滕昭（公元1421—1480年），字 子明 ， 明朝 官员， 汝州市 人。他曾先后担任 陕西省 道 监察御史 、顺天府主考、左 佥都御史 、辽东巡抚、福建巡抚、兵部右侍郎、兵部左侍郎等职务。在 天顺 元年（1457年）出任福建巡抚期间，滕昭曾奏请将被释放并安置 凤阳 的 朱文圭 、吴庶人重新送到有军队的城中看守，但 朱祁镇 不予许可。
生平简介
父滕霄，曾任 黄州府 知府 。滕昭曾先后任职陕西道监察御史、顺天府主考、左 都御史、辽东巡抚、福建巡抚、兵部右侍郎、兵部左侍郎等。滕昭虽生于官宦之家，但生活淳朴，不事奢华，天资聪颖，力学不懈。 正统五年 （公元1440年）19岁时中 举人 ，进京考 进士 不中，入太学（国家最高学府）进修，毕业后，于 景泰 四年（公元1453年）被吏部推荐为 陕西省 道 监察御史 。景泰七年，他监督顺天（今 北京市 ）乡试时，制订许多措施，力除考场弊端，使许多富豪权贵之子不得入选。
天顺 二年（公元1458年），四川都司有一谋杀案，长期不能定案，皇帝命滕昭前去审讯。他到 四川省 后，明查暗访，掌握了大量材料，然后升堂审问，一讯定案，双方皆服。回京后被提拨为左 佥都御史 。不到1年，因母丧，按制度离城回乡守墓。
公元1465年 朱见深 即位，下诏令滕昭 巡抚 辽东 。他到辽东后，多备粮草，严加巡逻，加紧训练部队，又告诫将士不要主动挑起事端，边境相安无事。不久，升为右副 都御史 ， 总督 漕运（用船向北京运送公粮）兼 淮阳区 巡抚。他审时度势，制订了“长运”法，简化运输手续，制止虐待漕卒，因此，“兵民皆得苏息”。因督办漕运有功，升任佐院理事。在出巡 福建省 时，正值闽西紫云台农民 邓茂七 率众起义，滕予以镇压后又审视地理，相其要害，建立 明溪县 （今 长汀县 ）。
滕昭在福建还未回京，朝廷又命他 巡抚 苏（州）松（江）。所属江阴县有一名镇马驮沙与江阴隔江相望，来往公事均须渡江，甚为不便，滕照奏请将马驮沙从江阴分出，建为靖江县，受到民众欢迎。
成化 七年（公元1471年），因滕昭政绩卓著，升为兵部左侍郎，食正二品俸禄。成化十二年， 汝州市 仍隶属 南阳府 。农民运送公粮往返千里，旷日持久，劳民伤财，流传有“ 南阳郡 送回（一次）粮，孩子会喊娘”（即生了小孩后去南阳送粮，回来时孩子已会喊娘了）的歌谣。鉴于人民的痛苦，滕昭和 河南省 布政使 原杰 联合上疏，经 李纯 批准，将汝州从 南阳市 分出，成为省布政司直接管辖的直隶州。
成化十四年（公元1478年），滕昭因病致仕还乡，在家2年病故。他死后，群众在 城隍庙 大阅楼东侧建立一座滕 公祠 来纪念他，还将城壕外围的空地定为祠产以作香火之资。
生平详细事迹
一、少孤家贫，不事奢华
滕昭出生于官宦之家，父亲滕霄，官至四品，任湖广 黄州府 知府 18年。由于父亲为官清廉，家境并不富足。滕霄虽然偏爱小儿滕昭，但对儿子要求严格，滕昭自 没有享受到官宦子弟的奢华生活。滕昭13岁时，父亲就去世了，家境已到“家无儋石之储”的贫困境地。
母亲程氏，出生书香门第，从小对滕昭就严格要求。滕霄死后，靠纺线织布维持家计，亲教滕昭读书习字，鼓励他好好读书，以继承父志。年甫成童，送州学学习。生活环境的窘迫使他从小养成了生活节俭，不事奢华的淳朴习性。
二、饱读诗书，勤学致仕
滕昭自幼聪明，饱读家藏诗书，诗、文、书法俱佳。明正统二年（1437）考中秀才，入州学学习，成绩一直名列前茅。 正统五年 ，赴 开封市 参加 河南乡 举考试，考中 举人 ，时年19岁。第二年赴京参加 礼部 举行的 进士 考试，没有考中，本打算回乡三年后重考，却因“气岸魁伟、文学该博”被主考官看中，破例选入太学学习。在太学学习期间，其军事、行政、诗文俱得以显露，毕业后，留中央任职，与考中进士留任中央任职的山西人 原杰 为政观点一致，成为少壮派，被朝廷看中。滕昭任职京城，按制可以接母亲到官府居住。母亲程氏本不打算去京，但怕滕昭为官腐化，就来到京城。
三、监察陕晋，褒奖分明
景泰 四年（1453年），滕昭被吏部推荐为 陕西省 道 监察御史 （七品官职），代表中央巡察陕西、 山西省 等省的军政管理和官员的业绩情况。任职前母亲告诫滕昭：“尔父居官，始终廉洁。尔任风宪（监察御史），尤当加慎。况吾平生不喜华靡，勿以我故而较丰。”要求昭“奉命惟谨”。滕昭走遍陕西、山西，明查暗访，不吃请，不收礼，按程序对官员认真考核，实事求是地撰写考核鉴定，褒奖分明，被考核的官员皆服，受到陕、晋官民的一致好评，认为这是中央对两省最公平、公正的一次考核。消息传到中央， 景泰 也非常高兴，在朝会上对滕昭大加的赞美，要求监察人员当以滕昭为榜样从事。
四、主考顺天，考风一新
顺天府（今 北京市 ）在天子脚下，历年乡试总出问题，让 李豫 非常头疼。 景泰 七年，是顺天府三年一度的乡试， 朱祁钰 皇帝就钦点滕昭监督顺天乡试，并昭见滕昭和另一名主考官 刘文介 ，要求二人严格考风，考出顺天的正气，为全国做个榜样。他和文介公一个主内，一个主外，相互配合，采取了许多措施，使许多作弊手段无法起到作用。除去了考场弊端，使许多幻想靠走后门、拉关系、贿赂考官等手段入选的富豪权贵也未能如愿，一批真才实学的贫民子弟跃出了龙门。顺天府考生认为这是一次最公平公正的乡试。
五、 朱祁镇 复位，处乱不惊
景泰 七年， 朱祁钰 因病情加重，朝中 石亨 、 曹吉祥 、 徐有贞 等人勾结 宦官 ，带兵冲进 南宫 ，接出英宗 朱祁镇 ，拥立英宗坐上了久别多年的宝座。历史上把英宗复辟这件事称为 夺门之变 。英宗复位，这几个投机分子成了大功臣，而精终报国的 于谦 被定了个意欲谋逆罪，处以死刑。许多忠于 李豫 的忠臣被罢官，朝廷一片混乱。滕昭没有参与 英宗 复位的事件，又是代宗的红人，也是被打击的对象。但滕昭处乱不惊，没有想方设法保全自己的位置，而是坚守岗位，认真工作。滕昭的做法最终得到 朱祁镇 的肯定。 天顺 二年，英宗任命滕昭为京 巡按，监察京畿几省军政管理和官员的业绩情况。滕昭一如监察陕晋的做法，受到京畿官员和百姓的好评。英宗皇帝也对滕昭人品给予了肯定。
六、 四川省 审案，名扬京师
天顺 二年（公元1458年），四川都指挥司有一谋杀案，长期不能定案，遇难家属长期住京告状。明时西南部经常发生少数民族叛乱，因此四川都指挥司是朝廷在西南部设立的重要军事指挥中心，此案不破，影响西南的稳定。 英宗 朱祁镇 召开朝会讨论此事，大臣推荐滕昭可担此任。 朱祁镇 就召见滕昭，命其赴川审讯查办此案。滕昭领旨后日夜兼程，到四川后立即查阅案宗，到案发现场明查暗访，在掌握了大量材料的基础上，升堂审问，一讯定案，双方皆服。滕昭把案件办理结果，用快递报中央后，英宗非常高兴，称滕昭办事有力，甚为国家大任。随命滕昭从 四川省 巡按 福建省 。滕昭赴福建后，一如既往，很快办完公务回京交旨，回都察院工作。 英宗 认为都察院 御史 中属滕昭最为老成，遂下旨破格提拨为都察院左 佥都御史 （正四品）。
七、母死回乡，守墓尽孝
滕昭幼年丧父，靠母亲拉扯成人，到 北京 任职后，就将母亲接到身边孝敬。 天顺 六年（1462）十一月二十二日，母亲忽患重病，滕昭急忙赶回家中，医生守在身边，母亲已奄奄一息。见滕昭回来，母亲打起精神，告诉滕昭：“汝能尽忠报国，不坠家声， 我死 也明目。”说完闭上了眼睛。母亲死后，滕昭向朝廷请了事假，在北京为母亲买了棺材，雇两辆马车，带着妻儿老小，负着母亲的灵柩，行程半个多月回 汝州市 ，回家为母亲丁忧。回乡后将母亲放在家中正堂守候，接授亲友吊唁。天顺七年三月初七，将母亲安葬在城北杏园坡南岗（今 骑岭乡 滕 房村南）父亲墓边。腾昭则在墓边打了草棚居住，昼夜与母亲相伴，至到三年孝满。 天顺 八年四月二十六日，为母亲程氏立碑纪念。
公元1465年 朱见深 即位，东北边防吃紧。一天晚上 李纯 皇帝梦见皇宫墙将倒，一人独用力挺之。第二天宪宗上朝讲起此事，大臣们认为挺墙之人一定是治国的重臣。说起梦中人的相貌，朝臣都认为是滕昭。此时滕昭守孝已够三年，皇帝下昭让他立即还朝。滕昭还朝后拜见宪宗，果然如梦中所见之人，心里非常高兴。就诏令滕昭任辽东巡抚，负责管理整顿辽东的边防事务。滕昭到 辽东 任职后，发现粮食储备不足，城防需要加固。就一面上疏朝廷拨款储备粮草、加固城防，一面命令部队加强巡逻和训练，要求烽火台值守人员日夜要坚守岗位，违者严惩。他每天和普通士兵一样参加训练，大大鼓舞了将士的士气。他再三告诫将士，遇事要小心应对，不要主动挑起事端。他重视提拔基层的年轻将领，经他推荐提拔的将领后来在抗清战争中均表现突出，为保卫边防立了大功。对地方治理，他深入调查了解百姓疾苦，严惩地方贪官，铁腕打击恶势力。他任辽东巡抚的两年，军队士气旺盛，百姓安居乐业，军民关系良好。 清军 对他的作法也十分敬畏，不敢轻举妄动，边境相安无事。他调离 辽东 回京城时，将士和百姓拦轿挽留，送行的人多的堵塞了道路。《 辽东志 》这样对他评价：滕昭，河南汝阳人，气岸魁伟，文学该博。 成化 初 巡抚 辽东，经略要害，申饬将卒。完城郭，缮甲兵，谨烽 ，边人安之。加意学校，推诚待物，广询民 ，痛革奸贪。以故夷虑畏威，军民乐业。前所举荐者多以勋名显著，还朝之日军校士人，攀留遮道无不洒泣。成化二年， 李纯 皇帝因念滕昭久居边关，成绩卓著，调回京城后升都察院右副 都御史 ，为都御史 原杰 副手， 总督 漕运兼 淮阳区 巡抚。这期间他经常与原杰一起陪同皇帝到各地视察，成为宪宗高参。
九、制长运法，改革漕运
禄粮、漕粮皆为京、边(北边)军饷。明初曾设漕运使，后又建立粮长制度，负责漕粮的征收和解运，称“民收民解”。 永乐 二年以漕运总兵官取代漕运使。 景泰 二年(1451)始设 漕运总督 ，与总兵官同理漕政。各地漕粮就近运交淮、徐、临、德四仓，由运军分段接运至 通州区 、 北京 ，每年转运四次，又称转运法。 宣德 年间，平江伯 陈瑄 议定漕粮兑运法，与以前之漕粮支运法参行。“支运法”指民将粮运至 淮安区 、 徐州市 、监 临清市 、德州水边四仓，交收运官分派官军转运于 通州 、天津二仓，往返经年，民多受累。滕昭在 总督 漕运时，他发现运输手续复杂，管理混乱，官员虐待事件经常发生甚到虐待至死。他通过调查和多方征求意见，审时度势地制订了“长运”法，报朝廷批准实施。“长运”法简化了运输手续，减轻了百姓的负担，因不用转动而节省了时间，同时也避免官员虐待漕卒的事件发生，因此，“兵民皆得苏息”。因督办漕运有功，于成化五年召还京城都察院理院事。
十、 福建省 救灾，设县归划
成化 六年（1470），全国各地发生灾害。福建加上外受倭寇侵扰，内有农民起义不断，天灾人祸更重。朝廷建议，派大臣到各地赈灾。因滕昭曾巡按福建，对那里情况熟悉，就命滕昭为福建巡抚总揽福建军务。福建百姓闻清官滕昭来闽，如获父母，夹道欢迎。滕昭到福建后查看灾情，打开官仓赈济灾民，并将贪官绳之以法。 龙岩市 有个叫紫云台的地方，境域属“两郡四邑裔土”，即 长汀县 和 延平府 两郡， 清流县 、 宁化县 、 沙县区 、 永安市 四县的边境，是个四不管的地方，且地势险要，是聚众闹事的理想之地。正统十三年(1448年)， 邓茂七 在在这里聚众起义，各地响应， 起义军 占领 福建省 20余座县城，波及粤赣两省。 明王朝 两次调兵入闽镇压。翌年起义军失败，邓茂七阵亡。之后不断有在这里造反，官民深受其害。滕昭认为这种容易出乱子的地方，虽可以凭借优势兵力勉强镇压下去，终究不是长治久安之法。要长治久安，最好的办法是在那里设县，有了县、乡一套管理机构，就可以把对百姓的教化工作经常化，出了乱事也能够有险可依，有城可守，有县管武装可以调用。基于这种认识，在平定 邓茂七 之流的叛乱中，向朝廷上书，在四县之间设县管理。朝廷同意后，划 清流县 、 宁化县 、 将乐县 、 沙县区 部分地设 明溪县 （今 长汀县 ）。后人在写文章谈到设立 归化县 的缘起，认为“归邑治两郡四邑裔土”，设县前“邓寇虽平，而 大帽山 贼势反复。无所设险，急忙则尽避去；又沙、尤、永安山寇不时聚劫，民无所依，其势益肆。”“欲遏其（指大帽山贼和沙、尤、永安山寇）无东，故建是邑。归化县设立之后，几任知县想修城墙，都因工程浩大，县小财力弱，议而不决。明正德八年（1513年）四月，江西 广信府 贵溪人杨 出任归化县令，杨知县到任后“先以税契银、赃罚银、清军纸米银，并借预备仓稻俗八千石，不足支给，乃复议以丁粮补凑”，很快将城墙修好。 嘉靖 三十九年(1560年)，归化城挡住了 广东省 张琏 所率农民军长达一个月的围攻。
明溪县 就是现在的 长汀县 ，2003年末，户籍人口49.24万人，为 福建省 第五大县。因这里拥有悠久的历史文化、源远的客家文化、丰富的革命文化等“三位一体”的文化特色，1994年经中华人民共和国国务院公布为第三批国家历史文化名城。
十一、 巡抚 苏松，置县久治
滕昭在福建还未回京，朝廷又命他巡抚苏（州）松（江）。时 常州府 辖无锡、 武进区 、 宜兴市 、江阴、 靖江市 5县，所属江阴县有一名镇马驮沙与江阴隔江相望，来往公事均须渡江，甚为不便。
马驮沙原是江边一块 沙洲 ， 三国 时慢慢淤成陆地，与江阴隔 长江 而望，按理不可能被常州府隔江而辖。之所以被 常州 管辖，是因为三国时吴赤乌二年（公元239年）吴主 孙权 牧马马驮沙，觉得这个地方很重要，与江阴隔江相对，可以扼守长江，就将马驮沙归属毗陵典农 校尉 延陵县 暨阳（江阴）乡管理。晋 太康 二年（公元281年）， 暨阳 （江阴）从乡治升格为县治，马驮沙没有提升，仍归 晋陵县 暨阳县 （江阴）管辖。滕昭了解这一情况后，奏请将马驮沙从江阴分出，他在奏本谓马驮沙“地越大江，供赋税，服徭役，凡有事于邑者，多冒风涛，以奉期约为非便，而民数视昔有加”，且“其地属金陵下流，又抗 江海门户 ，捍全吴屹然重镇”，意思是说，马驮沙这地方，凡事都要过江向江阴官方汇报，很不方便，况且现在靖江的人口也到了一定的数量，而且，“其地属 金陵 下流，又抗江海门户，捍全吴屹然重镇”，况“江海多警，扼其要冲；出产类江南，田赋税亩之入重于 扬州市 ”等因素，故奏分江阴之马驮沙，另立县治。是年十一月， 夏侯婴 奏本获准， 朱见深 同意设县。为祈盼马驮沙从此河清海晏，安宁太平，赐名 靖江市 ，归 常州府 直辖。靖江后来不仅在抗倭中发挥了重要作用， 清代 第一次鸦片战争 中还成为抗英的重镇。
靖江1983年批准为 县级市 ，现有人口65万，每平方公里人口密度近千人，是 江苏省 人口最密的地区之一。2007年财政总收入41亿元。而靖江的历史是从滕昭设县开始的。
十二、身在兵部，心系 汝州市
成化 七年（公元1471年），因滕昭政绩卓著，升为兵部右侍郎，成化九年考绩突出升左侍郎，食正二品俸禄。滕昭每任一职，总是尽职尽责，尽力做为官一任造福一方的好事，留下了不朽的功绩。怎样为家乡 汝州 办件好事，他一直放在心上。
我国在地方管理上从 秦始皇 实行郡县制后，一直延续到元代，唐宋虽设路，只是个地域区划，没有办公场所，实际也是两级管理。汝州从 隋朝 设州到 金朝 一直是州（郡）级建制，是中原的一个政治、经济、文化中心，这600多年也是汝州发展的另一个辉煌期。元代实行行省制度，省下设府，府下设州、县，实行三级地方管理，州相当于县的级别，不管县的叫小州，实际就是一个县。管县的州叫大州，级别略高于县，州长要同县长一起参加府的会议。 汝州市 划归距汝州近400里的 南阳府 管辖，实际失去了中原地方的政治、经济、文化中心优势，发展自然步入低谷。农民运送公粮到 南阳市 往返千里，旷日持久，劳民伤财，流传有“南阳送回（一次）粮，孩子会喊娘”（即生了小孩去南阳送粮，回来时孩子已会喊娘了）的歌谣。明代承元制，这一不利于汝州发展的体制仍没有改变。滕昭自小在汝州长大，自然了解阻止汝州发展的症结所在。其实，明代已发现了府下设州的弊端，南方开始把不辖县的州改为县，将辖县的州直隶省管，叫直隶州。
成化 十一年，滕昭好友 原杰 巡抚 河南省 等地，认为 汝州市 管辖的宝丰镇太大，奏请将宝丰镇升格为县，仍归汝州官辖。在改革 元朝 以来地方管理体制不合理方面他与原杰是有共同语言的。闻讯元杰改宝丰镇为 宝丰县 的消息，滕昭致信汝州 知州 宋钦 ，让他向原杰提出改汝州为省直辖。之后他回乡与宋钦一起到 开封市 见原杰，除述汝州归省直辖的好处和依据。原杰同意以省布政使的名义向中央报告。 南阳府 听说将 汝州 分出，上书向中央表示反对。朝中形成了反对和拥护两派意见。因汝州从 南阳市 分出是 原杰 提出，滕昭等人支持，且原杰正奉旨处理 河南省 、 湖南省 等省事务， 李纯 皇帝就驳回了反对意见，同意汝州归河南布政使直辖。 汝州市 从此从南阳分出，成为河南惟一一个归省直辖的州，直到民初。同年底在汝州西部设 伊阳县 ，将汝州、 鲁山县 、 嵩县 交界地的村镇划归伊阳县，汝州管鲁山、 宝丰县 、 郏县 、伊阳四县。四县人民摆脱了上公粮远途跋涉之苦，行政管理上减少了繁琐的程序，四县的发展迎来新的机遇， 汝州 再次成为 北汝河 流域的政治、经济、文化中心。
十三、重视文化，造福后人
滕昭重视文化建设，每到一地 空闲时总要到名胜古迹处查看。他任福建巡抚时，路过 北宋 著名理学家 杨时 的墓地，专程去拜祭，正逢墓地修缮，他应请写下了“宋龟山文靖杨先生神墓”几个大字，落款是巡按 御史 滕昭。这块碑如今成了文物，竖在杨时的墓前。
蔡襄 (1012～1067年)，福建仙游人。宋 天圣 八年(1030年) 进士 。官至 端明殿 学士。他勤政 廉明 ，直言敢谏。任 泉州市 知州 时，主持修建 洛阳桥 ，对沟通 福建省 南北交通有重要作用。工书法，为宋代四大书法家之一，有墨迹、 碑刻 传世。生平著述宏富，后人辑有《蔡襄全集》。所撰《 茶录 》是继 唐代 《 茶经 》之后最有影响的茶书。成书于 北宋 嘉 四年(1059年)的《 荔枝谱 》，论述福建荔枝的品种、产地及栽培、加工、贮藏方法，是 中国 现存最早的荔枝专著。北宋 治平 四年(1067年)卒于家。墓在 仙游县 枫亭镇 埔头村，建于北宋。明成化元年(1465年)，滕昭任福建 巡抚 ，闻 蔡襄 对家乡的贡献，甚为感动，认为当以蔡襄为镜，就组织并带头捐款，为蔡襄修墓、建祠、立碑。明正德元年(1506年)，提学副使 杨子器 重修。墓坐东向西，外观为石构“风”字形，分内、中、外三层墓埕。墓前竖 清代 后裔蔡伸立的望柱一对，上刻“四谏经邦，昔日芳型垂史册；万安济众，今朝古道肃观瞻”联对。1998年，海内外宗亲集资复修，并于墓前两侧增建碑廊等。1961年， 福建省人民委员会 公布为第一批省级文物保护单位。
滕昭守孝和晚年归乡养老期间，便装简从，为 汝州市 文化建设而东奔西忙。 风穴寺 修缮，他积极捐款并参与筹划、筹资活动。 岘山 寺修缮，他闻讯后积极参与。风穴寺和岘山都留有他的诗篇。
十四、致仕还乡，回归平民
朱见深 晚年对大臣不信任，把时刻陪伴在自己身边的太监当亲信，常常派出太监监视大臣们的行动。由于 汪直 聪明伶俐，明宪宗就派他主持特务机构西厂，监视大臣们的行动。汪直出马办的第一件大事就是扳倒南京镇监覃力朋。
明朝 实行食盐专卖。覃力朋却依仗权势在进贡回来时装了一百多船私盐。沿途又骚扰州县。 武城县 缉私队长（ 典史 ）向他盘查，覃力朋殴打典史，打断了他的牙齿，又射死一人。
汪直查访到这件事後立刻逮捕覃力朋论斩。覃力朋后来疏通关节后得以幸免，而 朱见深 则由此认为 汪直 能够发现奸臣，秉公执法，于是对他更加青睐。汪直此后屡兴大狱，很快 大学士 商辂 与 万安 、 刘珝 、 刘吉 等上奏其扰乱朝政，要求杀掉汪直。在群臣的压力下，明宪宗不得不稍稍压制 汪直 的权力。但是不久之后就又恢复其全权。汪直从此与百官势不两立。他首先从有宿怨的 兵部尚书 项忠 下手，让言官 郭镗 、冯贯告发项忠违法。项忠遂被免职。牵连所至， 兵部侍郎 滕昭、 程万里 ，以前告发 汪直 的 大学士 商辂，左 都御史 李宾 ，尚书 董方 、 薛远 及等数十人均被罢黜。这年是 成化 十三年，滕昭56岁。面对突来其祸，滕昭没有向皇帝求情，更没向汪直认错，而是从容收拾行装，回老家种田。滕昭回到 汝州市 ，汝州人热情地欢迎这位为汝州发展做出贡献的大功臣。归乡后在家安心种田教子，从不议论政的得失，更不谈自已的冤屈。在汝州不谈自已对家乡贡献，从不干扰州府之事。村里有红白大事，有忙必帮。州县有公益善事，积极参与。与退致在家的老人登山观景、锻炼身体，进寺赴庙参与保护文物古迹。 汪直 暗中派人监视滕昭，没发现滕昭有什么对自己不利的言行。皇帝对滕昭无怨无悔的做法和豁达的品格也格外敬重，准备重新启用。 成化 十六年，四月十一日，滕昭因病医治无效死在病床上，死前给皇帝上书，要求死后埋在祖坟。滕昭的死讯传到中央， 李纯 皇帝闻讯非常悲痛，派内侍来 汝州市 宣谕在其家中设灵堂祭奠，由 礼部 安排葬事，选择吉日安葬。兵部、监察院、省政府也派人来汝州为滕昭送行。滕昭安葬之日，汝州四县官民成群结队来为其送行，送行队伍从州城连到墓地。滕昭死后埋在城北 洗耳河 西岸祖茔父母坟的南边，按汝州的风俗陪伴自已的父母。因墓地周围是高岗地，被滕家购买种植杏树，因此叫杏园坡。他的墓地由国家礼部设奉祀生管理，奉祠生为九品管职，由滕昭后裔俊秀的子孙充补，经礼部审查注册，给以衣巾奉祀祠墓，负责滕家墓地的管理和祭祀等事。天长日久，滕家墓地因子孙守墓居住而形成了一个村落——滕茔坊（今属 骑岭乡 王庄村）。
十五、一生如歌，美名流传
《 明史 》没有为滕昭立传，其事迹散于《明史》其它传纪中。明代 王世贞 著的《 皇明异典述 》、明 沈德符 万历野获编》对他的事迹也有记述。其它地方志也有叙述。《中国历史记事》 中将 他的死作为大事来记：《滕昭逝世》：滕昭（1422－1480），字自明， 汝州市 人，以 举人 授 监察御史 ， 天顺 中 右 佥都御史 ， 成化 初 巡抚 辽东 ，未几进右副都御史 总督 漕运，巡抚江北淮扬等处，成化五年（1469）召还理院事，又遣巡视 福建省 民族，未还即命 巡抚 南直隶，成化七年升兵部右侍郎，不久转左侍郎。后以被劾而致仕。成化十六年四月初十日卒，年五十九。
朱睦楔《国朝献征录》卷之四十《兵部左侍郎滕公昭传》：滕昭，字自明， 黄州 知府 霄之子也。正统六年以乡举，授监察御史，巡按顺天、 福建 ，俱有声绩。天顺初，擢左 佥 都御史 ，佐理院事，逾年以忧去。纯皇嗣位，诏起复 巡抚 辽东 ，昭谨斥堠严训，练备 粟，明赏罚凡，数年虏不敢近塞。昭乃上疏，言大明律乃一代定法，而决断 武臣 独舍律用例，以是武臣益贪纵不检，请一切以律从事不报。 成化 二年，进右副 都御史 ， 总督 漕运兼巡抚淮扬。昭奏建吴二庶人宜移本城旧中书省居之，或安置有城池军 之所，稍便出入。亦圣王罪人不 之意也。疏下 礼部 议不可遂止。五年，召还复遣巡视 福建 。 上杭县 有紫云台者， 邓茂七 之党尝据乱，昭乃相其要害，请立归化县治。未还，改视苏松，而马驮沙最繁盛，寄治江阴，民苦往返。昭复请分置靖江县。上俱报可。七年拜兵部右侍郎，复转左侍郎。时汪直管西厂剌事， 横口炽中外累足而立，于是 兵部尚书 项忠 倡义草疏，约 九卿 会劾诏罢西厂，而 御史 戴缙 久不得调，乃言直所行皆公直不宜革罢。于是，上复命直管西厂，缙遂进用直既司厂事，首发忠过廷 遂坐赃罢去，昭 以忠 故亦致仕，年五十九卒于家。论曰：初 汪直 窃政时附离者不少，而 夏侯婴 赞项公劾直罢西厂，岂见义不无勇者耶。及直以荐复用二公，卒蒙构陷自是九卿以下相继被黜者百数人。于戏自古阉立之祸，未有无党助以成者。戴缙之罪可胜诛哉。
明弘治十七年（1504）四月十五日，是滕昭逝世十五周年的祭日， 汝州市 知州 永清人 王雄 为表彰滕昭对家乡的贡献，为滕昭举办了盛大的纪念活动，并在滕昭的墓前刻立新碑以增祀。
明 正德 十四年（1519）， 山东省 进士 张崇德 任汝州知州，兴学宫、创书院，除强植弱，诚心爱民，汝州出现政通人和的局面。第二年末，张崇德决定对为汝州做贡献的乡贤进行表彰，以鼓励后人。在决定人选的时候，群众认为滕昭是第一人， 张崇德 决定在 汝州 建立 聂氏宗祠 来纪念他。群众闻讯后纷纷捐款捐物。正德十六年正月初十，滕 公祠 在 学宫 东北选址动工，群众自发到工地上义务劳动，使工程进展很快，二月二十五日竣工。祠堂座北向南，拜殿三间，东西厢房阁三间，前有大门，四周有围墙，成为 汝州市 一景。为保证祠堂的香火之资，还将城壕外围的空地定为祠产。
十六、积德行善，家族其昌
据 王雄 《正德汝州志》《兵部侍郎滕昭》记，滕昭爷爷滕兴，父亲滕霄皆单传，至滕昭兄弟二人。滕昭有子四人，女一个。长子滕 ，恩科贡生，太学生，任河北直隶蟊县 县丞 。次子滕起，太学生，官职不详。三子滕越，四子滕远均为州学学生，后来情况不详。查 汝州 其它方志，没有发现对滕昭四子及后人的更多记录。《道光汝州志》《义士》篇中，记有滕昭六世孙滕骏：奉祀生，乡少 司马昭 七世孙也。家最贫，耕 司马 祭田数亩度日。一日自滕村归道拾遗金一封，守其处，其人果涕泣至，乃邻村邢云龙鬻产余以葬其亲者。询其数符，立还之。 总督 王公表其闾曰：无惭先德。据调查，滕家后人仕官在外有之，迁往它乡者有之。 汝州市 现在有 滕姓 200多口人，多出自滕兴一门，主要分布冶墙村、城区、滕茔坊村三地。滕昭墓地的高岗地解放初还保存完好，文革破坏了一部分。上世纪八十年代，人们在高岗地开机砖厂，将滕家墓地变为 洼地 ，滕昭父母、滕昭及子孙墓被挖盗一空，有几块墓志还在滕家后人家中保存。
滕昭对 汝州 经济发展是有功之人，其墓地受到毁灭性破坏的确对滕家是不公平的。所幸滕昭爷爷滕兴墓前的碑还在，上面刻得是明宪 成化 五年十二月二十日，滕昭升任都察院右 都御史 时 朱见深 皇帝对滕兴及夫人陈氏增封的圣旨全文：奉天承运，皇帝制曰：国家褒任职之臣，而荣积善之祖者，重本远，劝忠笃也。滕兴乃右副都御史昭之祖，德既在躬废故延后，致有孙子杨历显官，因旌其劳，特申褒典是用，追赠尔以 通议大夫 都察院右都御史，灵其不昧，尚克承志。制曰：朝廷简贤升重任将，励忠而惇孝，必 本以推恩尔。都察院右都御史滕昭之袓母陈氏积善生孙，登庸朝、著劳绩，既彰宜褒所自兹，特赠太淑人，尚其 承，永慰冥漠。 成化 五年十二月二十一日。
因这块碑仅刻了两道圣旨，就叫它为 圣旨碑 。圣旨碑碑制宏伟，结构紧凑，由碑首、碑身和碑座组成。碑首为蟠龙，碑座为龟跌，是按五品以上官员的规制刻制的。碑质为上等青石，完好如初。这块碑不管从文物价值还是从人性理念都应该好好保护，碑和墓均应列为文物保护单位。这是对滕昭为家乡所做贡献的肯定，也是对历史的文化的负责，更是对后人的启迪。