结古寺位于 青海省 玉树藏族自治州 结古镇 东，建筑宏伟，寺僧众多，文物丰富，是中国 藏区 著名的萨迦派 寺院 。其 藏语 称“结古顿珠楞”，意为“结古义成洲”。主要建筑为经堂和僧舍，其中寺院各具特色。其拥有最大的“嘛呢堆”，其中刻有六字真言，其总体形成一座嘛尼石城，中央竖立一红色神塔。1937年， 曲吉尼玛 曲吉尼玛 圆寂于此。2010年玉树地震，结古寺派僧侣下山参与救援行动。
简介
据传，这里很久以前有一座本教寺院，到元末，本教寺院已不存在，而是两座属 噶玛噶举派 的小寺（其中一座为 尼姑寺 ），另建有扎武头人的 红宫 。明洪武三十一年（1398 ），西藏萨迦派大喇嘛当钦哇 ·嘉昂喜饶坚赞（1376——？）来此传教，得到扎武头人的支持，原有噶举派二寺僧尼被迫迁往别处，当钦哇在屈来建筑的基础上建成结古寺。较出名的如喇嘛囊嘎，著有《般若波罗蜜多释》等5部著作，喇嘛才江是当 代玉树名医；喇嘛日霍，擅长历史，著有<< 大日如来佛堂 志>>及〈〈 藏区 文物志〉〉等。
独创了 称为严“多顶求卓”的100多种舞蹈，
引自： 蒲文成 《 甘青藏传佛教寺院 》, 西宁市 1990, 302-303页.
2010年04月14日， 青海省 玉树藏族自治州 玉树市 发生7.1级地震。结古寺基本上倒塌了，情况非常严重。青海省文物局组织专家评估，评估以后要看情况，若需要重建的话就重建。
寺院来历
位于 结古镇 东结古山上， 藏语 称“结古顿珠楞”意为“结古义成洲”为萨迦派在 青海 省内的主寺，主要建筑有：经堂2座，僧舍220间，主体建筑“都文舟嘉措”可容纳100所哇诵经。讲经院、大昭殿、 弥勒殿 、嘉那和文保 活佛 院都各具特色。这里有“世间第一大嘛呢堆”，嘛尼堆由刻有六字真言“啊嘛呢叭咪哞”的嘛呢石垒成，译为汉语“啊！莲座上圣佛！噢！”有的 玛尼石 还刻有经文或 佛像 ，无数“嘛尼石”排一起构成一列经石墙。已有2.6亿块嘛尼石，形成了一座嘛尼石城。石墙、门巷皆挂印有经文、佛像的彩色经帆，石城中央竖立一红色神塔。结古寺位于 结古镇 东，以建筑宏伟、寺僧众多、文物丰富、多名僧高徒在我国 藏区 闻名遐迩。殿堂僧舍错落有致，高耸于山岗之上。结古寺的嘛尼石堆闻名于世界，第一世嘉那 活佛 晚年时定居于镇东新寨村，并在此修建嘛尼堆，人称“嘉那嘛尼堆”、“新寨嘛尼堆”。随着岁月的流逝，这里的 玛尼石 堆体积越来越大，200多年间堆积25亿多块嘛尼石，堪称“世界第一大嘛尼堆”，成为 藏族 宗教文化的优秀代表。
寺院 依山而建，殿堂僧舍错落。历史上一直是 玉树市 北部地区 萨迦派主寺，1937年 藏历 十二月一日， 曲吉尼玛 却吉尼玛圆寂于此。嘉那佛是该寺最大活佛，与内地关系非常密切，故称“嘉那朱古”（ 汉族 活佛之意），嘉那佛独创了称为“多顶求卓”的100多种舞蹈，从而使玉树成为歌舞之乡。
建筑特色
该寺原藏有嘎阿尼当巴的牦、 八思巴 所赠 释迦牟尼 唐卡、护法面具和 老山檀香 二十一度母 、古印度铃杵、传为格萨尔用过的钗 和扎武部落从故居象雄带来的宝刀等。
结古寺原有3名 活佛 ：扎武迈根·松杰丹增， 玉树市 巴塘乡 人， 1954 年被迫还俗在家，
大事记
历史上，结古寺是 玉树 北部地区的萨迦派主寺，以建筑宏伟、寺僧众多、文物丰富、多出学者而出名。整个 寺院 依山势而建，殿堂僧舍错落有致，远望似多层楼阁耸立，主体建筑“都文桑舟嘉措”经堂系由萨迦寺大堪布巴德秋君和嘉那活佛第一世多项松却帕文设计，最盛时，全寺成年扎哇多达780人，完德400 多人。曾出过许多有学识的比丘，担任讲经院的堪布，尊为“喇嘛”（ 上师 ）。较出名的如 喇嘛囊嘎，著有《般若波罗蜜多释》等5部著作，喇嘛才江是当代 玉树市 名医；喇嘛日霍，擅长历史，著有<< 大日如来佛堂 志>>及〈〈 藏区 文物志〉〉等。该寺原藏有嘎阿尼当巴的牦*、 八思巴 所赠 释迦牟尼 唐卡、护法面具和 老山檀香 二十一度母 、古印度铃杵、传为格萨尔用过的钗钹和扎武部落从故居象雄带来的宝刀等。由于结古寺盛名遇逸遐迩，加之地处 结古镇 ，曾来许多名人，1937年 藏历 十二月一日，第九世群班禅大师却吉尼玛在返藏途中于结古寺圆寂。
结吉寺原有扎武迈根、文何坚赞、嘉那三大 活佛 系统。现扎武迈根、文何坚赞的转世活佛均居 印度 。1980年批准开放，该寺殿宇重修一新，法灯再耀。现主要 寺院 建筑有大经堂、协扎、拉姆佛堂、噶堂 佛塔 。寺中藏有三世 佛像 等文物，及《 甘珠尔 》、《丹珠尔》等上万部 佛教经典 。
该寺一世嘉那活佛多项松却帕文精通藏、 汉文化 ，多才多术，独创了称为“多项求卓”的一百多种舞蹈， 玉树市 地区著名的卓舞即源于此。他麻尼”，该麻尼堆由刻有六字真言的麻尼垒成，历年层积，叠如山，迄今达25亿余块，有“世间第一大麻尼堆”之称，令人叹为观止，诚为佛门瑰宝。
结古寺原有3名 活佛 ：扎武迈根·松杰丹增， 玉树县 巴塘乡 人， 1954年被迫还俗在家， 1958年卒，其转世现居 印度 ；文保坚贡亦殁于1958年，其转世住扎武百户在印度所建之结古寺，嘉那活佛，其第一世名多项松却帕文， 昌都 囊同人，父亲旦正，母亲阿吉，青年时期于 峨眉山 、 五台山 等地居留20余年，清通汉语文，服饰略似和尚，故称之为“嘉那朱古”（汉活佛）。他多才多艺，独创了称为严“多顶求卓”的100多种舞蹈， 玉树市 地区著名的卓舞即源于此。晚年定居 结古镇 东新寨村东面山坡，并在新寨修建麻尼堆，人称“嘉那麻尼”。该麻尼堆由刻有六字真言的麻尼石垒成，随着历年添加，体积越来越大，至1955年，麻尼石已达25亿块，有“世间第一大麻尼堆”之称。现世嘉那活佛 萨迦班智达 ，生于1950年。
结古寺于1980年10月30日批准开放。现有经堂2痤，僧舍 220间，寺僧136人（内 活佛 1人），牛239头，马6匹由更嘎江才主持寺务。此寺现为省级重点文物保护单位。
旅游信息
看点
结古寺是藏传佛教萨迦派在 玉树市 地区的主寺。
介绍
结古寺 藏语 称“结古顿珠 ”，意为“结古义成洲”。结古寺以建筑宏伟、寺僧众多、文物丰富、多名僧高徒在我国 藏区 闻名遐迩。整个 寺院 依山势而建，殿堂僧舍错落有致，远望似多层楼阁耸立，主体建筑“都文桑舟嘉措”经堂系由萨边寺大堪布巴德秋君和嘉那活佛第一世多项松却帕文设计。
经堂和殿堂内主供 释迦牟尼佛 、 莲花生 、吉祥天女、宝帐 主、 旃檀 木雕 二十一度母 和 西藏自治区 萨迦五祖等各类铜制馏金和优质木雕 佛像 3400多尊。珍藏有《 甘珠尔 》和《丹珠尔》等各种经典近万卷。另有 八思巴 所赠 释迦牟尼 唐卡、 檀度母像及传为扎武百户祖传宝刀等许多 珍贵文物 。
但最初，结古寺原是苯教的 寺院 ，后来改宗噶举派。 元朝 时期， 孛儿只斤·忽必烈 的国师八思巴途径结古地区，开始于是逐步将当地寺庙改宗。到了明代，结古寺终于变为 萨迦派 寺院。
结古寺历史上出过许多 高僧 ，最出名的大概要数一世的嘉那活佛了。这位 活佛 年轻时曾在 印度 、 锡金王国 、 西藏自治区 、以及汉地的 峨眉山 、 五台山 、 康定市 等处游历修行，精通 文言文 等多种语言。并为新寨玛尼城成为“世间第一大 玛尼堆 ”奠定了基础。嘉那还多才多艺，创始了被称为“多顶求卓”的100多种舞蹈， 玉树市 地区成为著名的 藏族 歌舞之乡即源于此。另外， 曲吉尼玛 大师却吉尼玛1937年在返藏途中圆寂于本寺。
门票
门票10元。
交通
结古寺位于 结古镇 北面的山坡上，从结古镇打车前往10元左右。