章嘉·若贝多杰（1717年-1786年）是 清代 时期的佛学家、国务活动家和大国师。他是 内蒙古自治区 最大的 活佛 ，也是第三世章嘉呼图克图。他曾被认定为二世章嘉呼图克图的转世灵童，并在三岁时 出家 。在他的成长过程中，他曾与 雍正帝 的儿子一起读书，并在1734年被雍正帝派往 西藏自治区 护送 格桑嘉措 。他在藏期间曾到 甘丹寺 、 哲蚌寺 等处说法。回到 北京 后， 爱新觉罗·弘历 命他管理京城各寺庙喇嘛，并赐他“札萨克达喇嘛”和“振兴黄教大国师”称号。他还监督了将 藏传佛教 经典翻译成蒙古文和满文的工作，并参与了一套四种语言（中文、满文、蒙古文和藏文）的编 工作。他还监督了1763年完成的《 大佛顶首楞严经 》的翻译工作，将其从中文翻译成满文、蒙古文和藏文，其中蒙文版本现保存在《纳尔塘大藏经》的补遗中。章嘉·若贝多杰在1786年圆寂。
人物生平
于 藏历 第十二绕迥 火鸡 年（公元1717年）正月初十日诞生在今天祝 藏族 自治县旦玛乡细水河上游札嘎尔山下的一藏族牧民家中， 父名 祁家仓巴·格热丹增，母名希吉。4岁时被认定为章嘉二世的转世灵童迎往青海佑宁寺 坐床 ；7岁时在洛桑丹贝坚赞大师前受圆满居世戒和近事男戒；8岁时赴 西宁市 与清军将领 岳钟琪 会晤，并奉 清朝 雍正帝 圣谕抵达京城；10岁时皇帝为他在 内蒙古自治区 多伦县 修建了善因寺；15岁时给雍正皇帝灌顶；18岁到 北京 后，雍正帝依照前世之例救封章嘉三世为" 灌顶 普惠广慈大国师"并颁发诏书，赐八十两黄金铸造的大印和金册，册封为掌教喇嘛，同年奉雍正皇帝令随同第十七皇子护送 格桑嘉措 格桑嘉措 回西藏，公元1735年3月21日抵达拉萨，于同年4月17日达赖驾临 布达拉宫 ，登上了大宝法座。这时，章嘉三世则在 甘丹寺 、 哲蚌寺 讲经弘法，他广搏的佛教知识、机敏的 辩经 才能，赢得了众多名僧的赞赏，声名大震。此后他又专程前往 桑珠孜区 扎什化布寺从五世班禅受具足戒。五世班禅打算挽留章嘉国师常住 西藏自治区 ，宣扬 格鲁派 教义。但他是奉旨入藏，不能久居西藏。是年10月，传来 雍正帝 逝世、新皇帝 乾隆 继位的消息，他即离藏返京。回京城后， 爱新觉罗·弘历 命他管理 北京 各寺，并封章嘉三世为"札萨克达喇嘛",同时赏用金龙黄伞。公元1745年，章嘉国师奉旨将 雍和宫 改建为 藏传佛教 寺院 ；向 乾隆皇帝 传授了"胜乐" 灌顶 ，乾隆帝跪受灌顶，并向章嘉国师奉献了以一百两重的金质曼札为主的各种供养品。1751年回京，受封三世章嘉为“扎萨克达喇嘛”，掌管京城各寺庙及喇嘛事务。 乾隆 十六年，再赐“振兴黄教大慈大同师”之印。作为大国师，分管京城、 内蒙古地区 地区宗教事务。 公元1786年朝廷钦定驻京 呼图克图 班次，章嘉为 左派 班头，地位最高。
由于章嘉三世既在 藏区 、蒙古地区声望很高，又与 爱新觉罗·弘历 关系密切，因此，清廷在处理蒙藏事务时他发挥了重要的作用。公元1750年 清朝 在平定了 西藏自治区 珠尔默特那木札勒 叛乱事件以后，在章嘉三世的劝阻下， 乾隆帝 决定将西藏的政教权力交给 格桑嘉措 ，并授权达赖喇嘛管理 西藏地方 政务，一切重大事宜，概需事先呈请 驻藏大臣 和达赖喇嘛共同定夺。章嘉三世还曾多次肩负特殊使命到西藏、 青海省 、 甘肃省 、蒙古等地、处理重大事务。公元1754年，蒙古 活佛 哲布宗丹巴发动叛乱，乾隆帝遣章嘉国师前往劝解，事息。公元1757年， 七世达赖 圆寂，41岁的章嘉国师奉皇帝旨令赴 西藏 处理善后事宜，会晤了班禅华丹益喜，并和班禅为七世达赖的 灵塔 举行了开光仪式，写出《 七世达赖喇嘛传 》。1759年在他43岁时，认定嘉华嘉措为 格桑嘉措 的转世灵童。1749年和1764年，章嘉国师曾两次返回故里为其母亲和父亲奔丧，每次都受到家乡僧俗民众的热烈欢迎。国师向 佑宁寺 、 塔尔寺 、 广惠寺 、 夏琼寺 颁发了清 爱新觉罗·弘历 赐给各 寺院 的 匾额 （其中塔尔寺的"梵教法幢"，迄今尚存于该寺大金瓦殿），还为 拉卜楞寺 二世嘉木样活佛、广惠寺三世敏珠尔活佛剃度授戒；为僧众讲经说法，听僧达数千人之多，其影响所及不仅内外蒙古、新疆、 青海省 、 甘肃省 ，就连远在 伏尔加河 的蒙古上尔启特部的首领握巴锡等人也对他十分崇信。公元1765年奉皇帝旨令在热河棒褪山对面修建了一座佛殿和坛城，是年年底， 乾隆皇帝 驾临国师驻锡地―北京肖祝寺为国师祝寿。国师51岁时赴 五台山 闭关静修，修习金刚瑜咖密法。55岁时参与 爱新觉罗·弘历 在热河承德仿 布达拉宫 修建一座大寺庙的浩大工程。公元1779年，班禅华丹益喜奉诏进京，章嘉亲自派专人赴青海恭迎。公元1780年章嘉国师奉旨前往 多伦县 迎接班禅大师，是年7月22日，章嘉国师陪同班禅大师赴 承德避暑山庄 勤见乾隆皇帝，n月1日，班禅大师不幸圆寂，章嘉国师奉旨主持了超度 斋醮科仪 。
章嘉·若贝多杰是 清代 的高级官员，统领全国 释教 ，被尊为大国师。在为藏、满、蒙古、汉等民族的文化交流，为祖国大家庭的统一东奔西走，历尽艰辛，奋斗了一生。公元1781年夏， 乾隆 与章嘉国师一同上了 五台山 ，在 菩萨顶 举行祈愿 法会 ，公元1786年3月， 爱新觉罗·弘历 去五台山，命国师在三月赶至五台山，一起在 文殊菩萨 前举行祈愿法会，乾隆下山回京后，章嘉国师不幸染病不起，于是年农历四月初二日下午在五台山圆寂，享年70岁。 乾隆帝 下令用700两黄金在五台山镇海寺造大塔一座，安放国师灵骨。后施银1500两，由章嘉之侄拉科呼图克图去西藏为国师做超度 法事 。
主要成就
章嘉国师弟子众多，其中如当时著名的佛学大师 土观·洛桑却吉尼玛 、嘉木样·晋美旺波、敏珠尔·阿旺赤列嘉措等。国师本人是当时最著名的佛学大师，他博览群书，精通大小五明，通晓梵、藏、汉、满、蒙古等民族语言文字，熟读 藏传佛教 显密经典，成为一个博学多识的佛学家和语言文字学家。他从9岁起就开始著书立说，一生著述甚丰，共撰写作品217部，其中主要有《七世达赖传·如意宝穗》、《智慧之源》、《宗派建立论·须弥妙庄严》、《喇嘛神像记》、《造像度量经》、《藏文正字学·智者之源》、《藏文三十颂与字性添接法略解·智者生喜》、《北京白塔寺志》、《五台山胜地志》、《佛历表》《 五体清文鉴 》等，皆为流传甚广的名著。章嘉国师同时又是一位著名的翻译家。 乾隆 五年将藏丈大藏经《丹珠尔》部译为蒙古文。编著蒙古、汉、藏三种文字对照的字典《智慧之源》，它是一部沟通蒙古、藏、 汉文化 的字典，亦是翻译 佛教经典 的工具书。这部字典所包含的内容不只是关于宗教方面，而且涉及 逻辑学 、 语言学 、新字体、艺术、医学等诸方面，为后世所瞩目。章嘉三世奉 爱新觉罗·弘历 旨意，用18年时间把藏文大藏经《 甘珠尔 》部译成满文。他还发现 文言文 大藏经中有《首楞严经》，公元1752年他协助庄亲王将其译为满、蒙、藏三种文字，译成后刊为满、蒙、藏、汉文四体合璧本，这些译著对研究语言文字、历史、艺术、宗教、历算等具有重要的学术价值。
章嘉国师经历了 清代 雍、乾两朝，在蒙藏地区政治、文化、宗教等方面发挥了重要的作用，为巩固大一统的祖国大家庭的局面、加强民族团结和交流，做出了很大贡献。