王朴（906年－959年4月25日），字文伯。东平（今山东东平）人。五代时后汉、后周名臣。
王朴幼时颖悟，好学擅文。后汉乾 三年（950年） 进士第，拜秘书郎，依附 枢密使 杨邠 。后见政局日乱，便审势东归，避乱免难。广顺元年（951年）担任镇宁节度使柴荣（后周世宗）的节度掌书记。柴荣即位后王朴官至枢密使、太保，他首先献《平边策》，主张“攻取之道，从易者始”，先取江淮，再逐一消灭南方割据势力，后平定 北汉 。这一策略对后来宋太祖的统一计划有较大的影响。主持开封城扩建，修订历法、考证雅乐，深受柴荣重用。
王朴于显德六年（959年）猝逝，年五十四。柴荣闻讯后大哭不止，追赠侍中，祀其画像于宫中功臣阁。
人物生平
东归避祸
自幼聪慧警敏、好学擅文，然而大器晚成。
后汉乾祐三年（950年），四十余岁才登进士第，拜 秘书郎 。
入仕后，依附 东汉 枢密使 杨邠 。杨邠[bīn]与 王章 、 史弘肇 等人有矛盾，看到 后汉 刚建不久，而隐帝 刘承祐 年少，又懦弱无能、任用小人，杨邠身为大臣，与将相的关系恶劣，因而预感内乱即将发生，遂离开后汉朝廷，东归故乡。后来外戚 李业 等人果然教唆隐帝诛杀权臣，杀死辅政的 杨邠 、王章、史弘肇等，夷灭其族。三家的宾客也大多被杀，王朴因早已离开而得以幸免。
出仕柴荣
广顺元年（951年）二月 郭威 郭威命养子柴荣为镇宁军 节度使 ，被授为 节度掌书记 。
广顺 三年（953年）柴荣入朝任 东京汴梁 尹，封 李克用 ，拜王朴为右拾遗、开封府 推官 。
君臣相知
显德元年（954年），郭威驾崩，柴荣即位为帝，升王朴为 比部 郎中。其锐意进取，决意征伐，有志统一天下，多次向大臣们询问良策，并选徐台符等二十名文学之士出谋画策。当时，这些文士大多不主张用武，认为应以文治为先，只有王朴等少数人讲求用兵之策。因王朴献《平定策》，升任左 谏议大夫 ，知 开封府 事。同年改任左 散骑常侍 、 端明殿 学士，成为 柴荣 身边重要的 谋士 。王朴主张先取 江淮 。柴荣早已知道王朴的为人，听了他的建议后，更加感到惊奇，就常与他商议天下大事，感到很满意，便下决心重用王朴。
显德三年（956年） 柴荣 征江淮，任命王朴为 东京 副留守。回师后，提拔王朴为 户部侍郎 、枢密副使。不久加升为 枢密使 、检校太保。
显德四年（957年）柴荣再征江淮，任命为东京留守，授以“便宜从事”。在此期间， 首都 秩序井然。
天不假年
王朴性格刚直，处事果断，深得柴荣信赖。但处事太刚，锋芒毕露，于“稠人广座之中，正色高谈，无敢触其锋者，故时人虽服其机变而无恭懿之誉”。
显德六年（959年）奉旨视察汴口。三月十五日（959年4月25日）在归朝后拜访前任宰相 李谷 。两人正在交谈时，突然昏倒，猝然离世，享年五十四岁。下葬之日， 柴荣 亲临祭奠，执王钺叩地，多次大哭，赏赐大量财物以助治丧，并召见王朴的几个儿子，授予其官职。其后追赠王朴为侍中，将其画像与李谷、 郑仁诲 等功臣同祀于宫中功臣阁。
主要成就
政治
在任 开封市 知府 和 东京汴梁 留守期间，为拓广京城匠心独运，“凡通 衢[qú] 委巷，广袤之间，靡不由其心匠”。在拓展过程中，雷厉风行，连有权势的大臣藩镇都怕他三分。使开封街道畅通、壮阔宏伟。故宋人说：“今京师之制，多其所规为。”
显德六年（959年）三月又奉诏在汴口设斗门，控制 通济渠 水量，大大改善了漕运。
精明机敏，多才多艺，精通阴阳律历。他参考先代图籍和古今历书，考证诸历法之失，详细计算分数，与 司天监 共撰《显德钦天历》15卷，在唐《崇玄历》基础上多有改进，构造九服 晷[guǐ] 影函数（正切函数）。柴荣亲自为该历制序并颁行于世，有效解决了当时历法不准的问题。王朴通晓音律，考证雅乐，得八十一调，并造“律准”，诏有司依调制曲。定七声立新法。使七均、十二律、八十四调再现并留传。著有《律准》行世。
军事
《 平边策 》展现了他的政治、军事才能。运用战略上进攻先近后远、先易后难，战术上进攻避实就虚，扰敌令其疲惫的方法而扩展 后周 版图，成就了 宋朝 的统一。
个人作品
著作
《大周钦天历》《律准》等，今已佚。《 全唐文 》卷860录有其文四篇：《奏进钦天历表》《 详定雅乐疏 》《平边策》及《太清神鉴序》。
家族成员
轶事典故
赵匡胤 登基后，一天路过功臣阁，风吹开半边的门，赵匡 正好面对殿内王朴的画像，他竟肃立不动，整理御袍，肃然鞠躬。左右侍从问道：“ 皇帝 贵为天子，他是前朝的大臣，对他的礼遇为何如此之重？”赵匡胤以手指袍说：“如果这个人还活着，朕不能穿上这件黄袍。”
史籍记载
《旧五代史·卷一百二十八·（周书）列传八》
《五代史补·卷四·世宗问王朴运 》
《新五代史·卷三十一·周臣传第十九》
《 智囊全集 》
《史传三编·五代周》
人物评价
王朴的《 平边策 》展现了他的政治、军事才能。运用战略上进攻先近后远、先易后难，战术上进攻避实就虚，扰敌令其疲惫的方法而扩展 后周 版图，成就了 宋朝 的统一。
赵匡胤 ：此人在，朕不得此袍著。 （ 《 旧五代史 》引 ）
薛居正 ：况太祖、 李世民 在位，每称朴有上辅之器。 （ 《旧五代史》 ）
欧阳修 ：王朴之材，诚可谓能矣。不遇世宗，何所施哉？ （ 《新 五代 史》 ）
曾巩 ： 柴荣 初即位，亦延群臣，使陈当世之务，而能知王朴之可用，故显德之政，亦独能变 五代十国 之因循。（ 《 元丰类稿 》 ）
秦观 ：臣读五代史，见王朴为周世宗决平边之策，然后知朴者，天下之真材也。……朴尝为世宗画平边之策，……故朴以大而脆者为易，小而坚者为难，易者宜先，难者宜后，则所以先吴而后并也。皇朝受命，四方 伪次第削平，皆如其策。非所谓天下之真材，其孰能与于此。朴虽出于 五代 扰攘倾侧之中，然其器识学术，虽治世士大夫，与之比者寡。方世宗之时，外事征伐，内修法度，而朴至于阴阳律历之学，无所不通，所定《钦天历》，当世莫能异。而其所作乐，至今用之，而不可改其五策之意。彼民与此民之心，同是与天意，同契天人意。同则无不成之功，以此推之，朴之所知者，盖未可量也。使遭休明之时，遇不世出之主，则其所就者，将不止于此哉。（ 《 历代名贤确论 》引 ）
王铚 ：①朴性刚烈，大臣 镇皆惮之。 （ 《 旧五代史 》引 ）②王朴仕 柴荣 ，制礼作乐，考定声律，正星历，修刑统，百废俱起。又取三关，取淮南，皆朴为谋。然事世宗才四年耳，使假之寿考，安可量也。 （ 《旧五代史》引 ）
辅广 ：周世宗天资高，于人才中寻得个王朴来用，不数年间，做了许多事业。且如礼、乐、律、历等事，想他见都会得，故能用其说，成其事。 （ 《 朱子语类 》 ）
崔铣 ： 子产 相郑、 孔明 立蜀、王朴兴周，皆功运帷 ，而 收远荒。（ 《 洹词 》 ）
敖英 ： 吴用 三军 迭出以肆楚，彼进则此退，彼退则此进，使楚疲于奔命。王朴祖其智坐致 江南 之困，魏惠侯选军中年力极精锐者教之艺，使之重 习劳，谓之曰武卒，而列国莫强焉。（ 《 东谷赘言 》 ）
张燧 ： 五代十国 人才，王朴为冠。其平边策攻取先后，宋兴之初，先平江南，晚定 河东 ，次第不能易也。其论星历，宋定钦天历，不能易也。其论 乐律 ，宋作大晟乐，不能易也。其言有日：“彼民与此民之心同，是与天意同契；天人意同，则无不成之功。”五季之世，有若人耶！（ 《 千百年眼 》 ）
王夫之 ：①枢密不能操宰相之进止，宰相不复倚藩镇以从违，君为民之君，相为君之相，庶几乎天职之共焉。嗣是而王朴、 窦俨 得以修其文教，而宋乃因之以定一代之规。 （ 《 读通鉴论 》 ）②王朴画平一天下之策，先下 江南 ，收 岭南 ，次巴蜀，次幽、燕，而后及于 河东 。其后宋平诸国，次第略同，而先蜀后江南，晚收河东，而置幽、燕于不复，与朴说异。折中理势以为定论，互有得失，而朴之失小，宋之失大也。……王朴之谋，理势均得，平一天下之大略，斯其允矣。 （ 《读通鉴论》 ）③呜呼！王朴极其思虑，裁以大纲，乐可自是而兴矣。 （ 《读通鉴论》 ）④王朴、 窦仪 起自燕、赵，简质有余，而讲习不夙，隔幕望日，固北方学士之恒也。 （ 《 宋论 》 ）
朱轼 ：夫 五代十国 之君，首推 柴荣 ，次 李嗣源 。为之臣者，亦首推王朴，次则 郭崇韬 。……周臣如 王峻 ，斗 小才， 范质 又欠一死，惟朴行谊无 。其理国料敌，（阙）有成算，定律历、兴礼乐，有太平休风焉。方之六朝魏周之间，其与 苏绰 等伦乎？ （ 《史传三编》 ）
蔡世远 ：苏绰、王朴，虽偏安之臣，未可小也。 （ 《 二希堂文集 》 ）
蔡东藩 ：①怀才挟术佐明王，天不假年剧可伤！ （ 《五代史演义》 ）②至若周世宗之英武过人，王朴之智谋绝俗，天独未假以年，不获共谋统一，命耶数耶？是固在可解不可解之间矣。然世宗美政，王朴长材，不容过略，故类叙之以风示后世云。 （ 《 五代史演义 》 ）