厉姓

中国姓氏之一

厉姓是 中国 姓氏之一。其得姓始祖是 齐厉公 。据《 风俗通义 》记载, 周代 时,姜太公的后代姜无忌去世,被追加封号为“厉”,史书上称为齐厉公,齐厉公的后代,就以这个封号为姓,世代相传。厉姓主要源出有四,一是出自 姜姓 ,源于 西周 ,以谥号为氏。 姬静 姬静执政时,齐国君主姜无忌去世,谥号为“厉”,史称齐厉公。齐厉公的直庶子孙以谥号为姓,遂成厉氏。二是以封国名为姓氏。周朝时,有个诸侯国厉国(在湖北省随县西北厉山), 春秋 时,改名为 曾国 。原厉国君主的后代支子以原国名为姓,成为厉姓的一支。三是 孙姓 改为厉姓。三国时, 孙吴 皇帝 孙皓 ,追改宗室 孙秀 (因为孙皓所恶而奔魏)姓厉。孙秀的后代中留在江东的一支成为厉姓。四是 李姓 改为厉姓。 李隆基 称帝前,唐宗室新兴王 李晋 与 太平公主 合谋叛乱,事败被诛。李隆基执政后,诏令李晋族人为厉姓,不准其恢复李氏。《古今姓氏书辩证》上记载,厉国的所在地在湖北省 义阳县 县北之厉乡,人民以国为姓。后世的学者考证,古代厉国所在地,就在今湖北省随县北面厉山之下的厉乡。厉氏的发源之地,正是在厉乡。

截至2020年,厉姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。主要分布在中国的 浙江省 、 江苏省 、 山东省 、 河南省 和 湖南省 等省份。

姓氏源流

厉(lì 厉)姓源出有六:

第一个渊源:源于 姜姓 ,出自远古时期 炎帝 神农氏,属于以先祖称号为氏。

远古帝王炎帝神农氏,亦称厉山氏。在史籍《 风俗通义 》中记载:“厉山,古列山氏之后,一曰厉山氏,即连山氏。又即烈山氏,即炎帝神农氏也。”相传, 炎帝 为上古时姜姓部族联盟的首领,是 少典 娶有蟜氏之女而生,原居于 姜水 流域,后向东发展到 中原地区 。炎帝出生于 烈山 ,故号烈山氏。烈山又称列山、厉山、连山等,故而炎帝又称列山氏、厉山氏、连山氏。在神农氏的后裔子孙中,有以先祖称号为姓氏者,称厉山氏,后省文简化为字 单姓 厉氏、山氏,以及列山氏、连山氏、烈山氏等等。

第二个渊源:源于 姜姓 ,出自 西周 时期 姬静 姬静 执政时 齐国君主 齐厉公 ,属于以 谥号 为氏。周宣王姬静执政时期,在 齐国 君主齐厉公姜无忌执政时期(西元前824~前804年),昏 暴虐,时常滥杀无辜,齐国上下人等皆痛恨之,于是在周宣王二十六年(齐厉公二十年,西元前804年),众大夫联络 齐胡公 姜静 之子杀死了齐厉公。在那场动乱中,胡公姜静之子亦皆战死,齐国人遂拥立齐厉公之子姜赤即位,是为 齐文公 。齐文公一上台,便把参与弑杀齐厉公的七十余名大小大夫全部处死。 齐厉公 被杀后, 姬静 赐其谥号为“厉”,以贬戒其政,史称齐厉公。在 齐厉公 的嫡、庶子孙中,皆有以先祖 谥号 为姓氏者,称厉氏,世代相传至今,史称厉氏正宗。

第三个渊源:源于 姜姓 ,出自西周时期诸侯国厉国,属于以国名为氏。 周代 时期,有个诸侯国 赖国 ,在史籍《古今姓氏书辩证》上记载,厉国所在地在今 湖北省 义阳县 县北之厉乡。到了西周中期,厉国改名为 赖国 。国人中有以先国名为姓氏者,称厉氏。

第四个渊源:源于改姓,出自三国时期孙 孙吴 宗室 孙秀 ,属于帝王赐姓为氏。三国时期,孙吴国的第四代君主 孙皓 执政,由于他厌恶宗亲 大都督 孙秀,屡屡欲加以谋害,因此孙秀在孙吴建衡二年( 司马炎 司马炎 泰始 六年, 西元 270年)农历9月,被迫逃奔晋武帝,并携走不少军队,因此孙皓忿而改其姓氏为“厉”。在孙秀的后代中,留在 江东 的所有族人皆因此成为厉氏,世代相传至今。

第五个渊源: 李姓 改为厉姓。出自唐时期宗室 李晋 ,属于帝王赐改姓为氏。 唐朝 神龙 元年(西元705年), 李显 李显 夺取了 武则天 的位置即位,恢复了大唐 国号 ,唐中宗去世后, 韦皇后 立温王 李重茂 为新唐帝,是为 唐少帝 。于是, 李旦 李旦 的第三子 李隆基 与其 姑母 太平公主 发动 政变 ,诛杀了韦后,唐少帝被迫逊位, 相王李旦 即位,是为唐睿宗。李隆基以除杀韦后之功被唐睿宗立为太子。唐延和元年( 西元 712年)农历8月,唐睿宗传位于太子,自己退为太上皇。李隆基即位,改元先天,是为 唐玄宗 。不久,太平公主又欲废唐玄宗,扶立新兴王 李晋 。李隆基乃与 郭元振 、 王毛仲 、 高力士 等大臣、宦官于 唐先天二年(西元713年)赐死太平公主,诛杀新兴王李晋,其后蔓抄尽诛其余党,改元为“ 开元 ”。 李隆基 开元年间 土地兼并 盛行,农民逃亡日多,唐王朝内部致命的社会政治危机也已经伏下,随后爆发 安史之乱 李隆基 登基为唐玄宗后,诏令将新兴王李晋及其族人皆改姓为厉氏,且世代不准其恢复 金仙公主 。此后,该支李唐宗室族人皆称厉氏,世代相传至今。

第六个渊源:出自 蒙古族 ,出自蒙古郭尔罗斯氏族,属于以宗教信仰 汉化 为氏。蒙古族郭尔罗斯氏族,是 元朝 时期豁罗剌思氏的分支后裔,世居 沾河 (今 吉林省 省 双阳河 流域)、 察哈尔省 (今 张家口市 一带,包括河北、内蒙 乌兰察布市 、 锡林郭勒盟 一部、 山西省 部分地区)、 科尔沁区 (今 内蒙古自治区 东部 通辽市 地区、吉林西部一带)等地,后有 满族 引为行时者, 满语 拼音为Gorlos Hala。在清朝中叶以后,蒙古族、满族郭尔罗斯氏族多改汉字姓为厉氏、郭氏、 慧贤皇贵妃 等。 蒙古族 、满族厉氏的来源有一个神奇的传说。

在历史上,蒙古族 前郭尔罗斯蒙古族自治县 喇嘛庙里,每年农历1月都要举行祭拜足戒比丘( 弥勒佛 )的麦德尔经会,农历6月要举行祭拜 上师 (喇嘛)的伊日乃经会。在这两次经会中的农历1月7~8日、农历6月14~15日,都要举行“查玛舞”,即俗称的“跳鬼”庙会。所有喇嘛庙附近的各族群众都特地来赶庙会,以无比崇敬的心情观看查玛舞演出。关于“查玛舞”的起源有多种传说,其中居主流的一种传说是:古时候,有一个生性残暴、无恶不作的国王,名叫郎达尔玛,他所杀的人血都流成了河,国人都想杀死这个暴君。 莫日根 知道郎达尔玛喜好观赏舞蹈,他就化装成艺人,进宫去跳舞。郎达尔玛看他跳得滑稽可笑,不时抬头狂笑。 莫日根 杀死了这个暴虐的国王。后来,人民为了纪念莫日根,也为了祈福消灾,就跳起了化装的查玛舞。查玛舞后来随着 藏传佛教 传入 辽东 地区的 吉林省 、 辽宁省 、 黑龙江省 流域。清康熙二十一年(公元1682年)农历3月, 康熙帝 巡视 吉林市 ,极力提倡 喇嘛教 。之后,慢清政府拔专款在今 前郭尔罗斯蒙古族自治县 修建了“德寿寺”、“广庆寺”,从此,喇嘛教和查玛舞进入辽东。查玛舞属于“ 文化”范畴,舞者头戴假面。查玛舞一般有七十人、五十人两种,扮演的人物共分为八组:第一组是 二十一度母 ( 蒙古语 “达喇额客”),第二组是鹿神(蒙语“宝格”),第三组是海螺神(蒙语“阿斯尔”),第四组是 八部 鬼众(蒙语“额尔伯亥”),第五组是四厉鬼(蒙语“都呼莫”),第六组是七煞神(蒙语“道格失得”),第七组是 阎王爷 (蒙语“额尔勒格汗”),第八组是老翁(蒙语“额布根”)。查玛舞不仅祀神,也娱人,是一种历史悠久、兼备宗教、文化、娱乐性质的民俗歌舞,曾在 蒙古族 居住地区广为流传。中华人民共和国建立后,查玛舞逐渐消失。蒙古族的查玛舞者,大多为 世袭 ,在“都呼莫”舞者中有以角色为姓氏者,称都呼 莫姓 ,汉字义就是“厉鬼氏”,后文化上汉化省改简化为单字姓厉氏,世代相传至今。

厉姓分布

从厉姓的分布来看,山 东、浙 江一带居多, 辽宁省 、 江苏省 也有,湖北的 随州市 不知道有没有。 衡阳市 的厉姓应该是属于散落在外的一支,像其他散落在全国各地、繁衍生息的厉姓氏族一样。史料已经失传,无从考究,只是小时候听族内的老辈人传说过,先祖是躲灾避难来到衡阳这个地方的,我的先祖带领他的十个彪悍的儿子,历经千辛万苦来到衡阳这个地方 落地生根 ,繁衍了整个氏族,建立了厉家村。从资料上看,衡阳厉姓应该与 舟山市 一带的厉姓不是同支,因为辈分排行对不上号。在浙江舟山一带的厉姓的辈分是按一首百字诗排行的。得姓自齐始 家声著景阳 鹜州分派远 甬上衍流长 鸣鹤 奇胜 迁莺卜允臧 先 诚可念 后嗣益 宜昌市 农田时勤业 儒林日漱芳 敦伦思秩叙 报本奉承尝 勋名垂 竹帛 行谊表圭璋 保世须诒款 延 定发祥 云乃皆蔚起 谱牒纪辉煌  这里面没有我们衡阳厉姓的“万选文章,硕彦英俊”,所以可以推断,我的先人应该不是出于这一支。 舟山市 一带的厉姓的“百字行诗”的头四句,可解释为:“厉”家的姓字,起源于(鲁)齐之国( 山东省 ),厉家人的名声,在景阳地方上是很著名的。厉姓分派在鹜州( 金华 )以及“衍流长”于“甬上”( 宁波市 ),这一支应该是 姜子牙 的后人。从地域来看, 衡阳市 距湖北最近,衡阳厉姓有可能始于厉国,但我也没有找到史料记载。衡阳的厉姓也有可能是三国 孙秀 或是 唐代 刘恂 李晋 的后人,都有可能,这两支的厉姓氏族是叛逆的,是被欺压的,是受到歧视的,显然,他们的命运是艰难的。我个人推断我们衡阳厉姓,应该是海曲厉氏的一支。据载,“ 海曲县 厉氏,在今天的 山东省 日照市 ,有二十多万人口,远祖从 北宋 年间迁到到南方以后,又在明洪武年间迁到山东的日照,海曲的厉祖厉胜”。我的先祖或许就是在海曲厉姓北迁的时候留下来的,或许在北迁的路上分离出来的。而且我推断“海曲厉氏”应该是唐新兴王 李晋 的被 李隆基 强迫改为厉姓的后人。由于受到歧视,四处颠簸流离,才有举族迁移的举措。由此推断, 衡阳市 的厉姓,应该是海曲厉姓的一支,是李晋的后裔。

迁徙分布

厉姓在大陆和 台湾 都没有列入百家姓前一百位。据《 风俗通义 》记载, 周代 曾谥 齐厉公 ,他的子孙便以 谥号 为姓,称为厉氏。据史料查证, 春秋 时期,即从周 共和元年 (公元前841年)起,12诸侯各守疆土,共称周室,其中封于齐的厉公秉政于前824—前816年。厉公的后人不忘先祖,均以谥号为姓,形成厉氏。齐厉公被尊为厉姓始祖。“威弭郡盗,名重文坛。”厉氏中曾有 唐代 的道州 刺史 厉文才 使一郡大治。 清代 的厉 鹗 工诗文,成为力主大江南北文坛20余年的先贤。云阳厉氏的始祖为汉魏郡( 河北省 临 漳 西南) 太守 义阳侯厉温,温公的儿子名友,寄志于山林之间,坚辞汉帝所封的 谏议大夫 , 高隐 养志,放浪形骸。温公的孙子有次宗和次元两个,其中次宗被授金吾右 千户 ,子孙世居北地。至宋 靖康之变 年间,北国尽陷金兵之手,厉温的裔孙厉介,字 人, 绍兴 年间以举荐任至 东京 留守,南渡后,先随驾 浙江省 ,定居 余姚市 ,后来,又由余姚的 东阳 徙至 丹阳市 ,为丹阳厉姓始祖。厉氏在丹阳的繁衍发展中,由于天灾人祸,族中前谱荡然无存,以前的先祖无从考证,后于明 正统 年间,厉介的裔孙厉国华,任至 福建省 布政使,致仕还乡后,致力于查询线索,征集资料,为辑谱做了大量工作。清 乾隆 ,厉国华之后人厉靖,以国华搜集的资料为底本,辑成新谱,厉国华被尊为丹阳厉姓始迁之祖。国华的曾孙有永泰、 永隆 、永安、永志4个,从此开始,丹阳厉氏辟为4个分支。至 爱新觉罗·旻宁 十七年(1827年),共历16世(余略)。

历史名人

厉氏在中国历史上一直表现出色。除了 汉代 被封为义阳侯的厉温,像 唐代 诗人 厉玄 ( 贞观 年间官拜道州刺史),治绩卓著的 厉文才 ; 后梁 时的大画家归真; 宋代 被百姓称为“历佛子”的著名好官厉汪,以及 清代 学者 厉鹗 ,可以说无一不是出类拔萃、荣及子孙的人物:

厉鹗:(1692 - 1752),字太鸿,又字雄飞,号樊 、 南湖花隐 等, 杭州市 (今浙江杭州)人,清代著名诗人、学者, 浙西词派 中坚人物。

厉志 :字骇谷(1804-1861),号白华山人,又名白华居士,晚年改名厉允怀,笔名景阳氏,诸生,诗、书、画三才齐备。工诗,善书画,行草,学明人。山水 南天竹 ,有李檀园逸趣,中岁患目 ,而书画益进。捉管疾扫,全以神行,故无不妙。尝于 西湖 昭庆寺 ,指画巨松。厉骇谷先生,实则籍居现 岱山县 秀山乡北浦厉家村。著有《白华山人诗抄》。

厉仲芳: 宋朝 将官,他文武双全,在朝廷的 武学 考试中得第一名。他发明制造了一种叫“九牛弩”的战车,上面有射箭的机关,非常适合实战,后来被人利用来大败金兵。

厉文才 :(生卒年待考),浙江东阳人。著名 唐朝 大臣。

厉文才于唐武德九年(公元626年)登 进士 第,是 金华 第一个文武进士,他的学、才、能皆出类拨萃,以“靖寇安民”有功,深得 李世民 嘉许。厉文才在唐 贞观 初年任道州 刺史 ,当时 荔浦市 盗贼 猖 ,厉文才威爱并施,到任仅一个月,就平息了郡盗,一郡大治。“弭”,谓消除,平息。

厉才子厉济 侍御史 ,其厉乾耀初任主薄,后至翰林 大学士 。

厉乾耀之子厉必达登 唐代宗 大历 间进士,其孙厉元在太和二年(公元828年)进士,厉元长子厉自南登 光启 乙巳 进士,次子厉图南登 大中 年间进士,仕西川副节度史、天章阁 御史 。

厉必达次子厉黄仕校修郎,其子厉休, 后唐 同光 元年(公元923年)进士及第第二,官至 桂州 都督,与祖文才公并称“厉氏两都督”。

厉氏子孙在 宋朝 声誉更为显赫,厉仲祥, 赵惇 绍熙 元年(公元1190年年)中状元,右科第一,官至两淮安抚史,左领卫 中郎将 ,他的刚毅好学,深得著名思想家、文学家、爱国诗人 永康 人 陈亮 (癸丑科状元)看重,便把小女许配给他,婿翁均为状元历史上极为少见。厉仲祥、厉仲枢、厉仲诠三兄弟皆登 进士 。

厉仲枢,文武双全,列宋 嘉定 元年(公元1208年)文武进士第五名,其子厉伫、厉 琮 于宋 淳祐 十年(公元1250年)同登进士榜,此即“父子进士”,“兄凝进士”坊之由来,两代五人登进士,《东阳隆庆志》记载:“兄弟同科,惟厉氏矣”。有厉 进士,子厉汪进士,孙厉模进士,曾孙 厉文翁 连续四代的“祖孙进士”,厉汪封西外宗正臣赠 太师 。

厉文翁登宋宝佑元年(公元1253年) 进士 ,仕正议大夫,迁 资政殿 大学士 、 户部尚书 ,封 东阳郡 开国侯,食邑 千户 ,在洋溪开厉府(现在后里村附近),居官四十年,《宋史·名臣传》有记载。

当代名人

一、厉以宁

厉以宁 :(1929~),江苏仪征人。著名现代经济学家。

1955年毕业于北京大 学经济系, 北京大学光华管理学院 院长。

他是九届全国人大常委,全国人大财经委员会副主任委员,中国民主同盟会副主席, 中国国际交流协会 副会长,中国环境与发展国际合作委员会中方委员、国务院学位委员会经济学评议组成员。

厉以宁在经济学理论方面著书多部,并发表了大量文章,是 中国 最早提出股份制改革理论的学者。他提出了中国经济发展的非均衡理论,并对“转型”经济著有大量学说,对中国经济的发展产生了深远的影响。

因论证倡导我国股份制改革,被尊称厉股份。世界公仆领袖联谊会指导老师,中国经济年度人物 特别贡献奖 。

二、厉麟似

厉麟似 :(1896~1970),原名厉家祥,字麟似,浙江 杭州人。中国近现代教育界代表人物之一, 民国时期 著名 教育家 、语言学家、文化外交家、国学家,中国电化教育奠基人、中欧教育文化交流先驱。

早年曾留学 日本 、 德国 十余年,获德国 海德堡大学 哲学博士学位。后任 南京国民政府 教育部社会教育司司长、考试院考选委员会副委员长、台湾“中央”大学教授等职,并分别与 蔡元培 、 朱家骅 、 陶行知 、 陈立夫 等人一同发起创立了国联世界文化合作中国协会、中德文化协会、 中国教育学会 、 中国教育电影协会 等民国时期较有影响的对外组织与文教组织。

他是20世纪30年代南京国民政府时期 中国 对德外交关系的主要推进者之一,对于 德国军事 顾问团在中国的存续与发展起到了至关重要的作用。

五、厉声教

厉声教 :浙江 杭州人,中国资深外交官、国际法学家、双语作家, 清代 著名诗人 厉鹗 之后,晚清 金石 书画名家 厉良玉 之孙,中国近现代著名 教育家 、外交家 厉麟似 之子。

厉声教被公认为国际海洋法和中国领土、边界问题专家。

厉声教现为 美国 《赫芬顿邮报》等多家国际知名媒体专栏作家、 中华人民共和国外交部 特约研究员、 南京大学 客座教授。

六、厉国香

厉国香: (1914-2003)名瑞兰,字墨华,号国香,当代著名的大画家。

1914年出生于浙江 县 古林镇 厉江岸村,七岁时就在自家 三合院 前的 私塾 里上学读书。从小天资聪颖,1932年被送到县立女中读书,开始自习书画,先后师从 张大千 、 赵时㭎 、 顾坤伯 、 李健 、李肖白、 唐云 、 陈秋草 等名家,学习诗书画。1938年迁居 上海市 ,研习诗文书画几十载,擅长楷行隶,兼工山水花卉, 毛俱妙,被誉为 中国 当代女书画家中之怪杰,她的传记被收入《美术年鉴》、《书画名人辞典》、《名人传记》。著名的有6尺巨画《东方巨龙腾飞图》和《溪口二别墅图》等,还先后为日本首相 中曾根康弘 和 英国 前首相 玛格丽特·撒切尔 创作三幅大型花鸟画,为 美国 前总统布什创作《雄鹰图》,受到国际名人高度赞赏。

1988年,文化部曾两次为其老年书画生活拍摄电影,在世界上100多个国家和地区放映,引起轰动,成为国家文化艺术对外交流史上的一个杰出代表。生前为 中国书法家协会 会员,上海书法家协会名誉理事, 上海市 文史馆馆员,四川成都“大风堂”艺术研究会会员,香港国际书画家交流协会顾问,上海市东岸画院院士。

郡望堂号

郡望

范阳郡 : 三国 曹丕 黄初七年(226年)将 涿郡 改为范阳郡,在今 河北省 涿县及 北京市 昌平区 、 房山区 一带。

南阳郡 : 秦朝 始置,汉承秦制,仍设 南阳市 郡, 郡治 宛,下辖三十六县。 东汉 以其特殊的政治地位而呈现出经济、文化大都 会的面貌。

堂号

半树堂: 宋朝 厉元吉,号“半树”,做乌程尉,后回家隐居。 元朝 访问 宋朝 旧臣, 元吉 跑到湖里、 海里 ,去藏,到了白头才回家,坚决不做侵略者的官。

此外,厉姓的主要堂号还有:“佛子堂”、“南阳堂”、“ 三槐堂 ”、“思永堂”等。

厉姓家谱文献

江苏无锡锡山厉氏宗谱,著者待考, 清代 年间木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江东阳厉氏重修宗谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本。始迁祖为[元]厉惟贤。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江东阳吴宁厉氏宗谱,著者待考,清嘉庆九年(公元1804年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江东阳岭南厉氏宗谱,(清)厉学□等 修,清嘉庆十九年(公元1814年)木刻活字印本。注:始迁祖为[唐] 厉文才 。现被收藏在中国 家谱 网站档案馆。

浙江东阳吴宁厉氏宗谱,著者待考, 爱新觉罗·旻宁 十二年(公元1832年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江东阳厉氏宗谱十七卷,(清)厉贻锋等纂修,清同治三年(公元1864年)修,清 宣统 年间木刻活字印本。现被收藏在 浙江省 东阳市 文物管理委员会。

浙江东阳岭南厉氏宗谱,(清)厉贤佐等纂修,清同治五年(公元1866年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江东阳吴宁厉氏宗谱三十三卷,(清)厉凤梧等纂修,清光绪五年(公元1879年)木刻活字印本。现被收藏在中国 家谱 网站档案馆。

浙江东阳厉氏宗谱,著者待考,清 光绪 二十六年(公元1900年)木刻活字印本。注:始迁祖为[唐] 厉文才 。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏仪征厉氏支谱,著者待考, 清代 年间木刻活字印本。

浙江东阳吴宁厉氏宗谱,自明 万历 三十二年~民国三十七年(公元1604~1948年)多次纂修,共存六十余卷,保管完好。现被收藏在 浙江省 东阳市 吴宁 六石街道 日上村委会。

浙江东阳吴宁厉氏重修宗谱四十三卷,著者待考民国三十七年(公元1948年)隐珠堂木刻活字印本四十三册,现被收藏在浙江省东阳市佐村隐珠堂厉 开成 处。同版另一部今仅存十四卷,已局部破损,现被收藏在浙江省东阳市千祥姜山头厉士秋处。

浙江东阳厉氏 宗谱 ,著者待考,民国九年(公元1920年)重修铅印本,今仅存谱首一卷,现被收藏在浙江省东阳市东门乡厉茂荣处;同版另一部五十二卷,完好无损,现被收藏在 浙江省 东阳市 六石花墙头厉锡清处。

浙江东阳瑞山厉氏重修完谱,著者待考,民国二十年(公元1931年)木刻活字印本,今仅存二十二卷,第十六卷、第二十二卷已佚,局部破损,现被收藏在浙江省东阳市徐宅前屋厉金位处。同版另两部各二十二卷,完好无损,由浙江东阳山店乡殿下厉匡 弼 、三联乡楼门厉瑞高各收藏一部。

浙江东阳吴宁厉氏重修 宗谱 三十二卷,著者待考,清 宣统 元年(公元)石印本。现被收藏在浙江省东阳市防军溪西厉开灯处。

浙江 东阳 吴宁厉氏重修宗谱六十二卷,著者待考,民国三十七年(公元1948年)石印本,现存两部,有局部破损。现被分别收藏在 浙江省 东阳市 防军溪西厉守水、厉朱门处。

厉氏重修宗谱二十三卷,著者待考,民国三十七年(公元1948年)石印本,第二十一卷佚,破损严重。现被收藏在浙江省东阳明德乡。

永康市 郭段厉氏宗谱,著者待考, 清代 年间木刻活字印本。现被收藏在 浙江图书馆 。

浙江永康坦川厉氏 宗谱 ,著者待考,清朝年间木刻活字印本。现被收藏在浙江省图书馆。

山东海曲厉氏宗谱,著者待考,民国年间木刻活字印本。现被收藏在 山东省 日照市图书馆 。

厉姓字辈排行

湖北丹江厉氏字辈:“有大成明开国应选”。

湖北孝昌厉氏字辈:“大学明德圣泽天长”。

江苏仪征厉氏字辈:“景文士锦廷兆朝昌洁官青存鼎以德延宗传家猷”。

山东日照厉氏字辈:正辈:宝复建彦、承宗茂善、存公怀秀、嘉贞乃传。副辈:端明宣进、希策启信、 聿 敷衍庆、续择 慎”。

浙江温州厉氏字辈:“宗兴光应启崇正利朝钦”。

乐清市 厉氏字辈:“连清景凤奇嘉星如日月”。

南阳市 厉氏字辈:“永文成炳志相三星忠义观敬”。

河南信阳 厉氏 字辈 :“金有富国心明全启自成(泽洪万代全)”。

通许县 厉氏字辈:“宗良廷新文,步学从祖行,立志存 光大 ,万世钦芳名,传继思先德,丕承扬家声"。

资料有待补充。

厉姓字辈在山东 莒 县厉氏字辈:‘洪启吉运昌,德成福禄璋’

吉林德惠厉氏字辈:“大克天世广,永富贵宝昌,洪云文德福,奉守为业长,新春清景秀,万年振国芳”。

六合区 厉氏字辈:“ 广德 学朝文崇民承先正武道治 永乐 仁义立安康”。

宗祠通用联

四言通用联

源自 西周 ;

望出 南阳 。

—— 佚名 撰厉姓宗祠通用联

全联典指厉姓的源流和郡望。(参见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)

威弭郡盗;

名重文坛。

——佚名撰厉姓宗祠通用联

上联典指唐代东阳人 厉文才 , 贞观 初年任道州 刺史 ,当时 荔浦市 盗贼猖獗, 厉文才 威爱并施,到任仅一个月,就平息了郡盗,一郡大治。“弭”,谓消除,平息。下联典指 清代 文学家 厉鹗 ,字太鸿,号樊榭, 浙江省 钱塘人, 康熙 举人 ,能诗善词,为 浙西词派 的重要作家,主大江南北文坛二十余年。著有《 樊榭山房集 》、《 辽史拾遗 》、《 宋诗纪事 》、《南宋院画录》等。

勋铭带砺;

绩茂循良。

—— 佚名 撰厉姓 宗祠 通用联

全联典指南宋东阳人厉汪,字万顷, 隆兴 间 进士 ,初任 永嘉县 主簿 ,又升 乐清市 知县,百姓受其教化,生活安定,称他为“厉佛子”。后官至西外宗丞。

五言通用联

相见亦无事;

不来忽忆君。

——清· 厉鹗 撰厉姓宗祠通用联

此联为 清代 文学家厉鹗赠友人联。厉鹗,字太鸿, 杭州市 人,有《宋诗纪事》。

拂竹鸾惊侣;

经松鹤对群。

——唐· 厉玄 撰厉姓宗祠通用联

此联为唐代诗人 厉玄 《猴山月夜闻王子晋吹笙》诗句联。厉玄,太和二年进士,官至 侍御史 。

农亩时勤业;

儒林日漱芳。

—— 佚名 撰厉姓 宗祠 通用联

此联为 岱山县 秀山乡厉氏宗祠联。在旧时 封建社会 宗族 认为:娼、优、隶、卒,即娼妓、 戏子 、衙役、兵士,在当时被人们普遍视为辱门楣、败坏家声的贱业。有些家庭、宗族还将贱业扩大到讼师、奴仆、婢女,以及剃头、剔脚、吹手、屠户、轿夫等。尽管有些人以充任保长为荣,但不少宗族也将保长作为贱业。这可能因为保长要奴颜婢膝地伺候官长,身份多少与衙役有些近似;同时他们又狐假虎威地欺压百姓,鱼肉乡民,为乡民所侧目。众多的家族和宗族都严禁后裔流入下贱,要求族人帮助已沦为奴婢的族人摆脱困境,并对自甘下贱者予以革谱、出族等惩罚。如有的 宗族 规定:“为奴者出”、“为优伶者出”、“为皂隶者出”、“充任保长者出”等等。

六言通用联

指画巨松称冠;

武学 诸子第一。

—— 佚名 撰厉姓 宗祠 通用联

上联典指 清代 画家 厉志 ,字骇谷, 定海 人。工诗善画。尝于 西湖 昭庆寺 指画巨松,见者惊为奇迹。下联典指宋代 举人 厉仲方 ,东阳人,以 武学 诸生举第一名,有将才。曾造战车九车弩,后人用以败金兵。

非显非藏姓氏;

半耕半读人家。

——佚名撰厉姓宗祠通用联

此联为 岱山县 秀山乡厉氏宗祠联。

九言及以上通用联

二百载青毡, 蝉联 八世;

两三间白屋,鹤隐千秋。

——佚名撰厉姓宗祠通用联

此联为 江苏省 扬州市 厉氏宗祠联。全联典指该族的悠久历史。“青毡”,代称士人故家旧物。语出《晋书· 王献之 传》:王献之夜里在斋中睡觉,有几个小偷进到屋里偷东西。 王献之 不慌不忙地说:“偷儿,青毡是我家的旧物,把它放下吧!”群偷惊走。“白屋”,指用 茅根 盖的房子,也指穷士的住宅。

山水怡情, 容州 动故乡之恋;

廉明作宰,青田兴去后之怀。

—— 佚名 撰厉姓 宗祠 通用联

上联典指代官吏 厉文才 ,东阳人。 贞观 初为道州 刺史 ,时贼寇猖狂,文才临郡期月,群盗悉

平,甚著威爱,后改容州刺史。下联典指明代 青田 知县厉升,字文振,无锡人。公廉爱民,致仕归,民立祠祀之。

参考资料

  1. 百家姓-厉 大庆高新技术产业开发区人民法院 2024-07-31
  2. 寻根 | 百家姓故事之251:厉姓,姓始祖是齐厉公 搜狐网 2024-07-31
  3. 厉姓起源 印象河南 2024-01-10