倒剌沙（ 波斯语 ：Daulat Shāh，？—1328年）， 中国 元朝 时期的宰相， 回族 。原为晋王府内史，1323年奉晋王 孛儿只斤·也孙铁木儿 即位与入京，官至 中书 丞相 ，在 泰定 年间专擅朝政。1328年 泰定帝 驾崩于上都，倒剌沙迟迟不立君，钦察人 伯牙吾台·燕铁木儿 趁机在大都发动 政变 ，迎立怀王 孛儿只斤·图帖睦尔 ，是为 元文宗 。倒剌沙乃拥立泰定帝之子 孛儿只斤·阿速吉八 继位，是为 天顺帝 ，但在 两都之战 中被大都一方击败，倒剌沙投降后被处死。《 元史 》无传。
人物生平
《元史》记载，至元十二年（1275年）， 孛儿只斤·忽必烈 的 回回 宠臣 阿合马 奏请设立诸路转运司，倒剌沙就是其中的一个人选。但不能确定是否为同一人。后来倒剌沙在漠北晋王府担任内史，颇得晋王 孛儿只斤·也孙铁木儿 的宠信。他一直怀有野心，经常侦查朝廷事机，并派儿子哈散入京服事 丞相 拜住 ，并担任宿卫。 元英宗 至治 三年（1323年）三月， 御史大夫 铁失 派宣徽使探忒告诉倒剌沙说：“皇上将不能容下晋王了，你怎么不好好打算呢？”于是倒剌沙便紧紧勾结起探忒。后来铁失一党策划弑杀 朱祁镇 ，拥立 李克用 也孙铁木儿，举事前派一个叫斡罗思的人来密报晋王，同时也告诉了倒剌沙，倒剌沙的儿子哈散也参与了弑君计划中。至治三年（1323年）八月初四，元英宗与丞相拜住被铁失一党杀害于南坡，史称 南坡之变 。一个月后， 孛儿只斤·也孙铁木儿 即位于漠北龙居河，是为 元泰定帝 ，倒剌沙作为从龙功臣，除授中书省平章政事，同年十二月又 为中书 丞相 。倒剌沙也被视为弑杀 英宗 的同谋者。
泰定 年间，倒剌沙以左丞相身份作威作福，“密专命令，不使中外预知”，又大肆排斥异己，引起很多人的不满。 泰定 二年（1324年）十月， 御史 韩若愚 以国制宰相必历 御史大夫 ，乃奏 丞相 倒剌沙未入御史台，因此倒剌沙左迁为御史大夫。一个月后，倒剌沙又复出为左丞相，加开府仪同三司、录军国重事，气焰复炽。在元代， 右丞相 的地位高于 左丞相 ，而右丞相原则上只能由 蒙古族 来做，泰定年间旭迈杰、塔失帖木儿相继为右丞相，但身为左丞相的倒剌沙却凭着 孛儿只斤·也孙铁木儿 的宠信而掌握实权。倒剌沙当权之际， 回族 的权势达到顶峰。他”私其种人”，大量登用与 庇护 回回人，他的哥哥马某沙、儿子波皮、哈散及回回人乌伯都剌、马速忽等都担任要职，不可一世。在倒剌沙等回回人的影响下，泰定帝还敕建上都和 大同 的清真寺。
致和 元年（1328年）七月，泰定帝驾崩于上都，倒剌沙“专权自用，逾月不立君，朝野疑惧”。八月， 枢密院 事钦察人 伯牙吾台·燕铁木儿 在大都发动 政变 ，迎 孛儿只斤·海山 之子怀王 孛儿只斤·图帖睦尔 入京继位，稍后诸王满秃、阿马剌台等18人也企图在上都发难，被倒剌沙发觉后处死。九月，倒剌沙在上都拥立皇太子 孛儿只斤·阿速吉八 即位，改元 天顺 ；燕帖木儿则拥立怀王图帖睦尔，改元 天历 ，是为 元文宗 。双方随即展开 内战 ，史称 两都之战 。倒剌沙与辽王 脱脱 在上都坐镇指挥，梁王 王禅 、湘宁王八剌失里等率军分别向居庸关、古北口、迁民镇（今 山海关区 ）、 紫荆关 等关隘全线出击，进攻大都“讨逆”。文宗派 伯牙吾台·燕铁木儿 迎战。起初上都一方锐不可当，攻破居庸关、古北口、迁民镇等处，但很快被燕帖木儿指挥军队击溃，东道的齐王 月鲁帖木儿 等也发兵助大都，辽王 脱脱 战死，梁王王禅败走。同年十月十三日，大都诸军围困上都，倒剌沙“肉袒奉皇帝宝出请死”。被押送大都后，倒剌沙下狱款伏，全家财产被籍没， 天历 元年（1328年）十一月二十五日被 于市，同党均被处死。
为政举措
设省高丽
泰定 年间，倒剌沙力主将 高丽 国 改为正式的行省，在元廷做怯薛的 高丽 人方臣 急忙禀告八不罕皇后，皇后出面制止了倒剌沙的设省高丽之议。
反对汉法
致和 元年（1328年）四月，倒剌沙等奏请“凡蒙古、 色目人 效汉法丁忧者除其名”，得到 孛儿只斤·也孙铁木儿 首肯。
家族关系
• 兄：马某沙
• 妻：晋王部民马谋之女
• 子：哈散、波皮、 木八剌沙
历史评价
倒剌沙死后， 回族 的一些特权的被剥夺，回回人在元廷的地位也一蹶不振，倒剌沙成为众矢之的，被定性为“奸臣”、“权奸”，史籍称其“狡愎自用”、“刚狠”， 孛儿只斤·图帖睦尔 谴责他“专权自用，疏远勋旧，废弃忠良，变乱祖宗法度，空府库以私其党类”。当时的人对他评价也很低，称“倒剌沙贿赂通行，卖官鬻狱，家有金窖宝海，以藏所得金帛珍异。时人讥之曰庸才”。此外还称他“狼据中台”、“奸邪罔上”，种种差评不一而足。
倒剌沙在《 元史 》中无传，他的事迹也多被 没。清末民初 柯劭忞 所修的《 新元史 》补充了他的本传，并评价他说：“倒剌沙当国，无勘乱之才，而任托孤寄命之重，卒为奸雄所篡，肉袒乞降，身婴大戮，悲夫！小人乘时徼利，未有善其始终者矣。”