商周 青铜器是中国古代青铜器的最重要组成部分。这一时期的青铜器的艺术成就最为突出，是继 彩陶艺术 之后的又一座艺术高峰。
商周 时期的青铜器艺术，在装饰 纹饰 上不同于 软陶泥 质朴、原始的风格，以庄重、威严、神秘的超现实的艺术处理手段为特点，蕴藏着深刻的宗教与政治意义，商周青铜器不单是盛物用的容器，同时也是 聂氏宗祠 中的礼器。青铜器的数量可以表示出身份地位的高低，青铜器形制的大小也可以显示出权力的等级。
常用于青铜器的纹饰有 纹、 龙纹、龙纹、蛇纹、鸟纹、凤纹、水波纹等，其中饕餮纹是 商周 青铜器上最为常见、宗教意味最浓的 纹样 。商代的青铜器，造型以庄威、典雅、厚重、古朴为主要特征，器物以礼器为重。 西周公国 的青铜器 纹饰 以自由、朴素、单纯的环带纹、窃曲纹、 蛟龙 纹等为主，呈现典雅、朴素、简练的面貌。商周时期的青铜器艺术无疑是中国古代青铜器艺术的杰出代表。
简介
西周中晚期我国形成了 列鼎制度 ，据《 公羊传 》记载，天子用9鼎，诸侯用7鼎、卿大夫用5鼎、士用3鼎或1鼎。同时。与鼎一同出现的还有 ，通常为 九鼎八簋 ，七鼎六簋，五鼎四簋，三鼎二簋。在 西周 中晚期的墓葬制度中，鼎为 单数 而簋为双数。 青铜鼎 随着时代的发展，形制也在发生变化。商代早期多为圆腹尖足，也有方鼎。到了中期出现了扁足鼎等等。商代晚期尖足鼎逐渐减少，圆腹柱足鼎开始居多，鬲鼎逐渐多了起来。《 尔雅 》记载“鼎之款足者，谓之鬲”。鬲鼎也称为分裆鼎，是鬲和鼎的混合体，鼎从商代开始铸有各式样的神秘 纹饰 ，多为兽面纹，如饕餮纹、蝉纹、象纹等等，纹饰变化巧妙。容器内部铸有族徽或祖先的名字。
闻名铜器
人面纹铜鼎
高38.5厘米，口长29.8厘米，口宽23.7厘米
1959年宁乡黄材出土
鼎为炊器，上有两耳，便于提携，下有四足，便于加温。商代铜鼎很多，此鼎特别引人注意的是腹部 浮雕 的四个人面，浓眉大眼，高鼻梁，凸 颧骨 ，宽嘴紧闭，表情庄重。在人面的额部左右各有曲折形小角，腮两侧置兽爪。表明此人面并不是人的面部，而是人们心目中的神或怪神的形象。腹内有“大禾”二字铭文。 中国历史 上有关于 大禹 铸九鼎的传说， 夏朝 灭亡之后，九鼎归于商， 商朝 灭亡后，九鼎归于周，鼎成为了国家政权的象征。具体到个人来说，鼎又是身份地位的标志。
豕形铜尊
高40厘米，长72厘米
1981年湘潭船形山出土
尊为酒器，猪背上开椭圆形口，设盖，腹内盛酒。口两侧有獠牙，从动物进化的角度看，不属于家养，而是一条孔武有力的野公猪。前后肘部有横穿的圆孔管，从实用的角度考虑，此器重达30多公斤，容积有13公升，盛满之后，一个人难以搬运，有此管孔，可以穿系绳索，供人抬举。猪身上装饰有鳞甲，龙纹和兽面纹。以野猪作为器物形制，在现有的商代青铜器中仅此一例。
牛形铜觥
高14厘米，长19厘米
1977年衡阳包家台子出土
为酒器，牛首及背为盖，腹内盛酒。颈部为流。此牛的头部和角形，是 江南 地区常见的 水牛 形象，牛背上站立一虎，既是实用的捉手，又是一种装饰。牛身上还装饰有 凤鸟纹 、龙纹、兽面纹等。此觥（gōng）的造型设计与实用性完美地融于一体，表现出了优良的 工艺设计 思想。
立象兽面纹铜铙
通高71厘米，铣（xiǎn）间宽46.5厘米。重67.25 千克
1959年宁乡 老粮仓镇 师古寨出土
铙（náo）为乐器，经过实测，敲击正鼓和侧鼓，可以发出不同的乐声。铙的形制与稍后的钟相似，钟有钟架，属于悬挂敲击的乐器，从铙的结构看，有的可以悬挂，有的则甬部为直筒形，无法悬挂，因此，铙（náo）可能是一种甬部在下，口朝上的 打击乐器 。此铙的侧鼓有立象， 钲 （zhēng）部粗线条的兽面纹，钲周边有虎、鱼和乳钉相间排列的 纹饰 。目前为止， 湖南省 地区发现的铜铙（náo）数量较多，重的达到221.5 千克 。
艺术特点
青铜 是铜和锡铅的合金。在中国古代早期的 工艺美术 中青铜工艺成为 奴隶社会 工艺美术的典型代表是我们的祖先对人类 物质文明 的巨大贡献。 商周 时期是 中国历史 上的 青铜时代 ，它以品类丰富、造型优美、纹饰华丽、制作精巧、风格独特而著称。此时是 冶炼 铸造技术可以说有了突发猛进的发展，在应用上具有广泛的适用性。成为中国艺术史的一个组成部分。本文以商周时期的 青铜器 主要代表作品作品：《后母戊大方鼎》、《盂鼎》为例，从青铜器作为“礼器”的艺术精神与青铜器的造型、 装饰艺术 特点来谈谈商周青铜器艺术。
中国古代青铜器，就使用规模、铸造工艺、 造型艺术 及品种而言。中国古代青铜器在世界艺术史上占有独特地位。 商周 是 中国历史 上的 青铜 时代，青铜流行于新石器时代晚期至 秦汉 时代。以 商周 器物最为精美，品种已很丰富器型多种多样，并出现了铭文和精细的花纹浑厚凝重。商周青铜器艺术装饰承接 新石器时代 艺术中若干精髓，经过长期绵延不断的变化，形成独特的体系，在成为中国艺术史的一个组成部分。商周时期，青铜的 冶炼 业作为生产力的标志而达到高峰。是中国古代青铜器发展的鼎盛时期。以下通过 中国 商代晚期最重的青铜器《司母戊方鼎》图一和 西周公国 早期青铜礼器中的重器《大盂鼎》图二来论述商周青铜器艺术特点。
一、 商周 青铜器作为“礼器”的艺术精神特点
中国青铜器的大宗是青铜礼器。这是中国青铜器的重要特征，在世界青铜器家族中担任绝无仅有的角色。是强调青铜器在社会 物质文化 中所起的重要作用。
1、《司母戊方鼎》是中国商代晚期最重的青铜器，1939年在河南安阳出土。通高133厘米，长166厘米，重875 千克 。为商王文丁祭祀其母“戊“制作的大型礼器，是现存最大的青铜器。气魄沉雄，器形凝重， 纹饰 华美，是商代青铜器风格的典范。鼎腹内壁有3个字铭文“司母戊”，鼎也因此得名。青铜礼器被 统治阶级 用来祭天祀祖，宴 太子宾客 ，歌功颂德，死后埋葬于地下。显然它是为奴隶制统治服务的。对于一个奴隶制国家来说，青铜礼器尤其像鼎之类的重器是社稷的象征，它的存亡就是国家的存亡，所以古书有“桀有昏德，鼎迁于商”、“ 帝辛 暴虐，鼎迁于周”的说法。
2、《大盂鼎》大盂鼎是 西周 早期青铜礼器中的重器，因作器者是 宋康王 时大臣名盂者而得名，表示康王（ 姬发 的孙子）自己要以 文王 为典范，告诫盂也要以祖父 南公 作榜样。对于一个 奴隶主 贵族及其家族来说，青铜礼器又是他们身份与地位的象征。据文献记载，天子用九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎，必须恪守法度，而不能逾越。生前如此，死后埋葬也是如此。所以说青铜礼器被制度化、神秘化、权力化，它就不是一般的实用器了。在形制、 纹饰 的铸造方面我们就不能简单地用对待实用器的眼光去看待，这是我们在鉴定时必须注意的。很多器物的形制纹饰都表明它不适于生活中使用，原因就在这里。在青铜礼器上，各级奴隶主贵族寄托着他们的信条与期望，反映着他们的思想观念。当这种要求用形制与纹饰表达仍嫌不足时，便诉之于文字。这就是中国青铜器铭文很多的原因之一。青铜器是物质的，但同时又是一种精神产品。
从 造型艺术 的观点看，许多青铜器又是精美的 工艺美术 品。代青铜器的铸造方法与造型及装饰方法的密切联系，说明 中国 工艺美术中艺术与技术相结合的传统。形成独特的体系。从青铜器的 纹饰 上看，有饕餮纹、雷纹、弦纹、鱼纹、鸟纹、龟纹等。
1、例：《司母戊方鼎》、《大盂鼎》这两件青铜器造型与装饰上在口端、顶盖、边沿也多铸造有神态生动的造型，动物凌厉的角和爪、卷曲的翅和尾、圆瞪的目、尖锐的牙等又常常被有意地加以突出表现。更多的则是以棱鼻为中心，两个侧身的 夔 形对接，正好拼成一个正面 饕餮 ，同样形成尖角翻卷、双目圆瞪、龇牙咧嘴、利爪大张的状态。在众多造型中，饕餮的形象是最为恐怖的，这种造型多见，而且都刻在尊贵庄重的礼器上。久而久之，饕餮便被提炼成一个综合的奇形怪状的兽面。可见兽面纹的确是一种神圣王权的象征。君主掌握了兽面神器，就意味着人神合一，至尊高贵，即拥有神的权力，也成了神之子及其化身。
2、 商周 的青铜礼器中兽面纹是最主要的器饰主题和 纹样 例：《司母戊方鼎》、《大盂鼎》。同时也与 人面纹 、鸟纹、 夔纹 、龙纹等交替互渗，似是而非，具有演化变体的多样造型，始终占领着象征神灵的主导地位。多数器饰的造型均为兽面纹居中，鼻、口垂直的扉棱两边对称，陪衬的副题花纹则点缀在次要位置。这些冷峻的神态造型，都更多给人以威严神秘的诡异色彩。
商周青铜器是 中国 商周时代生产科技和艺术发展水平的集中反映。造就了以狰狞为美的审美文化时尚也呈现了我国奴隶制残酷本性。综上所述 商周 的青铜艺术是一颗光彩夺目的明珠。它以品类丰富、造型优美、 纹饰 华丽、制作精巧、风格独特而著称，在世界艺术史上占有独特地位。