书 慎守勤 （燕山君妻舅）之女为夫人。弘治十三年（1500年）二月出宫居住。
燕山君以荒淫暴虐著称，任内先后制造戊午士祸和甲子士祸，不仅士林在两次士祸中受到沉重打击，勋旧势力也在甲子士祸中遭到肃清，除了慎守勤、任士洪等少数外戚外，燕山君得不到大多数臣僚支持。正德元年（1506年）九月初一日夜，属于勋旧派的知中枢府事朴元宗、前吏曹参判成希颜、吏曹判书柳顺汀举事推翻 李㦕 ，柳子光、辛允武、朴永文、具寿永、洪景舟等大小文武官员及宗亲云水君李孝诚、德津君李𤂾等都参与其中，汉城百姓也纷纷响应，因此政变十分顺利，慎守勤及其弟慎守英、任士洪等都被勇士杀死，并迅速包围了燕山君所在的昌德宫，结阵于宫门前。在这一过程中，柳子光就新王人选询问朴元宗等三人，朴元宗等回答说：“自有大君（晋城大君李怿）。”刑曹正郎张 按剑上前道：“大君府邸防备极其空虚，为何不派人守护？”朴元宗等拱手认错，并马上派具寿永、云山君、德津君等率卫兵去保护晋城大君府邸，并告知举事之由，又派尹衡老进入景福宫，禀告慈顺大妃（贞显王后）。此时宫中乱作一团，守备瓦解， 李㦕 到处求救，但无人回应，只能束手就擒。
九月二日黎明， 朴元宗 等前往景福宫，众臣正式请求 贞显王后 废黜燕山君，另立晋城大君。大妃主张立燕山君的世子李𩔇，但被众臣拒绝。于是派 柳顺汀 、姜浑去迎晋城大君李怿入宫。李怿推辞再三，然后被簇拥入宫，停留在景福宫思政殿。又派承旨韩 、内官徐敬生去 昌德宫 逼燕山君交出国印，燕山君见大势已去，只好拱手交出。未时，慈顺大妃正式下旨废李㦕为燕山君，流放 乔桐岛 ，立晋城大君李怿为新王。申时，李怿即位于景福宫勤政殿，由于时间仓促，所以没按礼制穿冕服，而是用翼善冠、衮 龙袍 。这场 政变 就叫“ 中宗反正 ”。
李怿继位后，对宗主国明朝谎称燕山君有病，不得已让位，以此请求册封。明朝开始不同意，其后朝鲜宗亲和文武百官一起上书明朝，也以 贞显王后 名义上奏，明朝才最终同意册封，到 正德 三年（1508年）派宦官李珍、陈浩携冕服、 命出使朝鲜，四月十二日册封李怿为朝鲜国王。
勋旧当国
李怿的继位完全是被动的，他事先并不知情，等到政变发生时就直接被 朴元宗 等人推上王位，因此他只能受制于朴元宗等勋旧势力。正德元年（1506年）九月九日，李怿开始大封功臣，以朴元宗、成希颜、 柳顺汀 为一等靖国功臣，加上其后陆续封的二、三、四等靖国功臣，足有数百人之众。就在同一天，在靖国功臣们的要求下，李怿被迫废黜糟糠之妻慎氏，将她赶出王宫，并纳靖国功臣尹汝弼之女、朴元宗的外甥女入宫，翌年封为王妃，是为 章敬王后 。 正德 二年（1507年）发生了李颗等人因对反正后的论功行赏不满而谋反的事件，李怿的异母兄甄城君李惇虽未参与谋反，但却是李颗推戴的对象，在其他靖国功臣的反复请求下，李怿不得不赐死甄城君。
不过，李怿非常聪明，对于政事也十分熟练，虽然内外章疏众多，但他“一览皆领其要”，并常挑出错字来责问大臣，因此“群臣咸服其明”。他也懂得韬光养晦。当时朝政把持于朴元宗、成希颜、柳顺汀手中，他们长期垄断政丞之位，被称为“三大臣”，其中朴元宗更是“服御供奉，多有 逾”。李怿不仅对他们“赏 特厚”，还对他们“礼待异常”，三人退朝后，李怿主动起身，等到他们出门后才坐下。另一方面，李怿即位后就为戊午士祸时受难的金宗直门徒平反，使士林派恢复元气，并逐渐与勋旧派形成对立。
从正德五年（1510年）到正德八年（1513年）， 朴元宗 、 柳顺汀 、成希颜相继过世，勋旧派势力有所下降。正德十年（1515年）三月， 章敬王后 在产下王子（后来的 李峼 李峼）不久后死去。八月，士林派官员潭阳府使朴祥、淳昌郡守金净上疏弹劾朴元宗、成希颜、柳顺汀废黜无罪之慎氏，并请求恢复慎氏的王妃地位。李怿为了避免得罪勋旧派，下令将二人治罪，分别流放南平和报恩。其后拣择章敬王后的远房亲戚尹之任之女，于正德十二年（1517年）四月正式立为王妃，是为 文定王后 。
士林兴衰
正德 十年（1515年），以李怿起用 赵光祖 为契机，士林派全面登场。在朴祥、金净上疏事件中，大司宪权敏、大司谏李 为代表的 台谏 官员主张严惩朴、金二人，赵光祖被拜为司谏院正言后，为朴、金鸣不平，最终使李怿罢免相关台谏官员。于是士林派得以大举进入台谏，赵光祖也官拜大司宪，李怿则每天在 经筵 上同他们“相与论难不辍，或至日晏”，并开始“不时召对侍从、台谏”，士林派对此欢欣鼓舞。士林派以言论三司（司谏院、司宪府、弘文馆）为根据地，扩大势力，与 议政府 为中心的勋旧派抗衡，并力图推行理想的“道学政治”。他们的政治诉求主要是：
李怿答应设立贤良科，批准郑梦周配享 文庙 ，并在士林派长年累月的请求下勉强答应革罢昭格署，但削除伪勋案遭到勋旧派强烈反对。勋旧派 南衮 想请 赵光祖 疏通，但被赵光祖拒绝，于是南衮在叶子上用蜂蜜涂写“走肖为王”四字，诱使虫子来啃食，并让这些叶子流进御沟里（一说勋旧派 洪景舟 之女 熙嫔洪氏 所为）。李怿本来就 迷信 ，看到叶子上的虫食文后大为震惊，对赵光祖的信任也开始动摇。同时他也受不了赵光祖等 台谏 反复请求，认为“近来政不在大臣而在台阁”，导致“过激成习”，威胁到自己的王权。于是他站在了勋旧派一边，引发了 正德 十四年（1519年）底的“ 己卯士祸 ”。
从正德十四年（1519年）十一月起，李怿绕开承政院，屡降密旨于洪景舟等勋旧派，称“走肖（ 赵光祖 ）之辈，奸似（王）莽、（董）卓”，在朝中结党营私，架空王权，使他“食不知味，寝不安枕，瘦骨稜稜，予名为人君，实不知也”，担心“宋祖 陈桥兵变 之变”，又言“人君与臣，谋除人臣，虽近于盗谋，然奸党已成，人君孤立难制，欲共谋除之，以安宗社”。于是在十一月十五日夜， 洪景舟 、 南衮 、 沈贞 等人从后门（神武门）潜入宫中， 见李怿，以赵光祖等“交相朋比，附己者进之，异己者斥之，声势相倚，盘据权要，诬上行私，罔有顾忌，引诱后进，诡激成习，以小凌长，以贱妨贵，使国势颠倒、朝政日非”为由，请求逮捕 参赞 李 、刑曹判书金净、大司宪赵光祖、大司成金 、副提学金 、都承旨柳仁淑、左副承旨朴世熹、右副承旨洪彦弼、同副承旨朴薰等人。李怿予以批准，下令逮捕，于是朝中的重要士林派官员在一夜之间几乎被一网打尽。这些被捕的士林派都被流放或罢官， 赵光祖 则在不久后被李怿赐死。
己卯士祸 后，仍有部分士林派残留于朝中。 正德 十六年（1521年）十月，士林派官员安 的亲戚宋祀连告发安瑭之子安处谦与王族李诗正等谋杀 南衮 、 沈贞 等勋旧派。安家及涉案人员皆被处死，之前在己卯士祸中被流放的金净、奇遵等人也在流放地被赐死。由于这是宋祀连受南衮、沈贞的指使而诬告的冤狱，故被称为“辛巳诬狱”。通过这次冤狱，勋旧派再次沉重打击了士林派，进一步巩固其对朝政的控制。
权臣秉政
己卯士祸后，靖国功臣专权的时代再次拉开帷幕。 洪景舟 在 正德 十六年（1521年）六月去世，其后主要是 南衮 当权。嘉靖六年（1527年）三月，领议政南衮去世，其后沈贞被拜为右议政（后改左议政），掌握实权，领议政郑光弼则被架空。另一方面，李怿在 己卯士祸 后提拔新进文臣 金安老 来牵制靖国功臣，不仅任命他为吏曹判书，还将女儿 孝惠公主 嫁给金安老之子金禧。然而金安老为官不正，受到朝廷内外的批评，在南衮、沈贞的弹劾下，金安老于嘉靖三年（1524年）十一月被流放京 畿[jī] 道丰德郡。
此时，围绕李怿王位继承问题的斗争又起。 章敬王后 的儿子 李峼 在 正德 十五年（1520年）被立为王世子，但他还有一个庶兄 李嵋 李嵋，成为世子的潜在威胁。李嵋的母亲 敬嫔朴氏 在正德初年入宫，以其姿色“宠冠后宫”，生下李怿第一个儿子李嵋，在章敬王后死后打算直接升为王妃，但领议政郑光弼以其出身“侧微”、坚决反对而未果。嘉靖六年（1527年）三月。左议政 李惟清 、右议政 沈贞 向李怿告发二月二十五日（世子生日）和三月初一日， 东宫 外面两次发现被切断四肢的并被灼烧过的死老鼠。 敬嫔 被指为用死老鼠诅咒世子的 犯罪嫌疑人 ，她的侍女接连遭到拷问，但仍无明确证据。一个月后，在慈顺大妃的主张下，敬嫔与 李嵋 被废为庶人，逐出宫廷，安置于其本家所在的尚州，是为“ 灼鼠之变 ”。后来有人指出死老鼠出于金安老的儿子金禧之手而嫁祸于敬嫔。
金安老 在被流放的过程中，暗中指使金禧串通台谏、侍从，声称自己是要保护世子，并引导他们弹劾沈贞等人。终于到嘉靖九年（1530年）十一月。大司宪金谨思、大司谏权輗弹劾沈贞及其同党李沆、金克愊结党营私、勾结敬嫔，促成了沈贞的倒台。沈贞、李沆都被流放，金克愊病死，三人被称为“辛卯三奸”。与此同时，金安老也被召还叙用，一直做到左议政，以“辅翼东宫”为名专权，据说当时生杀大权出于金安老而不出于李怿，凡是敢议论金安老的人都被治罪。嘉靖十一年（1531年）五月，发现了诽谤 金安老 等人的榜文，被指为沈贞之子沈思顺所写，沈贞因而被赐死。嘉靖十二年（1533年）五月。东宫宾厅发现诅咒世子、李怿和 文定王后 之文字的木牌，主谋被查出是敬嫔的女婿唐城尉洪砺，结果洪砺被杖杀，敬嫔所生的两个女儿（ 惠顺翁主 、 惠静翁主 ）被废为庶人，敬嫔和 李嵋 母子及结交敬嫔的李沆都被赐死，不肯杀李嵋的领议政郑光弼也被逐出朝廷。
嘉靖十三年（1534年）五月，李怿的第二继妃文定王后生下王子 朝鲜明宗 （封庆原大君，即后来的朝鲜明宗）， 金安老 又开始与文定王后对立，而李怿也对金安老的跋扈越来越反感。嘉靖十六年（1537年）八月三十日，李怿罢免司宪府大司宪成伦，改以与金安老有隙的梁渊取代，从而控制言论权。十月，金安老集团与 文定王后 的兄弟 尹元老 、 尹元衡 之间的矛盾白热化，先是金安老指使司宪府弹劾尹元衡的党羽弘文馆著作尹仁恕，然后抓住尹元老引 赵祯 废后之语，猛攻尹元老、尹元衡兄弟“陷害士林”。与此同时，文定王后的从父尹安仁告知文定王后称金安老打算废黜她，文定王后遂找李怿哭诉，李怿下密旨于尹安仁，要求设法除掉金安老；李怿又秘密召见 章敬王后 之兄、世子的舅舅 尹任 ，吩咐他除掉 金安老 ，两人都带着密旨找大司宪梁渊。十月二十四日，梁渊所领导的台谏言官遂一齐弹劾金安老及其同党许沆、蔡无择，最终三人都被赐死，被称为“丁酉三凶”。
晚年去世
随着“辛卯三奸”和“ 丁酉 三凶”的先后倒台，权臣时代落下帷幕，士林逐渐重返朝廷。但围绕王位继承的斗争并没有结束，由于世子 李峼 一直没有子嗣，所以庆原大君 朝鲜明宗 也开始对其地位构成威胁。世子一派的外戚以章敬王后之兄尹任为首，称为“大尹”，庆原大君一派的外戚以 文定王后 之弟 尹元衡 为首，称为“小尹”，两派明争暗斗，朝中暗潮涌动。在这种背景下，李怿突然于嘉靖十八年（1539年）十月提出 内禅 于世子，“命下之后，群情纷扰，都下惶悚，莫不涕泣”，世子也“痛情哭泣，至于不食”，才使李怿收回成命。嘉靖二十二年（1543年）正月初七日， 东宫 蹊跷失火，大尹派怀疑是 尹元老 、尹元衡兄弟谋害世子而制造的火灾，两派矛盾进一步激化。
嘉靖二十三年（1544年）冬，李怿罹患重病，十一月十四日召集世子及左议政洪彦弼、右议政尹仁镜等官员于明政殿，于病榻上让位于世子，但世子和大臣们不从。翌日酉时，李怿薨逝于昌德宫欢庆殿小寝。庙号中宗，谥号徽文昭武钦，明朝赐谥恭僖，葬于 章敬王后 所葬的禧陵，不久改称靖陵（今韩国 京畿道 高阳市 德阳区）。后来 李峼 早死， 朝鲜明宗 继位， 文定王后 垂帘听政，不愿李怿与章敬王后葬在一起，希望自己死后能与李怿合葬，便借口风水问题，于嘉靖四十一年（1562年）将靖陵迁到汉江以南的成宗宣陵旁边，原址只葬章敬王后，仍称禧陵。然而新靖陵的位置并不好， 汉江 涨水时往往被淹，且迁陵后“国无吉事”，因此李峘在文定王后死后没有将他的母亲与父亲合葬于靖陵，而是另建泰陵（今韩国首尔 芦原区 孔陵洞）埋葬文定王后。壬辰倭乱时，宣陵和靖陵一起被日军盗掘（参见“轶事典故-尸体之辨”部分）。
个人生活
家族成员
主要成就
政治
随着 正德 十年（1515年）李怿起用 赵光祖 ，士林派开始获得重用，他们以言论三司（司宪府、司谏院、弘文馆）为根据地，推行理想的“道学政治”，其纲领是“崇道学、正人心、法圣贤、兴 至治 ”，故一般被概括为“至治主义”。在士林派的推动下，乡约被普及于 朝鲜 全境，并于正德十四年（1519年）开贤良科，录取 金湜 等28名儒士，并废除了被视为“左道”的 道教 斋醮机构昭格署。但由于士林派还想落实削除“伪勋”案（缩小靖国功臣规模），直接触动了勋旧派的利益，李怿亦深感士林派所控制的 台谏 权力过大，威胁到自己的王权，并转而与勋旧派联手，制造“ 己卯士祸 ”，将士林派逐出朝廷，之前的“至治主义”措施也都被废除。
经济
李怿在位时期，积极奖励 货和 铜钱 的使用。 嘉靖 元年（1522年）二月颁布《恶布禁断节目》，禁止恶劣布匹（当时 朝鲜 的主要货币是布匹）的流通，重新确定斗升，谋求 度量衡 的一元化。嘉靖三年（1524年）的全罗道、 江原道 、 平安道 量田。
文化
李怿在位时期，印刷业进一步发展。 正德 十一年（1516年）设立铸字都监，铸造铜活字，并在此基础上编 与刊行了许多书籍，如《四声通解》《续东文选》《新增东国舆地胜览》等。 嘉靖 十五年（1536年）设撰集厅，编纂或翻译以劝善惩恶为主题的书籍。 嘉靖 二十一年（1542年）设斤正厅，增补《 经国大典 》，完成《大典后续录》。
军事
中宗五年（1510年），发生了倭寇骚扰朝鲜的“三浦倭乱”。以此事件为契机设立备边司，选拔“知边事宰相”进入该机构，讨论对策，事罢即撤。此后每逢边境有事，就设备边司，到明宗年间常设化， 李昖 、 李倧 以后更成为 朝鲜王朝 的国政中枢机关。
为了防备“南倭北虏”的局面，李怿于正德七年（1512年）设立定虏卫，选拔可以用六两箭、三矢射九十步以上的“闲良”（无职事的武人）充当兵员，起初为1000人，后增至1500人，作为朝鲜最精锐的部队（ 李珲 时废止）。
外交
中宗反正 不久后，李怿就派金应箕出使明朝，冒用 李㦕 名义请求辞位。由于擅自废黜明朝册封的合法君主是大逆不道之事，故李怿只能选择隐瞒。这份以燕山君名义所上的奏本里说燕山君“素婴风眩，发作无时”，并谎称世子李𩔇已于正德元年（1506年）五月病死，导致燕山君的疾病更加严重，故不得已禅让于弟弟晋城君。不少明朝官员看出其中有诈，甚至有人主张派明朝太医去朝鲜为燕山君治疗，但 礼部尚书 张升 倾向于不干涉政策，故让朝鲜宗戚臣民合辞奏请后再行定夺，并允许在燕山君没死的情况下就册封李怿。 正德 二年（1507年）二月，李怿派卢公弼携宗亲文武官1300余人的奏本前往明朝，并请明宫中出身朝鲜的宦官李珍等人疏通，最终使 朱厚照 允许李怿“署理本国大小庶务，以国王体统行事”，但又要求母妃奏本。同年七月，李怿再派成希颜携 贞显王后 奏本赴明请封，成希颜等又请李珍帮忙，李珍请权宦 刘瑾 给 礼部 打招呼，最终顺利完成使命。正德三年（1508年）四月十二日，李珍、陈浩主持册礼，李怿正式受封朝鲜国王。同时也馈赠李珍大量土产作为报酬。 李㦕 在被流放两个月后就病死，但李怿始终隐瞒不报，此后朝天使入明，每当明朝人询问燕山君下落时，译官都谎称还活着，甚至明朝赐给燕山君的礼物也被李怿收下。
李怿在位时期，朝鲜与明朝之间大体上保持密切友好的关系，李怿建立迎诏门（后改称迎恩门），并按明使 龚用卿 的要求在郊迎时加入五拜三叩之礼，这些都显示出两国宗藩关系的深化。尽管如此，当时的明朝和朝鲜之间仍存在一些纠纷和争端。主要有以下三个：
此外，当时受明朝羁縻统治的女真诸部与朝鲜时有冲突，一个重要的原因是在朝鲜当官的建州女真贵族童清礼在正德三年（1508年）十二月因涉嫌谋反而被凌迟处死，引发女真的报复。正德七年（1512年）女真人入侵甲山、昌城，正德十年（1515年）拘捕来汉城的毛怜卫酋长莽哈父子并将其流放珍岛，嘉靖三年（1524年）两次出兵驱逐移居 鸭绿江 上游废四郡闾延地区的女真人，嘉靖四年（1525年）擒杀岐州卫（寄住毛怜卫）酋长王山赤下，嘉靖七年（1528年）负责对女真关系的满浦 使沈思逊（沈贞之子）被女真人袭杀，等等。沈思逊被杀之际。李怿选择克制，并未出兵报复，此后 朝鲜 北境大体保持稳定。
嘉靖二十一年（1542年）九月， 建州女真 酋长赵那磕、李撒赤哈因 朝贡 受阻问题与明朝 辽东 方面发生冲突，遂入侵明朝凤凰城及叆阳堡等地，李怿得报后，一面加强边境防备，一面考虑到明朝可能会在讨伐女真的过程中依 成化 旧例征兵朝鲜，遂任命李 为都元帅，准备出兵。但明世宗并未讨伐女真，所以朝鲜的举动成了杞人忧天。
李怿在位时期，日本本土正值 战国 乱世，朝鲜与 对马岛 的关系也紧张起来。由于 朝鲜王朝 的财政日益紧张， 李㦕 时期对来朝日本人的接待日益不周，引起日本不满。李怿即位后，一度恢复《癸亥约条》所规定的接待条件，但很快因财政问题又转为收缩，并加强对来朝日本人的管制。正德五年（1510年）。四月发生三浦倭乱， 朝鲜 对日贸易的 庆尚道 的三个港口富山浦、荠浦、盐浦的“恒居倭酋”在对马岛的支援下掀起暴动，攻陷三浦。李怿派兵五千人平定了三浦倭乱。足利幕府为了修复日朝关系，于翌年遣使来朝鲜，请求复交。朝鲜为了避免“南倭北虏”的不利局面，同意复交，在日本满足了朝鲜方面要求的斩首三浦倭乱主谋的条件后，于正德七年（1512年）缔结《壬申约条》，将 对马岛 岁遣船从50艘减为25艘，给岛主的岁赐米豆从200石减为100石，开放港口只保留荠浦一处，其他方面也多有限制。
尽管如此，倭患并未被根除，日朝冲突时有发生，对马岛也一直要求 朝鲜 增加贸易范围，但都被朝鲜拒绝，嘉靖二十三年（1544年）四月发生蛇梁镇倭乱，200余名倭寇入侵蛇梁镇（今韩国庆尚南道统营市蛇梁面），被蛇梁镇 万户 柳泽击退，此后日朝邦交再次中断。
人物事件
典故
借马脱险
燕山君 年间，李怿还是晋城大君，有一次扈从 燕山君 在城郊狩猎，结束后， 燕山君 乘着骏马对李怿说：“我从 兴仁 之门回宫，你从崇礼门回国，落后的话就按 军法 处置！”李怿大惊失色，这时他的庶兄宁山君李恮秘密告诉李怿说：“不要担心，我的马比大王的马还好，除了我没人能骑。”于是李怿换了宁山君的衣服，骑上宁山君的马，果然飞快抵达宫门，不久后 燕山君 赶来，李怿得以幸免。
恩爱发妻
据史料记载，李怿与元配夫人慎氏“自少情爱甚笃”。 中宗反正 那天晚上， 朴元宗 等派士兵包围晋城大君府邸，李怿起初不知其意，非常惊恐，打算自杀，慎氏拉着李怿的衣裾，制止道：“士兵马首朝我们府上，那我们夫妇就是死路一条，如果向外就肯定是保护公子的意思，知道后再死也不晚啊！”于是李怿派人查看，马首果然向外。慎氏作为 李㦕 重臣 慎守勤 之女，慎守勤在 中宗 反正中被杀，靖国功臣无法容忍慎氏当王妃，因此在她随李怿入宫七天后就被逐出宫。慎氏出宫后所住的地方离慕华馆很近，李怿每次在慕华馆迎接 明朝 使臣时，都会派御马去给慎氏送食物，而慎氏也会亲自熬 白粥 喂御马，然后送走。还有一次，李怿参拜 王陵 途中，经过慎氏住所，想见慎氏一面，慎氏拒绝见他，说：“主上要见臣妾的话，要上告 宗庙 ，下谕臣民，不然臣妾不敢私自见您。”李怿临终前还命人不要关通往后宫的通化门，据说就为了让慎氏进宫，见她最后一面（也有说法是让尼姑进宫祈祷）。
君德有亏
据士林派官员李耔记载， 朝鲜 在正月十五日有玩乐的习俗，国王也会亲自观看。有一年正月十五日恰逢 月食 ，朝臣请求只观农作，不观玩乐，但李怿不顾 台谏 劝告，坚持观玩。而且李怿喜欢“杂术”，很多通晓风水地理或算命的人都被他召入宫中，赐给御衣，术士赵伦等因而频繁出入宫禁。
庙号之争
李怿死后，群臣在讨论庙号时，有人主张用“仁”字，有人主张用“孝”字，还有人主张用“康”字，莫衷一是。 议政府 右 参赞 申光汉说：“ 汉宣帝 废黜 昌邑王 刘贺 ，入承大统，被称为中兴，大行大王的事迹与汉宣帝差不多，只要确定是否中兴，就可以议定庙号了。”于是群臣就选择汉宣帝的庙号“ 中宗 ”作为李怿的庙号。 仁宗 李峼 则指示依照 朝鲜世祖 之例，将李怿的庙号升格为“祖”，但遭到群臣一致反对而未果。
尸体之辨
壬辰倭乱 期间，李怿的陵墓 靖陵 曾被日本人盗掘。 万历 二十一年（1593年）四月九日， 朝鲜 都体察使 柳成龙 一行前去查看靖陵被盗情况，进入墓穴后发现一具没穿衣服的尸体，他们认为这是李怿的遗体，便将尸体带到杨州松山里民宅中安置。汉城克复后，柳成龙与诸臣一起辨认遗体，并招来曾服事过李怿的老臣和宫人描述李怿外貌。据说李怿比一般人要高一点，而且上体大，下体小， 胡须 稀少，面色赤紫，脑微凹，腮向外微张，而且李怿背上曾长脓疮，有过针灸治疗的痕迹，对比之后发现该遗体的重合度很高，胸前还有日本人剑劈的痕迹。但遗体的辨认又同 朋党之争 牵扯起来， 成浑 等西人党坚持认为这不是李怿的遗体，说 日本 人没有烧毁梓宫却保留遗体的道理，称这可能是日本任拿其他尸体放进墓穴中来混淆视听的，又认为这不像是死去五十年的尸体。最终 李昖 判定这具尸体不是李怿的遗体，草草埋葬，故李怿遗体的下落成为谜团。