洪炳文（1848～1918），字博卿，号 园，浙江瑞安人。居 瑞安市 城关柏树巷，花信藏书楼主人，（花信楼是洪炳文居住、写作之地，也包括部分藏书，曾以花信楼主人作为笔名）晚清文坛上一位成就卓著的剧作家和诗人。（括弧内文字系《洪炳文集》编著者 沈不沉 所加，下同。）
洪炳文博学多才，善赋诗词，曾和著名词人 柳亚子 等人组织南社，（洪炳文并未与柳亚子等“组织南社”，是他晚年应邀与 瑞安 多位学者同时参加南社）以诗会友（洪炳文从未以诗会友，请此词条的作者不要想当然。
但是，洪炳文毕生主要精力是从事戏曲改良和剧本创作，为民间剧团提供演出的脚本。（我所搜集到的洪炳文所作36个剧作，没有一个是给民间剧团演出用的脚本，请勿误导读者）。洪炳文还是科幻小说家，他幻想在空中有一种迅速飞行的交通工具，探索月球，既富有幻想性，又具有科学性，他撰写的科幻小说《月球游》、《电球戏》（《电球戏》应作《电球游》），该剧内容后面已作介绍，《月球游》剧本已佚，所谓“该书生动地描绘了…… 云云 ，纯是本词条作者的臆想，太不严肃了）就是佐证。该书中他生动地描绘了人类携带 氧气 飞进月球探险，失重后的种种经历，十分风趣。他曾研究过 空气动力学 ，撰写了《空中飞行原理》一书，该书手抄本现存放在 天津市 图书馆。
人物生平
（以下文字系照抄拙作《爱国剧作家洪炳文》）
爱新觉罗·旻宁 道光 二十八年戊申，洪炳文降生在瑞安柏树巷九号洪宅。 第二次鸦片战争 刚刚过去；太平天国义军挺进到 浙江省 ， 咸丰 八年， 平阳县 又爆发了 金钱会起义 ，义军一度攻克 瑞安市 县城。洪炳文的童年就在这样一种动荡不安的环境中度过。起初全家逃难到湖岭一带，后又转到永嘉场的外祖父 张振夔 家住了下来。这位在当时颇负盛名而又具爱国热肠的诗人就成了洪炳文的启蒙师。
洪炳文14岁那年回到瑞安。他先后师从林星樵、黄漱兰。18岁入邑 ，直到25岁才成为一名禀生。功名似乎与他无缘，一生中“虽五试十荐，迄不能售”。
33岁时父母相继病故，丧眼满后一度应聘做了“诒善祠塾”的西席。直到44岁那年，才因年资而被选贡。其间曾应从侄洪锦标之邀，做过江西 余江区 幕府。戊戌事变后不久，他担任瑞安中学堂的 历史地理 教席，后又受聘至温州 浙江省 第十中学任教。
清光绪三十二年（1906）9月，他的好友李遂贤之父李滨出任上江水师统带，驻 金华 ，应邀为李滨的 幕府 。 宣统 元年（1909）被授予浙江 余姚市 教谕兼训导，半年后即辞官回乡。
他一生的大部份时间都在从事写作。1918年农历五月十五 日病卒于家。终年71岁。
代表作品
洪炳文的著述，据所知约有九十余种，内容涉及诗词文赋、经史训 、乡土史料、农林渔牧、医药卫生以及西方科学技术的研究与阐发等。特别是他的戏剧作品，数量多，有36部，题材广泛，表现手法新颖。
1. 悬 猿 叙 南明 兵部尚书 张煌言 抗清失败，遁迹于海岛，蓄二猿为警戒，后被叛徒出卖，劝降不成，在 杭州凤凰山 下从容就义。蒋瑞藻《小说考证》述其本事甚详。全剧分岛栖、诫猿、岛别、归神展墓共5 出。初连载于1906年 上海市 《月月小说》14期，署名祈黄楼主，后以《说部丛书》单行本发行。卷首有陈茗香、梅侬(陈祖绶)题词，并自注云: 梨园弟子此剧已能演习。
2. 警黄钟 叙黄封国因朝政腐败，与胡封国签订不平等条约，后 东宫 太子发愤自强，打败胡封国取得胜利。全剧共10出，初连载于上海《新小说》1904年917 期，署名祈黄楼主人。卷首有自序益例言。复有上海新小说社排印本。80年代中 王季思 主编的《 中国戏曲选 》曾收入其中的第7 出“闺侠”。
3. 后南柯 叙槐安国内政失修，国势日弱，邻邦檀萝国欲报千年前战败之仇，率军大举进犯。东宫太子命人寻找 淳于姓 后人，后在淳于毅的励精图治下，终于打败檀萝国。首刊于1905年 上海市 《 小说月报 》16期，署名洪楝园。本剧原为14出，今各本均只有12出。
以上3 种 阿英 据以收入《晚清文学丛钞·传奇杂剧卷》。
4. 秋海棠 写香积国 花神 秋海棠为富国强民兴办女学，官府以其为异党而捕其入狱，复以莫须有罪名将其秘密处死。最后由其盟友木兰 十二花神 到墓前祭奠作结。全剧分花泪、花判、花吊3 出，初刊于1914年上海《 小说月报 》1112期，署名悲秋散人，次年由瑞安务本局出版石印单行本。
5. 芙蓉孽 本剧为中国第一部禁烟剧，通过神话形式反映出 罂粟 对国民的毒害及禁绝的办法。作者在“例言”中说: “鸦片之祸关人事不关天运，即曰劫数，亦当以人力挽回之”，可窥见此剧之宗旨。全剧凡10出，出场人物达30余人。仅有1914年温州公报馆石印本。正文并署“东瓯洪楝园填词，吴县李仲都正谱”。
6. 白桃花 写太平天国将领 白承恩 率部攻打 瑞安市 ，在雷桥误中埋伏牺牲。剧凡3 出，在1916年 温州市 《瓯海潮》周刊连载。署名洪楝园，末附 薛钟斗 ⑻跋语及《白承恩小传》。
7. 水岩宫 叙瑞安民女胡廷相妻陈氏遭倭寇掳掠不屈而死，事本《瑞安县志·烈女传》。作于1899年，现存永嘉乡著会抄本2 册，共22出。 庄一拂 《 古典戏曲存目汇考 》收录此剧。
8. 鞑秦鞭 叙宿将华忠清外出游玩时遇江中浮出 秦桧 铁像，命仆痛而鞭之。本剧作于1898年，分浮像、感怀、鞑秦、梦圆共4 出。现存温州日新印书馆1911年排印本。剧中由13当角色分派27个出场人物，颇为壮观。
9. 孝廉坊 写宋· 仰忻 行孝事，本事见《宋史·孝义传》及《 永嘉县志 》卷16。共3 出，署名洪楝园，刊于1917年《瓯海潮》周刊1517期。
10. 鹿木居 写明崇 间邹元檄归隐瑞安五云山事。本事见《瑞安县志. 寓贤》。剧仅2 出，刊于1917年《瓯海潮》周刊8 12期，署名洪楝园。
11. 天水碧 演 南宋 秀王赵与铎在 瑞安市 抗击元兵，城陷坚贞不屈而死。其事邑志不载，《宋史·瀛国公传》中略有提及。共3 出，刊于1916年《瓯海潮》周刊8 11期，署名洪楝园。
12. 吉庆花 演牛郎织女故事，又名《鹊桥会》，注明是“时调新剧”，不分出。刊于1912年 上海市 《 小说月报 》第7 期。首有例言，详述布景要求，并附手画舞台布景2 幅。 瑞安鼓词 为三三四结构的十字句，似是早期 京剧 。
13. 四弦秋 本剧按 白居易 《 琵琶行 》诗意，据 蒋士铨 同名 杂剧 改编，注明“ 歌剧 ”，不分出，仅有唱词，注云: “讲白用 蒋心余 太史姓 本”。今存《楝园杂著》油印本。
14. 四时乐 此剧似供弹词班演唱的曲本，无情节，仅有游艺斋主人(小生)夜读无聊，适女扮男妆之申湘兰(贴旦)至，由小生吹笛，贴旦唱洪楝园新作《拟天台仙子寄怀刘阮》【粉蝶儿】一支。仅存抄本。
15. 荆驼憾 剧名下有注: “代北直人述庚子乱后流离情景”，仅生唱【一枝花】，外唱【 粉蝶科 儿】各一支。存抄本。
16. 长生曲 叙 南极仙翁 会同 八仙 各持礼物到洪崖仙子洞庆贺生辰，是年洪炳文62岁，系自寿之辞。仅1 出，跋语云: “贤者不得志而仕于伶官，有轻世肆志之心焉，其言若自喻，实自嘲也”。今存《楝园杂著》油印本。
17. 信香梦 本剧为怀人之作，作者梦中见仆送信入，拆封视之，乃李仲都所作之《罗阳秋忆》 杂剧 ，亦怀念洪炳文。本剧作于1903年，与李遂贤所作之《罗阳秋忆》合订一册，题名《瓯江酬唱集》，今存油印本。
18. 普天庆 本剧为宣扬君主立宪而作，剧叙书生万年清听到 光绪帝 诏谕立宪，不禁欢呼雀跃，适友人贺中兴来访，二人对唱中备述立宪宗旨及富国强民之道。仅2 出，署“国民敬编”。存抄本。
19. 古 殷鉴 本剧据时事编写，叙 古巴 两党交争而开战， 美国总统 对古巴进行封锁，欲收渔翁之利。“小引”云: “昔 李世民 云，以古为鉴，可镜得失。诗云: 殷鉴不远。古巴乱事，凡有国之 殷鉴 也”。本剧之立意明确，系规劝帝党与后党从古巴动乱中汲取教训。全剧分泣留、邻逼2 出，署“保鉴堂主人编”。存抄本。
20. 后怀沙 本剧据时事编写，叙山西人 李培仁 不满 清政府 无视国家主权，将 山西煤矿 让与 英国 开采，在抗议无望时蹈海而死。仅有惊电1 出，显系未竟之作。署“悼烈主人编”，存抄本。
21. 电球游 本剧系科幻剧，又名《信香重梦》，叙作者与仆乘自己设计之电球至 金华 ，晤吟香居士李仲都，复以催眠术造梦，梦中游历李遂贤所画之园林中，会见 芳、忏红二女子题诗唱和。分乘球、园觐、梦回3 出，署“好球子编”。首有自序2 篇，详述对电球原理之设想。存抄本。
22. 三生石 本剧未见，据作者手订之目录中，于剧名下自注22出，林骏⑼有《题洪楝园师<三生石>传奇后》七绝22首，列出详细之出目，据诗意，似是爱情故事。
23. 留云洞 未见，本事不详，目录剧名下注12出。据张震仙⑽日记，云是“写元贞子传道演法事，因有感近日倭人欺凌中朝衰弱，故借此演为传奇，写其牢骚不平之气”。
24. 黑 蟾蜍 本剧未见，目录下注4 出。按黑蟾蜍系 刘永福 黑旗军 之旗徽，当写 中日甲午战争 时刘永福守 台南市 事。
25. 女中杰 未见，本事不详，目录注明系“时调挑曲类”。
26. 无根兰 未见，目录下注8 出，据陈寿宸、胡调元等人题诗，可知系写 南宋 遗民 郑思肖 ，宋亡隐居 苏州市 ，坐必南向，所画 佩兰 均无根，以寄寓亡之痛。
27. 鸾箫配 未见，剧名下注3 出，是否《 列仙传 》中吹箫引凤故事，待证。
28. 众香园 未见，剧情不详，目录亦未载。《花信楼词存》收有《众香园忆梦寄怀元真真人，即题本传奇后》【望湘人】词一阙，可见确有此剧。
29. 再来缘 未见，本事不详。目录下注12出，《花信楼词存》收有《自题<再来缘>乐府》【满庭芳】词一阙。
30. 晚节香 本剧未见，目录亦不载，《词存》收有《自题晚节香传奇》【浪淘沙】词一阙，盖写 陶渊明 辞官隐居事。
31. 孝子亭 目录列于“ 昆曲 拆出类”，剧名下注3 出。按 温州市 市区来福门外旧有孝子亭，系陈宗行孝事，本事见《宋史·孝义传》，疑本剧即演此事。
32. 簪苓记 本剧未见，亦无题咏，本事不详。目录入“昆曲全部类”，剧名下注22出。
33. 怀沙记 本剧未见，目录入“昆曲全部类”，下注6 出。按清人 张坚 撰有《怀沙记》传奇32出，系《玉燕堂四种》之一，演 屈原 自沉 汨罗江 事。
34. 灵琼图 本剧未见，本事不详。目录者凡二见，一入“ 昆曲 拆出类”，下注“2 出未完”; “时调拆出类”下又重出此目，剧名下注“琼函”、“装疯”各一出。以此观之，可能系同一剧本而演唱声腔不同。
35. 清官鉴 目录列为“ 昆曲 拆出类”，下注“审狼”一出，是否中山狼故事，待考。
36. 月球游 本剧未见，目录亦不载。《楝园杂著》中收有作者论文一篇，题作《论中国宜于军械局附设航空学校以备人材而资军用说》，此文最后一段提到: “向蒙撰《月球游》传奇……”，据此可知系科幻戏剧。
个人成就
洪炳文等成就主要可归结为以下几点：
产剧最多
洪炳文的戏曲作品如果是依据剧作数量，是晚清以迄民国的百余年中作品最多的一个。在80年代以前，洪炳文一直默默无闻，鲜为人知，1983年出版的《 文献 》月刊曾有人撰文，列出他的戏剧作品为5种；就连搜辑最为完备的《 古典戏曲存目汇考 》（ 庄一拂 编著，1985），也仅收录了9种。从80年代初开始搜集洪炳文的作品，已知共有36种。
开寓言剧先河
严格说来， 中国 似乎还没有真正意义上的寓言剧。元代 康海 、 王九思 等改编的《中山狼》，因是 杂剧 体制，在演出排场上远没有后来的传奇那么灵活；明代 汤显祖 改编的《 南柯记 》，因过多地掺入了禅理，反而削弱了寓言应有的涵义。洪炳文的《警黄钟》、《后南柯》二剧，选择了动物中最具团体意识的 蜂子 与蚂蚁作为主人公，其主旨是抗击外来侵略，直至赢得最后胜利。借寓言影射时事，具有强烈的 爱国主义 思想。此外，在人物造型与演出排场上安排也比较妥贴，可供上演。
首创禁烟剧
第二次鸦片战争 以后，清廷一败涂地，不再拒绝鸦片进口，吸食鸦片者与日俱增，仅 永嘉 城区开设的烟馆就达五六十家。洪炳文痛感人民沉溺于黑色漩涡不能自拔，于1904年创作了《芙蓉孽》一剧。这是中国第一部禁烟剧，其主旨是全民禁烟，中外齐禁。为了加强宣传效果，洪炳文在剧中特地编了6首道情，借“救苦大仙”之口演唱，针对士农工商兵妇宣传戒烟。
科幻戏剧的先驱者
中国戏剧不乏“神仙道化、脂粉灵怪”之类的作品，虽多幻想，却鲜有科学成分。20世纪初发明了气球，洪炳文于1906年创作的《电球游》，便是设想让气球固定在电线杆上用电力驱动，使之成为一种方便的交通工具。本剧便写洪炳文与仆二人共乘电球到 金华市 访问友人。在本剧的《例言》中还附有制造电球的初步设计。此前，洪炳文还写过一部《月球游》，科幻的成分可能更浓，洪炳文曾在一篇论文中说：“向曾撰《月球游》乐府，曾以飞机上升入月球为说，谓世界将来必产一种能出入 氧气 之物，人类不需此气而能生存，如水陆两栖物类。又能制贮氧气之气球，为在飞行时机中人呼吸之辅助。此为理想小说，系未来预拟之事，诚航空极工开新之绝学。此时尚未企及，先事言之，人多不信，莽莽前途，愿以俟之来者。” 50年后，洪炳文“先事言之”的预言真的应验了，1968 年，人类终于登上月球。
个人评价
洪炳文从事戏曲剧本的创作，始于 中日甲午战争 之后，他眼见清廷腐败，列强侵侮，国土沦亡，民生凋敝，中华民族处在生死存亡的危急关头。作为一个正直的知识分子，他写就了《警黄钟》、《后南柯》、《芙蓉孽》、《鞑秦鞭》、《悬岙猿》、《 秋海棠 》诸篇。他认为，要使国家强盛，首先要唤醒民众，让他们从落后与愚昧中解脱出来。他说: “下流社会欲开其知识以祛妖妄，固团体以安君国，非经史古文所能为力，莫如改良曲本，使庸耳俗目注意及此。”为了这一目的，他才年复年年地开垦着这块荒芜的土地。他的剧作绝大多数都充满着爱国精神，如《警黄钟》、《后南柯》，是以动物中最具团结精神的蜜蜂和蚂蚁来比喻现实社会，并以打败列强取得胜利的结局来鼓舞民族团结的信心; 《 秋海棠 》以花神暗喻 秋瑾 ，对她为革命捐驱的崇高气节表示了深深的敬佩; 《水岩宫》写瑞安民女陈氏遭倭寇掳掠而宁死不屈，在主题意义上已远远超出一般的礼教名节，成为中华民族精神的象征;《鞑秦鞭》写 秦桧 铁像浮出水面，退伍宿将华忠清遇而鞭之，痛斥其卖国求荣的卑劣的行为，写得酣畅淋漓; 《黑蟾蜍》写 刘永福 死守 台南市 ，浴血奋战，给日本侵略者以迎头痛击，是一曲气壮山河的悲歌; 《悬岙猿》写明末 张煌言 兵败隐居舟山海岛，因遭叛徒出卖被俘，诱降不成，最后在杭州凤凰山从容就义，写得沉郁苍凉……他笔下的主人公，都是那些心怀故国，以天下为己任的志士仁人，凭借这些人物来寄托他的拳拳爱国之心。