周陵

周陵是 西周 文王 、 武王 、 成王 、 康王 四王之陵和周太公墓。位于 咸阳市渭城区 周陵镇。1957年被 陕西省 公布为第一批省级重点文物保护单位。

简介

陕西省重点文物保护单位。位于 咸阳 城北6公里处 渭城区 周陵乡周陵中学内。传说为 周文王 、 姬发 陵。 周文王陵 底部 周长 310米，高11.8米，墓前有 清代 毕沅 所立的 碑石 。陵北100米处为周武王陵，底部周长285米，高12.3米。两个陵丘保存基本完好，献殿、木牌楼经过修 和彩绘。

陕西省第一批重点文物保护单位。位于 咸阳市渭城区 周陵镇内，距市中心约4公里。 陵园 内现遗存有 周章 、周武陵各一座，木牌坊一座，献殿两座、配殿两座及宋以后历代皇帝祭祀周陵碑石40余通。陵园以西2000多株古柏，郁郁葱葱，蔚为壮观。周陵是我国古代 西周 时期 周文王 、 周武王 的陵园，位于 咸阳市 东北 渭城区 周陵镇周陵中学内，现存有周文王、周武王的陵墓各一座，木牌坊戏楼一座，献殿一座，配殿一座，历代帝王祭祀 碑石 40余通及 姜太公 等西周陪陵墓等，是我国御制祭祀碑文最多的陵园，为“ 咸阳市 八景之一”，有“小碑林”之称。两个陵保存基本完好，献殿、木牌楼经过修葺和彩绘。 陕西省 重点文物保护单位。 陵园 以西2000多株古柏，青翠森森。近年以来，当地政府对周陵进行了全面整修翻新，开发旅游资源。重修围墙，整修在殿、登陵踏步和碑楼，翻修东西碑廊和配殿， 泥塑 彩绘 周文王 、 周武王 和 周公 像 ，对文王、武王陵和 两周王陵 进行绿化等工程。

源流

周文王和周武王，以他们继承和发展周族先祖 后稷 (后稷生 不窋 )和 公刘 开创的农耕文化及 灭残暴的 帝辛 政权的功绩，不窟（ju）丢了农官后来到 戎狄 之间（今 庆阳市 ），带领周人从事农业，不窟（ju）死后葬于 周祖陵 （在今天甘肃庆城），公刘时代，周人部落东进南下，进入 关中地区 ，使他们在中华文明史上，享有崇高的威望。三千多年以来，中华土地上的各族政权，无不对他们尊崇备至。 文王 、 武王 、 周公 等人也就成了 中原地区 子孙共同崇拜的偶像，受到各代人的以祭祀方式表达的敬仰和怀念。日久天长，祭祀方式也经历了由分散到集中，由庙祭到陵祭的演变。

（一）庙祭。 元鼎 四年（前113年）， 刘彻 在 洛阳市 寻找周的后裔，找到一名叫 姬嘉 的人作为周室的继承人。赐给他土地三十里，民三千户，封他为周子南君，世代在这里祭祀周人的祖先（地在今 河南省 汝州市 ）。《史记·周本纪》载：“ 汉兴 九十有馀载，天子将封泰山，东巡狩至 河南 ，求周苗裔，封其后嘉三十里地，号曰周子南君，比列侯，以奉其先祭祀。”《史记·孝武本纪》载：于是天子遂东，始立 后土祠 汾阴 上，如宽舒等议。上亲望拜，如 雅威 礼。礼毕，天子遂至 荥阳市 而还。过 阳，下诏曰：“三代邈绝，远矣难存。其以三十里地封周后为周子南君，以 奉先 王祀焉。” 刘奭 初元 五年（前44年）， 姬嘉 之孙姬延年进爵为承休侯。此外，《 汉书地理志 》和《汉书·郊祀志》记“湖（地在今 河南省 灵宝之西），有周天子祠二所”、“ （今陕西 宝鸡市 虢镇），有黄帝子，周文武祠”。以上所记的两处 周文王 、武王祠，一在 关中 以西的虢，一在关中以东的虢。

东汉 后期，在汉家陵阙衰落的同时，被 曹丕 所说“人以为”的 周文王陵 、武王陵却在民间被尊奉起来。此后，有了《魏书·地形志》所记的“石安县有周文王祠”。 北魏 时， 长安 的 刺史 和郡守常祀周文武庙。延兴四年（474年）四月， 拓跋宏 派东阳王 拓跋丕 在长安祭周文王和周武王庙，算是 秦汉 以后对周文武王的最高规格的祭祀。唐 贞观 、 显庆 、 天宝 等年间，均祭 周文王 于丰，祭 武王 于镐。 李纯 元和 七年（812年），“束力 周文王 、武王祠宇，在 咸阳市 者，宜令有司精加修饰（《 文献通考 》）。”

从以上记载可以看出， 东汉 以后，官方对周文武王的祭祀，有的在渭北的咸阳，有的在 渭南市 的 长安 ； 唐朝 中后期，也有了由渭南向渭北转移的趋势。

（二）陵祭。咸阳原上的周文武陵，从发生祭祀到现在，已有约1800年的历史。它的发展历程，可分为两个大的阶段：第一阶段，由东汉末到 五代十国 末，即公元220—960年。这700多年里，是“俗名”阶段。在此阶段内发生的祭祀活动，只能是民间的祭祀活动。但在一定条件下，也不排除官祭的可能。第二阶段，由 北宋 初开始，是官方在 咸阳 祭祀周陵的阶段。宋 开宝 六年（973年）创立的《大宋新修周武王庙碑》（此碑现存 咸阳市博物馆 ）记载：“我皇所以览虎观之史籍，披职方之图志，丰邑故地，得其旧陵。因命守臣，躬往省视：乃曰陵寝如故，而荒榛之路弗禁於樵探； 庙宇 甚陋，而牲牢之奠无闻於 馔……”该馆还 存有 同年刻立的《大宋新修周康王庙碑》一通。宋王朝决定对周文、武王陵“各置守陵五户，岁 春秋祠 以 太牢 ”（《宋史·礼八》）。 金代 ，在 京兆府 （未著详址）对周文武王三年一祭。《 元史 》无周陵祭祀之记，官祭只有 河南汤阴 故久里城（ 周文王 被 殷纣王 囚禁之处）的周文王祠和陕西岐山的 周公庙 。明洪武三年（1370年）， 朱元璋 派人勘察 咸阳 的周文王、 武王 、 成王 、 康王 以及 汉高祖 、 景帝 、 武帝 等陵。发现诸陵的陵寝被盗发者掩埋好，陵丘被破坏者填补好，陵庙被拆损者修葺好。每陵设陵户五人守视，每三年，朝廷出祝文、香帛，传制遣 太常寺 乐舞生及有司前往陵前致祭。陵庙所在地的官司，“以 春秋 仲月上旬（即夏历二月和八月的前十天），择日致祭”。

清代 至民国，在明代祭祀制度的基础上，扩大了祭祀范围：由周文、武、成、康四王扩大至 周公 、 姜子牙 、 毕公 等王公陵墓。其次，因 咸阳市 境内陵墓太多，祭祀任务由附近各县分担。其中 周章 、武陵和 周公 、太公墓由咸阳分祭；成王陵由 周至县 分祭；康王陵由 鄠邑区 分祭。

周陵的 陵园 ，在明、清多次重修的基础上，经过1929年、1934年两次大维修和扩充之后， 柏林 环绕，殿屋辉映，在郊原营造了可与 山东省 孔林 相匹的、被称为“咸阳祭周， 曲阜市 祭孔”的祭祀和游览胜地。

考证

纠结的周武王陵

提起 周代 开国君主周武王陵，记者立即想到了曾经去过的 渭城区 周陵。翻开一些介绍 帝王陵 的书，也将周武王陵定位在周陵，但一接触专家，他们则说，这是一讹传。

“不是周陵已是定论”

“咸阳北原周陵里肯定不是周武王陵。” 陕西省考古研究院 研究员 王学理 告诉记者， 战国 之前，君主埋葬时“ 不封不树 ”，其意就是墓地不封土堆，不种树木。而周陵有高大的坟丘，称其为 西周 君王的陵墓，显系讹传。他认为周陵里所谓的 周文王 和 姬发 陵，应为 秦惠文王 与皇后的合葬 两周王陵 。

根据 陕西省 文物局和西安文物保护修复中心编辑的《陕西省帝陵档案》，所传的周 秦武王 陵封土呈圆丘形，底径66——68米，高17.7米，陵顶海拔495米。

“ 咸阳市 以北毕原 上坟 丘很高的所谓‘周王陵’，是出于后人的张冠李戴。” 复旦大学 历史系教授 杨宽 生前就指出，从文献记载，结合考古资料来看， 中原地区 最初墓葬没有坟丘。 中原地区 坟丘式墓葬开始于 春秋 晚期，普遍推行在战国时代。

“光一有封土，就说明周陵的时代已经晚于 西周 。” 咸阳市 考古研究所所长 岳起 说。

中国社会科学院考古所学术委员会主任 刘庆柱 和中国社科院考古所研究员 李毓芳 认为，周陵里传说的 周文王陵 实为秦惠文王陵，周武王陵为 秦武王 陵。他们在2000年出的《帝陵史话》中还认为，周陵附近传说的周成王陵应为汉孝平王皇后陵， 周康王陵 应为汉孝元皇后陵，周共王陵应为 刘骜 妃子班婕妤陵。

唐朝 已经辨正

“千多年来，人们把 秦始皇陵 误传为 周文王 、周武王陵，几经订正，又几经讹传，后 汉族 误， 三国 人订正；晋人误， 南北朝 订正； 上海唐人电影制作有限公司 再订，宋人再误。” 王学理 说，说周陵不是西周陵，是有历史文献记载的，唐代学者已经做过辨正。

《汉书·楚元王传附刘向传》提到：“文（周文王）、武（ 周武王 ）、 周公 葬于毕……皆无丘垄之处。”

东汉 崔寔 《政论》称：“古者亩墓而不坟，文、武之兆（墓地），与平地齐。”

三国《 皇览 》（《 史记·秦本纪 》集解引）说：“秦武王冢在扶风 安陵县 西北毕陌中大冢是也，一以为 周文王 冢，非也。”

唐《 括地志 》（《史记·秦始皇本纪》正义引）也说，：“秦武悼王陵在雍州咸阳西十里，俗名周武王陵，非也。”

《 皇清经解 》引 清代 学者 孙星衍 《毕陌毕原考》称：“毕陌在 渭河 北，秦文王、 武王 所葬，即今 咸阳 之陵，先诸书甚明，其误自宋人始。”

解放初， 北京大学 阎文儒 教授考证后著文称“周陵实 秦陵 也”。

考古 钻探 找到证据

“ 中国 墓葬形制有一定规律，一个时期有一个时期特点。” 岳起 说，过去人们说周陵不是 西周王陵 ，但拿不出证据。 咸阳市 市 考古研究所2001年通过钻探，探明了传说的 周文王 和 姬发 陵、周共王陵墓道的数量和形制。初步判断其为 战国 时期。2003年，咸阳市修建通往机场的迎宾大道时，在周陵西边发现了一道南北向 壕沟 。他们发掘后认为这可能属于周陵的西围沟。2004年，他们通过钻探发现周文王和武王陵有一个统一的长方形围沟，在周共王陵也发现了围沟。这是 春秋战国 时期 秦王陵 的一个典型特征和流行做法。在周共王陵周围还发现瓦片多以饰细绳纹的秦瓦为主。最近几年 咸阳市 市 考古所和省考古院两家在周陵围沟内 钻探 出200多个小的陪葬墓，钻孔里带出一个铜镦，即兵器柄套，是错银的。错银工艺流行于 战国 晚期。

“周陵完全可以确定是战国 秦陵 ，但至于是谁的陵，说法不一，都是推论。”岳起认为，传说的 周文王 和周武王陵是 秦悼武王 及其夫人的 永陵 ，而传说的周共王陵，为 秦惠文王 及其夫人的公陵。

周武王陵会在何处

本来以为周武王陵就在眼前，可是让专家一否定，没有了着落。周武王陵会在何处？

史料记载 周武王 “葬于毕”，这个“毕”在哪里。

刘庆柱 在《帝陵史话》一书中提到，关于“毕”地，一说“毕”在 丰镐遗址 东南，即今 西安市 市 西南郊一带。此地 唐代 墓葬出土的墓志记载其地为“毕”。另一说“毕”在 渭河 北岸的 咸阳市 原上，此地 中古时代 始称“毕”，据传为 毕公 封地。

“ 西安 有毕原，咸阳原过去也叫过毕原。” 岳起 说，把咸阳原叫毕陌原，是 隋唐 以后的叫法。咸阳原叫法本身就不统一，还有叫延原、石安原的。这里有小概念和大概念的关系问题，现在不知道它说的是哪一块。

记者在周陵采访时，还有当地群众把咸阳原叫毕郢原。

周陵文管所所长张俊辉说，郭沫若著的《中国历史稿地图集》中《西周时期黄河中下游地区》图清楚标明“毕”在 咸阳 原上。

“现在在 咸阳 原上也发现有高等级的 周代 墓葬，但考古证据还不充分，未做定论。” 岳起 透漏。

王学理 坚持认为， 西周王陵 所在的“毕原”就在“镐东南社中”，大致范围在 长安区 韦曲北边的原上。 西周 人绝不会北越 渭河 ，爬上咸阳原，把周王埋在“毕陌”。

实用信息

最佳旅玩时间

每年的4-6月和9-10月春夏、夏秋 相交 之际，咸阳气候温和，多晴天，气温较适中，可以更好的领略 关中 风采。

穿衣指南

咸阳 是座四季分明的城市，春季温度在15℃左右，穿衬衣+毛衣即可； 咸阳 夏季较热，温度在32℃左右，穿 短袖 短裤 ，做好防晒措施；秋季在20℃左右，雨水较多，带好雨具；冬季室外温度较低，在0℃左右，最好穿上羽绒服和厚棉衣，戴上帽子、围巾和手套。

风俗禁忌

在咸阳悠久的历史岁月中，很多关中民俗被很好地保存和流传下来， 秦腔 、弦板腔等一些古老的剧种至今仍可在咸阳听到。热闹的社火表演仍会在 春节 时热闹的上演， 咸阳 人用他们特有的方式将古老的民俗传承下来。

秦腔：秦腔是咸阳的主要剧种，以关中方言为主，分板式和彩腔两部分，各部分均由“苦音”和“欢音”两种声腔组成。苦音是秦腔最具特色的唱腔，激越高亢悲壮，而欢腔则喜悦欢快明朗。

弦板腔：又叫板板腔，是 咸阳 的主要剧种之一，作为皮影的形式演出，由主要伴奏乐器“弦子”和击鼓乐器“板子”而得名。

地故事：又叫跑故事、社火，一般在 春节 至 元宵 期间表演，用 大鼓 大锣 和 铙钹 作音乐伴奏，挨家挨户地表演，表演内容有神话故事、历史传说、社会时事等，在一片热闹的烟火爆竹声中，弥漫着一股浓浓的节日氛围。

十八罗汉 ：由旧时的求神祈雨活动演化而来的农闲节庆时的民间社火活动，表演由9个精壮的汉子和9个幼童分别装扮成大罗汉和小罗汉完成，共十八种套路。在游走于各村庄时，十八罗汉会配合着敲锣打鼓雄浑的背景声音来变换表演方式，

竹马：在2月祭祀药王庙会时表演，演员在11-13人之间，前有一人引马，后有两人断马，中间10匹马。表演共有80多种图案，程式分为五类：出马，单出马，出双马，游灯和双出场，配合 陕西省 民间乐器，来进行不同情绪的表演，十分生动。