高句丽遗址，分布在 辽宁省 与 吉林省 ，主要是高句丽王城、王陵及贵族墓葬。高句丽政权 公元前37年 定都于纥升骨城(今辽宁省桓仁县内)，公元3年，高句丽迁都国内城(今 集安市 市区内)，公元427年再次迁都 平壤 （今朝鲜平壤），公元668年高句丽灭亡。 。
吉林省的高句丽遗址有：洞沟古墓群、 丸都城 、 国内城 、罗通山城、 自安山城 、 龙潭山城 。其中，洞沟古墓群现存近7000座高句丽时代墓葬，堪称 东北亚 地区古墓群之冠。 国内城位于 鸭绿江 中游右岸的通沟平原上。是高句丽历史上的第二座 首都 ，也是高句丽为时最长的一座都城 ，其特点是平原城与山城相互依附共为都城。 辽宁省 的高句丽遗址有凤凰山山城、 五女山山城 等。2020年， 辽宁省 文物考古研究院确认了高俭地山城、城墙砬[lá]子山城、瓦房沟山城、下古城子城址、黑沟山城、高尔山山城、 塔山山城 等高句丽城址；确认雅河流域墓群、望江楼墓群、 上古城子墓群 等高句丽时期墓葬，大井遗址、大恩堡石柱子、北沟关隘、抚顺劳动公园窑址等高句丽遗址 。
古代高句丽王城和王陵是已经消失的高句丽文明的特殊见证， 五女山城 、国内城和丸都山城所代表的都城建筑体系影响到以后高句丽政权的都城建设，高句丽墓葬也为石造墓和封土墓的演化提供了杰出的范例。 高句丽王城体现了人类创造力和自然环境的完美结合 。2004年，高句丽王城、王陵及贵族墓葬被列入世界文化遗产名录。 2020年，吉林省高句丽遗址被文化和旅游部确定为AAAAA级景区 。
历史文化
公元前37年 ，中国北方少数民族 高句丽 在 鸭绿江 中游和 浑江区 流域建立政权。其中，位于集安城东北4公里龙山脚下悬崖上的将军坟，据考为二十代王长寿王陵，造型颇似古埃及法老的陵墓，宏伟壮观，被誉为"东方金字塔"，墓基长31米，高12米，墓体呈方锥形，共有7级阶梯，全部采用精琢的巨型 花岗石 石条砌筑而成，墓体建筑雄伟，造型明快庄严，是高句丽建筑技艺、艺术成就所达高度的一个缩影。墓室顶部用面积约50多平方米的整块巨石覆盖，墓室内并排置放着两个石棺床。在坟的顶端，四边条石上留有排列整齐的圆洞，墓顶的积土中有板瓦、莲纹瓦当和铁钩一类构件，可以看出是亭阁建筑的遗迹，这与北方古代其他少数民族的丧葬习俗极为吻合。将军坟后面原有四座式样相同的陪葬墓，规模小得多，现仅存一座。好太王碑是现存最早、文字最多的 高句丽 考古史料。 碑石 由一块方柱形巨石修琢而成，高6米多，四面环刻文字共1775个，碑文为汉字，为方严厚重的隶书，也保留部分篆书和楷书，形成一种方方正正的书法风格，书法由隶入楷的重要例证之一；古墓壁画的内容丰富多彩，真实而生动地再现了高句丽民族的乡土乡情和社会风貌，壁画上镶嵌着夜明珠、宝石，这在壁画史上是十分罕见的。
高氏高丽
“ 高句丽 ”(gaogouli)（ 公元前37年 公元668年）(史书中也写作“ 高 高句丽 ”，简称“句丽”“ 句骊 ”，现又叫“高氏 高丽 ”) 是公元前一世纪至公元七世纪在我国 东北地区 和 朝鲜半岛 存在的一个民族政权。由于高句丽的特殊地理位置，而且国土横跨今日的中国及 朝鲜 ， 韩国 ，双方都声称高句丽是属于他们本国的原始领土。
高句丽 王族 姓高氏，有多种说法。《 晋书 》载“朱蒙自以 高辛氏 之后，姓高氏”；《 三国遗事 》载“自言是 天帝 子，承日光而生，故自以高为姓”； 李朝 李承休 《帝王韵记》载“ 高朱蒙 初诞，举国高之，故姓 高氏 ”。
王氏高丽
王氏高丽 ，简称 高丽 （고려），是 亚洲 中世纪 时一个位于东亚朝鲜半岛的王国（ 西元 918年-1392年），由王建所建立。为免与 高句丽 混淆，在又称之为王氏高丽。
918年 后高句丽 国 弓裔 王的部将 王建 被部将拥立为王，推翻 弓裔 ，定都于 迁都 至自己的家乡 松岳 ，并改称为 开城 （即今朝鲜开城），改 国号 为高丽。935年灭 新罗 ，936年灭 后百济 ，建立 高丽王朝 。高丽王朝成立后，采用了 中土 国家的皇室制度。首都被称为“皇都”；
首都的 皇宫 被称为“ 皇城 ”；
国王的命令称为“诏”；
国王的继任人被称为“太子”，
国王的母亲被称为“太后”，
官制 与中原相同，尚书省、中书省、 六部 、 枢密院 等。
993年， 高丽 被 辽朝 击败，断绝和 北宋 的关系。此后为防入侵，高丽在北方修筑了 千里长城 。1135年 西京 平壤发生“妙清之乱”，引发全国范围内的农民暴动。在抵御契丹和女真期间，军人势力大增，1170年和1173年，以 武将 郑仲夫 为首，发生两次 政变 。政变军人废立国王，大杀贵族 文官 ，最终建立了武将 崔忠献 挟持国王的“都房”政权。1231年蒙古军进攻高丽，国王和王室贵族 迁都 江华岛 ，高丽三别抄义军抵抗蒙古和 元朝 军队至1273年。 1359年 红巾军 侵入 高丽 。1368年 明朝 推翻元朝， 王俣 仍然依附蒙古残余势力 北元 ，派 都统 使 李成桂 进攻 辽东 。李成桂反对出兵，发动政变，1392年在开城废黜国王自立，改 国号 为 朝鲜 ，高丽灭亡。
说明
王氏高丽 与 高句丽 的区别
王氏高丽立国于高句丽灭亡250多年之后的公元918年，935年取代了 朝鲜半岛 的另一个政权 新罗 ，翌年又灭亡了 后百济 国，统一了半岛中南部大部地区。至公元1392年，王氏高丽的大臣李成桂废王自立，并在1393年以“朝鲜、 和宁 等国号奏请” 明朝 。
历史上，曾出现过两个名为 高丽 的政权。一是立国于 公元前37年 ，在我国 西汉 玄菟郡高句丽县境内出现的名为“高句丽”的地方政权，我国 史书 也称之为“高丽”。另一个立国于公元918年，在朝鲜半岛，也名为“ 高丽 ”。为将其区分，学界一般以“ 高氏高丽 ”称呼前者，因为其统治者姓高；以“ 高丽 ”称呼后者，因为其统治者姓王。因为两个政权都名为高丽，后人或以为二者有前后相继的关系，或将其混为一体，致使人们对 高句丽 历史的认识产生极度混乱，而实际上二者是两个性质截然不同的政权，主要体现在：
一、两个政权立国时间悬殊，历史发展归属不同
高氏高丽建国于 公元前37年 ，最初为 西汉 玄菟郡高句丽管辖，后逐渐强盛，但并未断绝和中央王朝的臣属关系，进入 隋唐 时期后，因其不遵从隋唐两朝诏令，不断扩张，并阻塞 朝鲜半岛 其他政权入贡 中原王朝 的道路，结果导致隋唐两朝的征讨。公元668年，高氏 高丽 终于为 唐朝 统一。高氏高丽的辖境最初完全由 唐朝 安东都护府（治所最早在今 平壤 ）管辖，几十年后有一些辖境为我国历史上另一个地方政权 渤海国 占据，一些划归兴起于朝鲜半岛南部的政权 新罗 ，一些仍由安东都护府管辖； 高句丽 族则绝大部分被 唐朝 迁徙到中国内地，后和 汉族 融合，小部分融入周围各族之中，其王族后也绝嗣，立国7个世纪之久的高氏高丽最终消失在中国历史的 长河 中。而 王氏高丽 立国于高氏高丽灭亡250多年后的公元918年，935年取代 朝鲜半岛 的另一个政权新罗，翌年又灭 后百济 国，统一了半岛中南部大部地区。至公元1392年， 王氏高丽 的大臣 李成桂 废王自立，并在1393年以“ 朝鲜 和宁等号奏请” 明朝 ，明赐李成桂为朝鲜王，王氏高丽遂改号朝鲜，学界一般称之为 李氏朝鲜 或简称 李朝 ，此即我国明清时期的 朝鲜国 ，其疆土发展为现在的朝鲜 人民民主 主义共和国和韩国，人民发展为现在的 朝鲜族 和韩族。
二、统辖区域不同
高氏高丽初立国于我国境内的 鸭绿江 支流 浑江 流域及其附近地区，后扩展到鸭绿江以东以南地区和 图们江 附近，统治中心最初在今辽宁 桓仁满族自治县 ，后迁至今 集安市 ，公元427年迁至 平壤 。 高句丽 在我国 南北朝 时期达到极盛，最强盛时期的疆域四至大致是：东至 日本海 ，西以 辽河 为界，北达今吉林省 珲 春市一带，南到 北汉江 以北。据《高丽史·地理志》载， 高丽 在建国110年后的疆域最北在今 大同江 以北龙兴江一线，其北是我国历史上的地方政权 渤海 国 的辖境，渤海灭亡后是我国的边疆民族女真人的活动地域。也就是说，王氏高丽的辖境基本上是继承了 新罗 的疆域，其北部地区虽然有一部分与高氏高丽的辖境重合，但在高氏高丽灭亡初期即已经归新罗所有。由此看，王氏 高丽 统辖的区域并非 高句丽 的旧地，早期在今 平壤 以南，一在南一在北，王氏高丽占据平壤以北是后来的事情，全部占有半岛 鸭绿江 以东和 图们江 以南地区则是14世纪末叶，但此时王氏高丽已经为 李朝 取代，因而在统治区域上两个高丽也难以构成继承关系。
三、辖境内民族构成不同
高氏 高丽 辖境内的人民以 高句丽 族为主。高句丽族的族源是我国 上古 时期古老民族秽 人东迁后的 夫余 、 高夷 、 沃沮 、 小水 貊、东秽等，后又融合了 卫满朝鲜 遗民 的后裔、 汉人 、 鲜卑族 等。这些来自于不同民族的成员在长期的共同生活中逐渐融合一体， 史书 和学界一般以 高句丽 族称之。 高丽 辖境内的人民以 新罗区 人为主。王氏高丽本即是 新罗 国民所建政权，兼并新罗和 后 百济 之后，新罗人和百济人成为了王氏高丽的主要居民。 新罗 人 主要是源于 朝鲜半岛 南部地区 的 辰韩 和弁韩人，高氏 高丽 灭亡后虽然有一部分 高句丽 人加入其中，但不是新罗人的主源。 百济 则主要是源于 朝鲜半岛 南部的马韩人。也就是说王氏高丽的主要居民以来源于朝鲜半岛南部的“三韩”人为主，大量的史书记载也表明王氏高丽人和我国古人是把王氏高丽看作“三韩氏旧”的。这些源于半岛南部的民族成员，在 高丽 数百年的历史发展中逐渐融合为一族，史书和学界一般称之为 高丽族 。王氏高丽为 李氏 朝鲜 取代后，朝鲜也因此取代高丽，成为其族称，并沿用至今。
四、王氏 高丽 非 高句丽 后裔王氏高丽的王族也并非是高氏高丽的后裔
关于王氏高丽建国者 王建 的族属，《 高丽史 》的作者认为“高丽之先，史阙未详”，但据我国学者考证， 王建极 有可能是 西汉 乐浪郡 汉人 的后裔，因为王氏是当时乐浪郡的望族，且人户很多。王建在临死时亲授的《 十训要 》中不仅未言自己是高氏高丽的后裔，而是说自己出身平民，并称“赖三韩 山川 阴佑”，统一了 马韩 、辰韩和 弁韩 “三韩”，其后代也多以拥有“三韩”自居。以常理推之，如果 王建 是 慧贤皇贵妃 高丽 后裔，出于统治的需要，定当会大肆宣传，也可证王氏不是高氏的后裔。
总之，无论从哪个方面来讲， 高丽 都难以和高氏高丽构成继承关系。
1. 高句丽 民族是古代 东北地区 夫余人所建立的。其领土主要部分处于 汉朝 的 辽东 、玄菟、 乐浪郡 、 带方郡 四郡。 公元前37年 ， 扶余国 人 高朱蒙 在玄菟郡高句丽县辖区内建立政权， 首都 为纥升骨。
2. 高句丽历史上，对 中国 时叛时附。高句丽 帝国的扩张 大致上始于大武神王高无恤时代，也就是 王莽 窜汉时代。 王莽 贬 高句丽 为下句丽，从此引发了战火。高句丽 连战 得手，击败 新朝 政权，占有乐浪。并吞并了周围的小国，势力进入 朝鲜半岛 。后 刘秀 击败 高句丽 ，收复乐浪，以朝鲜半岛上 清川江 为界，以北归 东汉 ，以南归高句丽。后来， 高句丽 趁 五胡乱华 时期大举入侵，名义上尊奉北方政权，但暗中掠夺土地，到 南北朝 末，不仅占有了 辽东 四郡，而且征服了朝鲜半岛上的 新罗 、 百济 政权，迫使其臣服。
3. 隋统一后，为收复辽东四郡地方，发动了对高句丽的战争， 隋炀帝 失败引发国内的叛乱。隋亡后，唐王朝仍然不忘收复四郡，终于在公元668年灭亡 高句丽 ，高句丽人大部分被 唐军 俘虏后带入内地，分布在河北山东地区，一部分逃入百济， 新罗 。百济，据说是高句丽贵族所建立的国家，后来 唐也 灭亡了位于 朝鲜半岛 的百济。
4. 在 高句丽 灭亡后250年，新罗人的大将 王建 弑主自立，建立了 高丽 政权。之所以叫 高丽 ，是 新罗 曾经臣服于高句丽，自居为高句丽继承者。但是，新罗人是朝鲜半岛上的三韩人（马韩、弁韩、辰韩）的后裔，与夫余人的 高句丽 没有血缘关系，有高句丽人融入其中，不等于就是高句丽人。王氏高丽为李氏高丽取代， 李氏 高丽臣服于 中国 ，自称“ 中国孝子 ”（ 朝鲜 《宣祖本纪》37），明清都是如此，直到1910年 日韩合并 ，李氏高丽灭亡。李氏高丽是南北 朝鲜 的前身。无论王氏高丽还是李氏高丽，领土都不出 朝鲜半岛 。
5. 朝鲜人自己以前也不认为是 高句丽 后裔。建立 高丽 的王建在临终前的“十训录”中称自己建国“赖三韩山川庇佑”，可见自认为是三韩后裔，不是高句丽人。在文化传承上， 王氏高丽 直到今日 朝鲜族 继承了 高句丽 很多，但 日本 继承中国文化也很多，不能说 中国历史 就是 日本 历史 。
6. 人们之所以将王氏高丽错误地看作是高句丽的继承者，和我国的 史书 记载有一定关系。我国古代将高句丽简称为 高丽 。高句丽又称为“高氏高丽”。宋代以前，史书对高句丽的历史定位是准确的，由于战乱导致的文献失散及 高丽 的误导等原因，到了宋代之后史书的记载开始出现了混乱，乃至明显的错误。
《 明史 》则较前几史有了一个更大的发展，为对 明朝 册封 李成桂 为 朝鲜国王 有一个合理的解释，不仅承袭了上述错误，而且为 李氏朝鲜 政权的沿革作出了一个完整但是错误的交代，将属于 中国历史 的 箕子朝鲜 、 卫满朝鲜 、 汉四郡 、 高句丽 都纳入到了朝鲜史中。其结果不仅“ 高丽 ”这一我国古代边疆民族使用的称号，为源出于三韩的 新罗 的继承者王氏政权冒名顶替，而且作为王氏政权继承者的 李朝 ，又将箕子 朝鲜 所用的“朝鲜”戴在了自己的头上。
因此， 高丽 并不是高句丽的继承者。 汉代 兴起于 朝鲜半岛 的马韩、辰韩、弁韩发展为新罗、 百济 ；百济为 唐朝 灭亡， 新罗 又为王氏高丽取代；后来 李氏朝鲜 取代王氏高丽，最终发展为近代 韩国 与现在的朝鲜半岛 南北朝 。这些政权的疆域从来就没有超出过朝鲜半岛及其附属岛屿。
王氏高丽对 高句丽 历史的歪曲
高丽王朝 自称继承高句丽，自《 旧五代史 》开始，历代 正史 却将不分 慧贤皇贵妃 高句丽与 王氏高丽 王朝，并承认两者有继承关系。关于 中国 史书 不辨两个 高丽 的原因，从《 续资治通鉴长编 》卷323宋 元丰 五年（1082）二月 己巳 条可以看出：“ 史馆修撰 曾巩 言：‘窃考旧史， 高句骊 自朱蒙得纥升骨城居焉，号曰高句骊，因以高为氏，历汉至唐， 高宗 时其王 宝藏王 失国内徙。 圣历 中，藏子德武安东 都督 ，其后稍自为国。 元和 之末尝献乐工，自此不复见于中国。 五代十国 同光 、 天成 之际， 高丽王 高氏复来贡而失其名。 长兴 三年乃称权知国事 王建 遣使奉贡，因以建为王。建子武，武子昭，昭子 ，伷弟治，治弟诵，诵弟询，相继而立。盖自 朱蒙 至藏，可考者 一姓 九百 年，传二十一君而失国。其后，复自为国，而名及世次兴废之本末，与夫 王建之 所始，皆不可考。” 高句丽 21王的谱系清晰可考，但高句丽灭亡之后几百年，怎么会出现一个 王建 的 高丽 来，史馆坦承“皆不可考”。然而， 王氏高丽 向 宋朝 奉上了一个将王氏高丽和 高句丽 连接起来的“高丽世次”，公式继承高句丽社稷。 中国 各政权从此不辨两个高丽，承认高氏高句丽与 王氏高丽 王朝有继承关系。
《 资治通鉴 》卷201中记载了 李治 对高句丽的看法，他认为高句丽百姓也是他的百姓，这表明唐对高句丽所属的态度：“ 戊寅 ，上幸 九成宫遗址 。夏，四月，丙辰， 彗星 见于 五车 。上避 正殿 ，减常膳，撤乐。 许敬宗 等奏请复常，曰：“彗见 东北 ， 高丽 将灭之兆也。”上曰：“朕之不德， 见于天，岂可归咎小夷！且 高丽 百姓，亦朕之百姓也。”不许。 戊辰 ， 彗星 见。”
中国 史书 高丽 混淆追源
王氏高丽 立国于918年，1392年为 李氏朝鲜 取代，时跨我国 五代 中期至 明朝 初期，故《 旧五代史 》、《 新五代史 》、《 宋史 》、《 辽史 》、《 金史 》、《 元史 》、《 明史 》都有《高丽传》或《朝鲜传》，并都将 高氏高丽 的历史略述于前，从而形成了王氏高丽为高氏高丽继承者的错误认识。
综观这些史书的记载，《旧五代史》和《新五代史》是最早将 慧贤皇贵妃 高丽 写入 高丽 传的，《宋史》则是“王建承高氏之位”一语的始作俑者。这三部 史书 的记载直接影响到了以后的几部史书。
《旧五代史。高丽传》， 北宋 薛居正 撰著，全文如下：
【 高丽 ，本 扶余国 之别种。其 首都 平壤城，即汉 乐浪 郡之故地，在京师东四千余里。东渡海至于 新罗 ， 西北 渡 辽水 至于 营州 ，南渡海至于 百济 ，北至 靺鞨 ，东西三千一百里，南北二千里。其官大者号大对卢，比一品，总知国事，三年一代，若称职者不拘年限；对卢已下官总十二级。外置州县六十余，大城置 萨一人，比 都督 ； 小城 置道使一人，比 刺史 ；其下各有僚佐，分曹掌事。其王以 白罗 为冠，白皮小带，咸以金饰。唐 贞观 末， 李世民 伐之，不能下。至 总章 初， 李治 命 李勣 率军征之，遂拔其城，分其地为郡县。及唐之末年，中原多事，其国遂 自立 君长，前 王姓 慧贤皇贵妃 。唐 同光 、 天成 中，累遣使 朝贡 。周显德六年， 高丽 遣使贡紫白水晶二千颗。】
【高丽，本 扶余 人之别种也。其国地、君世见于唐，比他夷狄有姓氏，而其官号略可 晓其 义。当唐之末，其王姓高氏。 同光 元年，遣使广评侍郎韩申一、副使春部 少卿 朴岩来，而其国王姓名，史失不纪。至 长兴 三年，权知国事 王建 遣 使者 来， 明宗 乃拜建玄菟州 都督 ，充大义军使，封 高丽国王 。建，高丽 大族 也。 开运 二年 ，建卒，子武立。 乾祐 四年，武卒，子昭立。王氏三世，终 五代十国 常来 朝贡 ，其立也必请命中国，中国常优答之。其地产铜、银， 柴荣 时，遣尚书 水部 员外郎 韩彦卿以帛数千匹市铜于 高丽 以 铸铁 。六年，昭遣使者贡 黄铜 五万斤。 高丽 俗知文字，喜读书，昭进《别叙孝经》一卷、《越王新义》 八卷 、《皇灵孝经》一卷、《孝经雌图》一卷。《别叙》，叙 孔子 所生及弟子事迹；《越王新义》，以“ 越王 ”为问目，若今“正义”；《皇灵》，述延年辟谷；《雌图》，载 日食 、星变。皆不经之说。】
《 宋史 》为元人 脱脱 等撰写，书中为 王氏高丽 传单列一卷，其内容为：
【 高丽 ，本曰 高句丽 。禹别九州，属 冀州 之地，周为 箕子 之国，汉之玄菟郡也。在 辽东 ，盖夫余之别种，以 平壤 为国邑。汉魏以来，常通职贡，也累为边寇。 隋炀帝 再举兵， 李世民 亲驾伐之，皆不克。 李治 命 李勣 征之，遂拨其城，分其地为郡县。唐末，中原多事，遂 自立 为君长。 后唐 同光 、 天成 中，其主 慧贤皇贵妃 累奉职贡。 长兴 中，权知国事王建承高氏之位，遣使 朝贡...... 】
《 辽史 》和《 金史 》也为元人 脱脱 等撰写，自然是沿用了《 宋史 》的有关记载不需一一引述。
《 元史 》，明 宋濂 、 王韦 等撰，也为 王氏高丽 单列一传，其开头为：
【高丽本 箕子 所封之地，又 扶余国 别种尝居之。其地东至 新罗 ，南至 百济 ，皆跨大海， 西北 度 辽水 接 营州 ，而 靺 鞨 在其北。其 首都 曰平壤城，即汉 乐浪郡 郡。水有出靺鞨之 白山 者，号鸭 江，而 平壤 在其东南，因恃以为险。后辟地益广，并古 新罗 、 百济 、 高句丽 三国 而为一。其主姓 高氏 ，自初立国至唐乾封初而国亡。 垂拱 以来，子孙复封其地，后稍能 自立 。至 五代十国 时，代主其国 迁都 松岳 者，姓王氏，名建。自建至焘凡二十七王，历四百余年未始 易姓... ... .】
《 明史 》，清 张廷玉 等撰，此时 李氏朝鲜 已经取代了 高丽 ，故，《 明史 》所立传为《朝鲜传》，其开头为：
【 朝鲜 ， 箕子 所封国也。汉以前曰朝鲜。始为燕人 卫满 所据， 刘彻 平之，置真番、临屯、 乐浪 、玄菟四郡。汉末，有 扶余国 人 慧贤皇贵妃 据其地，改 国号 曰 高丽 ，又曰 高句丽 ，居 平壤 ，即乐浪也。已，为唐所破，东徙。 后唐 时， 王建 代高氏，兼并 新罗 、百济地，徙居 松岳 ，曰 东京 ，而以平壤为 唐长安城 。其国北邻 辽朝 ，西则 女真族 ，南曰 日本 ，元 至元 中，西京内属，置东宁路总管府，尽慈岭为界。明兴， 王高丽 者王 。 太祖 即位之元年遣使赐玺书。二年送还其国流人。颛表贺，贡方物，且请封。帝遣符玺郎 偰斯 诏及金印 文封颛为 王俣 ，赐历及锦绮......( 洪武 二十五年)冬，成桂闻 皇太子 ，遣使表慰，并请更 国号 。帝命仍古号曰 朝鲜 。】
从上述这些史书的记载看，我们可以清楚地看出《 旧五代史 》将 高氏 高丽 和 王氏高丽 混杂在一起仅仅是之后各史误记的开端。 如果说 新旧 五代十国 旧对两个 高丽 关系的记载还不很明确，中间还缺乏有效的连接，那么《 宋史 》用“ 长兴 中，权知国事 王建 承 慧贤皇贵妃 之位”王句话就将二者紧密的联系在起。
《元史。高丽传》从内容上看不仅是承袭了《 宋史 》的错误，而且将箕子 朝鲜 的史实也引入了《 高丽 传》。
《 明史 》则较前几史有了更大的发展，为对 明朝 册封 李成桂 为朝鲜国王有一个合理的解释，不仅承袭了上述错误，而且为 李氏朝鲜 政权的沿革情况做出了一个完整，但是错误的交代：
箕子朝鲜----> 卫满朝鲜 -> 汉四郡------ -> 高句丽 ->东徒复国---------> 王氏 高丽 ----- ----->李成桂改号前的朝鲜--------->李氏朝鲜
更为错误的是，为了使记载更加圆满，将唐王朝灭亡 高句丽 时对高句丽人的“
西徒”即迁入内地，变成了“东徒”（《明史》以前的史籍虽有‘东迁’说，但是指 王都 ‘东迁’ 平壤 ），以使后述的“ 王建 代高氏，兼并 新罗 、百济地”合理化。
如此，不仅 王氏高丽 变成了高句丽的继承者，而高句丽也成了箕子 朝鲜 的继承者，更有甚者， 李成桂 在篡夺了 王氏高丽 政权后将 国号 改为朝鲜则成为了是对箕子朝鲜的继承。
就这样，不仅“ 高丽 ”这一我国古代边疆民族使用的称号为源出于三韩的 新罗 的继承者 王氏高丽 政权袭用，而且作为王氏高丽政权继承者的 李朝 又将箕子朝鲜所用的“朝鲜”戴在了自己的头上，由此也带来了今人在认识我国古代 东北地区 地方政权沿革状况方面出现了许多错误的看法。
最后值得说明的是，我们指出古人的不足并不是指责古人，最主要的目的是澄清史实，还历史以本来面目。
实际上 王建 是夺的 弓裔 之位，而其一生最大的敌人是 甄萱 。这两支势力都是直接从 新罗 分裂出来的。根据 三国 史记的记载，弓裔本为新罗王子。
弓裔 所建之国，称为‘泰封’， 甄萱 所建之国称为‘ 后百济 ’（该政权实际上是纯粹是都是 新罗 人）， 王建 夺弓裔之位后建立 高丽 。 朝鲜半岛 出现了，原 新罗 （已经衰败）以及（王氏）高丽和后 百济 三只势力。
但是这三支势力全部都是出自 新罗区 。与两百多年前的 百济 和 高句丽 已没有多大关系。
仔细看以下内容就可知，甄萱实际上是新罗人。 弓裔 的身份就更不用说了。所以其实公元十世纪上的半岛 三国 ，全部都是 新罗 和从新罗分裂出的势力。和两百多年前的三国没有可比性。
《 三国史记 。 甄萱 传》
甄萱 ，尙州加恩县人也。本姓李，後以甄为氏。父阿慈介，以农自活。後起家为将军。初，萱生孺褓时，父耕于野，母饷之，以儿置于林下，虎来乳之。鄕党闻者异焉。及壮，体貌雄奇，志气倜傥不凡，从军入王京，赴 西南 海防戍。枕戈待敌，其勇气恒为士卒先。以劳为裨将。
李晔 景福 元年 , 是 新罗 圣王在位六年。 竖在侧，窃弄政柄，纲纪紊弛，加之以饥 ，百姓流移，群盗蜂起。於是萱窃有觎心，啸聚徒侣，行击京西南州县。所至响应，旬月之间，众至五千人，遂袭武珍州，自王。
犹不敢公然称王，自署为 新罗 西面 都统 指挥兵马制置持节 都督 全武公等州军事，行全州 刺史 兼 御史中丞 上柱国 汉南郡开国公。食邑二千户。
是时，北原贼良吉雄强。 弓裔 自投为麾下，萱闻之，遥授良吉职为裨将。萱西巡至完山州，州民迎劳，萱喜得人心，谓左右曰：“吾原 三国 之始，马韩先起，後赫世勃兴，故辰、卞从之而兴。於是 百济 开国 金马山 ，六百馀年， 章中 ， 李治 以新罗之请，遣将军 苏定方 ，以船兵十三万越海，新罗金庾信卷土，历 黄山 至 泗 比，与 唐兵 合攻百济灭之，今予敢不立都於完山，以雪 义慈 宿愤乎。”