崖山海战

崖山海战是 南宋 与元朝的最后一次大决战，也是古代中国少见的大规模海战。发生在1279年3月19日（己卯年夏历二月初六），地点位于广东崖门海域，因此又称崖门海战、崖门战役、崖门之役、宋元崖门海战等。

南宋 咸淳 七年（1271年）， 蒙古帝国 改号“元”，次年起加紧对南宋朝廷的进攻，南宋朝廷在 襄阳市 战败后， 宋恭帝 赵㬎[xiǎn]出城投降，此后南宋朝廷接连败退至广东崖山一带，试图再度聚兵抗元。 祥兴 二年（1279年），元将 张弘范 大举进攻 赵昺 朝廷。战斗中，千余艘宋军船只连贯在 海湾 内，元军仅以小船为武器，乘风 纵火 冲向宋船，又转为封锁海湾，断绝宋军汲水、砍柴道路。张弘范擒 张世杰 甥韩某，以其向张世杰三次招降未果。之后，元军一路打到宋军中央，宋军不堪， 陆秀夫 背着八岁的宋帝赵昺[bǐng]跳海自杀，许多忠臣追随其后，十万军民跳海殉国 ，至此 南宋 王朝覆灭。

周恩来总理评价说，崖山这个地方的历史古迹是有意义的， 宋朝 虽然灭亡了，但当时许多人继续坚持抗元斗争，保持了民族气节。

历史背景

宋元拉锯

南宋 端平 （1234 年），蒙元帝国与南宋联合攻灭 金朝 政权，双方开始在 襄阳市 一带展开了近四十年的边境战争。南宋 咸淳 七年（1271年）蒙古改 国号 元朝 ，次年大举进攻南宋。

重组朝廷

南宋在襄樊战场战败，蒙元军队直逼南宋首都 杭州市 （今浙江杭州），年幼的 宋恭帝 赵㬎出城投降。宋恭帝投降后，益王 赵昰 、广王 赵昺 在国舅 杨亮节 的护卫下，从临安出逃，与 南宋 大臣 陆秀夫 、 张世杰 、 陈宜中 、 文天祥 等人会于浙江金华，后又逃往 福州市 。

德祐二年（1276年6月14日），赵昰称帝，是为宋端宗，并改元 景炎 。宋端宗以弟弟赵昺为 卫王 、张世杰为大将、陈宜中为 丞相 、文天祥为 枢密使 ，聚兵抗元。

流亡崖山

宋端宗景炎二年（1277年），福州被 元朝 军队攻陷，赵昰等人流亡 泉州市 ，张世杰要求借船，却遭到泉州市舶司、阿拉伯裔商人蒲寿庚拒绝，随即早有异心的蒲寿庚投降元朝。张世杰抢夺船只出海﹐南宋流亡朝廷只好去广东，后准备逃亡广东雷州，中途遇到台风，宋端宗因溺水，不久后病逝。 赵昰 死后，弟弟 赵昺 登基，年号 祥兴 ，并在陆秀夫和张世杰的护卫下逃亡广东崖山，成立行宫，准备继续抗击蒙元的进攻。期间， 文天祥 率部在 赣州市 一带阻止蒙元陆路军队的进攻，在蒙元军队的不断强攻下，宋军挫败， 广州市 被蒙元军队攻克，文天祥在五坡岭被俘， 南宋 在陆路对抗蒙元军队的力量覆灭。

战争经过

崖山对峙

崖山地处 珠江 入海口，且东西对峙，北侧水浅，只有 涨潮 之时才能进攻 。《道光新会县至》中记载其地形说：汤瓶山过海即为崖山，两山对峙如门，故称之曰崖门。

南宋 祥兴 二年(1279年)， 张弘范 率元军攻至崖门，元军浩浩荡荡陆续抵达崖山，对南宋形成三面包围之势。宋朝官、兵、民约20余万人，战船1000余艘；元军约20000人（不计水手），其中，战船400艘

宋军与元军最初接触时，派出数艘游舟交战，取得胜利。因为北方人不习 海战 ，张弘范军队人员登船呕晕不止，且水路生疏 。宋军中有人建议先占领 海湾 出口，保护西侧的撤退道路， 张世杰 顾虑军队屡败，士气不振，借防止士兵逃亡而扰乱军心的借口否决了此次决议，并下令尽焚陆地上的宫殿、房屋、据点（流亡政府和草市），迫使全体军民登船作战 ，又命令千多艘宋船以“连环船”的方法用大绳索一字型连贯在海湾内，将 赵昺 的“龙舟”安排在军队中央。元军利用俘获的乌疍船（小舟）载茅草和脂膏，乘风 纵火 冲向宋船，但宋船皆涂泥，并在每一条船上横放一根长木，抵御元军火攻，颇有成效。

宋军战败

元朝 火攻不成，转而改变策略，以水师封锁海湾，又以陆军断绝宋军汲水及砍柴的道路 ，宋军吃干粮十余日，饮海水之士兵呕泄。 张世杰 为了摆脱被动的不利局面，决定首先消灭元军水师。他命令解索两百艘战舰，配六万兵士，由 刘义 和方兴日统帅，进攻元军 海湾 封锁线。双方在珠江入海口的海湾外围激战数日，宋军损失惨重，未打破元军的封锁 。与此同时， 文天祥 被元军押至崖山时， 李恒 以死要挟文天祥修书劝降张世杰，文天祥写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的名句 。此外， 张弘范 擒张世杰甥韩某，以其向张世杰三次招降不果 。

二月一日，张世杰部将陈宝投降元军。二月二日晚，宋军 都统 张达夜袭元军失败 。祥兴二年（1279年）二月六日癸未，张弘范预备猛攻，元军有人建议用火炮打乱宋军的一字阵型，张弘范认为火炮会令宋军轻易撤退，未采纳该建议。二月七日，张弘范四分其军，分别驻军宋军的东、南、北三侧，张弘范自领一军与宋军相去里余，以奏乐作为总攻的讯号。首先，元北军乘潮进攻宋军北方，失败， 李恒 等待顺潮而退。正午时分，元军佯装奏乐，宋军中计，以为元军正在举办 宴会 ，放松警惕。 张弘范 的水师从正面进攻，用布遮蔽预先建成并埋下伏兵的 上层建筑 ，以金声为作战讯号。各伏兵负盾俯伏，在矢雨下向宋船驶进。两边船舰逐渐接近，元军鸣金撤布交战，顷刻间七艘宋船连破。宋师溃败，元军一路攻到宋军中央。这时 张世杰 见大势已去，抽调精兵，派遣小舟至 赵昺 处，准备与之一同逃走。 陆秀夫 害怕赵昺被人所卖，或被元军俘辱，不肯登上张世杰的船。海势退去之时，张世杰和苏刘义带领余部十余只船舰斩断大索突围而去。

投海自尽

赵昺的龙舟巨大，并且与其他船只相连接，动弹不得，四十三岁的陆秀夫见无法突围，背着八岁的赵昺投海，不少后妃和大臣相继跳海。《 宋史 》记载：七日后，十余万具尸体浮海， 南宋 也随之灭亡 。元将 张弘范 命人在 崖山 岩壁上雕刻了“镇国大将军张弘范灭宋于此”十二个大字。 张世杰 希望奉杨太后（杨淑妃）的名义再找 宋朝 赵氏后人为主，以便日后再次举兵复国，但杨太后在听闻 赵昺 的死讯后亦赴海自杀，张世杰将其葬在海边。不久张世杰在大风雨中不幸溺卒于平章山下（约今 广东省 阳江市 西南的 海陵岛 对开海面）。 文天祥 在元军船舰上目睹了南宋灭亡，作诗《二月六日，海上大战，国事不济，孤臣天祥，坐北舟中，向南恸哭，为之诗》悼念。战后，文天祥被押解七千里至 元朝 大都（即今 北京市 ）的大牢。

结果与影响

据 日本 方面的记载，双方投入军队50余万（其中宋方面20万，但20万人中包括了文臣及其眷属、宫廷人员、普通百姓，实际战斗力只有数万）。 南宋 当时逃到 崖山 的有二十万人，但 文官 和宫女等非战斗人员占了一部分，元朝军队也有十余万人。据史料记载， 宋朝 参战船共计两千余艘，最后突围出去的只有三十余艘，在两千余艘中只占百分之一。二十余万人中被俘者也不多，投降者也只有百余人，这一方面是 蒙古族 向来有屠城的习惯，对抵抗者采取杀戮政策，也有 海战 中交战双方占地面积有限的原因，战斗期间投海和战死海中的官兵足有十余万人，大多壮烈殉国。为了不受元军的侮辱，船上的文官和宫廷妇女亦加入跳海的行列之中。 元军方面，人力损失在2万左右。

崖山之战是宋对蒙古侵略最后一次有组织的抵抗，此次战役之后， 宋朝 也随之覆灭， 元朝 统一了中国。

战争评价

被俘虏的 文天祥 在元军船舰上目睹了崖山海战，作诗《二月六日，海上大战，国事不济，孤臣天祥，坐北舟中，向南恸哭，为之诗》悼念。

明末清初 钱谦益 在《后秋兴之十三》中写道：海角 崖山 一线斜，从今也不属中华。表达了对崖山海战之后，中华文明遭到挫折的悲伤之情。

周恩来到 崖山 视察工作时看到《崖门览古诗》时称：崖山这个地方的历史古迹是有意义的，宋朝虽然灭亡了，但当时许多人继续坚持抗元斗争，保持了民族气节。

江西社会科学院历史研究所 俞晖 在《试论张世杰抗元的失误》一文中指出，崖山海战中 南宋 军队的惨败部分原因是张世杰指挥失误造成的。

已故史学家 刘子健 先生在1984年的学术讨论中指出：中国人(与西方相比)不重视海洋。到了 明朝 后期，西方 殖民 主义者对 中国 而言，无疑已具有船坚，特别是炮利的优势。但无论如何，崖山海战在世界海战史上仍应占相当的地位。

著名历史学家 黄仁宇 在他的《 赫逊河畔谈中国历史 》一书中也曾感叹道：“这不仅是一个令很多孤臣孽子痛哭流涕的日子，这划时代的1279年也给中国文化史上留下了伤心的一页。”

主要人物

争议内容

《 元史 》记载 南宋 最终亡于 湛江市 硇洲岛 ，但当代史学专家对硇洲岛的历史背景一直存在着一定争议。从地图上看，宋廷流亡至硇洲，却又突然掉头北返，最终亡于崖山。从季风的角度看，行军路线逆流、逆风，且迎向元军追兵，似乎十分不合情理。然而在以硇洲岛津前天后宫理事会副会长窦广栋为代表的当地文化学者看来，这种疑虑似乎不应存在。他和陈志坚仔细考察了当年南宋朝廷驻扎过的遗迹。而对于学术界的争议，窦广栋等人有一个颇为大胆的猜想：或许历史上的崖山海战，根本不是亡宋之战，史料所记载的，只是后人以讹传讹。崖山海战的失利对宋军海上主力的打击虽是毁灭性的，但陆秀夫背负赵昺跳海记载中 南宋 灭亡的标志性事件可能并未在崖山发生。

“ 赵昺 和 陆秀夫 可能是在 硇洲岛 跳海的。”窦广栋进一步陈述了他有如此猜想的论据：从海上逃亡路线分析，掉头北返的确不合情理。因此北返的应该是 张世杰 所率领的宋军精锐，企图开辟“第二战场”。崖山海战确实让宋军丧失了大部作战主力，但宋廷并非灭亡在崖山。在硇洲岛上，宋廷修建行宫、书院等遗址真实存在，若非宋廷想长期驻扎于此，绝不会贸然劳师动众大兴土木。年幼的赵昺当时可能与陆秀夫等其他大臣留驻在硇洲岛，苦等来张世杰 崖山 战败的消息后或于此地绝望跳海，或在随后继续流亡的途中最终葬身大海。

后世留存

珠三角地区有很多三忠庙和念宋亭。爱国人士和村民在民族危亡之际，借用念宋亭来表现自己的民族气节、鼓舞爱国士气。1943年，侵华日军占领 新会区 ，包括大忠祠、慈元庙、义士祠和寝宫在内的所有 崖山祠 建筑物沦为废墟，后来重建。崖山祠建筑群，建在一片高地之上，主建筑包括慈元庙、大忠祠、义士祠、望崖楼等，是宋元崖门海战文化旅游区的核心景观。

大忠祠内供奉着一路南逃的 南宋 王朝的三位顶梁柱： 陆秀夫 、 张世杰 和 文天祥 ，史称“宋末三杰”。其中 丞相 陆秀夫、大将军张世杰都参加了崖山海战。

在 顺德区 北滘镇 都宁岗的 山脚 处，矗立着一座红砖绿瓦的念宋亭，小亭中立有由北滘[jiào]著名企业家苏耀明题写的“念宋亭”三字的石碑，石碑两旁的墙壁上镶嵌着顺德知名书法家伍学孔题写的“都宁堡三忠庙祀文张陆秀扎地而传”之词。

在 新会区 以南几公里处，以 古井镇 官冲村 为中心，北起 银洲湖 ，南至崖门口，方圆几十里的水陆区域，大概就是当年崖门海战的地方。在古井官冲遗址奇石之上，仍刻着“ 赵昺 与 丞相 陆秀夫 殉国于此”13个大字，附近还有一个 崖山祠 ，纪念当年的崖山海战。 江门市 不少地方姓赵的人，都是当年 南宋 皇室幸存的后裔。这些 赵姓 后裔隐姓埋名躲在崖门左近的村镇，直到 元朝 覆亡才恢复本来的姓氏，并在崖门附近建立了数个皇族村，将宋代十八位皇帝的灵位永久供奉在赵氏祖祠里。

文艺作品

崖山 文学，是指后世诸多文人在崖山海战发生后歌颂崖山忠烈、哀叹崖山之战而形成的特殊文学书写。在明代崖山忠烈入祀和《 山志》的篡修与流传之后，崖山之事逐渐广为人知，在此期间，各个朝代独特的创作风貌构成了“崖山文学”的各个阶段。