费祎 的墓地在今四川 广元市 昭化镇 西门外，历代屡有增建。明代已规模宏伟，有围墙、牌坊、碑亭、 敬侯祠 、草堂等。现仅存高约三米的封土，另有清光绪时立的墓碑，写着“ 蜀汉 大将军 录尚书事 成乡侯费 之墓”。
简介
费祎墓位于昭化古城东门一公里处的路边一农舍旁，现存土墓一座及石碑二块供人凭吊。
费祎死后葬于 昭化 西门外，其墓历代有培修，自明代以来规模更加宏大，墓地四周有围墙、神道、牌坊、碑亭、费公祠、草堂等， 清代 雍正十三年， 果亲王 送 仓央嘉措 返回 西藏自治区 时路过昭化曾 费祎墓时题宣“深谋卓识”匾。
可惜，现在的 费祎 墓仅存土半堆，高约3米，墓碑二块，一题“汉 尚书令 费公敬侯墓”，一题“ 蜀汉 大将军 录尚书事 成乡敬候费祎之墓”。旁立“文武官员至此下马”石碑。现在当地的老百姓还亲切的称他为费 大将军 。
地位
广元 昭化区 人民政府于1997年8月25日公布为区（县）级文物保护单位。
环境
费墓由青石砌成，长约二点五米，宽约一点五米，高约一米的长方形古墓。墓周绿树林立、金掩竹掩映，阳光从树竹中透射墓上，更显得茂林葱茏无限生机。墓台中立一石碑，上书”蜀汉大将军录尚书事成敬侯费墓”。墓碑旁书云： 光绪 三年 昭化 知县吴光耀立。长女吴正敬书。其字是孩儿体，字迹娟秀伶俐，一派女儿之气，该字是别于中国其他书法的一新字体，确实使人羡慕；但对其坟墓整修不好，又令人感到歉然。
按《 昭化县志 》上说，原墓规模宏大，是一四周石砌围墙 两周王陵 ，南一大门，有过楼三 楹 墙上，墓前原有一大石碑，上书：汉尚忆令费伊公敬侯之墓。雍正十三年 果亲王 人蜀经昭化，往谒敬仰，亲书“深谋卓识”四字，该县令刻碑立在墓前。 乾隆 七年，县人又修一墓亭。 爱新觉罗·旻宁 十九年，县令毛土骥又建“对奕草堂”三楹于碑亭后，并撰书《对奕草堂记》于堂中。可见陵园是有相当的规模，也有一定的气派。
当地县人在紧靠陵园处又修一 武侯祠 ，把 蜀汉 名相、名臣集于一地，以资旌表，教化后人。也正说明 昭化镇 人民对费忠于蜀汉，因“欢庆沉醉”不幸为降将所害，死于昭化，这些都表达了百姓沉与惋惜和敬仰之意。千年沧桑，随时代的变化，古人遗迹存在的已经不多，这不能不引起人们的遐想。
费祎其人
费祎字文伟，江夏黾县（今 河南信阳 东）人氏。好学熟读，博览群书，是当时 益州 的杰出人才。 刘备 取成都，为奠定蜀汉，思贤如渴，费祎在蜀，为刘备重用，任太子 舍人 ，伴侍 东宫 ，由于学识过人，受职绩丰，为 诸葛 所器重。在诸葛平定南方，凯旋回 成都市 ，费祎随朝中大臣郊迎 武侯区 ，当时费祎职位不高，诸葛见之特邀同车而行，得此殊荣、在迎同僚无不羡慕。后费祎奉差出使 孙吴 ，他出色地完成所差之任务。得东吴 孙权 称赞；费将来必为蜀之股肱也。
诸葛见 费祎 “雅性谦素，家不积才，识悟过人，读书省记”，从而认为是将来蜀中的重臣，已之继任。在 国民革命军出师北伐 中，命之随军参与帷幄，更得 诸葛武侯 之信任。诸葛在《 出师表 》中荐云：……侍中费祎、此皆良实，志虑忠纯，是先帝简拨，以遗 皇帝 ，愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
建兴十二年（公元二三四年）诸葛北伐战争中，劳心过重，在 五丈原 病危中，后主 刘禅 命 李福 前往省侍。福宣圣旨后， 诸葛 与李福曰：“近日虽语，有所不尽，更来一决耳。君所问死后继者，公 琰 （蒋菀）其宜也。李福又问曰： 蒋琬 之后，谁可任之？诸葛曰：文伟（ 费祎 ）其宜也。李福继又问其次者，诸葛不再答之。诸葛死后，事实上蒋 琬 、费祎为 蜀汉 武侯 事业之继承人。
蒋琬死后，费祎官至大将军，录 尚书令 。实为蜀汉文武两辖，掌握着军政大权。 陈寿 评曰：蒋琬是“方整有威”、费祎是“宽济而博”。虽赞扬了费祎的才华，但又认为毕竟才小，不能担当武侯之 大业 也。
“汉贼不两间， 王业 不偏安”、“计伐 曹魏 、匡复汉业”，为 诸葛 一贯之政治目标。他一生在为实现这一政治目标而奋斗。 费祎 在对待曹魏上，则不如诸葛的进取精神。保国治民，敬守社稷，不变其功业，等待时机，有其消极的一面。
正因为 费祎 是以防为主，偏安待时，不求进取，在朝中大臣和后主的催促下，费祎始于延熙十四年（公元二五二年）方开府汉寿，率兵十万进驻汉寿（ 昭化镇 ），时隔两年，延熙十六年（公元二五四年）春首，欢庆新春，慰赏 三军 ，大摆筵席于府中而“欢饮沉醉”，被魏国降将 郭修 ，乘他迷醉，用利刃杀死于汉寿府中（昭化），而葬于昭化。