康宁寺原名丁宁寺，位于 甘孜县 巴塘县 古柏路3号，是巴塘县重点寺庙。 该寺初属苯波教，明永乐年间（1403—1425年）建于巴塘城东虎头山上，明万历年间（1573-1620年）从虎头山迁于扎金顶，名扎塔寺，改皈藏传佛教噶举派。历经几代，至民国三十年（1941年），更名康宁寺，并沿用至今。康宁寺占地面积1.1万平方米，是康区 格鲁派 （黄教）著名寺庙之一， 四川省 文物保护单位。
康宁寺的主体建筑是一座有着150根柱子的大殿，里面供奉着佛祖 释迦牟尼 和黄教创始人 宗喀巴 的 佛像 ，殿内沿着墙壁还陈列着万余尊的 泥玩具 小佛像。此外还有一个可供上千人就餐的伙房，其余就是僧舍，把 寺院 中央的空地围成了一个四合院。每年 藏历 三月十五念皇经、十二月二十五日的元根燃灯会、各多节跳神、晒佛等宗教佛事活动都在这里举行。
1989年， 巴塘县 发生过一场6.7级的大地震，死伤共百余人，震 和震裂房屋过千。康宁寺却是安然无恙，当时这里成了灾民的避难所。事后，这里信佛的人大增，几近达到全民信佛的程度。
地理环境
2011年康宁寺作为重点文物，由 美林控股集团有限公司 集团复建于美林谷亚高原运动休闲度假区内，新址左右环山、前有 玉带 水环绕，是适宜寺庙建设的风水宝地。新落成的康宁寺，是国内少有的集藏汉蒙文化为一体的 寺院 。占地面积共100余亩， 建筑面积 近5000平米。包含 大雄宝殿 、 观音殿 、地藏殿、 护法殿 、藏经阁、原旧寺密法殿古迹、闭关中心等。殿内供奉 释迦牟尼佛 、 接引佛 、药师佛、 文殊菩萨 、 绿度母 、观世音菩萨、地藏王菩萨、时轮金刚坛城、各大本尊 上师 护法、财神等 佛像 100余尊。其中最大的释迦牟尼佛总高9米，阿弥陀佛等佛像总高6米。藏经阁 内藏有藏汉大藏经、各大祖师的卷集三万多件。
文化活动
相传，这尊佛像是 藏传佛教 葛举派创始人译师玛尔巴·曲吉洛追自 印度 迎请来的。公元1407年，噶玛巴第五世 活佛 德银协巴被 朱棣 封大宝法王，他的弟子中也有好几位被封为国师、大国师。他们得知云南纳西族木氏土司也信奉 噶玛噶举派 ，为了得到土司的支持，便将这尊佛像赠给了木氏土司。公元1566年，木氏土司逐渐向 西北 方向扩展势力，占据了 巴塘县 ，并派大臣噶伦伯土驻扎巴塘，噶伦伯土在大巴河与小巴河的交汇处修了一座宫寨。 土司 还将这尊释迦牟尼佛像转赠给 巴塘 扎塔寺，以护佑巴塘地区的吉祥安宁，这样，这尊佛像在扎塔寺佛殿内安坐了70余年。
寺院复建
2006年夏，当地政府积极落实宗教政策，保护文物，复兴民族精髓文化，特从 中国高级藏语佛学院 聘请堪布多杰大师为康宁寺住持。大师观察缘起，知道佛缘再续的道种成熟，即开启了八思巴法王的弘法利生之伏藏，担下了异地复建康宁寺的重任。为了更加和顺佛缘天意，使未来的弘法事业广大圆满，特从 北京 请来 夏荆山 （当代风水、绘画、国学大师），亲临选址，缘定人间仙境、山清水秀的“美林谷”。纵观美林谷山貌，像一把太师椅，中间有 摩尼 宝圆形山包。站在谷内远眺，苍山云连，松碧如海；近看，山路蜿蜒与碧水相映，犹如蟠龙戏水，曲径通幽。正应了 风水学 ：前有照为前程似锦，后有靠为福寿延年，中有摩尼宝为“财禄丰登”，天意自然的风水玄关，奇哉！真乃风水佑人之福地。
佛教经典 云：“一佛出世， 千佛 护应”。若说堪布大师是菩提道种，那么，护持这菩提道种的大德 居士 和善众们更是虔信有佳，张 和贤妻汪宾两位大居士，他们不求世间名利，只为“佛法大兴于天下！”而善护堪布大师，普度苍生，皆具福寿康宁。若非他们的鼎力护持和财与物的清净发心供养，也不会有今天的“庄严 寺院 ”。
2009年冬，堪布大师择吉日吉时，带着当地各级政府的信任和善士、信众们的期望，率领具缘虔诚的弟子们，毅然踏上了寻觅法 山瑞鳖 思巴法船启动的缘起征程。大师一行先朝礼了冈底斯神山及阿尼玛卿神山等 藏区 八大圣地及百余修行处、 大昭寺 及 萨迦寺 为首的大小寺院百余座，后远赴 印度 、 尼泊尔 等 佛教圣地 及汉传佛教四大名山（ 五台山 、 峨眉山 、 普陀山 、 九华山 ），采集各处之水土福根及各寺院之加持物，总计行程一万三千多公里。由于堪布大师愿力的感召，在朝礼行程中，随行的信众们会经常听到美妙悦耳的梵音或看到祥云缭绕，感受到了无尽的加持和吉祥。众人皆心生欢喜，感叹堪布大师智悲无碍。而在大师的心中，深知这一切的获得都是仰仗八思巴法王的加持，和 六臂黑玛哈嘎拉 守护神及龙天护法的护佑而圆满这一切功德。
2010年春，堪布大师带领 高僧 大德举行七日七夜的“召请、净坛、恭迎圣众”大 法会 。法会期间，祥瑞频出，如在坛城中流淌出甘露净水，外面也呈现祥瑞的彩云吉兆。
2013年7月17日至11月1日，举行了108的 寺院 开光大法会，迎请萨迦王子主持这一庄严而神圣的开光仪式，圆满之时天空现五日并现瑞相，诸天及世间诸神喜悦赞叹之兆，梵音悠扬，久久回响，为众人亲见诚誉。
建筑特色
寺院建筑遵循了原“哈日和屯寺”之精髓，融合蒙、满、汉、藏多种文化风格，遵照自然环抱式山貌和阴阳生两仪的自然三才（天、地、人，寓意戒、定、慧三学圆满之意）。地势，依山傍水，应乾坤之象，在玄关后面建有 天王殿 （内供奉 弥勒菩萨 、 韦驮菩萨 ，四大天王落位于东南西北）。东厢房为福寿之相，适合招迎礼送，为 寺院 客堂。西厢房为存福生财之相，适合居安增福，为寺院 居士 宿舍。中有 大雄宝殿 （内供 释迦牟尼佛 <觉悟佛>，等身九米； 接引佛 、药师佛、 文殊菩萨 、 绿度母 ，等身六米，皆为合金鎏金，法像庄严），大殿左右两侧供有千佛阁，殿内立有镇殿之宝，古老而神奇的通天大鼓，距今已有五百余年。三楼 密宗 殿内设诸传承 上师 像本尊及各大护法神像共百余尊（其中供奉的神馐 朵玛 ，却神奇般的长出了头发，至今时常会有变化），可称为“满堂佛的宫殿”。东配有地藏殿（内供奉大愿地藏王菩萨等八大菩萨）。西配有 观音殿 （内供奉大慈观世音菩萨等八大观音）。 大雄宝殿 后面是藏经楼（内供奉经卷藏文、蒙文“ 甘珠尔 ”和“丹珠尔”，乾隆大藏经，“四部医典”及诸多经论典籍）。中间设有 欢喜佛 坛城，意为” 十方 圆满”(即四方、四隅、上、下方)福慧资粮一切具足，永不毁坏。东配有客堂和斋堂。西配有喇嘛宿舍和 活佛 府邸。
在摩尼宝山最重要的位置上，有一座神秘的殿堂，它就是距今约700余年的“大黑天宫殿”秘密 护法殿 。它的到来，寓意着堪布大师秉承法脉，再续弘愿，慈航普渡，直至于娑婆化极乐。摩尼宝山东侧建有 八思巴 八思巴 和 孛儿只斤·忽必烈 民族团结纪念塔及庄严肃相，西侧建有闭关中心及喇嘛僧舍。
康宁寺这一掌上明珠的落成，要感谢国家文物部门的大力支持，“黄金有价，文物无价”。从旧庙址迁移一座700余年的宫殿至新址，很难想象这一浩大工程是如何完成的。在中国文物史上，这无疑又是一新的篇章，更是他们的得意匠心之作。
如今康宁寺在各级党和政府、宗教部门的大力支持下，社会各界善心善众和佛教界的大德 高僧 及护法 居士 等众至诚鼎力相助，才有今天破茧重生的康宁寺。自古得道者多助，在康宁寺 匾额 上有 萨迦法王 的亲笔题词、 夏荆山 的题词、佛教界泰斗 星云大师 的题词以及诸位大德高僧们的亲临加持，康宁寺定会再续辉煌。
公益慈善
堪布大师提出“康宁寺送康宁，功德箱出功德”的理念。首先在寺内成立了“文化中心”、“藏医院”、“慈善基金会”。在当地政府的支持下，举办了慈、悲、喜、舍四无量心活动，慈是“希望行”，悲是“光明行”，喜是“文化行”，舍是“温暖行”，五年来，给6000多个孩子送去了希望，给300多名患者送去了光明，给2000多名学子送去了传统文化，给1500多个家庭送去了温暖。
古语云:“若升高必自下，若陟遐必自迩。”康宁寺自古“佛佑国民，福寿康宁。”今天的康宁寺在 竹清嘉措仁波切 的引导下，正在将智悲道种播撒在辽阔的喀喇沁大地上。