箕子山。英文名Qizishan,位于 陵川县 20公里处的冶头、古郊和侯庄3乡交界地带。主峰海拔:1488米。面积:25平方公里。森林覆盖率:95%以上。气候:气候凉爽宜人,盛夏平均气温22-24℃。
景点简介
山西省 棋子山森林公园是1998年经 山西省林业厅 晋林复字(1998)第5号文件批准建立的省级森林公园,总面积12666.67公顷,经过多年的科学规划、保护和开发建设,现已成为 晋城市 一处独具特色的以森林景观、自然景观和人文景观为一体的森林公园和旅游胜地,吸引着越来越多的中外游人来此游览观赏、避暑度假、考察研究。棋子山森林公园位于 山西 东南部, 太行山 南端之绝顶的 陵川县 境内。园内以奇峰、怪石、深洞、峡谷称奇,又以独特的天象、气候等称绝。景色天成,引人入胜,是一颗集众多旅游景观资源于一身的璀璨明珠。
核心景区总面积约100平方公里,区内植被茂密,郁郁葱葱,森林覆被达到95%以上,是“太行第一山林场”所属地。60年代人工营造已胸径盈尺的森林二万多亩,绿海波涛,万壑松风。1997年底,被评为省级森林公园,主要包括 棋子山 、王莽岭两大景区。 棋子山 ,又称 箕子 山、谋棋山、 谋棋岭 ,相传商代箕子曾避居于此,故名。位于 陵川县 城东20余公里, 潞城镇 、 六泉乡 、 古郊乡 交界处,面积约25平方公里。此地处 太行山 山脉 南主峰部位,海拔在1400--1790米之间,北靠太行最高峰“ 佛山 ”。该域内30余座山峰连绵错落,跌宕多姿,北、东两面山势峻峭,沟峡深 ,古老的淇水即发源于此。《 诗经 》“ 淇奥 ”篇描写的就是这条流域的山光水色。西、南两面山势稍缓,山脚下村寨隐现,梯田层层。
内部景观
在南北走向上最长的一座地质、地貌甚是奇特的 谋棋岭 ,面积约为6万平方米,山体表里皆由一粒粒酷似围棋棋子的卵石构成。天然棋石的外观为扁圆形,有一面凸起或二面凸起,大小厚薄与现代围棋棋子相似,色泽大体为黑、白、黄三种,与 西汉 班固 《弈指》一书中对早期围棋“棋石”颜色的的记述“黑黄阴阳分也”极为一致。相传二千多年前, 箕子 避居与此时,用它摆布石上,推演天文,占封卜 ,最终演绎成围棋。
箕子洞
在山的西部脚下、苇水村附近,有个石洞,称箕子洞,当地人又称棋盘洞。洞深约10米,高4米左右,洞内岩石上有一处极似围棋棋盘线条的痕迹,并有三五个像围棋子印上去的凹痕。在 陵川 广为流传的苇水村李家老爹"烂柯"的故事,就发生在这里。苇水村李家祠堂至今仍有李家老爹迷路山中,误入 仙人 对奕洞,观毕一局,斧柄已朽的 塑像 。
箕子 洞中原来有很大一股泉水,泉水西流一直流到近百华里外的丹河之中。“ 大跃进 ”时期人们想把泉源开得大一些,就用炸药炸,一下子连洞口保存的石质古棋盘也给炸没了。现在箕子洞的顶壁上还能隐隐约约看到许多灰白色圆点,形状如围棋一般,或者说更像一幅古代星象图。这可能也与 箕子 有关,因为人们传说箕子当年就是在这洞中与 梅伯 或是 微子 下棋的,然而箕子其人在 商朝 王朝的专职则是观测天象并授时制历。我国 先秦 经典文献《 韩非子 》中曾记述过一个小故事,讲 帝辛 在朝歌(今河南淇县)宫中整日整夜地寻欢作乐,弄得连时辰也搞不清了,问身边的人,谁也说不明白,只好派人去问 箕子 。为什么问箕子,因为只有箕子 懂阴阳四时之事。《 尚书 》中有所谓《洪范》篇,说的也是 姬发 请教箕子时箕子大讲天道五行的事情。1400多年前 南北朝 时范 写《 后汉书 》,将天象观测和阴阳卜筮称作“ 箕子 之术”,还是这个道理。
仙泽洞
在现在的“第一山林场”纪念碑亭北100米处。此洞由于年久的土石淤积只有一人高低,进深3米。洞中现存有一通石碑,为清 康熙 所立,碑文记载,此洞神仙灵验,大旱之年百里之外祈雨者众多,无不应验。传说此洞自古清泉奔涌,从不间断,每逢大旱,这地处山上之洞,反而水流增加,供给方圆几十里百姓饮用,润泽一方园田。
象天
位于 棋子山 山 麓 ,是1998年投资30万元建成的面积400平方米的巨型棋枰。它依山势作倾斜状,踏百级石砌台阶可达,在棋子山葱郁的背景衬托下醒目壮观。“ 吴清源 ” 聂卫平 当时亲临为其揭幕,并与 山西省 围棋协会副会长 陈慧芳 女士举行了开局表演。中国棋院院长 陈祖德 先生也曾光临并在此同山西省围棋协会会长景振东作棋事表演,还特为象 天枰 题写了“天下第一枰”及“棋水源自 棋子山 ,棋道本来法天然”的题词。
历史人物
箕子 与箕子山
箕子, 商朝 贵族,末代王帝辛( 帝辛 )的 叔父 ,原名 胥余 ,因封于箕,爵为子,故称箕子,与 比干 、 微子 并称商末三贤。箕子是殷末周初著名的巫学家及其“ 占卜 ”宗师,其专职是占卜阴阳、观测天象、授时制历,并以此指导国家的 农事 、渔牧或者出征讨伐活动。箕子观测天象的地方据说在他的封地“箕”地(今 陵川县 箕子山)。
箕子 谙 熟占卜和阴阳历法,商纣王曾向他询问时辰, 先秦 文献《 韩非子 》载:商纣王在朝歌宫中整日整夜地寻欢作乐,弄得连时辰也搞不清了,就问身边的人,谁也说不明白,只好派人去问懂阴阳四时之事的箕子; 姬发 也曾向 箕子 询问天道,箕子向他系统地讲了“五行,五事,八政,五纪,皇极,三德,稽疑,庶征,五福”等共九项,都是人道。《尚书·洪范篇》也记载了周武王向 箕子 请教时箕子大讲天道五行之事。 南北朝 时 范晔 在写《 后汉书 》时,还将天象观测和阴阳卜筮称作“箕子之术”。 帝辛 当政后,箕子曾官居 太师 ,辅佐朝政。纣王即位不久,箕子见他开始使用象牙筷子,就叹息道“用了象牙筷,就要用玉杯来配,然后就会追求其他的珍奇物品,这就是奢华享乐的开端呀!国君一讲究享乐,国家怎么能搞得好呢!”后来纣王越来越荒淫残暴。 比干 、 箕子 、 微子 、 辛甲 等大臣纷纷向 纣王 进谏,纣王执意不听。比干因谏而死,箕子曰“知不用而言愚也;杀身以彰君之恶,不忠也,二者不可,然且为之,不祥莫大焉。”无奈之下,箕子为保全性命就佯狂披发为奴,隐而鼓琴自悲为乐;一说“箕子漆身为厉( 麻风病 )以避杀身之祸”,后来 帝辛 下令将他囚禁起来。 姬发 灭商之后,命如公将他释放出来,并向他请教治理天下之道,如何才能得到商民的拥护。 箕子 认为应当施行仁政,用安抚的手段来争取民心。 武王 好言安慰,请他归顺 周代 ,但是 箕子 宁死不降,要远走 辽东 。周武王无奈,并且敬佩箕子的操行,就答应了他的请求,封他为 朝鲜 侯,并免行君臣之礼。箕子也很感念 秦武王 的恩德,临行前写了一篇《洪范》给武王。文章中详细总结了 商朝 王朝灭亡的经验教训,奉劝武王一定要实行仁政。《洪范》篇实际上是 姬发 克殷之后,造访 箕子 时向他询问治国方略的记录,也是箕子写下的治国纲领。在这篇文章中箕子已经提出了“民主”意识、反对专制独裁的思想。
后来箕子自封地朝鲜返回国内去朝拜 西周 王朝时经过故地朝歌,看到曾经高大威严的王宫成了一片废墟,荒凉败落、长满禾黍,伤感悲痛之余就写了一首《 麦秀歌 》,以寄托自己的哀思。诗曰:“麦秀渐渐兮,禾黍油油,彼狡童兮,不与我好兮。麦秀渐渐兮,禾黍油油,彼狡童兮,不我好仇。”诗意大致是:“(朝歌田野)麦穗已秀齐,早秋的禾苗也染绿大地,你这个顽劣的小孩呀,不和我友好自顾瞎淘气。(朝歌大地)麦穗已秀齐,早秋的禾苗已染绿大地,你这个可恶的小孩呀,不听我的话落下啥结局!”十分真实、形象地描绘了自己当时的情感, 商朝 的旧民听到了纷纷为之泣下。他这首诗为后世 屈原 、 杜甫 、 李煜 、 陆游 、 辛弃疾 等众多文人所推崇、效仿。 唐朝 大文学家 柳宗元 后来专门撰文称颂 箕子 ,尤其对他教化 朝鲜 、推行道德,做了充分的肯定,表达了自己深深的敬意。
另有一说 姬发 灭商,命人将箕子从监狱中释放出来后,箕子便沿淇水西上,在今 陵川县 境内的 太行山 深处隐居,周武王为寻访箕子也到过这里。《 陵川县志 》与《 光绪山西通志 》中载:“箕子避地憩山中,及 武王 访以治道,于此纳履焉”。今 陵川 境内有 箕子 山,箕子山上有 棋子山 ,山上布满了黑白分明的小石子,圆滑光洁,像围棋子。传说箕子在这里发明了围棋,与 仙人 对弈,此山故名谋棋山。当地民间现仍保留有远古“占方”棋类,流传着 箕子 在该地弈棋的远古传说。箕子山上不但有谋棋岭,而且还有箕子洞。据说当年箕子曾在这山洞中与 梅伯 或是 微子 下棋。现在箕子洞的顶壁上还能隐隐约约看到许多灰白色圆点,形状如围棋一般,或者说更像一幅古代星象图。 箕子 山古时有巨石,石上留有巨人足印,据说这足印也是箕子当年所留。
箕子死后葬在了 后梁 之 蒙县 ,其墓地被后人称为“ 箕子冢 ”。 朝鲜半岛 的人民也纷纷建庙来纪念他, 平壤 市内至今仍有 箕子陵 。1996年秋天, 韩国 宗教界知名人士佛心道文到 郑州市 办事,还专程赶赴淇县箕子庙认祖归宗,献上自己深深的敬意。
民间传说
“观棋 烂柯山 ”的传说
话说箕子山往西5华里古有苇水村,村中先有 李姓 人家,后来又有郎、牛二姓迁入。李家老祖中曾有哥俩,兄名李斋,弟叫李忏。有年秋天,李忏去村东箕子山砍柴,他顺泉水走着走着突然感觉有点迷迷糊糊,不知不觉就躺在了 玉皇庙 下一块大石头上。朦胧中他又觉得有两朵莲花在泉水中逆流而上朝箕子洞漂去,两只 彩蝶 随着莲花上下翻舞。李忏不禁也随莲花而去。到了箕子洞前,彩蝶不见了,低头再看莲花,也已不在洞中。此时却见两位白须长者在洞中下棋,李忏就静静站在旁边观看。不一会儿,其中一位长者说:“时间太长了,别下了吧。”另一位说什么也不答应。于是两人吵了起来,最后把棋盘也掀翻了,棋子儿撒了一地,许多滚到了洞外(据说后来谋棋岭上满山遍野的黑白棋石就是两位白须老者的棋子变的)。吵架的老者发现了李忏,说:“别看了,快回去吧。回去后如果家中没人认识你了,就来东边石门清风围来找我们。”李忏犹疑着去摸腰间的柴斧,谁知斧把儿早已朽成了木渣子。李忏急急回到村中,果然村中早无人认识他了,问人家,人家说知道早些年村中李家曾有过个李忏,但传说出去砍柴多年未归,可能是在外面老死或让虎狼吃了。李忏伤心得很,只好去清风围找那两位老者。可是谁知李忏翻山越岭刚进清风围的庙门,正要回答庙中人的询问,却突然倒地气绝而死。庙里人说这人绝非凡人,于是立即为他 塑像 立在大殿中。再后来苇水村有人去清风围进香见到了李忏的扁担与塑像,才知李忏已是神仙。据知从此以后苇水村就有了一个风俗,即每隔四年村上就要派八个人(其中 李姓 四人, 郎姓 与 牛姓 各二人)去到清风围祭奠李忏其人,村人都称他为“李家老爹”。这风俗一直坚持到“ 文化大革命 ”发生前才当“四旧”破掉。
相关诗词
《箕子山》
武思明(明)
凭灵望远坐箕山,
万壑千峰总似环。
泉石岁华闻罗草,
町 村落 杳 尘寰。
门票及优惠措施
门票价格:60元/人
最佳旅游时间
棋子山所在的 晋城市 属暖温带大陆性季风气候,冬长夏短,气候温暖四季分明,雨热同期。年平均气温7.9-11.7℃,年平均 降水 在650毫米左右。避开漫漫寒冬,与炎炎夏日,每年的春夏之交,是至此旅游的最好时节。此时不仅大地回暖、万物复苏,而且温度适宜,出行方便。
饮食住宿
棋子山 餐饮信息
鑫大新酒家
康乐园饭庄
大亨酒家
棋子山景区住宿信息
棋源山庄和农家乐:棋子山新修建的棋源山庄属四星级酒店,棋源山庄居棋子山景区需10分钟. 节假日容易出现人满,可以考虑棋子山景区的"农家乐",是这住在这里的山里人自己建的。
金 大酒店
为四星级旅游涉外饭店,占地12000平方米,建筑面积18000平方米,位于 晋城市 泽州南路中段,交通便利,位置优越;内设总统套房4套,高档豪华套房12套,标准客房164套,398个床位;一流装饰、堂皇优雅、雍容舒适。可容纳380人的大型多功能会议厅1处,30-50人的小会议室3处;可容纳360人的多功能餐厅1处,80人的风味餐厅1处,10-20人的豪华餐厅23处;另配有卡拉OK厅,健身房,桑拿浴、冲浪浴、光波浴等设施,并为顾客提供传真、打字、复印、购物等服务。
位于 晋城市 城区政治、经济、文化中心的凤台西街与 泽州路 交汇处,与市政府和市中心花园毗邻,交通便利,环境优雅。总建筑面积2.5万余平方米,楼高19层,总投资1.3亿元,是集餐饮、住宿、康乐、商务、会议、旅游、购物于一体的综合性四星级旅游涉外酒店。