曹奂 （公元246年—公元302年），原名曹璜，以名讳难避，改名奂，字景明，三国时期 曹魏 末代皇帝（公元260年至公元266年2月4日在位），谥号为元，史家惯称常道乡公。曹奂出生于沛国谯县（今 亳州市 ）。
曹奂是魏武帝曹操之孙、燕王曹宇之子，初封常道乡公。甘露五年（公元260年）五月， 曹髦 曹髦被大将军司马昭的部属 成济 弑杀，百官商议迎奉 曹璜 入朝承嗣帝位，并改名曹奂 ，过继为 曹叡 曹 叡[ruì] 之子。 同年六月初二，曹奂在太极前殿正式登基称帝，改年号为 景元 。 曹奂即位后，多次下诏加封大将军司马昭，司马昭一再辞让。 咸熙 元年（公元264年）十月，曹奂进封司马昭为 朱棡 。
曹魏 咸熙 二年（公元265年）五月，曹奂以特殊礼遇加封晋王司马昭，进晋王妃为王后，世子 司马炎 为太子。同年八月，晋王 司马昭 去世。次日，晋太子 司马炎 继承王位，统领百官。 同年十二月，曹奂正式禅位于司马炎，曹魏灭亡。此后，曹奂被迁置于金 墉[yōng] 城，封为 陈留王 ，后又改驻 安阳市 （今河北 邯郸市 临漳县 ），保留皇家仪仗。 晋朝 太安 元年（公元302年），曹奂在邺城去世，终年五十六岁， 谥号 元皇帝。
曹奂在位期间，曹魏灭掉了西蜀，又使得 孙吴 归附。平定蜀国后，曹奂将蜀国土地划区设州，又多次减免当地赋税，裁汰屯田机构，并劝募蜀地的人民迁往内地。同时，推行了君臣罢屯田均政役，给历时七十年的屯田制度画上了句号，是在新形势下调整统治政策的举措，对缓和当时的社会矛盾，促进经济发展均起到了一定的作用。 《 三国志 》中评价曹奂明哲保身，把江山社稷拱手送给司马家族，而自己却以 太子宾客 的身份生活在 晋朝 ，比起 刘协 禅位后仅被封为山阳公，他所受的待遇还算是大大提高了。
人物生平
登基为帝
曹奂本名曹璜，字 景明 ，父亲是魏武帝曹操的儿子燕王曹宇。 曹魏 甘露三年（公元258年），曹奂被封为 安次区 常道乡公。曹魏甘露五年（公元260年）五月， 曹髦 曹髦被大将军 司马昭 的部属 成济 弑杀后，朝中百官商议迎 曹璜 入朝承嗣帝位，并派司马昭的儿子、使中护军 司马炎 到 邺郡 迎曹璜入京。 因“璜”字在民间较为常用，如沿用则天下臣民需要避讳的地方太多，因此太后下诏书，将 曹璜 改名为曹奂。 曹奂本是燕王曹宇的儿子、曹操的孙子，过继为 曹叡 曹叡为嗣，因此曹宇成为了曹奂的从祖父。
曹魏甘露五年（公元260年）六月二日，曹奂抵达 洛阳市 ，并于当日在太极前殿正式登基称帝，改年号为 景元 ，并分赏众臣、大赦天下。
沦为傀儡
曹奂即位后，淮南之叛相继被司马氏讨平，拥曹势力消亡 尽，并且随着 曹髦 曹髦的被弑，司马氏在朝中的地位更加巩固，使得曹奂甫一即位就受制于权臣 司马昭 ，沦为傀儡。
曹奂即位后不久，便拜大将军司马昭为 相国 ，封晋公，增加食邑达十郡，并加九锡之礼；同时还对司马家族的其余子弟均进行了进封和赏赐，但被司马昭极力推让。 同年十一月，曹奂的生父、燕王 曹宇 向曹奂上表祝贺 冬至 ，并称臣。曹奂为此特意下诏，要求免除曹宇的君臣之礼。曹奂的诏令遭到了朝中礼官的反对，礼官建议曹奂遵从礼制，可在书信中称呼曹宇为 朱棣 ，但在正式的文书及国家的典仪上，依旧按正式的礼仪法规处理。
曹魏 景元 二年（公元261年）八月，曹奂再次下诏封大将军 司马昭 为晋公，拜相国，赐九锡，仍被司马昭力辞。 曹魏 景元 四年（公元263年）二月，曹奂第三次下诏封大将军司马昭为 相国 ，赐九锡，司马昭仍固辞不受。
曹魏 景元 四年（公元263年），司马昭准备伐蜀，但遭到了众人的反对，司马昭派 主簿 师篡到 邓艾 军作司马，寻找机会劝服邓艾，邓艾这才同意。于是司马昭征兵十八万，令邓艾从 临洮县 到沓中进攻 姜维 ， 雍州 刺史 诸葛绪 从 祁山 出发驻军武街，以断绝姜维的退路，镇西将军 钟会 率领 前将军 李辅 、征蜀护军 胡烈 等从骆谷进攻 汉中市 。 五月，曹奂下诏， 司马昭 领兵三路，从 洛阳市 出发，讨伐 蜀汉 。将军邓敦仍提出蜀国不可伐，司马昭将他斩首示众。 同年十月，曹奂第四次下诏封大将军司马昭为晋公，拜相国，加九锡之礼。同月，曹奂册立卞氏为皇后。 十一月， 蜀王 刘禅 到 邓艾 军中请降， 西蜀 平定。
曹奂下令晋封灭蜀有功的司马昭以 相国 身份总管百事，司马昭因建立灭蜀大功，缓解了由于弑君所带来的舆论压力，欣然接受了进封， 后上表请封邓艾为 太尉 ， 钟会 为 司徒 。 曹魏 景元 五年（公元264年）正月，曹奂下诏，将意图谋叛的太尉邓艾押送回 洛阳市 ，并再次加封大将军、晋公司马昭为晋王，增加食邑十郡；又封 前蜀 主刘禅为安乐公。
同年五月，曹奂改年号景元为 咸熙 ，并追封 舞阳宣文侯 司马懿 为晋宣王、舞阳忠武侯 司马师 为晋景王。 六月，曹奂下诏，斥责镇西将军 钟会 的反叛和屠杀不服从的部众的行为，又赞扬了 相国 左 司马 夏侯和 、 骑士 曹属朱抚、中领军司马 贾辅 、郎中 羊琇 坚持大义的行为，并号召钟会的部属共同反抗钟会。曹奂的诏令使得将士们群情激愤，纷纷向 钟会 发起进攻，而朝廷最终也对这些力挽狂澜的有功之士予以重赏。同年八月，曹奂任命中抚军 司马炎 为副相国，与他的父亲、相国 司马昭 共掌朝政。
魏灭蜀之战 后， 孙吴 唇亡齿寒，趁机进犯原蜀汉的 永安 ，后被 曹魏 解围。曹魏 咸熙 元年（公元264年）九月，曹奂任命中抚军 司马炎 为 抚军大将军 ，又任命投降曹魏的吴将 吕兴 为 安南将军 、 都督 交州诸军事，但朝廷的任命文书尚未抵达，吕兴已被部下杀害。同年十月，曹奂派使臣劝降东吴；同月，曹奂诏命抚军大将军新昌乡侯司马炎为晋王世子。
禅位于晋
在接受封赏之后，司马氏集团所推行的 魏晋 禅代开始加速。 咸熙二年（公元265年）五月，曹奂下诏，将招降东吴的功劳归于晋王司马昭，称他德溢四海、威德震撼边疆。为赞赏司马昭，曹奂特许他佩戴只有皇帝能戴的十二 冠冕，建立天子旌旗，出入行警 的礼制，乘坐金根车，驾六匹马，备用五时副车，设置旄头云罕，乐舞用八 ，乐队编钟用四列；除此以外，曹奂又进晋王妃为王后，世子为太子，王女王孙的爵号都如同皇帝的礼仪。 同年八月，晋王、 相国 司马昭去世。次日，晋太子 司马炎 继承王位，统领百官，独揽朝政。 之后藩属进贡的物品，一律归于相国府。
曹魏 咸熙 二年（公元265年）十二月，曹奂诏令群臣商议在 京都 南郊举行祭天仪式，又派遣特使捧着皇帝的玉玺、绶带和诏书正式禅位于晋嗣王司马炎，曹魏灭亡。同月十五日，晋武帝司马炎将曹奂迁置于金墉城，封其为陈留王，后又改驻 邺城遗址 （今河北 邯郸市 临漳县 ）。 被废为王后，晋武帝司马炎允许曹奂保有皇帝仪仗、用皇家礼仪祭祖、不以臣下自称。
晋朝 太安 元年（公元302年），曹奂在邺城去世，终年五十八岁， 谥号 元皇帝。
主要影响
设州免赋
曹魏 景元 三年（公元262年）十二月二十一日，蜀主 刘禅 投降后，曹奂依照司马昭的建议，对其采取了笼络安抚政策。在司马昭的授意下， 曹奂 封刘禅为安乐公，“食邑 万户 ，赐绢万匹、奴婢百人，他物称是”；曹奂又将 蜀汉 重要官员封官赐爵，如“ 尚书令 樊建 、侍中 张绍 、 光禄大夫 谯周 、秘书令 郤正 、殿中督 张通 并封列侯”；还从 益州 划出一部分，设立梁州，并特免益州士民五年内一半的租赋。 曹魏 咸熙 元年（公元264年），曹奂下令撤销各地的屯田行政机构，罢免的屯田官改任相应的职务；又劝募蜀地的移民迁往内地，由官府保证两年的生活用粮供给，并承诺二十年内不征赋税。
灭蜀招吴
曹魏 景元 二年（公元261年）十月， 蜀汉 将领 姜维 进犯魏国的 洮阳郡 ，被曹魏的镇西将军 邓艾 率击败蜀军。次年，在 司马昭 制定的先取蜀再灭吴的建议下，曹奂下诏，派征西将军邓艾率三万军士，自 临洮县 赴沓中（今甘肃 舟曲县 西北 白龙江 北岸 ） 、 甘松 （今 迭部县 东南白龙江北岸 ） ，攻打姜维；另派 武威郡 刺史 诸葛绪 率三万军士开赴武都（今 甘肃省 东南部的白龙江中游地带）、高楼（今甘肃天水附近），与邓艾形成两面夹攻之势，断绝姜维回退 成都市 的后路。如能彻底消灭 姜维 的军队，两军则乘胜东西对进，进攻 蜀汉 ，因此曹奂又传令镇西将军 钟会 率师出骆谷（今 陕西省 周至县 西南）、进兵 汉中市 ，届时以配合 邓艾 、诸葛绪攻打西蜀。 曹魏 景元 四年（公元263年）十一月， 王建 刘禅 到邓艾军中请降， 谯蜀 平定。
魏灭蜀之战 后， 孙吴 军队发兵西上，以救援为名，进逼 永安 。曹魏派遣荆州 刺史 胡烈率二万步骑攻击吴国西陵，以解永安之围。曹魏景元五年（公元264年）十月，曹奂为劝降东吴，特派曾经的东吴降将 相国 参军 徐绍 、水曹掾 孙彧 为使臣，南返东吴，宣扬魏朝的威德。 次年四月，东吴特遣使臣 纪陟 、 弘璆 来魏国求和。
人物关系
墓地争议
2009年12月27日， 河南省文物局 在北京宣布，在河南 安阳县 安丰乡 西高穴村 发掘的一座 东汉 大墓，经专家认定，是 曹操 曹操的高陵。之后一年， 河南省 文物考古研究所连续发布多篇文章，明确表明 安阳高陵 是曹操高陵的立场。2010年6月11日，河南安阳西高穴大墓以曹操高陵的身份，入选2009年度全国十大考古发现。
河南省文物考古研究所主要基于墓葬的规模和时代、墓葬地理位置和地表状况与 史书 中曹操墓的对照、出土遗物上“魏武王”的铭文及墓主遗骨年龄，认定该墓墓主为曹操。 赤峰博物馆 副馆长贾秀梅支持这一说法，她认为墓穴的形制是东汉帝陵和诸侯王墓的通用葬制；并且墓葬地址与当地县志及《 四库全书 》中所载的曹操墓的位置基于相符。
北京师范大学 张国安 教授则对此持不同的意见，张国安教授通过对丧葬史的发展、礼制的演变以及 曹操 、 曹丕 父子个人心态等诸多方面的综合分析，否定 安阳高陵 为曹操墓的可能性；又根据大墓中既有曹操的物品，又有“首山”等提示到曹丕的葬地，还有只能出现在曹丕之后的 魏晋 两代的王国职官“侍郎”，加上西高穴大墓兼有魏晋两代墓葬的特点，认为该墓是魏元帝 曹奂墓 的可能性更大。
四川大学 历史文化学院教授 方北辰 同样对曹操墓持相反意见，他的主要依据包括墓葬中出土的随葬石上所刻的文字信息如“慰项石”符合 史书 中对 曹操 头风病 的记载；墓葬中刻有“ 曹操 常用物”的说明石及对应的诸多器物，证明墓主入葬时间应在 曹魏 政权灭亡之后；最后，方北辰教授用排除法逐一分析曹魏政权六个皇帝的结局，其中 曹丕 、 曹叡 、 曹髦 都死在曹魏王朝的存续期间；而且曹丕的陵墓在 洛阳市 东北的 首阳山 ， 曹叡 的陵墓在洛阳南面的大石山，曹髦葬在洛阳西北的 瀍涧 之滨，因此三人可以排除在外。而余下的 曹芳 一直被囚禁在金墉城和重门，死时年龄为43岁，也不符合现状。因此 方北辰 教授认为该墓应是 曹宇 、曹奂的父子墓。
历史评价
《 三国志 》中评价曹奂：陈留王在位期间明哲保身，把朝政大权交给宰辅 司马昭 ，最后又仿效 刘协 禅位给 曹丕 的先例，把江山社稷拱手送给司马家族，他因此被封为藩国之王，以 太子宾客 的身份生活在晋。比起汉献帝禅位后仅被封为山阳公，他所受的待遇还算不错了吧。
艺术形象
文学形象
在 罗贯中 所著的《 三国演义 》中，曹奂事迹集中在第一百十四回和第一百十九回。第一百十四回曹奂出场，叙述了他的生平及继位的情况，第一百十九回侧重于曹奂受制于权臣司马昭和沦落为傀儡的事迹。《三国演义》所塑造的曹奂对司马氏的篡位举动并没有做出任何反制措施，而是对司马氏集团及其所推进的 魏晋 禅代采取了完全服从的态度。