陈尧佐（963年—1044年），字希元，号知余子， 北宋 时期阆州阆中（今 阆中古城 ）人，北宋宰相、书法家、诗人。他的父亲是 陈省华 ，陈尧佐的兄弟包括 陈尧叟 和 陈尧咨 ，兄弟三人被称为“三陈”，在学业、政绩、德行上都各有建树。陈尧佐还工于书法，笔力端正遒劲，点画肥重，人称“堆墨书”。曾写有《怀杭州西湖》：“扁舟载酒渔翁唱，记得闲过处士庵。”
陈尧佐是 北宋 时期的重要人物，他曾历任 潮州市 通判、 华州 知州 、两浙 转运使 、永兴军知军、知制 、翰林学士、三司副使、枢密副使、参知政事、同 中书门下 平章事 等要职。
陈尧佐一生为官清正，敢作敢为，勤俭爱民。他曾为祥符知县陈 辩护，使其免受不公待遇；在 陕西省 为官时，告发地方官的罪恶，因此被降为朝邑县主簿；居家勤俭节约，将“ 孔子 固多能鄙事”作为箴言教导子孙后代。陈尧佐在潮州任官期间，因当地鳄鱼为患，他采取措施，捕杀鳄鱼，为民除害，受到潮州百姓的敬仰。他在 寿县 （今 淮南市 ） 知州 任内，面对饥荒，自捐米粮救济饥民，并带动官吏富民捐米，救活数万人。陈尧佐在水利上颇有成就，为防杭州钱塘潮，提出“下薪实土法”，发明了柴塘；在 滑县 （今河南滑县）知州任上，他创新使用“木龙”技术减轻水浪冲击，修筑长堤，保护堤岸，使滑州百姓得以安居，其修建的长堤被后人称为陈公堤。在 太原市 （今山西太原）任职时，陈尧佐领导百姓修筑堤防，栽植柳树，美化环境，使荒滩变为园林，获得“柳溪”美誉。
人物生平
早年经历
赵匡胤 乾德元年（963年），陈尧佐出生。他的先祖是河朔人，至 高祖 陈翔时，因任蜀州新井县令，便定居于此，为阆州阆中人。
赵光义 端拱 元年（988年），陈尧佐登 胡宿 榜 进士 。历任 魏县 、 中牟县 县尉 ，曾撰《海喻》一篇，人们惊奇于他的志向。后以试秘书省 校书郎 身份知朝邑县，恰逢其兄 陈尧叟 出使 陕西省 ，揭发宦官方保吉的罪行，方保吉怨恨陈尧叟，便以事诬陷陈尧佐，被降职为朝邑县主簿。其后移任下邽县主簿，升任 秘书郎 、真源知县，任 开封府 司录 参军 。
通判潮州
赵恒 咸平 二年（999年），升任 东京汴梁 推官 。他上书指摘时弊，言他人所不敢言，因触怒 真宗 ，被贬为潮州通判。到潮州后，新修 孔子庙 ，并“选潮民秀者劝以学”，发展潮州教育事业。还倡议在孔庙正室东厢建韩吏部祠，并写了《招韩文公文》，极力称赞 韩愈 “专以 孔子 之 道教 民。民悦其教，诵公之言，箴公之文，绵绵焉 今知学者也。”
咸平三年（1000年），百姓 张姓 的儿子与其母在江中洗澡，鳄鱼尾随吃掉他的儿子，母亲无法施救。陈尧佐听说后为之伤心，命两个小吏划小船拿着网前去捕捉。鳄鱼最为凶暴，无法网到，到此时，却顺服被网住，陈尧佐撰《戮鳄鱼文》，把鳄鱼示众街市并就其烹杀，人们都感到惊异。
历职地方
陈尧佐在任三年后被召还朝廷，献诗数百篇，被任命为直史馆、知寿州。知庐州时，因其父 陈省华 病重，而请求辞官回乡，提点 开封府 界事。
后来转任两浙转运副使、京西 转运使 、河东路转运使、河北路转运使，因母亲年迈而请求就近侍养，朝廷召他纠察在京刑狱。又任 工部郎中 、御试编排官，因安排等次失误被降为起居郎、直史馆、监鄂州茶场。
天禧 （1017年—1021年）年间，黄河决口，朝廷起用陈尧佐为 滑州 知州 ，制造木笼以减除水患，又修筑长堤，人们称作“陈公堤”。
出入内外
赵恒 驾崩后，朝廷营造 永定陵 ，又移任陈尧佐为京西转运使。入朝担任三司户部副使，移任 度支 副使，参与撰写《真宗实录》。陈尧佐并未在 中书 应试，朝廷特升其为 知制诰 兼史馆修撰、知通进银台司。
天圣三年（1025年），移任 太原市 知州。每次 汾河 暴涨， 并州 百姓往往忧虑，陈尧佐替他们修筑堤防，栽植柳树几万株，修造柳溪，百姓赖其利。
天圣 五年（1027年），陈尧佐参与撰写太祖、 李世民 、 赵恒 三朝国史。又接替其弟 陈尧咨 同知 开封府 ，累迁右 谏议大夫 ，任翰林学士。
天圣七年（1029年），拜枢密副使。其后以给事中之职任参知政事（副相），又升尚书 吏部侍郎 。
两知永兴
明道 元年（1032年），四月， 刘娥 去世后， 赵祯 亲政，他首先罢黜刘太后所任用的宰相，陈尧佐因而于次年以户部侍郎之职罢知永兴军。经过 郑州市 ，被郡人王文吉以反叛事告发，此事经 御史中丞 范讽 处理，才得以辨明。改任庐州 知州 ，移任 同州 知州，又移知永兴军。在任内，他向朝廷奏请停毁和修复 京兆 （今 西安市 ）的古碑古碣。后移任郑州知州。恰逢修造 章惠皇后 的园陵，郑州陈设的物件很严格， 赵祯 赐书褒谕。
晚年生活
景 四年（1037年），授任同 中书门下 平章事 、集贤殿 大学士 ，再次拜相。
景祐 五年（1038年），因数次出现灾异，陈尧佐被罢为淮康军 节度使 、判郑州。
康定 元年（1040年），陈尧佐以太子太师之职致仕。
庆历 四年（1044年）十月 辛卯 （10月26日），陈尧佐去世，享年八十二岁。追赠 司空 兼侍中， 谥号 “文惠”。
主要成就
水利
陈尧佐在水利上的成就也是父兄中最大的。为防 钱塘潮 ，他提出了“下薪实土法”。为堵 黄河 在 滑州 缺口，他发明了“木尤杀水法”。他在 汾河 两岸筑堤植柳防洪，成为长期造福人民的“柳溪”：
①、 北宋 赵恒 大中祥符 八年（1015年），也就是黄河第三次徙流的前三十三年，经过千余年黄沙沉积与浊浪冲刷，黄河堤岸已是岌岌可危， 滑县 （今河南滑县）一带尤为严重。时任京西 转运使 的陈尧佐于是上奏朝廷“议开滑州小河分 水势 ，遣使视利害以闻”，勘察详确后“请规度自三迎杨村北治之。复开 大汶河 于上游，以泄臃塞”。他的建议得到了朝廷的认可。
②、 天禧 三年（1019年）“六月 乙未 夜，滑州河溢”。陈尧佐任 河北省 转运使，兼知 滑州 ，督理河务。他刚到任，即以治黄为政务之重，他亲巡堤防，查勘水情，询问百姓，研究制定治水方略。此时 黄河 堤岸因水位过高，已是“浸如堆泥”，不能直接夯实加固，必须首先减轻洪水的冲击，才可筑堤。经过反复试验，陈尧佐亲手绘图，“造木龙以杀 水势 ”。木龙是状如“木梳”的一种防汛拦水工具。据《宋史·河渠·黄河》载：“（木龙）凿横木，下垂木数条，置水旁以护岸”。他采用了以木龙减消水势，而后以“埽”（旧时治水，用 柳枝 、秫秸、草扎成，并填以土石的防汛工具）填充土石的固堤方法，修筑河堤。这样节节推进，县县相连，筑成了一条长堤。这条大堤起自 滑州 ，经东昌（今 聊城市 ）、 临清市 、 夏津县 、 平原县 （今 平原县 恩城镇 ）、 德州 等州县，逶迤绵延长达千余里。据《宋史·河渠·黄河》载：“（陈尧佐）又筑长堤，人呼为‘陈公堤’”。这条大堤为预防 黄河 溃泛起了重要作用，所经州县，百姓均“赖其利”。
③、陈尧佐曾任两浙转运副使，当时由于 钱塘江 潮水凶猛，“篝石堤”被大水冲塌，官府急募民夫垒起，翌年复被水冲垮。陈尧佐认为按旧方式砌垒石堤是挡不住狂涛巨浪的。于是，不避危险，亲率水工勘察，反复试验后，决定以“薪石土”夯实筑堤。即先行砌垒石堤以挡浪涛，而后又于石堤之外，筑以“薪石土”堤，反复夯实，才将狂涛钳服。
④、陈尧佐任 山西省 路 转运使 时，根据河东土地贫瘠百姓贫困、依靠石炭为生的情况，奏请朝廷免除税收。又减少泽州大广冶铁课税几十万。
⑤、陈尧佐知 太原市 （今山西太原）时， 汾河 常常暴涨，堤防欲溃，几至成灾，人心骚动，难以聊生。陈尧佐到任，即以治理汾水为急务，来勘堤防，询问土民，征求当地有治水专长的“耆旧”的建议。采用“添土增防，植树固堤”之方，使汾水之堤转危为安，“民人称庆”。据《 宋史 》载：“陈尧佐为筑堤，植柳数万本，作柳溪亭，民赖其利”。
政治
陈尧佐一生为官清正，敢作敢为，不同常人。他在 陕西省 为官，告发地方官方保吉的罪恶，他因此被降为朝邑县主簿。在 东京汴梁 作官，又“言事 旨”降为 潮州市 通判。潮州发生鳄鱼食人，他下令捕获，具文数罪后当众烹杀。
知寿州时，发生大饥荒，陈尧佐带头拿出俸米做成粥供饥饿的人吃，官吏和百姓都献出大米，赈济几万人。
出知永兴军时，发现前任 姜遵 为讨好 刘娥 ，在 京兆 （今 西安市 ）修 佛塔 ，大量毁坏“古碑碣充砖瓦用”。陈尧佐上奏说：“ 唐朝 贤臣墓碑，现在已损失十分之七八了。其子孙深深地镌刻大字，是想传之千载，一旦与瓦砾等同，实在是可惜。那些没有被毁坏的，希望敕令州县完整保护。”
诗文
陈尧佐自幼好学，父亲教授众子经书，其兄长没有完成学业，陈尧佐偷听已成诵。开始肄业锦屏山，后师从种放于 终南山 ，等到显贵后，读书没有中断。
陈尧佐初入仕途，曾撰《海喻》一篇，“人奇其志”。继又具文烹鳄，“人皆惊异”，他的诗作没有西昆诗派那种浮艳之风，多写山水花木，寓志谈史，且明白清丽。如其游《 国清寺 》一诗道：“南越第一寺，偶来心地真。却嫌桥下水，流去人红尘。”
书法
陈尧佐工书法，善古隶 汉隶 ，写一丈见方的字，笔力端正遒劲，年老仍不衰。因其书法点画肥重，人称“堆墨书”。《 渑水燕谈录 》称“凡天下名山胜处，碑刻题榜，多公亲迹。世或效之，皆莫能及”。
个人作品
陈尧佐有文集30卷，著有《潮阳编》、《野庐编》、《遣兴集》、《愚邱集》等。《 宋诗纪事 》 、《 宋文鉴 》、《 舆地纪胜 》录其诗40余首，《 全宋词 》录其词一首 ，《宋代蜀文辑存》录其文10篇。
人物评价
陈抟 ：君三子皆当将相，惟中子贵且寿。
潮州人：昔韩公（ 韩愈 ）谕鳄而听，今公戮鳄而惧，所为虽异，其能使异物丑类革化而利人一也。吾朝间三百年而得二公，幸矣！
欧阳修 ：①公为人刚毅笃实，好古博学。居官无大小，所至必闻。 ②陈氏高节，在污全洁。 德潜光，有俟而发。其发惟时，自公启之。英英伯季，跃武偕来。相车崇崇，武节之雄。高幢巨毂，四世六公。惟世有封，秦、楚及齐。尚书、 中书 ，仪同 太师 。祖考在前，孙曾盈后。公居于中，伯、季左右。惟勤其始，以享其终。惟能其约，以有其丰。休庸显闻，播美家邦。有远其贻，有大其继。刻诗垂声，以质来裔。
王称：尧佐工为二韵，诗人多传之。……性俭约，不事浮侈。
脱脱 ： 咸平 、 天圣 间，父子兄弟以功名著闻于时者，于陈尧佐、 宋庠 见之。省华声闻，由诸子而益著。尧佐相业虽不多见，世以宽厚长者称之。……君子以为陈之家法，宋之友爱，有宋以来不多见也，呜呼贤哉！
黄震 ：公为 太常 丞十三年，起居郎七年，为 丁谓 所绌在外十五年，其不苟进若此。十典大州，六为转运，戮鳄鱼、食饥民、减课赋，凿 太行山 之险，防滑州之堤，纵恶人而 京师 无犯，所至以善政显。及为相，以老成镇抚，其不负进用又如此。 秦国 公省华三子，长尧叟、次尧咨，皆 进士 第一人，位至将相。而公之德业尤着云。
罗伦 ：尧叟、尧咨无可祀，祀文惠（陈尧佐）而及其父母可也。
轶事典故
南庵之语
陈尧佐初见 陈抟 时，陈抟惊奇于他的风骨，认为他可以学仙。陈抟带陈尧佐拜访引之同访白合的一位 硕士 ，陈抟问修士说：“怎么样？”修士掉头说：“是南庵啊，将位极人臣罢了。”陈尧佐不明白南庵是什么意思。后来他担任 转运使 ，途经 秦岭 ，碰到路人告诉他说：“我刚从南庵来。”陈尧佐于是派侍从打听南庵的所在地，因而前往游览。前行不过几里，仿佛像平生曾经历过一样。等到了南庵后，马上默记下了自己宴坐及休息的地方。陈尧佐考证南庵修行及示寂的时间，正是自己出生的那天，他这才明白自己的前身是南庵的修行僧。
以身作则
陈尧佐知寿州时，遭逢饥荒，他自己率先献米做粥来赈济饥民，寿州官民因而争相献米，保全了数万百姓的性命。陈尧佐事后说：“我难道会把此事当成私人的恩惠吗？只是因为与其用政令指挥人，不如以身作则，而让大家自愿仿效。”
不惧权贵
当时祥符知县陈诂治理严厉苛刻，官员打算加罪陈诂，便使县为之一空， 刘娥 果然愤怒；但陈诂与宰相 吕夷简 连亲，执政大臣以嫌不敢争辩。事情传至 枢密院 ，只有陈尧佐说：“惩处陈诂则奸吏得计，以后谁敢再约束 胥吏 呢？”陈诂因此得以免罪。
俭约爱物
陈尧佐性情勤俭节约，看见动物必定告诫左右侍人不要杀害。器物衣服坏了，随时就缝补，说：“无非是使之不全部被丢弃。”自号“知余子”。临终前一日，自撰墓志说：“年寿八十二不为夭折，官一品不为低贱， 使相 接受俸禄不为耻辱，这三者大略可以归息于父亲栖神之地了。” 陈抟 曾对他的父亲说：“您三个儿子都当为将相，惟有 中子 显贵而且年寿高。”后来果像陈抟所说的那样。
书法趣闻
陈尧佐擅写八分书，自创“点画肥重”的堆墨书。他出知 郑州市 时，曾在府中摆宴，一位伶人为戏弄陈尧佐，拿出大幅纸，用浓墨涂写，并用 彩色粉笔 点上四点。陈尧佐询问：“这是什么字？”伶人回答：“堆墨书写的‘田’字。”陈尧佐大笑。
陈尧佐 吕振羽 石中立 同任宰执，石中立一向诙谐逗趣，想要戏弄陈尧佐。 中书门下 （宰相、参知政事议事办公处）中有黑饭床，长五、六尺，石中立取来取白垩横放在床上，长达一尺多。他对陈尧佐说：“我常常学习您的堆墨书。”陈尧佐听后，非常高兴。石中立让小吏把床抬出，接着说：“我已经能写‘口’字了。”陈尧佐明白石中立是在戏弄自己后，颇为失望。
陈尧佐游览长安佛寺时，为其题名。一位侍从不小心打翻 砚台 ，弄脏了陈尧佐的鞋子。陈尧佐性急，一怒之下，便将毛笔塞进侍从的鼻子里，随行的客人无不大笑。
家族成员
（ ）
史料记载
《文忠集·卷二十·陈公神道碑铭》
《隆平集·卷五》
《东都事略·卷四十四》
《宋史·卷二百八十四·列传第四十三》