陈琳 （？—公元217年），字孔璋，广陵射阳（今 宝应县 ）人， 东汉末年 文学家、政治家，与 孔融 、 阮瑀 、 应玚 、 徐干 、 刘桢 、 王粲 等人合称“建安七子”。
陈琳家世不详， 刘宏 末年，在大将军 何进 门下任 主簿 ，曾劝谏何进不要引兵进京威胁太后，何进死后，陈琳避难 冀州 （主要辖区包括今 河北省 中部和南部、 山东省 西部、 河南省 北部 ）。后担任 袁绍 军中记室，负责公文书檄，为袁绍效力达十余年。曹操攻克 邺城遗址 （今 临漳县 ）后，陈琳被俘虏并归附曹操。 曹操颇爱陈琳之才 ， 建安 十二年（公元207年）起，陈琳跟随曹操北征 乌桓 ，南征 刘表 ，西征 张鲁 ，写下《神武赋》《神女赋》等作品，并多次与 曹丕 、 曹植 、 王粲 等人参加邺城的游宴活动，创作了《宴会诗》《止欲赋》等诗赋。建安二十二年（公元217年），与刘桢、应玚、徐干等人同染疫疾而亡。
陈琳作为邺下文学集团的一员，与 金乡公主 父子及大量文人一起，推动了建安文学的发展。 陈琳擅长写作章表公文，文章喜好用典，讲究对偶辞藻，具有骈体化的倾向 。其作品结集十卷，约在宋代亡佚，后人辑录各类作品共27题（篇），另有三篇归属有争议 ，其中代表作品有《 为袁绍檄豫州文 》《 檄吴将校部曲文 》《饮马长城窟行》等。 曹丕 称陈琳“于学无所遗，于辞无所假” 。
生平经历
陈琳生年无确考，惟知在“建安七子”中比较年长，约与孔融相当。陈琳，广陵射阳（今江苏宝应射阳湖镇）人。在群雄并起、诸侯纷争的 东汉末年 ，陈琳曾经先后为何进、 袁绍 和 曹操 等人所用，专职从事幕僚、文书工作。
依附何进
刘宏 （公元156年—公元189年）末年，陈琳在大将军何进门下任 主簿 ，为其整理文书，处理事务。 灵帝 中平 六年（公元189年）， 何进 想诛灭 宦官 ，太后不听，何进就想私自引兵进京胁迫太后，陈琳劝谏何进不要召兵入京，认为何进手握重兵，直接采取行动消灭宦官即可，一旦大量军队汇聚在 洛阳市 ，局势就会失控 。陈琳的建议未被采纳，不久，何进便死于宦官之手，陈琳避难 冀州 。
投靠袁绍
陈琳到冀州后，被 袁绍 用为记室令，负责执掌章表、书记、文檄，并谋划军机事务 十余年之久。 建安 元年（公元196年），袁绍派兵攻打 东郡 太守 臧洪，久攻不下。陈琳与臧洪有姻亲关系，关系友善，袁绍就让陈琳给臧洪写信，陈说利害，劝他投降，臧洪回信，回击了陈琳的观点。 建安 三年（公元198年）起，袁绍大举进攻 公孙瓒 ，截获他给儿子的书信，让陈琳改写 。次年袁绍攻破 易京 （在今 河北省 雄县县城西北），陈琳写下《武军赋》，记录了击破公孙 的过程， 张纮 对此赋评价很高 。
袁绍 死后，陈琳继续服务其子 袁谭 和 袁尚 。二人为了争夺权位，都试图拉拢名士 崔琰 ，崔琰对双方均坚辞不受，因而获罪下狱，陈琳参与营救，最终得免。 建安 九年（公元204年），袁尚听闻 邺城遗址 告急，班师营救，被 曹操 迎面击破，奔逃中被曹操包围，陈琳作为袁尚的代表，向曹操乞降，但被曹操拒绝。
归于曹操
官渡 之战前，陈琳曾撰写声讨曹操的《 为袁绍檄豫州文 》，在文中，陈琳猛烈攻击了曹操及其祖上三代。 因此，当 建安 九年 曹军 攻克邺城并俘虏了陈琳后，曹操的手下都力主杀掉陈琳。 但在面对曹操的质问时，陈琳阐明了自己当时身不由己，不得不各为其主的处境， 曹操 认可了这一解释，加之怜惜其才能，便赦免了他，还任命他为司空军谋 祭酒 ，和 阮瑀 两人共同掌管曹军记室，军国书檄，多出自二人之手。
建安 十二年（公元207年） 曹操 征讨 乌桓 ，陈琳随军前往，乌桓平定后，创作了《神武赋》。次年曹操任 丞相 后，陈琳随之升迁为门下督。随后他跟随曹操大军南征 刘表 ，可能参加了 赤壁之战 。 赤壁 战败后，曹操退军至 襄阳 ，与 王粲 、陈琳等一众文人在此设酒赋诗，陈琳写下了《 神女赋 》。此后，陈琳等文人与曹丕、 曹植 兄弟常常在 邺城 游玩宴饮，甚至跟随 德阳乡主 父子外出围猎， 曹氏 父子常会要求陈琳等人创作命题诗赋。陈琳在这些活动中创作了《 宴会 诗》和《 止欲赋 》《武猎赋》《大暑赋》等作品。 建安 二十至二十一年（公元215-216年），陈琳又先后从征 张鲁 和 孙吴 ，作《为曹洪与 魏文帝 书》 《 檄吴将校部曲文 》等公文。建安二十二年（公元217年），陈琳与 刘桢 、 应玚 等人一同因染疫疾去世。
主要作品
篇目简况
陈琳今存作品主要包括诗、文、赋三种体裁。其中诗4题，分别为《游览诗二首》《宴会诗》《 饮马长城窟行 》《失题诗五则》；文11题，包括《谏 何进 召外兵》《答东阿王笺》《答张 书》《 为袁绍檄豫州文 》《 檄吴将校部曲文 》《应讥》《 答客难 》等；赋12篇，包括《大暑赋》《武军赋》《神武赋》《 止欲赋 》《 神女赋 》《迷迭赋》《柳赋》《 鹦鹉赋 》等。另外还有三篇作者有争议的文章《为 袁绍 上汉帝书》《与公孙瓒书》《拜乌丸三王为单于版文》。
陈琳还有一些作品只有题目流传至今，内容已亡佚。如《博陵王宫侠曲》《武猎赋》《与臧洪书》《又与臧洪书》等。
版本流传
陈琳的作品很早就结为《陈琳集》。《 隋书·经籍志 》中录有后汉丞相军谋掾 陈琳的作品集三卷，并记载说 南梁 梁代时有十卷本，还有目录一卷 。《旧唐书·艺文志》 《 新唐书·艺文志 》 《 宋史·艺文志 》 也记载有陈琳集十卷。但北宋初的官方藏书目录《崇文总目》以及南宋初年 吴棫 的《 韵补 》中都称陈琳集为九卷。 俞绍初 认为，梁代的十卷本《陈琳集》在 江陵焚书 后一度亡佚，在唐代又重新流传于世，到了宋代，分成两种版本，一是官方收藏的九卷本，吴 看到的就是这种版本；一是民间收藏的十卷本，可能就是从唐代流传下来的，该版本到宋末元初还有流传，再之后可能亡佚。
明清时期，有不少学者重新编辑陈琳的作品，如明代 冯惟讷 的《 古诗纪 》中收录了《 饮马长城窟行 》一首、《游览》二首、《宴会》一首，共三篇四首诗 。明代 张溥 的《汉魏六朝百三名家集·陈记室集》分诗、赋、书、檄、 乐府 等九大类来编辑陈琳作品，共收录《武军赋》《大暑赋》《 为袁绍檄豫州文 》《 檄吴将校部曲文 》《 神女赋 》《柳赋》《 饮马长城窟行 》等各类诗文共22篇 。 清代 严可均 的《全上古三代秦汉三国六朝文·全后汉文·陈琳文》专收文章而不收诗，共有陈琳各体裁的文章共19篇 。
艺术成就
陈琳的文学创作推动了 建安风骨 的形成。他的作品内容反映了离乱的社会现实，感慨身世不遇，追求建功立业，具备较强的文学生命力和价值。
诗歌成就
诗歌方面，陈琳继承了汉乐府民歌“感于哀乐，缘事而发”的传统，吸取了汉赋铺叙状物的特点，与七子和 三曹 一起推动了五言诗的发展，使其成为 中国古典诗歌 的主要体裁之一。 如其代表作《 饮马长城窟行 》，以 秦朝 修筑 长城 的故事作为背景，通过筑城小卒与妻子的对话，描写繁重的苦役对广大人民的摧残，表达诗人对人民的同情，具有一定的现实意义。整首诗以对话形式写成，五言、七言杂用，诗风朴实、生动，具有较浓厚的 汉代乐府民歌 的色彩，是最早的文人拟乐府作品之一，对 魏晋南北朝 的诗歌创作产生了较大影响。
散文成就
散文方面，陈琳擅长用典和排比 对偶 等技巧，提高了文章表现力。文章气势充沛，感染力强。 比如其代表作《 为袁绍檄豫州文 》，文章引经据典，多处采用《 史记 》中的故实；全文大量出现排偶对仗句，据粗略统计，全文281句中，排偶句占了68句，四字句占185句，已经有明显的骈体文特征；辞藻方面，用语严谨精确，字中往往包含褒贬，如对 曹操 直呼其名，又称其为“寇”“鹰犬”“爪牙”等，极力贬斥曹操的恶行，渲染 袁绍 讨伐的正当性以及其治理的“休明”，通过对比，塑造了曹操的“暴君”形象和袁绍的“明君”形象，写出作者心目中理想的君主，寄托自己建功立业、救世济民的政治情怀。 此文上承 西汉 司马相如 《 喻巴蜀檄 》，下开 唐朝 骆宾王 《 为徐敬业讨武 檄 》，在檄文发展史上有重大意义。
人物评价
古人对陈琳的文学成就以肯定居多，如 曹丕 曹丕 在《 典论·论文 》中认为，陈琳、 阮瑀 的章表、文书作品，是当时的杰作。 南梁 文学理论 家 刘勰 在《文心雕龙·才略》中也指出，陈琳和阮 以符檄文章取得名声。 南宋 音韵学家 吴棫 在《韵补·书目》评价， 建安七子 之中，陈琳在文字学方面功力最深，其《大荒赋》近三千字，用韵极为奇古，格外难懂。 但曹丕的弟弟 曹植 对陈琳的评价不高，他在《 与杨德祖书 》中认为，陈琳在河朔一带名声远播，但真正让他发挥才干的是 曹操 。在曹植看来，陈琳不擅长辞赋，却经常说自己与 司马相如 水平相当，是画虎不成反类犬。曹植还曾写信去嘲讽陈琳，陈琳反而以为曹植在夸他，还到处宣扬。
关于陈琳的政治品行与能力， 北齐 学者 颜之推 在《 颜氏家训 》中称陈琳“实号粗疏” ，根据自己侍奉的君主不同，会写出截然不同甚至矛盾的文章 。 晚唐 诗人 吴融 在《陈琳墓》一诗中批评陈琳背弃 袁绍 投靠曹操的行为 。与上面二人的否定态度不同，现代学者 卢弼 则在《 三国志集解 》中评价陈琳“料事之明，与魏武不谋而合，英雄所见，大略相同，宜魏武之爱其才也”。
后世纪念
纪念作品
李漼 咸通 三年（862年），诗人 温庭筠 东下江淮，路过陈琳之墓，有感而发，创作了《 过陈琳墓 》一诗。诗人通过环境和身世的对比，表达了自身的怀才不遇之感和对陈琳能够遭逢明主、实现抱负的羡慕之情。
故宅遗址
据史料记载 ，“ 建安七子 ”之一的陈琳出生于 射阳 ，死后也归葬于 射阳 。为纪念这位大文学家， 射阳 父老在其故宅上修建了纪念祠，现占地面积750平方米， 建筑面积 502平方米。 陈琳故宅遗址在今 宝应县 射阳湖镇 中心卫生院东侧。
逸闻趣事
箭在弦上，不得不发
陈琳依附 袁绍 时，写了《 为袁绍檄豫州文 》，文中枚举 曹操 罪状，文气充沛，战斗性很强，甚至痛骂了曹操的祖上三代。曹操在 官渡之战 中打败 袁绍 ，后来又成功平定 袁夫人 根据地 邺城遗址 （今 临漳县 ），曹操见到陈琳，责怪他说：“你当初为袁绍写檄文，骂我就好了，何必殃及家人呢？”陈琳谢罪说：“我当时创作时，就像一根搭在弦上的 弓箭 ，不得不发。”
文愈头风
有一次陈琳创作了一篇檄文，刚写完草稿，呈给曹操看。曹操一直有 偏头痛 的毛病，这天正好疾病发作，躺着看陈琳的这篇檄文，猛地起身，说：“这篇檄文把我的病治好了。”
相关争议
生年存疑
当代学者 俞绍初 在《 建安七子集 》中指出，陈琳的生年无法确凿考证。《三国志·吴志· 张昭 传》记载， 张昭 与 王朗 关系很好，二人一同讨论关于君主避讳的问题，州里才士陈琳等人都认为他们的讨论很有价值 。俞绍初结合史料判断， 张昭 生于公元 汉桓帝 永寿 二年（公元156年），20岁时 举孝廉 ，在 刘宏 熹平 四年（公元175年），既然当时陈琳能被称为“州里才士”，那么他生年当不晚于 汉桓帝 延熹 三年（公元160年）。《后汉书· 臧洪 传》又记载 臧洪 与陈琳有姻亲关系，两人年龄也相仿。 臧洪 据记载生于延熹三年（公元160年） ，再参考 史书 中零散记载的陈琳事迹综合推算， 俞绍初 认为陈琳可能生于 汉桓帝 永寿 三年（公元157年）前后。
墓地争议
有关陈琳生平的记载较少，墓址一直有争议。当代学者 刘学锴 认为“ 陈琳墓 在今江苏邳县（今 江苏省 徐州市 邳州市 ）”。 现代文学研究者 程千帆 、 沈紫曼 的《 古诗今选 》也持同样观点。 当代文史专家 陈麟德 针对上述两种观点称，其证据可能是《咸丰邳州志·卷十九》中“陈琳墓在旧城，见《 元丰九域志 》”的记载。“旧城”指今江苏省徐州市睢宁县，但现在那里却无任何与陈琳有关的遗迹或传说。 清代 顾嗣立 《 温飞卿诗集笺注 》称 邳县 有陈琳墓，其依据可能是《 南畿志 》。明代中叶有位蒲田人陈琳，是弘治年间 进士 ，曾任南 学政 ，邳县陈琳墓可能属于这位明代的陈琳。
陈麟德认为 陈琳墓 在 宝应 。明清两代的《 宝应县志 》都记载，陈琳墓在县治东六十里射阳庄。《嘉靖惟扬志·公署》《嘉庆重修扬州府志·冢墓》《康熙宝应县志·墓域》等书都认定陈琳墓在 射阳县 。上述几本方志的人物 列传 部分皆有陈琳的 传记 。《重修扬州府志》《康熙宝应县志》《乾隆盐城县志》的《 艺文志 》部分，均收录了 温庭筠 的《 过陈琳墓 》，《盐城县志》还在温诗后作注说：“陈琳， 三国 时人， 建安七子 之一，任射阳郡守，代长盐渎。墓在 射阳村 射阳湖 堤畔。”此外， 清代 学者 刘中柱 在《 宝应 图经·疆域》中也曾考定，距离 宝应 城外六十里的“射阳镇有汉司空门下督 陈琳墓 ”。
俞绍初 在《 建安七子集 》中认为，陈琳墓与 应玚 、 刘桢 等人的墓地同在 邺城遗址 。理由是温庭筠《过陈琳墓》中提到了“铜雀荒凉对暮云”，另外，《全唐诗》中收录了 孟云卿 的《邺城怀古》一诗，中有“崔嵬长河北，尚见应刘墓”的诗句。
作品争议
《为袁绍上汉帝书》 《与公孙瓒书》 《拜乌丸三王为单于版文》 等三篇文章， 张溥 收录在《汉魏六朝百三名家集·陈记室集》中，认同这三篇文章作者为陈琳。 严可均 则将这三篇文章编入《全后汉文·袁绍文》中，认为它们有可能出自陈琳之手，但没有实证。 俞绍初 辑校的《 建安七子集 》将它们列入陈琳作品的“附录”部分。
对于陈琳的诗歌名作《 饮马长城窟行 》，当代学者 徐公持 和 魏耕原 提出了疑问，认为可能非陈琳所作。主要理由如下：一，这首署名陈琳的 乐府诗 ，不见于早出的《宋书·乐志》而见于晚出的 南梁 陈代 徐陵 所编《 玉台新咏 》。另外，比《玉台新咏》更早成书的《文选》中选录陈琳的《 饮马长城窟行 》时，作者署名为“古辞”。上述两处矛盾从 语文学 角度上很难解释；二，此诗语言质朴，对话体和杂言体，均体现出 汉代 民歌 特色；三，《 饮马长城窟行 》与陈琳现存其他诗歌风格差异很大；四，汉末 杨泉 的《物理论》中曾引用本诗中的四句话，并称其为 民歌 ，杨泉生活的年代仅比陈琳晚二三十年，不应记错作者。