崔植（772年—829年），字公修，博陵安平（今 河北省 安平县 ）人， 天宝 时期宰相， 庐江县 县令崔婴甫之子。出身博陵崔氏第二房，出继 伯父 崔祐甫 。崔植博览经史，精通《 周易风水 》，门荫入仕，选为弘文馆学生。起家右补阙，匡正朝廷得失。 元和 年间，授给事中。 李恒 即位，拜 中书 侍郎、 平章事 。在处理幽州节度使 刘总 事件时失策，被罢为 刑部尚书 ，历任鄂岳观察使、岭南节度使、检校 户部尚书 、 华州 刺史 。 唐文宗 大和三年（829年），去世，时年五十八，获赠左仆射。 崔植与再从兄 崔倰 因导致 唐朝 对河朔诸镇失控的政治过失而受到指责。
人物简介
崔植（772年—829年2月）字公修，宰相佑甫犹子，立为嗣。 长庆 初拜中书侍郎同 中书门下 平章事 ，罢为刑部尚书，旋授岳鄂观察使，迁岭南节度使，入拜户部尚书，出为华州刺史。太和三年卒，年五十八，赠尚书左仆射。太和九年（八三五）卢中规撰唐马先生庙碑，为其所书
旧唐书《崔植传》
植字 公修， 甫弟 庐江县 令婴甫子。植既为相，上言出继 伯父 ，推恩不及于父，诏赠婴甫 吏部侍郎 。植潜心经史，尤精《易象》。累历清要，为给事中，时称举职。时 皇甫镈 以宰相判 度支 ，请减内外官俸禄，植封还敕书，极谏而止。 复奏诸州府盐院两税、 酒、盐利、匹段等加估 常数 ，及近年天下所纳盐酒利抬估者一切征收，诏皆可之。植抗疏论奏，令宰臣召植宣旨嘉谕之，物议罪镈而美植。寻除 御史中丞 ，入阁弹事，颇振纲纪。
长庆 初，拜 中书 侍郎、同 中书门下 平章事 。 李恒 尝谓侍臣曰：“国家 贞观 中，文皇帝躬行帝道，治致 升平 。及 神龙 、 景龙 之间，继有内难， 李隆基 平定，兴复不易，而声明最盛，历年长久，何道而然？”植对曰：“前代创业之君，多起自人间，知百姓疾苦。初承丕业，皆能厉精思理。太宗文皇帝特禀上圣之资，同符尧、舜之道，是以贞观一朝，四海宁晏。有 房玄龄 、 杜如晦 、 魏徵 、 王珪 之属为辅佐股肱，君明臣忠，事无不理，圣贤相遇，固宜如此。玄宗守文继体，尝经天后朝艰危， 开元 初得 姚崇 、 宋璟 ，委之为政。此二人者，天生俊杰，动必推公，夙夜孜孜，致君于道。璟尝手写《尚书·无逸》一篇，为图以献。 李隆基 置之内殿，出入观省，咸记在心，每叹古人至言，后代莫及，故任贤戒欲，心归冲漠。开元之末，因《无逸图》朽坏，始以山水图代之。自后既无座右箴规，又信奸臣用事， 天宝 之世，稍倦于勤，王道于斯缺矣。 建中 初，德宗皇帝尝问先臣祐甫开元、天宝治乱之殊，先臣具陈本末。臣在童丱，即闻其说，信知古人以韦、弦作戒，其益弘多。 皇帝 既虚心理道，亦望以《无逸》为 元龟 ，则天下幸甚。” 李恒 善其对。
他日，复谓宰臣曰：“前史称 刘恒 惜十家之产而罢露台。又云身衣弋绨，履革 ，集上书囊以为殿帷，何太俭也！信有此乎？”植对曰：“良史所记，必非妄言。 汉兴 ，承亡秦残酷之后，项氏战争之余，海内凋弊，生人力竭。 文言文 仁明之主，起自代邸，知稼穑之艰难，是以即位之后，躬行俭约。继以 刘启 ，犹遵此风。由是海内黔首，咸乐其生，家给户足。 至 刘彻 ，公私殷富，用能出师征伐，威行四方，钱至贯朽，谷至红腐。上务侈靡，资用复竭，末年税及舟车六畜，人不聊生，户口减半，乃下哀痛之诏，封 丞相 为富人侯。皆汉史明征，用为事实。且耕蚕之劝，出自人力，用既无度，何由以至富强！据 武帝 嗣位之初，物力阜殷，前代无比，固当因 刘恒 俭约之致也。”上曰：“卿言甚善，患行之为难耳。”
朱见深 皇帝削平群盗，河朔三镇复入提封。 长庆 初，幽州节度使刘总表以幽、 七州上献，请朝廷命帅。总仍惧部将构乱，乃籍其豪锐者先送京师。时 朱克融 在籍中。植与同列杜元 素不知兵，且无远虑。克融等在京羁旅穷饿，日诣 中书 乞官，殊不介意。及 张弘靖 赴镇，令克融等从还。不数月，克融囚弘靖，害宾佐，结 王廷凑 ，国家复失河朔，职植兄弟之由。乃罢知政事，守 刑部尚书 ，出为 华州 刺史 。 大和 三年正月卒，年五十八。植虽器量谨厚，而无开物成务之才，及丧师异方，天下尤其失策。
新唐书《崔植传》
崔植，字公修，佑甫弟 庐江县 令婴甫子也。佑甫病，谓妻曰：“吾殁，当以庐江次子主吾祀。”及卒，护丧者以闻，帝恻然，召植，使即丧次终服。补弘文生。博通经史，于《易》尤 。与 郑覃 同时为补阙，皆贤宰相后，每朝廷有得失，两人者更疏论执，誉望蔚然。
元和 中，为给事中。时 皇甫镈 判 度支 ，建言减百官奉禀，植封还诏书。镈又请天下所纳盐酒利增估者，以新准旧，一切追偿。植奏言：“用兵久，百姓凋罄，往虽估逾其实，今不可复收。”于是议者咸罪镈，镈惧而止。
长庆 初，拜 中书 侍郎、同 中书门下 平章事 。 李恒 问：“ 贞观 、 开元 中治道最盛，何致而然？”植曰：“ 李世民 资上圣，兴民间，知百姓疾苦，故厉精思治，又以 房玄龄 、 杜如晦 、 魏徵 、 王珪 为之佐，君明臣忠，圣贤相维，治致 升平 ，固其宜也。 李隆基 在天后时，身践忧患，既即位，得 姚崇 、 宋璟 ，此二人蚤夜孜孜，纳君于道。 尝手写《 尚书 》《 无逸 》，为图以献，劝帝出入观省以自戒。其后朽暗，乃代以山水图，稍怠于勤，左右不复箴规，奸臣日用事，以至于败。昔德宗尝问先臣佑甫开元、 天宝 事，先臣具道治乱所以然，臣在童 ，记其说。今愿 皇帝 以《无逸》为 元龟 ，则天下幸甚。”他日又问：“ 司马迁 言 刘恒 惜十家产而罢露台，身衣弋绨，履革舄，集上书囊为殿帷，信乎？何太俭邪？”植曰：“良史非儿言。汉承秦侈纵之馀，海内凋窭，文帝从代来，知稼穑艰难，是以躬履俭约，为天下守财。 刘启 遵而不改，故家给户足。至 刘彻 时，钱朽贯，谷红腐，乃能出师征伐，威动四方；然侈靡不节，末年户口减半，税及舟车，人不聊，乃下哀痛诏，封 丞相 为富人侯。然则帝王不可以不示俭而天下足。”帝曰：“卿言善，患行之为难耳！”时朝廷悉收河朔三镇，而 刘总 又以幽、蓟七州献诸朝，且惧部将构乱，乃先籍豪锐不检者送京师，而 朱克融 在籍中。植与 杜元颖 不知兵，谓蕃镇且平，不复料天下安危事，而克融等羁旅塞踬，愿得官自效，日诉于前，皆抑不与。及遣 张弘靖 赴镇，纵克融等北还，不数月，克融乱，复失河朔矣。天下尤之，植内惭。罢为 刑部尚书 ，旋授岳鄂观察使。未几，迁岭南节度使，还拜 户部尚书 。终 华州 刺史 ，赠尚书左仆射。
作品一览
请详定 御史 班位奏
当台新除三院御史，授上日职事先後，去 元和 十二年御史台奏请应除御史职事，但据上日为先後，未上日不得计月数者。准其年九月七日敕，不逾一个月，不在此限，行立班次，即宜以敕内先後为定。臣伏以御史除官之时，据来处各有远近，若据一月便为惩创，恐乖旧例，殊未合宜。伏缘台司职事，各有定分，先後次第，不可逾越。若行立班次，既依敕令，公事先後，须系到日，则院长本职，翻然在下，制？错乱，无所遵承，行之累年，转见其弊。伏请自今以後，三院 御史 职事行立，一切依敕文先後为定，以後赴职稽慢量道路远近，则台司别具名闻奏。须议惩责，岂止颠倒职事而已。
对穆宗疏
前代创业之君，多起自人间，知百姓疾苦，初承丕业，皆能励精思理。太宗文皇帝特禀上圣之恣，同符尧舜之道，是以 贞观 一朝，四海宁晏，有房元龄、 杜如晦 、 魏徵 、王？之属为辅佐股肱，君明臣忠，事无不理，圣贤相遇，固宜如此。明皇守文继体，尝经天后朝艰危， 开元 初，得 姚崇 、宋?，委之为政。此二人者，天生俊杰，动必推公，夙夜孜孜，致君於道。?尝手写《尚书·无逸》一篇，为图以献。明皇？之内殿，出入观省，咸记在心，每叹古人至言，後代莫及，故任贤戒欲，心归冲漠。开元之末，因《无逸》罗朽坏，始以山水图代之。自後既无座右箴规，又信奸臣用事， 天宝 之世，稍倦於勤，王道於斯缺矣。 建中 初，德宗皇帝尝问先臣？甫开元、 天宝 治乱之殊，先臣具陈本末。臣在童时，即闻其说，信知古人以韦弦作戒，其益宏多。 皇帝 既虚心履道，亦望以《无逸》为 元龟 ，则天下幸甚。