千山风景名胜区,因相传有九百九十九座山峰,遥望若青莲接天,故又称千朵莲花山,简称千山。位于中国辽宁省鞍山市 铁东区 东南17公里处,总面积125平方公里,最早形成于38亿年前,最高峰仙人台海拔708.5米。 千山是 长白山 的余脉,素有“ 东北地区 明珠”之称,集寺庙、山石、园林之胜于一山,被列为东北“诸山之冠”,推为辽东名胜之首,有“天成弥勒地,关东第一山”之美誉。
千山东依鸭绿江,西接辽河,南濒渤海,北邻 长白山脉 。其具体四至范围为:东接 辽阳县 八会镇 ,西抵鞍山市大孤山镇,南至辽阳县 隆昌镇 ,北连鞍山市 千山镇 ,属暖温带半湿润季风气候,是典型的粗粒花岗岩地貌, 最高峰仙人台海拔708.5米。 千山风景区主要由天上天景区、仙人台国家森林公园、大佛景区、五佛顶景区等景区组成。景区共有景点400余处,有龙泉寺、祖越寺、 千山香岩寺 、中会寺、大安寺和无量观、五龙宫等“九宫、八观、五大禅林、十二茅庵”,近40座庙宇。
千山目前对外开放24座寺观, 拥有世界最大的天成弥勒大佛,位于千山风景区北部。 此外,千山寺庙音乐于2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 1982年,千山被列入首批“国家重点风景名胜区”。2017年,千山风景区被评为国家AAAAA级旅游景区。 此外,千山还被誉为“中国天然氧吧”。
命名
千山之名由来已久,早在800年前的 金朝 , 中都路 转运使 王寂 在其《鸭江行部志》中,留下“千峰”的记载。到了元代,千山之名又见于 刻石 。明清以后,在文献、刻石中,不仅多次出现“千山”之名,而且还相继出现了“千顶山”“千 华山 ”“千朵莲花山”和“积翠山”等名称,如今这些名称皆简称为“千山”。
千山这一名字的由来,历来众说纷纭,代表性的有三类六说:一是以景取名。千山中多轻云薄雾,时而缭绕山巅,时而充填壑谷,形成万顷碧海,座座略呈 褐色 的 山峰 竞秀争奇,因而人皆呼之为“千朵莲花山”,简称“千山”。
二是以山峰取名,共有三说。其一, 长白山 透迤南伸,其余脉是 千山山脉 ,进入 鞍山市 地界呈千峰之势,因此人们又称“千峰山”,千峰山也叫“千顶山”,其主峰是华表柱山 ,人们称其为“ 华表山 ”,两山合称之为“千 华山 ”,简称“千山”。其二,为山峰名数说:有人认为,千山共九百九十九峰,名曰“千山”是取其整数,如古人 黄裳 写道:“千山者,奇峭插天。青嶂壁立,共有九百九十九峰,以其近千,故名千山。”其三为人为造山说,但该说法因无文字记载,已不知具体内容。
三是以民间传说、神话故事取名,共有二说。其一为 女娲 补天,遗石成丘说,女娲在烧炼 五色石 的时候,不小心遗落一块,直入 辽东 境内, 落地生根 ,开出千朵 石莲花 ,后来化成千山群峰,因是千朵石莲化成的山峰,人们就合称之为“千朵莲花山”,简称“千山”。其二为积翠仙子造山说,人们把积翠仙子留下的莲花所化成的山峰和积翠山合称为“千朵莲花山”,简称“千山”。
自然地理
位置境域
千山是 长白 山 的余脉,位于 辽宁省 的中部,地处 辽东半岛 北端,东靠 鸭绿江 ,西俯 辽河 ,南临 渤海 ,北接长白,距离 鞍山市 中心17千米,景区中心区的 经纬度 位置为东经123.4°、北纬40°,总面积为125平方千米。
气候
千山属暖温带半湿润季风气候,四季分明,夏半年位于 副热带高压 的西北部,气候凉爽宜人;冬半年位于半永久性蒙古大陆高压的东南方,平均气温与最低气温均在零下10 摄氏度 以上,严寒日数较少。 千山 降水 充沛,且雨热资源在时间尺度上基本一致,气温和降水量的各月分布基本呈同步变化态势,只是降水的峰值略有滞后。 千山年平均气温为10.4摄氏度,相邻季节的温差基本在13~17摄氏度,春、秋气温适宜;全年最冷月份为1月,平均气温为零下7.9摄氏度;最热月份为7月,平均气温25.6摄氏度。 千山平均年降水量为704.3毫米,1月平均雨量最少,为9.1毫米;8月平均雨量最多,为169.6毫米。千山年平均雨日85天,2月平均雨日最少(3.6天),7月平均雨日最多(12.7天)。
地质
千山位于 华北 陆块、 辽东 新元古代 — 古元古代 坳陷带、华北 新生代 盆地 、下 辽河 新生代断坳盆地、东南 向斜 构造北翼。 千山形成于 燕山 期 造山运动 ,为典型的粗粒 花岗石 地貌,最早形成于38亿年前。 新生代早第三纪阶段,是 千山山脉 及其地貌最后形成的关键地质时期,这一时间发生“ 喜马拉雅山脉 ”的造山运动,使整个 长白山 地区 地壳 载体大幅度抬高,深藏于地下的以花岗岩为主体的岩石凸露出地面。 约在250万年前,千山进一步隆起,致使少数 山峰 达到海拔1000米以上,经过 地壳运动 ,球状风化和风霜雨雪冲刷雕磨,形成现在山貌特征。
千山的花岗岩入侵时代为中 侏罗纪 ,花岗岩内部带 岩性 主要为中 粗粒花岗岩 、中粗粒 黑云母花岗岩 、中粗粒 文象花岗岩 ;边缘带岩性主要为中细粒 花岗岩 、似斑状角闪花岗岩、 石英 二长岩 、中细粒黑云母花岗岩、细粒文象花岗岩等。 千山的花岗岩岩体以富钾为特征, 正长石 含量达60%~95%。 此外,千山岩体有宽度不等的 接触 变质带 ,岩体中 矽卡岩 型及热液型多金属矿产发育。
地形地貌
千山地势呈南北走向,南高北低 ,地貌是 燕山 期侵入花岗岩体剥蚀低山 丘陵 地貌,但 山峰 陡峭,地形高差大,相对高差100~500米,在2千米地形剖面地形差300~480米。千山可分为千山主峰、中麓、北麓、西麓4条较大的山脉脊骨。千山最高峰海拔708.3米,俗称鹅头峰,山貌呈浑圆状,周围向外伸出8岗8谷,呈八角状。中麓山脉脊骨,东西走向,东至庙尔台村南,西至将军峰,东低西高,南北两侧向外伸出5岗5谷,均向东顺斜,形成鱼鳞状。
水文
千山因沟谷发育、地表径流条件良好,成为 南沙河 、 杨柳河 的发源地。 千山上几百条沟岔汇成14条小溪或季节性小溪,多为东西流向。 南沙河 七号桥以上千山风景区湖泊有7处,湖泊水面总面积为148.3万平方米,其中千山支流2~6号湖库容为62.9万立方米。南沙河七号桥以上湖泊为地表水源工程,其上游有3个水文站,其中最上游为千山水文站, 流域面积 为14.3平方千米。千山支流5个湖多年平均径流量为1367万立方米,20%、50%、75%、95%频率径流量分别为2022.0万、1054.0万、612.4万、340.4万立方米。
千山地下水露头有70多出处,在 标高 200米以下的 丘陵 地貌单元内,井泉常年有水。在千山标高200米以上低山地貌单元内,多为季节性井泉,数量有50多处,其中多数分布在标高200~425米之间,水量较小,多为 寺院 僧道人员开发。 千山内的古井包括月牙古井、八角古井、 龙眼 古井等。 清泉则包括 龙泉 、南泉、洪谷泉等。 此外,千山内有以下含水岩层:冲洪积物孔隙 潜水 含水、坡残积物孔隙潜水 含水层 和 花岗石 风化裂隙含水层。
生物多样性
植物
千山植物区为 华北 植物 区系 千山地段,森林面积为0.44平方千米,千山植物既有华北植物特点,也有自己的本区特点。在千山植物区内已知植物有106科,426属,872种。其中 蕨类植物 13科34种;种子类植物93科838种, 森林覆盖率 达95%千山 植被 为 油松 、落叶 阔叶 混交林区(或称 夏绿林 )。人工植被发展于新 中国 建立之后。现在绝大部分为次生林,并少有部分人工林。占自然植被主要成分的油松,多为明清两代保存下来的。
千山里的油松占林木植被的40%,有分布在山顶和 山脊 的油松—杜鹃林,有分布在南(阳)坡或地势较高的油松 苔草 林,也有分布在山腹部阴坡的油松—灌木林,还有分布较广的油松—落叶阔叶混交林等。千山还盛产中草药。 其中,人参为国家一级保护野生植物, 天麻 为国家二级保护野生植物, 辽细辛 是 辽宁省 省 三级保护植物。
动物
千山野生动物资源丰富,其中两栖动物和爬行动物,在数量上接近辽宁省种类,比较珍贵的有 中国林蛙 、 棕黑锦蛇 等。 千山的鸟类资源丰富,是 候鸟 的重要繁殖地和 迁徙路线 上的停歇地,冬候鸟和 留鸟 种类不少,主要的珍贵鸟类有 黑鹳 、 斑啄木鸟 、 夜莺 、杜鹃等20~30种,此外还有 家燕 、 松鸦 等20多种普通鸟。 在 千山 百鸟园 中,有不少的 猛禽 和 飞禽 ,共七大类100多种,共5000只鸟,其中国家一级保护野生动物包括 丹顶鹤 、 金雕 、 黑天鹅 等;国家二级保护野生动物鸟类包括 白天鹅 、 秃鹫 、 苍鹰 等。
历史沿革
文化背景
千山历史悠久,最早记载千山情况的史籍为《 大明一统志 》。据说,在 隋唐时期 ,千山就有寺庙建立,后来经过佛教、 道教 兴盛的金、元、明、清四个时期,千山逐渐成为 辽东 佛教、道教寺庙的集中地。
人文历史
千山地域是人类早期活动的地区之一,到了新石器时期,千山地域的人类群体开始形成并发展个性文化,即以渔猎文化为本,以饰 压纹 的筒形陶器为日常用具和主要文化特征。 商周 时期,千山的先民开始与周边地区的人们交流接触,千山地域文化一方面凸显了鲜明的民族特征和地域特色,另一方面逐渐融入了 中原文化 因素,并逐渐显现出两者融合的迹象。宋、辽、金、元以及明清几个朝代,千山文化除了继续输入、吸纳和发展 汉文化 以外,更有 契丹 、女真和蒙古文化、满文化得到辉煌的发展。
道教文化
东汉末年 , 道家 开始进入千山;发展至宋元时期,千山仍有 道教 流传,但不广泛。 清代 ,道教再次传入千山, 康熙 六年(1667年), 沈阳 太清宫 郭守真 派弟子 刘太琳 、王太祥来千山传道。刘太琳等人开始栖身于罗汉洞,后经多年数代弟子艰苦创业,始建 无量观 ,遂之道教在千山得以迅速发展,道教徒也尊刘太琳为祖师。 在千山流传的道教流派是 全真道 中的龙门派、 华山派 、 蓬莱派 和 金山派 ,其中以龙门派和华山派影响较大,蓬莱派和金山派虽已经传入并流传下来,但人单力薄,影响甚微。因此,千山地域有“龙半天,华一角, 金山 没处找”之说。
从 无量观 创建到20世纪80年代间共传了17代 道教 弟子,鼎盛时期千山内就有道教宫观25座,道士超过170人。1983年, 无量观 经国务院审批成为21处全国重点道教宫观之一。
佛教文化
北魏 时期,千山就有佛教徒的踪迹; 南北朝 时期,千山佛教已成发展之势。 唐代 ,因 李世民 李世民 曾驻 千山 大安寺 ,千山佛教得到了进一步的发展。辽金时期,千山已发展成远震辽左的 佛教圣地 ,此时千山上建筑、修 、扩建了许多佛寺。其中“祖越”“ 龙泉 ”“香岩”“中会”“ 大安 ”五寺,在明代以前就有很高的知名度。在千山保留下来的五大 寺院 的建筑上,从规模和背部结构及其 佛像 中,都能看出辽金时期的风格、手工和技术。现在这五大寺庙也被称为千山的五大 禅林 。
游览简史
千山历来是引起人们向往的名胜地,不仅有 唐太宗 驻跸的遗址,而且还留有 清朝 康熙 和 爱新觉罗·弘历 的足迹。清 太史 王尔烈 曾在 千山龙泉寺 读书,至今还保留他的书房。明清时的官宦、名人也曾纷纷来游,并题有许多 匾额 和诗词赞美千山。明代韩承训有《千山列屏》诗形容道“层迭千山五寺藏,石门南面俨成行。” 千山的寺庙中还有许多匾额,其中 大安寺 中有 光绪 十八年皇太后赐字《真如自在》的牌匾。
景区布局
千山风景区按照地理位置可划分为北部 天上天景区 ,南部 仙人台 国家森林公园,西北部 五佛顶 景区 和西南部 千山大佛 、 百鸟园 和千山温泉度假区等景区。天上天景区东起小黄山门,西至 五佛顶 ,全长2762米,海拔450~550米,为千山第二高岭,是千山唯一一个高岭游览区,主要景点有天上 天山 门、 无量观 、 祖越寺 等。 仙人台 国家森林公园位于千山风景区南部,总面积达29平方千米,主要景点有仙人台、 大安寺 、 中会寺 、 五龙宫 。 五佛顶景区 位于千山风景区的西北部,包括 五佛顶 、 普安观 等景点。 大佛景区位于千山风景区的西南部,主要有 弥勒佛 大 佛像 、 江南第一大佛 、 千佛阁 等景点。
重要景点
天上天景区
天上天山门
天上天景区 的山门小巧别致,门上的楹联是“怪石天穿可媲 岱岳 奇松云锁不逊 黄山 ”,背面的横额为“ 天上人间 ”,由 辽宁大学 中文系教授、著名书法家 王前 题。顺着石阶,峭壁上刻着“ 石屏峰 ”三个大字,下面分别刻有 王尔烈 、 乾隆 、 康熙 的三首诗。
无量观
无量观位于天上天景区的南部, 祖越寺 东北 处,共分6个建筑群,19幢建筑,总面积662平方米。 无量观 始建于清 康熙 六年(1667年),是千山景点最多的宫观,也是全国 道教 21座著名宫观之一。 无量观建筑风格独具,以古朴典雅、玲珑剔透为特点,观中除罗汉洞、玉皇阁外,均为清 康熙年间 及以后所建。 无量观前有玲塔、刘公塔、葛公塔等。由 无量观 上山,西边是罗汉洞,北边包括玉皇阁、振衣岗,东北有观音阁、八步紧和三十三天等名胜。
东阁建于1992年,由 许信友 大师四处化缘,亲自督建而成。其为单檐硬山式建筑,南部靠着悬崖峭壁。该建筑东阁正殿即碧霞殿,内供天地 圣母 碧霞元君 ,其两侧为 送子娘娘 、 催生娘娘 ;此外还有大仙堂和祖师殿。
西阁依山而建,与东阁遥遥相望,石墙的 门额 上刻有“小蓬莱”三字。西阁内有一牌楼式小门楼,上额刻有“紫气东来”四个字。南边有一扇月亮门,名 南天门 。门外有一个半圆形小院,北面有一小门楼,进内又是一正方形庭院,为西阁主殿,共有六幢建筑,均为砖木结构,总面积266平方米。其中慈云殿建于清 康熙 四十一年(1702年),是单檐硬山式建筑, 建筑面积 104平方米,建有回廊和 燕尾 透雕 ,梁坊上施彩画;屋顶盖灰 筒瓦 ,斜脊上有跑兽和梢头。
振衣冈
振衣冈位于无量观三官殿的北山,是一座竖着的山峰,其南面、东面以及西面均为悬崖峭壁,北面是陡壁,中间有阶梯小径可以通向峰顶,峰顶呈长形,东西长20余米,南北宽3米。振衣冈四周沿悬崖用石砌起,填土垫平,造成平台。在辽金时期, 祖越寺 僧人曾在峰顶修建一庵,在此 禅修 ,但是现在仅剩下遗址和 石碾 盘、 石磨盘 。振衣冈的南侧峭壁上刻有“振衣冈”三个大字,旁边刻有“明 隆庆 四年浙江人向程书”字样。传说, 李世民 曾率众臣于此冈观景,一阵风吹动战袍盔甲,故命名为“振衣冈”。此外,历来也有很多游人题诗作赋赞叹这一景象,例如郭永慧道士做过《振衣岗》诗“谁把云梯驾六 ,千寻翠壁任挥毫。至今石上镌 蝌蚪 ,想见洪崖巨臂高。”就是其中一首。
鹦鹉石
鹦形目 石位于天上天景区内,是 无量观 内唯一以鸟类命名的景点。该石柱高约4米,向 东北 倾斜,上面像鹦鹉首,向旁边突出一尖石如鹦嘴,下面椭圆状如鹦鹉身子,上镌有“鹦鹉石”三个字。传说,这只鹦鹉是当年积翠仙子身边的一位鹦鹉童子,在积翠仙子点石成山时,不小心把点石精撒到它的身上,所以就变成了今天的鹦鹉石,在鹦鹉石的下面有一个鹦鹉洞,就是当年这只鹦鹉的栖息之所。
祖越寺
祖越寺 位于 天上天景区 的南部,是千山五大 禅林 之一,始建于 唐代 ,现有七幢建筑,面积394.9平方米。祖越寺虽然经过了多次修葺,但其 明代建筑 的风格仍然明显,殿宇的北面是祖越寺 弥勒 峰,东面为亭阁、古塔、密松,西面为古松托起的悬崖。
相传在建寺之时,恰逢 如来佛祖 经过此处并长住于此,佛祖为寺僧出谋划策,直至寺庙建成才飘然而去。为了纪念佛祖,故名为 祖越寺 。从遗址看,宋代 祖越寺 建有17个建筑群落;到元代,趋于衰颓,不少 庙宇 塌。明代 嘉靖年间 , 山洪 暴发导致 祖越寺 大部分庙宇被冲毁,只残留有 玉皇阁 、 五爷庙 。到 清代 末年 ,祖越寺存留有10余幢殿宇。清 康熙 六年(1667年), 道教 传入千山后,万佛阁、 玉皇顶 、 观音洞 等10余幢建筑被划归为道教所有, 祖越寺 范围缩小,屈居五大 禅林 建筑规模之末。近年来在旧址中发现了较大彩雕石栏板、 望柱 莲花佛座和残缺的石碑头等遗物,具有收藏和研究的价值。
灵岩寺
灵岩寺位于千山北部核心景区,在 祖越寺 的南部,观音峰的北坡之上。这是千山的早期建筑之一,总面积为3300平方米, 建筑面积 是660平方米。该寺庙始建于 唐代 ,辽金时期 金世宗 完颜雍 之母贞懿太后曾在此 出家 修行, 后经战乱及水火灾害 庙宇 坍塌。2001年由释辉圆 高僧 按照 史书 记载重建庙宇。灵岩寺共有七幢建筑,带有明代建筑风格,坳谷口处有一道高10余米,长50余米的石墙,形成石土垫平的庙基地。1997年 灵岩寺 修建放生池时曾挖出308980枚、2005.5斤重的古币,考古时还发现了正观堂和蛰龙亭遗址。2001年重建 灵岩寺 时,出土了辽金时期的古文物,证明辽金时期贞懿太后的确是在此修行。
仙人台国家森林公园
仙人台
仙人台是千山风景区最早的景观之一,其又称为观音峰,鹅头峰,海拔高708.5米,也是千山风景区的最高峰。 《 大明一统志 》也有相关的记载:“ 仙人台 在千山香岩内,登者俯瞰沧海,在脚席之下。” 其西临平原,距 渤海 约180公里,素有观 渤海 、观日出、观“莲花”、观云飞、观松风之说。 明朝 初年,鹅头峰顶端大兴土木,在临崖边沿上陆续用青砖筑起了一道道矮墙,然后用石土充填在空隙中使半球形峰顶变成一个平台。上面基石上刻有棋盘。棋盘下的峭壁上,人工凿了一个 佛龛 ,内有一尊 浮雕 半身观音菩萨像。佛 的上方横刻“仙人台”三个篆字,为清 光绪 年间 长沙市 举人 涂景涛 所题。
大安寺
大安寺 是千山五大 禅林 之一,位于千山南部海拔500米以上的南坳谷中,四周五峰环抱,现有建筑33幢, 建筑面积 达到866.6平方米。 大安寺 是佛教传入千山后最早的开发地之一,通明峰悬崖上迄今保存有 唐代 以前的古庵遗址及麻绳纹的瓦片。现在的 大安 寺庙址是明代所定。
辽金时期, 大安寺 庙宇 规模较大,后山有三层古庙遗址; 明朝 末年日趋衰落,僧人减少。 清太宗皇太极 曾向 大安寺 拨了十名僧人,供给衣粮。但后来发生火灾,殿宇和藏经都被烧毁,寺僧也逃走了。于是 大安寺 由 龙泉寺 代管。 爱新觉罗·旻宁 四年(1824年),又重修 大安寺 庙宇; 道光 十三年(1833年)又增建,在之后也不断对其修缮。1984年及1985年,国家投资对大殿、韦驮殿、禅堂、客堂、钟楼进行了维修,对主要殿宇进行了彩绘,因此形成了如今的规模
大安寺山门建于清道光八年(1828年),重修于道光十三年(1833年)。山门为单檐歇山式建筑,由 花岗石 石砌成,造型宏阔;门上刻有“敕建 大安 禅林 ”之语,背面帽上雕有“金轮永镇”门前壁上嵌有刊片,门内右壁上有刊片,记述了 清 道光 十三年(1833年)重修山门事宜。山门前有 石狮子 一对,分列两侧,是 大安寺 方丈童灵于民国二十四年(1935年)所立,每只重达一吨,造型逼真。
中会寺
中会寺 位于千山中部 五老峰 南山坡上,因该寺庙的位置位于千山五大禅林中间,以前五大禅林僧众开会时,又经常在此聚会,故名中会寺。中会寺始建于唐,后经水火灾害,于明万历八年(1580年)易址重建, 清代 时又多次重修,现在中会寺的北山和西山,寺前沟壑边都有多处古庙遗址,并遗存大量古代遗物。 中会寺 的景点众多,包括净瓶峰、滴水蜃楼、 西湖 井等,被统称中会十二景。
中会寺 建筑集明代重檐歇山式和清代单檐硬山式风格于一身,寺庙分为山门、禅堂、大殿三个 建筑群 ,南北一字排列,中会寺分上下两层殿,后殿依山,前殿濒涧,布局精巧,整个 寺院 的建筑群都在砖石砌成的大墙之内。主要由牌坊、念佛堂、后阁、钟鼓楼、 毗卢殿 等建筑组成。 中会寺山门修建于1934年,芜殿顶式建筑中为空门,两边为无相门、无作门,配以楹联 匾额 ,不仅结构坚固,而且建筑工艺精美。山门上的楹联为“为涤尘襟寻宝刹,愿新庙貌焕灵光”,左右小门上额横书“部林”。山门背面也有横额,正门横书“妙证悟门”,左右小门上横额书“ 垣”“觉场”,这些都是佛教用语,是指 中会寺 是僧人们参禅觉悟、日常休息的 精室 美舍。
五龙宫
五龙宫 位于千山仙人台国家森林公园内丁香峪沟中的五龙谷,周围有 五岭 ,恰似“五龙围绕”,因取“五龙捧圣”之意,故名“五龙宫”。 五龙宫占地面积2300平方米,包括玉皇阁、 老君殿 、 护法殿 、 九天玄女 殿等共12大建筑群。 其正殿名为“ 北极 玄天”,总共三间,面积为64.8平方米,建筑风格为硬山式。其门上悬有一 匾额 ,匾额上写着“北极玄天”四个描金大字,故又名“北极玄天”殿。大殿正门两侧刻有一副楹联:“五峰叠翠 五岳 同尊五云生彩,龙潭澄澈龙门嫡宗龙宫朝阳。”
五龙宫 建于清 乾隆 三年(1738年),为道人彭复光所创,其建筑也因此具有明显的 清代 建筑风格,除钟楼为单檐四柱式建筑外,均为单檐硬山式建筑。后经 嘉庆 五年( 1800年 )、 爱新觉罗·旻宁 五年(1825年)、道光十五年(1835年)、 咸丰 元年(1851年)、民国十六年(1927年)相继重修、扩建, 新中国成立 后又多次重修,方具今日规模。
五佛顶景区
五佛顶
五佛顶 位于千山主峰北麓,西海北山之巅,是千山的第二高峰,海拔为554.1米,顶峻而平,南北长20米,东西宽15米,两端稍窄,呈 枣核 状,总面积为300平方米。明代时它被称为佛头山,后 清代 在山顶平面上立了五尊石 佛像 ,高不过一米,面南背北,后改称为五佛顶。
五佛顶的峰顶虽然很平,但极为险峻,四面均为悬崖峭壁。五佛顶西面和西北面峭壁百余米;东面和 东北 面的峭壁上长满 偃松 、小灌木、 青苔 ,高数十米;南面地势险峻且奇特;西侧峭壁高百余米,顶端东角竖刻有“ 五佛顶 ”三个大字。这三个大字是 鞍山市 人民政府办公厅原主任石轩老先生于1981年所题;东侧上端较缓,斜坡而下,中间一巨石嘉立,西面壁上刻有“敬设 香炉 五个”字样,是 哈尔滨市 居士张清阑、张念彩于1939年为 五佛顶 石佛像敬香炉所铭题。
普安观
普安观 ,是 千山道教 八观之一,位于千山主峰北麓 五佛顶 南侧的悬崖下,据峰顶仅百余米,是千山海拔最高的一座 道观 ,有“山高不过仙人台,庙高不过五佛顶”之说。普安观整体建筑坐落在一块东西长20米,南北宽16米的平台上,建筑的东面、北面以及西面均以石壁为屏。
普安观原为佛家寺庙,名“西明庵”,始建于明代 万历 二十四年(1596年)。院内分为东西两殿,东殿为 关帝庙 , 清代 单檐硬山式建筑,里面供奉忠义财神 关羽 ( 关羽 );西殿为老君楼,建于民国年间,是千山为数不多的三间两层硬山式建筑,楼上供奉 太上老君 、观世音菩萨等 塑像 ,楼下中间则是过道门房,两旁为客室。老君楼后有一个天然形成,后又经人工修凿扩大的 石洞 ,称“ 玉皇洞 ”,洞深4.5米,宽3.26米,高约2.26米。此外, 普安观 还建有斋堂、静室等建筑,共计4幢11间, 建筑面积 约为150平方米。
大佛景区
弥勒大佛像
千山弥勒大佛位于千山风景区正门内2560米处, 海拔高度 为300米,主体高度约60米,与千山正门同在一中轴线上。
千山 弥勒佛 大佛 为完全自然形成,据 地质专家 鉴定,大佛形成于距今400万年前的古冰川时期,五官、四肢、体态则是经岩石风化而成。整个大佛由一座山峰构成,高70米,肩宽46米,头高9.9米,头宽11.8米,耳长4.8米,坐东面西,体态端庄,五官清晰四肢比例匀称:两棵 松树 之间是头部,头顶光滑:深色天然 青苔 形成的对号便是眉眼,下面突出的石块便是鼻子和嘴;右手握拳压在右膝上,左手五指清晰自然放在左膝上,大佛的右手背上有人工凿刻的直径约3米的大圆环,迎着阳光从远处看去,其凹凸部分形成了一个明暗对比强烈的光环。这座自然形成的大 佛像 是目前世界上发现的唯一一尊天然巨型坐佛。
大佛寺
大佛寺 位于大佛景区的西部, 其原名为 南泉庵 。大佛寺正门为三洞式山门,修建于2002年,正门上方 匾额 道劲的“ 大佛禅院 ”三个大字,是由香港西方寺主持永惺法师亲笔题写的。
大佛寺 的正面为一道高10余米的高墙,牌楼状庙门前有宽阔的40级台阶。庙院的三面是山,一面则是高墙,一共有七幢建筑,20间,面积为523.6平方米。 大雄宝殿 为正殿,中间供奉的式现代 如来佛祖 释迦牟尼佛 ,两侧是 东方净琉璃世界 药师佛和 西方极乐世界 佛祖 接引佛 ,阶下并立两株300余年树龄的 柏树 ,东西为配殿、客堂。 清代 时 南泉庵 被重修过多次,清 天命 二年(1617年)重修时建造了三间殿宇,一龛 佛像 。1966年, 千山大佛寺 遭受严重破坏,神像被推倒,数千斤重的 重楼 宝鼎也被砸碎,六甬明清古碑被砸坏,清代百余块经版散落。1979年, 南泉庵 进行了大修,五甬明清古碑被粘合扶起,并完善了道路。2001年经重建, 南泉庵 易名为 大佛寺 。 大佛寺 现在是千山佛教寺庙中香火最旺盛的一座。
千佛阁
千佛阁,也叫“千佛 弥勒 阁”,布局为立体三层交叉,容纳了1446尊中国各个历史时期( 魏晋 至 明朝 )不同地域的 弥勒 塑像 。进入 千佛阁 ,迎面伫立的是庄严而高大的佛装弥勒,两侧是法华林菩萨无浊和大妙相菩萨天清,左右胁侍是金轮王和铁轮王。千佛阁誉檐重重,阁内的千尊弥勒可谓是千佛一佛,一佛千佛,尊尊法相金身,彩分九色,融汇了古印度、 北齐 、 北魏 古法雕塑技巧,展现了弥勒的法身、报身、化身之法相。
百鸟园
千山 北京百鸟园 与千山第二高峰 五佛顶 毗邻,东南是 千山大佛 ,西面是 唐代 古城古道关,三面环山。百鸟园占地5.6万多平方米,由外园和内园两部分组成,外园与西海广场连接,由水坝、蓄水池、草坪和刻有园名的工艺雕塑组成;内园由西海湖、欧式建筑风格的服务设施和古典园林风格的 桃花岛 组成了天网式 观赏鸟 园,形成了一座“园中园”。 千山百鸟园 园内有适应在 沼泽 和水边生活的涉禽、较大的 鸣禽 ,还有良好视力的 猛禽 、体型大小不等的 飞禽 等,共七大类100多种,近5000只鸟。此外,还有古松、 梨树 、叠水、群鸟百花、 水车 、小桥、流水等景致。
千山温泉度假区
千山温泉旅游度假区坐落于全国著名风景旅游区千山北麓, 明朝 正德 年间就开发温泉理疗和洗浴,为新中国最早工人疗养院之一,是集疗养、度假、休闲、培训、娱乐、餐饮为一体的综合性旅游服务场所。目前,共有 瑶池温泉酒店 及娱乐设施31家,年接待游客近200万人次。2012年被评为“ 辽宁省 温泉旅游度假区”。
其他看点
许公塔
许公塔位于无量观建筑群内,也被称为藏真塔,是1996年为纪念 无量观 老道长 许信友 大师修建的一座羽化墓塔。该塔为六角九级飞檐斗拱,高13.32米,雪花石雕刻而成,宽阔的白塔平台四周是 汉白玉 塔廊。 许信友大师是 山东省 蓬莱县 大皂许家村 人,自幼 出家 于无量观,是一位模范道长。解放后,许信友为贯彻党的宗教政策,为 千山道教 无量观的发展,以及千山佛道两教的团结合作做出了巨大贡献,并且化缘三百余万元,修建了 无量观 的东阁。
八仙塔
八仙塔 也是 无量观 建筑群中的一部分,是千山为数不多的风景塔,塔高13米,六角11级,为密檐砖结构。塔的四周是 八仙 浮雕 ,正面有龛门,可容一人,门帽上雕有 寿星 像,门东西两面有 砖雕 八仙 像,后面书“万古长春”四字。 八仙塔 建于清年间,是千山 道教 历史最悠久的一座古塔,由开山祖师的师弟洪将军为其修道打坐而建,因四周有八仙浮雕, 刘太琳 祖师觉得自己不能跃居八仙之上,因此未用。
弥勒宝塔
千山弥勒宝塔坐落于 大佛景区 天成弥勒大佛 南侧的莲花峰顶上,与天成弥勒大佛遥相辉映。该塔塔身高54.58米,外部为 花岗石 雕刻镶挂,共用石材3500余块,重量约6000余吨,内部则是钢筋混凝土框架剪力墙结构,形成近20米高塔内圆形穹顶空间,五层塔院近千平方米。 宝塔由八角形圆形主塔和四个六角形塔有机结合而成,轮廓优美形同花束组合,在中华传统造塔艺术形式中,谓之“ 花塔 ”。
弥勒宝塔内部是直径12米,层高近20米的圆形穹顶塔宫。主体共分四层,每层装饰内容各异的精美 石雕 ,展现佛教中灿烂而庄严的四大天界:一层展现 佛教四大天王 ,二层展现 佛界 切利天,三层展现佛界 夜摩天 ,四层展现 兜率天 。弥勒宝塔的中央供奉乘坐 迦楼罗 、头戴天冠的金身 弥勒佛 ,其圣像立于代表千朵莲花山的基座之上,左手持莲花宝塔,右手行施无畏印,眉间毫光千重,法相庄严慈祥。
文化活动
千山大佛节
千山大佛 节,又称 千山弥勒大佛 节,于每年六月举办,是由 辽宁 省 鞍山市 千山风景区管理委员会、鞍山市民族宗教委员会主办, 鞍山 市佛教协会、鞍山市手工制品商会承办的集宗教文化、旅游项目推介和旅游观光为一体的 旅游活动 。自1994年起,大佛节于每年6月举办。节日期间有来自全国的 高僧 法师在此举办大型宗教 法会 活动以及千山寺庙音乐会。
千山梨花节
2023年4月, 辽宁省文化和旅游厅 联合 鞍山市人民政府 共同举办了“春暖花开畅游辽宁”2023辽宁春季文化和旅游活动,与鞍山梨花节启动仪式一同在千山风景区正门举行,启动仪式上,来自 广东省 等省份的百余位重点旅行商、旅游和媒体达人共同登台,发起“畅游辽宁”的倡议。千山梨花节活动为期一个月,从4月22日至5月21日。在此期间,景区内有全国大学生篮球比赛、 千山区 乡村美食音乐节、 岫岩满族自治县 “千亩 映山红 旅游节 ”、 海城市 第五届 梨花 艺术节 等20多项文旅体系列活动。
千山登山露营节
2023年7月,“2023全国群众登山健身大会( 鞍山市 站 )暨‘攀登辽宁’沈阳现代化 都市圈 鞍山·千山登山露营节”系列活动在千山风景区举办。此次活动由 中国登山协会 、 辽宁省体育局 指导; 鞍山市 文化旅游和广播电视局(市体育局)主办,千山风景名胜区管委会等单位承办,包括百量房车迅游、千山露营节和全国群众登山大会三大部分。特色活动则包括热气球光雕音乐节、篝火 舞会 、啤酒烧烤音乐节、亲自露营等,将近1万名户外爱好者参与了此活动。
开发与保护
开发
1979年之后,千山风景区旅游业开发被纳入 鞍山市 市 旅游发展事业。
1982年,千山风景区被确定为国家首批重点的风景名胜区。
1997年,千山风景区管委会成立,该管委会为市政府派出机构,属于自收自支的县处级管理事业单位,参公管理,代表市政府对千山风景名胜区的行政、经济和社会事业行使市级经济管理权限和区级 行政管理 权限,负责风景名胜区的规划、保护和管理。
1999年,千山风景区被确定为全国文明风景旅游区的示范点。
2005年11月20日 鞍山市 人民政府 颁布《鞍山千山风景名胜区核心景区管理办法》,指出千山风景名胜区核心景区为北部景区与 仙人台景区 ,并结合景区实际制定了加强风景区管理与资源保护、开发与利用的管理办法,于2006年1月1日起正式实施。
保护
1998年10月30日 鞍山市 人民代表大会 常务委员会申请通过了《 鞍山千山风景名胜区条例 》。此条例规定千山风景区的自然景物与人文景物均应按照国家有关规定进行统一保护与管理,并于1999年1月1日起正式生效。
2016年4月, 鞍山市 千山风景名胜区管理委员会表示,全国重点文物保护项目——千山风景区古建筑群修缮工程已经启动,这也是国家首次拨款对 鞍山市 的全国重点文物保护单位进行维修。此次维修,将按照“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的方针,坚持“修旧如旧”,并且尽可能多地保存大量真实的历史信息,最低限度干预文物建筑,避免维修过程中修缮性破坏,为后人保护、研究文物提供方便。
2022年11月,千山风景区管委会在风景区正门举办了“古树名木保护宣传“活动,旨在增强广大人民群众保护古树名木意识,全面推进古树名木的保护工作。
相关文化
动漫与影视作品
千山风景区的文化吸引了大量的影视投资方的目光。千山风景区以及其周边地区是电影《 保安日记 》的拍摄地。2020年10月该电影于千山结束全部拍摄任务。该电影能扩大千山的宣传力度和影响力,能够借助影视宣传千山风景区特色文化。除此之外,电影《 古刹钟声 》是在千山风景区的龙泉寺拍摄,电视剧《刘老祖3》也将千山作为取景地之一。
2021年年初,千山风景区公众号利用图文结合的方式进行文化推广的系列推文,结合众多千山故事推广千山文化,由两种风格的 插画 形式进行表现,该系列推文名称为《散装千山历史》。
诗词
千山蕴藏着明清“文人文化”和“流人文化”,这是明清之际 辽东 地域文化的精华,“流人文化”尤其是千山文化中的奇葩。千山作为辽东南部的名山,则以诸多流人对它的情有独钟,并留下诗文典故而著称。寄诵千山的流人诗文,可谓繁若星斗。据统计,历代咏千山的诗词多达3000余首,其中,有政论散文、游记散文等,多达百余部著作,其中游记就达数百篇。 金朝 王寂 ,明代 程启充 、 徐文华 , 清代 函可以及 康熙帝 、 爱新觉罗·弘历 ,还有 陈梦雷 、马瑶林、 刘文麟 、缪润绒、 葛月潭 等,皆有佳作名篇。其中以咏千山诗作闻名于世的,明清两代当首推程启充和“剩人函可”禅师。程以《千山游记》和《由祖越过龙泉》等千山诗37首传世:而函可《千山诗集》和《千山剩人禅师语录》传世。而且,更有 王尔烈 、 刘文麟 、缪润绒等 辽东 文坛绝笔,彰显千山文化的翰墨瑰宝。
音乐
千山佛乐
经过历代僧人的代代相传,千山佛乐得到了一定的继承和发展。在与外地各 寺院 的联系交流活动中,千山佛乐汲取了各地寺院的佛乐曲调,形成了独特的风格和韵调,其主要特征是节奉鲜明,音调和谐,唱通高亢明亮,粗扩豪放,情感激昂。如“五方 结界 ”的唱腔优美邀越,就是吸取了辽海地方戏曲和 民俗音乐 中的“咳咳腔”,并形成了千山佛乐的风格。千山佛乐可分为 声乐 和 器乐 两部分。其声乐,又可以分为禅韵和应付韵。禅韵就是僧众早晚课诵和佛事中通念经文、咒、偈、赞等,用 打击乐器 木鱼 、钟、鼓、 等伴奏;应付韵的伴奏则多用笙、管、笛、箫等乐器,多用于放焰口的佛事和 开光 圣典等活动。其形式灵活丰富,有独唱、合诵、直唱、韵白等。千山佛乐器乐部分均由曲牌子构成,是固定的形式,多以 古典音乐 传承和地方民间乐器相结合,而构成了千山佛乐器乐曲调的独特风格。主要的表现是“慢加花” “快减字” 。著名的千山佛乐作品包括《炉香》《三千界内珍珠砌》《五方界》《刮地风》《落江怨》《大佛升殿》等
千山道乐
明代时期,千山开始出现道教宫观,道教音乐也应运而生,一度成为兴盛趋势。千山道教音乐受到南武当派和华山派道乐影响,吸收了千山地区传统 民俗音乐 曲调和千山佛乐,创作了400多首具有千山风格的“东北新”六小韵、十三大韵和走马韵等乐曲,形成了特有的千山道乐风格。千山道乐分诵唱和 器乐 演奏两部分。其特色是豪放、清悠、和缓、激越、和谐,具有千山道乐北韵风格。主要曲目是《 白鹤飞 》《秋曲梧》《 江河水 》《鸾凤鸣》等。 千山道教 举办庆典和杷事活动时,演奏道乐已是千山道观的一种习惯。
历史名人
函可
函可是千山明末清初的一代 高僧 ,生前对千山情有独钟。他游览千山10次,并与龙泉寺、香岩寺大安寺、 祖越寺 等 寺院 僧人相交往,此间,函可已为 海城 金塔寺 住持 ,经常往返于 金塔寺 和千山间,最后移锡千山双峰寺。函可一生吟咏千山的诗有200余首,著作颇多,如《再变记》《剩人和尚语录》《剩诗》《坎困二卦说》《简论格物劝学书》《论南华书》《金塔铃》《千山诗集》等。可惜大多散失、流佚和被禁毁,而不得流传。现仅有《千山诗集》《语录》得以传世。
王尔烈
王尔烈 是辽东千山风水沟人,曾就读于千山无量观西阁多年,后主要游居在 千山龙泉寺 。据《千华山志》记载:王尔烈题龙泉寺的楹联有10余幅,扁额2幅,创作诗歌30余首,均为赞美龙泉寺胜景的。如楹联“龙之为灵昭昭,降雨出云,何必独推 东岳 ;泉之不舍混混,烟波柳浪,无难更做 西湖 。”王尔烈还写了记载相关地点的作品,比如“ 祖越寺 南有厅,旧无题膀寺憎名曰“ 接官亭 ’,以游山者皆先至此也。余以其名俗甚,易之曰“来鹤’。盖据《 通志 》, 丁令威 系本郡人,而千山五寺并无遗迹,未免阙如,聊以此补之,亦仿放葛之意云尔。”此外,从其诗作中可推断: 王尔烈 还到过“香岩寺”“ 祖越寺 ”“ 大安寺 ”“ 五佛顶 ”“ 仙人台 ”“弥勒峰”等许多地方,他的诗作也遍及千山的山水林泉,至今仍脍炙人口。
重要事件
所获荣誉
2006年, 千山寺庙音乐 被列入第一批 国家级非物质文化遗产名录 。
2017年2月25日, 国家旅游局 公布最新一批国家AAAAA级旅游景区,千山风景区成功晋为其中之一。
2018年9月26日,千山风景区荣获2018年“中国天然氧吧”称号,是东北第一家获此殊荣的山岳型风景区。
2020年4月,千山风景区入选“2020中外避暑名山榜”,排名为第71名。
热点事件
2023年2月,千山风景区北部无量观后山出现火情,千山风景区森林防火指挥部派出了三支森林 消防大队 100多名指战员、15太车辆赶赴火场展开扑救。
2023年4月,千山风景区入选由文化和旅游部推出的“大美春光在路上”全国乡村旅游精品线路,此次入选全国乡村旅游精品线路,能够提升千山风景名胜区知名度,吸引更多游客前来旅游。
2023年7月, 沈阳—海口高速公路 鞍山北出口至千山风景区快速旅游通道项目(鞍山北出口连接线)将在7月底通车。该项目路线起于鞍山市劳动路桥北侧,终点止于鞍山与 辽阳 交界处,建成后将打通一条鞍山北部地区通往千山风景区的快速通道。
旅游信息
开放时间
参考资料:
门票
交通路线
飞机
游客可通过 沈阳桃仙国际机场 或 大连周水子国际机场 抵达千山,由沈阳桃仙国际机场驱车90公里即达千山正门。
火车
上海市 、 杭州市 、 郑州市 、 西安市 、图们、北京、 广州市 、 深圳市 、 天津市 、 大连市 、 哈尔滨市 均有动车组直达鞍山。
高速公路
参考资料: