观城镇隶属于 山东 聊城市 莘县 ，位于莘县西南部，距县城45公里，东与 樱桃园镇 接壤，北与王庄集乡相邻，西与 河南省 清丰县 、 南乐县 交界，南与 大张家镇 相连。
全镇面积65.37平方公里，耕地5.6万亩，截至2019年末，观城镇总人口43022人。 范（县）安（阳）公路、临(清）观（城）公路，莘（县） （阳）公路过境，东靠 徒骇河 ，西有东池干渠。名胜古迹有野猪林。
历史沿革
观城由来
夏朝 ，此地为古观国，亦称观扈。 夏代 第一个 世袭 帝王名启，启的第三个儿子 武观 被封于观地。地名中有“观”字，封的王名中又有“观”字，故后来建县时便离不开“观”字。
因武观曾以观扈为根据地反叛，故汉初建县时定名为“畔观县”，畔和叛统一。
王莽 篡朝后，因其本身是个叛臣，故最怕说叛字，便下令将畔观县改称“观治县”。
隋朝 对县名进行清理，决定既不用“畔”字，也不用“治”字，只采用一个来历已久的“观”字，成为“ 观城县 ”。
1949年 平原省 成立，观城县隶属平原省 濮阳专区 ，为平原省濮阳专区观城县第一区。
1953年8月属 观朝县 ，为观朝县第四区。
1956年划归 范县 ，为范县观城区。
1964年划归 莘县 为莘县观城区。
1971年成立莘县观城公社。
1984年置观城镇。
1997年，面积63平方千米，人口3.6万，辖观城东街、观城东关、观城北街、观城南街、观城西街、林庄、武庙、后山谷、秦村、大柳树、五楼屯、贾李、 知府 、文山谷、刘山谷、辛山谷、李山谷、前韩楼、后韩楼、西韩楼、后黄固屯、小王庄、焦村、 远庙 、蝗虫庙、孟秋寺、吴坑、西场、小屯、桥下、王沟、三里庄、周路、于沟、东马沟、西马沟、原岳赵、吕村、大吕海、高园、岳东、 岳西县 、红庙、前朱庙、后朱庙、郭海、古井、 前郭 、后郭、太平街、张排、李排、徐排53个村委会。
观城县志
观城位于中国 华东地区 东与 樱桃园镇 为邻，东北与 王庄集镇 搭界，南面与 大张家镇 为邻，西与 濮阳市 接壤，三代之前，天下分为九州，观城一带属 兖州区 之域，时名斟观。 夏朝 ， 夏启 三子 武观 封于斟观，并更名为“斟观”。商代称观国， 周代 称观津。春秋时期，观属 卫国 。战国时期，观邑先后为 赵国 、 魏国 属地。 秦朝 ，观邑属 东郡 （治所在今 河南濮阳 ）。汉初，实行 郡县制 ，观地始建县，称畔观县， 王莽 时改称观治县， 东汉 时更名为卫公国，为周后裔姬常的封地。晋代称 卫县 ， 南北朝 时称卫国县，隋开皇六年（586）改称 观城县 ，属 魏州 ，观地建县至今已2200年，观城县之名至今已有1400年历史。
行政区划
代码
经济
观城镇系 山东省 鲁西食用菌生产重镇，共有 双孢菇 棚7000余个，食用菌种植面积152万平方米，年产量6000余吨。各种蔬菜棚3000余个，建有占地260余亩的山东省高科技林果示范园1处，形成了山东省最大的美国甜杏生产基地，陆地 凯特杏 1000亩，凯特杏大棚100年，育有欧洲金太阳杏、新世纪红丰杏、美国甜油桃、 澳大利亚 李子 等国内外优质苗木10万余棵，占地120亩的综合性蔬菜批发市场已投入使用。
近来年， 聊城市 观城镇宽松的投资环境，优惠的民营经济政策，使民营经济得到了快速发展。 山东省 圣鼎特钢有限公司，山东省爱乐电子工艺制品公司、聊城市格菱生物饲料公司、聊城市金龙酒厂、山东省野猪林酒厂，山东省西凤酒厂，山东省蓝天食品有限公司等一大批 民营企业 脱颖而出，拥有广阔的市场，具有较强的竞争力。
旅游
观城景点
月河春澜
据旧志载，月河在观城县城东南隅，称河，实为池。城内别无明水，只此一处，故人重之。此池形状如月，大可百亩，池中水长年不竭。每逢春雨初霁，池中不涨，澄清如镜。春风起处，浪起涟漪。池周多年生柳树，婆娑树影，映着一池春水，景色十分宜人，故“月河春澜”被列为一景。今之观城东南仍有一大坑，想既月河遗迹。坑中原有一井，井上又碑，传说大禹治水锁绞处。据旧志载， 乾隆 三十一年（公元1766年）初，大风刮倒了石碑。其夏大水， 曹州 、 州、东昌皆受灾，后有 民俗音乐 “倒了碑，砸了观，淹了九州十八县”，这一记载把 神话传说 与自然灾害联系起来，使这一景点有了神话色彩。
金堤夕照
金堤即紫金堤。此堤始筑于 秦朝 ，因其西起河南孟县的 紫金山 ，故名“紫 金堤河 ”，简称“金堤”有固若金汤和重要、宝贵之意。民间有 秦始皇 跑马修堤的传说，故此堤又名为“秦堤”、“秦皇堤”。还有写作“秦黄堤”，大概源于“秦始皇南修大堤挡黄水”的说法。早期的金堤自今之观城所在地穿过，朝东北方向伸展，然后折而向北，成为莘县阳谷的分界线。 五代十国 时期周显德三年（公元965年），自 滑县 向东北修堤，将马陵堤与 子路堤 接连起来，直到 阳谷县 的 张秋镇 ，俗称“新金堤”，后简称“金堤”。此后，原金堤渐废弃，农民取土种田，堤坡渐趋平缓，但至今堤的残形仍断续存在，清晰可辨。今之观城西街地势高于他处数尺，据说旧金堤遗迹。登高远眺，旧堤如龙伏地，蜿蜒而行。堤下染上一抹 柑橘 ，与堤下水光相映，亦成一景。
龙潭涌浪
据旧志载，古龙潭在观城东南十三里，马陵堤之北，大不满十亩，水却极深，难测其底，故以潭相称。大雨时，田野之水皆流入潭，潭满则顺堤流，最后注入 范县 的竹口坡。天旱时，潭水亦不枯竭。据民间传说，潭中有河神，掌一方旱涝，天旱时来求雨，常有灵应。数亩之潭，想以不会有什么大浪可观，说“龙潭涌浪”，夸大之词而已。此潭 清代 尚存，后渐被淤浅，最终变为 洼地 。
马颊分流
据观城旧志载， 马颊河 在观城东八里，即 禹疏九河 之一。此说不确。多种史料显示，不论古 马颊河 还是今马颊河，均不流经观境。旧志中所说马颊河，实为沙河。 沙河 有四角池（今山东 聊城市 市 莘县 古云镇 东池、西池附近）发源北流，过夏家沟，经观城东，汇入 南乐县 来水后，流入 朝城县 境，然后折向东北入莘县，由莘县县城东北，经 阳谷县 界流入聊城境。沙河的流向，与今 徒骇河 基本一致，估计沙河是今徒骇河的前身。古代文人论事喜欢上挂下联，不论有没有渊源，均好张冠李戴地弄出个渊源来。此处的“ 马颊河 ”即是一例。沙河流经观城时，有马家沟、夏家沟等支流汇入，干支分明，故又有“ 马颊河 分流”之说。
窦氏青冢
据旧志载，观城南八里处有窦冢，今已无迹可寻。关于此墓来历，旧志上有两种说法。一种说法是： 刘恒 的皇后 太穆皇后 之父 少翁 曾在观城南一水潭垂钓，不慎落水而死。窦氏之子 刘启 即位后，命人填筑大坟葬其外祖父，是为窦冢。 史书 载，窦皇后祖籍观津县。观城西虽曾有过观津地名，但不是县。真正的观津县在今 武邑县 。观城既非窦皇后祖籍，当然不可能有窦父的坟墓。另一种说法是： 南北朝 时， 北魏 曾任 冀州 刺史 的 窦瑾 ， 卫国 （今观城）人，死后葬于此地。此说颇为可信。窦瑾，字道瑜，少以文学知名，先后任 中书 博士、中书侍郎、 秘书监 、 散骑常侍 、殿中都官尚书、 冀州 刺史等职，封毗陵公，官声甚佳。 拓跋濬 兴光 元年（公元454年）遭诽谤被杀，死后葬于祖籍。顺理成章。后人将其墓列为桑梓一景，亦属情理之中。
灵公鹤池
即旧志中所说的四角池，沙河即以此池为源头。史载，春秋时期，魏懿公喜养鹤，民间献鹤者皆有重赏，所养之鹤皆有品位，享 俸 禄。 卫懿公 出游时，常以车载鹤行于前，号曰：“鹤将军”。后北狄入侵，懿公急令召兵，百姓说：“鹤既食俸禄，又号将军，何不令其御敌？”懿公方悔悟，但为时已晚，终至全军覆没，懿公被杀。当时卫都帝丘（今 濮阳市 西南），观地属卫， 卫懿公 曾在今古云一代修池养鹤，池名四角池。今东池、西池村名皆与此有关，八景中说“灵公鹤池”，实应为“懿公鹤池”。灵公在位比懿公晚130多年，旧志记述有误。
东郊牧笛
此景纯属凑数之词。据旧志记载，观城东系一片草地林莽，人烟稀少，十分荒凉。至 宋代 仍有参天古树，树林幽深，人迹罕至，时有野猪出没，人称“ 野猪林 ”。传说《 水浒传 》中描写的 鲁智深 救 林冲之 野猪林即此地，有树有草，又近城郭，自然是好牧场，故常有牧童来此放牛。牧童无事，多以 竹笛 自娱。草地开阔，树林茂密，笛声响起，更显悠扬，天气晴和时可闻数里，文人闻声触景，极易生情，于是“东郊牧笛”便成了一景，被收入县志。
西寺晚钟
西寺指显庆寺，寺址在今孟秋寺村。孟秋寺原名为“西营村”，在观城西约4里处。显庆寺建于明 崇祯 年间。寺内有钟，撞击时声闻数里。观城县城偏西，每逢钟声响起，县城内亦清晰可闻，颇有仙韵，“西寺晚钟”遂成一景。至于西营村为何改名孟秋寺，显庆寺何时拆毁，志书不载，亦无传说。
观城县 为何无北门
县皆有城，城皆有门，此乃古之惯例。城门多寡，各县不一，但最为四，即东南西北各一门。还有的县城有六门、八门，多者竟达十二门。观城乃古县城，最小应四门。实际情况是，观城旧城有东、南、西三门，独缺北门。为何有此奇特现象，众说不一。最普遍的说法是：观与罐同音，罐子不能没底。有了北门，就成漏底子的罐子，盛不住水，是不吉之兆，故建城者不留北门。还有一说，观城无北门系来源于" 郭威 建都观城"的传说。观城北部有一个几十亩大的土台，土台南有与城门相似的筒子。老年人说，土台子就影子威的 太和殿 故址。大筒子就是 午朝门公园 ，午朝门正对山东观城南门，观城如果建北门，正与郭威的金銮殿相对，小小县城，岂敢与皇帝銮殿坑衡，于是观城便不建北门。
以上皆为传说，近查 史书 ，方知观城无北门之事确与郭威有关。
郭威，即 五代十国 时的 周太祖 ， 尧山 （今 隆尧县 ）人。本姓常，后随母改嫁郭氏，改姓郭。 郭威 自幼家贫，蓬首垢面，状如野雀，人称 郭威 。 后汉 时， 郭威 为 邺城遗址 留守， 刘承祐 四年（公元951年）代后汉称帝，建都汴（今 开封市 ），年号 广顺 ， 国号 周，史称 后周 。在位三年崩，庙号太祖。郭威养子姓柴名荣，随继帝位，改元显德，在位六年崩，端号 世宗特别自治市 。 柴荣 之四子宗训方七岁，即帝位，在位八个月。 赵匡胤 发动 陈桥兵变 ，黄袍加身做了 黄帝 ，建国号宋。宗训被降封为 李从善 ，史称恭王。 周太祖 郭威曾为大名 节度使 ，死后葬于观城北。因处战乱年代，怕人盗掘， 郭威 墓地上并无建筑，故后人不知。许多年后筑城时掘出，方知就里。但城已基本建成，不便迁移，只好省建北门，以免冒犯 郭威 在天之灵，对此事， 爱新觉罗·旻宁 十九年所修之《山东观城县志》有记载曰：“后周郭雀墓，周太祖郭威，世传子雀是也。行炙大名节度使，其墓在县北城下，至方候筑城掘出，知其敌。" 正史 无此记载，事实真伪，尚待考证。
野猪林
位于观城东5公里，郭海村北一带。古时观城一带 丘陵 遍布，沟壑纵横，树林丛生。观城东部一带，东邻大沙河，南望马陵道，林深似海，遮天蔽日，林中常见野猪出没，人们便将此林称为“野猪林”。后来，猎手纷纷进入林中捕猎，为捕猎方便，人们在林中造屋定居，后繁衍成村，取名为“野猪林村”。林间有草地，树下有落叶，因此常有牧童来此放牧，“东郊牧笛”成为“观城八景”之一。
《 水浒传 》第八回“ 林冲 刺配 沧州市 道， 鲁智深 大闹野猪林”中这样描写野猪林：“林蔓层层如雨脚，乔枝郁郁似云头。不知天日何时照，惟有冤魂不断愁。” 太尉 高俅 在白虎节堂设计陷害 林冲 ，判林冲刺配沧州，又买通押役 董超 、 薛霸 ，阴谋要在经过野猪林时将林冲杀害。不料林冲好友鲁智深早有预料，他一路暗中保护，于紧急关头在野猪林救了林冲。野猪林也因此成为林冲、鲁智深结下生死之谊的象征，而鲁智深的义举也使地处偏壤的野猪林家喻户晓。
1958年，野猪林树木被砍伐 尽，林中住户分别迁至邻村山东范县朱庙、马沟等村，野猪林村从此不复存在。为保存家乡古迹，范县台属联谊会会长赵德亮之父、祖籍山东 聊城市 莘县朝城南街的台胞赵宪廷先生慷慨捐资，于1992年在观城焦村前的野猪林遗址立石碑一座。观城镇发动邻村广植树木，现已郁郁葱葱，初显野猪林风貌。
琉璃井
在聊城市莘县观城镇古井村，位于镇东南约六、七华里处。该村原名琉璃井，1982年改为古井村。 清代 《山东观城县志》中对此井有专条记载：“ 琉璃井 ，县东七里，形色苍黄，类琉璃，投块激之，如谷应，古井也。”古井位于村东部，井口由石板拼至而成，井壁为青砖所砌，井壁上结满状如琉璃的无规则疙瘩，硬如石，滑如镜，一直延伸至水中，故称其为“琉璃井”。此井之水特别旺盛，逢到旱年，其他水井皆干涸见底，惟独此井水量不减，井水也特别甘洌清爽，人皆以为神异，故常有来井台烧香上供者。每逢 桶击水或砖石落入，井里会长久回响着 铜钟 般的嗡嗡声。近几年来，随着井泉的开采和地下水位的下降，井水已干涸见底，且越淤越浅，于是人们用两块石头将井口盖住，以保存这一奇特古迹。
碱坑
位于观城城区北街西侧的一个水潭。因其水质含碱而得名。此水潭颇为奇异，一池绿水如镜，看上去深不见底，水的颜色一年四季呈深绿色，伸手其中颇为滑润，周围居民皆来潭边洗衣洗头，无须使用肥皂便可洗涤干净。或许因其水碱度太高，水中亦不见鱼虾、 青蛙 之类。此潭上个世纪远近闻名。潭水为何绿色，为何富含碱性，未经考证，不得而知。
获得荣誉
2020年5月，入选2019年度 山东省 省级耕地保护激励乡（镇、街道）名单。
2023年12月26日，入选2023年 山东省 农业产业强镇名单。